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浅谈我国非物质文化遗产的保护

一、非物质文化遗产保护存在的问题随着经济全球化的发展,人们越来越重视非物质文化遗产的保护,保护意识也在增加。然而,在非物质文化遗产保护方面还存在很大差距。一直以来,人们在非物质文化遗产的保护上,意识都不强,因此,造成很多非物质文化遗产遭到破坏。现如今是个信息化时代,多媒体技术的运用范围越来越广,在教学、医学等各方面都采用到了多媒体技术,在非物质文化遗产保护中,同样可以采用此技术。二、锚点分布及地方特色分析所谓的非物质文化遗产,指的就是从古至今一直传承,并且和人们的生活息息相关的各种各样的传统文化,非物质文化遗产具有很大的特点,例如,具有很强的民族性,具有世世代代传承下去的价值,而且是非有必要传承。非物质文化遗产,是我国民族文化的结晶,更是文化的痕迹,但是,随着时间的推移,很多非物质文化遗产已经慢慢被人们所遗忘。近年来,我国科学技术发展迅速,人们的生活水平得到了很大的提高,在生活方式等方面都发生了很大的变化,进行了各种娱乐活动,在这样的情况之下,很多文化遗产受到破坏,甚至是已经濒临消亡。在广东的咸水歌,是流传于番禺、顺德、东莞、中山、珠海、阳江、湛江、新会等地一带的民歌,是劳作的人们在田间、基围、河堤树下自娱自乐和谈恋爱时唱的民歌,很有地方特色。广州番禺、南沙榄核咸水歌,可以说是一个体系的民歌,它所属有:担伞调、高棠歌、姑妹腔、东风调、大缯歌、渔歌、丰收调、叹情等。还有水鱼歌、龙舟歌、沐浴歌、蛋歌(蛮歌)等,在明末清初时期也统称为“咸水歌”。富有地方特色,流行地区颇为广。歌者多数是见人唱人,见物咏物,托物寄意,即景生情随口而唱,歌词多用当地群众口头语,有浓厚的地方色彩。其曲调爽朗朴素,节奏自由,唱来上口,听来悦耳,感情真挚,形象生动,韵味浓郁,生命力强,故能世代相传。榄核乡的传统咸水歌《膊头担伞》《拆蔗寮》《一岁娇》等,是一种有人物,有情节,有故事的民间叙事长诗,是一种富于情趣的说唱形式。榄核咸水歌流行于番禺南沙境内大沙田区,不论男女老幼碰在一起,便会托物寄意,抒发情感,或田间河涌上对唱,或搭歌台斗歌,成为沙田人民喜闻乐见的习俗,老歌手杨柱讲:1929年秋,灵山紫沙有一个女歌手陈焕容搭摆歌台,说谁人斗赢了她,甘愿许配终身。杨柱与一班小伙子和她斗了三天三夜,谁也斗不过她,一时传为佳话。建国以来。榄核大坳、浅海、石楼的海心及江欧、南沙都举办过民歌大会唱。番禺南沙等地都涌现了一批业余民歌手和民歌作者。如:杨柱、梁添喜、梁华胜、霍秀、李柳桃、黄开然、黄锡尧、苏灵、廖彩兴、何绍青、彭来、何东泉、冯慧等。如今能唱传统“咸水歌”的水上人家越来越少。造成此现状的原因一是新一代水上居民上岸住后,没有继承“咸水歌”。另外,过去水上居民大多不认识字,也较难形成曲谱文字。从现在咸水歌上可看出,若是人们不给予高度重视,则无法将非物质文化遗产传承下去,这就需要人们及时采用相关对策进行保护,多媒体技术就是一个保护非物质文化遗产的理想保护方法。三、历程中非物质文化遗产的保护,主要是利用多媒体进行非物质文化遗产保护。在现代社会就我国目前非物质文化遗产的保护情况来看,极不乐观,要是按照这样的形式发展下去,很可能更多的非物质文化遗产面临消亡,为了在非物质文化遗产保护上取得理想的成效,需要采用多媒体技术进行保护。1.方便进行网络传承我国多数非物质文化遗产都是属于无形的文化遗产,例如节日、民俗等,这些非物质文化遗产虽然无形,但是十分具有传承的价值,采用多媒体技术对其进行保护,主要是将其完完整整的做记录,然后进行数字处理,最终实现网络化管理。我国是个文明古国,具有很多历史遗产,若是采用书本记录的方式进行传承,需要花费大量的资金,更重要的是根本没有将其一一制成书的必要,以往都采用这样的方式来传承,检索十分不方便。但是,若是采用多媒体技术进行非物质文化的传承,则可方便快捷的把非物质文化遗产展现给人们,非物质文化遗产实现网络化传承之后,解决了笔录记载存在的各种问题,其不需要使用到物理空间,更重要的是可以将图像与数字信息相互转换,若是需要进行资料的编辑、修改或是删除等,可在短时间内完成,大大提高了工作效率。另外,在检索方面更加方便快捷,采用数据库的形式,可以达到资源共享的的目的,是一种理想的保护方法。对我国非物质文化遗产进行保护,最有效的方法就是采用多媒体进行进行管理,多媒体技术不但可使非物质文化遗产方便快捷的进行检索,还实现了资源共享,在非物质文化遗产保护上至关重要。2.展现多媒体的作用进行非物质文化遗产的保护,采用多媒体技术中的数字化信息处理功能,数字化就是将大量的信息进行处理,然后将其转变成为数据,该数据具有度量的意义,然后计算机再对这些复杂的数据做处理,这一系列的处理过程就是计算机数字化的表现形式。多媒体技术主要是通过计算机进行信息的处理以及传输,多媒体技术建立在数字化信息处理之上,因此,稳定性良好。现如今,我国在非物质文化保护上,只是采用记录、拍照以及收藏物品等形式,这样的保护方式并不可进行兼容,多是独立存在的个体,无法完整的进行非物质文化遗产的保存。解决这一问题的有效途径就是采用多媒体技术,因为多媒体技术具有数字信息化功能,采用此项功能进行非物质文化遗产的采集工作,并对所收集到的信息数据进行加工,便可将非物质文化遗产完整无缺的保存下来,避免出现丢失现象。多媒体信息技术多非物质文化遗产进行保护,主要是采用的是数字化信息处理功能实现非物质文化遗产的保护,将非物质文化遗产以数据的形式保存在计算机当中,不但保存完成,而且具有较高的可靠性。3.虚拟技术是保护非物质文化遗产的重要方式多媒体信息技术除了具有以上功能之外,还具有使非物质文化遗产复活的功能,将非物质文化遗产通过信息处理功能处理之后,可在人们面前复活。近年来,我国科学技术发展迅速,尤其是高科技术,虚拟技术完全能够通过模拟的方式来实现,当人们处于虚拟的环境之下,完全可以看到和真实无比接近的场景,简单的说,就是采用多媒体技术,可以使现实生活的每一种事物都可进行虚拟,这样一来,正面临消亡的非物质文化遗产可通过虚拟技术使其复活。现在,越来越多的非物质文化遗产遭受严重的破坏,甚至是完全消失,但是,采用虚拟技术之后,这些消失的非物质文化遗产可以起死回生,重新展现在人们的眼前,并将其永久的保存下来。采用虚拟的方式,使非物质文化复活,并进行保存,并不意味着不重视非物质文化遗产的实物,同时对非物资文化遗产的实物也要给予高度的关注,进行良好的保护。采用虚拟技术只是保护的另一种形式,这种保护方式比较方便,更有利于非物质文化遗产的传播,使广大人人对非物质文化遗产有更深的认识,现实生活中,很多人们对非物质文化遗产的认识度不够,因此,无意识中对非物质文化遗产进行破坏,但是,采用这样的方式进行保护之后,在一定程度上解决了意外破坏的问题。当人们进行非物质文化遗产的开发工作时,更可在保护原生态环境的前提下进行开发。在

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