复旦2014级奖学金申者代表作

都会现代性的文化想象构建——试析《良友画报》与都会现代性的互 关于其时那个国际大都会的文化想象。一方面深入思考《良友画报》这一文化产品的社【《良友画报》；现代性；文化想按照本尼迪克特•安德森的理论，一个“民族”在成为一个现实前，首先是一个“被想象的社区”。而代表这个“想象性社区”的技术媒介，按安德森的说法，系文化的两种形式——（本尼迪克特，2005）“拟态环境”所释放出的讯号，进而改写或形塑每一的生活。处在同一时空中，未曾谋面的人们，竟可以因此收获某种的“休戚与共”感。而在这种模糊、难以言状的“休戚与共感中，文化便得以孕育。 文化既是日常生活实践的来源也是其产物（德塞托，2009）报纸这 本文将选取《良友画报（作为研究的主体，尝试回到《良友》兴盛旧循的化（梵，200）1一.《良友》：都会现代性图景的环绕（一）：国际大都会的城市空间表《良友》于1926年2月在创。其时的已发展成为东亚最的都市，西人曾有评价，“，东方黎；，西面的纽约；，地球上最世界主义的城市。”开埠后，的转口贸易、对外贸易和金融业开始启动，1890年以后工业迅速起步，，的全规企据1935年对公共租界的，其工业人口比例达18%，而商业人口比例则近17%（，2007）中西文化的融合和工商精神的迅速成长，使作为国际大都会的形象日益丰满。在这座舞台上演的中西文化的碰撞与交融，使得开放、多元这样。梵在将与其他亚洲都市比较对其大为赞赏：在这里，大型商店、百货公司，各等肤色的国际市民当中蕴藏着强劲的消费力，也带动了全球几乎所有时尚先锋下如外滩临江一带至今仍令人浮想联翩的独特景观。（梵，2001）近现代的文化事业在也找到了最适宜生长的土壤，无论学校、医院、、、报馆、社、、、戏剧、音乐、舞蹈、绘画，都引领风气之先。仅以为例，据的统计，1933年被研究者称为当时的“年”，而当年的主要中，有178种，而同期作为首都的只有39种，北平9种，10种，州3（）（二）：拥抱西方现代性的后启蒙话19世纪末，20世纪初的二三十，活跃语境中的词汇，除却救亡图存、是批具“新”“新政”倡“新学”；新民”“新文化新文学新道德”之谓。其时的社会，不同、不同派别均在不同程度上卷入了半殖民语境下，与新——首先“圣规”中寻求强国之道的向“他者天然的疏离感。仔细查探此种对“新”至谓“提倡新文学，旧文学；提倡新道德，旧道德”这一过程的脉络。时间维度上的古今之辩愈来愈与空间维度上东西方的相遇相。19、20世纪之交，承和的翻译的流行，对于社会的变迁逐步接今”和古成了对立的价值标准，新的重点落在“，“今”被视为“一个至关重要的时刻，它将和过去断裂，并接续上一个辉煌的未来。”（梵，2001）若说这样的“古”“今”决裂还仅仅是在悠久，尤其则。当20世纪初，术语文明被引入后，便开始与东方、西方这样的词语结合，并成为“最常见的词汇，用以表达二分的、对立的东”西文明之范畴。其暗中假定了“西方文明”标志着不断的进步，而这进步之为可能，是因了•所谓的浮士德-普罗米修斯”取（梵，2001）至此，“新民”“新文化”“新文学”等一系列语汇所标示的对西方现代性的认同形的“新”均或多或少地昭示出一种对西方现代性后启蒙话语的热切拥抱。二.《良友》对都会生活方式的探索对于20世纪初都会现代性的塑造，梵先生借由对现代业的了足够的光照。他认为，到《良友》画报创办之际，知识上的任务已由商务完成。至少在，摩登摩登”（梵，2001）那么作为建构旧国际大都会之现代性的重要媒介之一“摩登”即指涉风行的都会生活方式这层文化意涵的，它又呈现了怎样的对于现活方式的想象空间？3（一《良友》：做读者的良尽管立足于有“东方巴黎”“西面纽约”之称的，这座城市高楼，工商业居于“现代”是个极容易与之相关联的词汇，但到一份面向大众的画现“现代”，构成“软件角色。另一方面，如前述所言，其时的透过诸如“新民”、“新文化”、“新文学”此对并不那么的贴切。即直接挪用“新民”“新文化”这类与现代性亲近的符号在事实上无益于《良友》空间的拓展证“现代性”的品味，而且必须照顾到面向大众的商业期的媒介定位。从下述两则编者按第二期（1926325日）的“编者按”在第三期（1926年4月15日）上，编辑以“良友之神”《良友》的情景，都是在日常生活中的消闲时光。正如梵所言，《良友》的编辑敏感到海都会现代性之构建与想象就该在日常生活这一场所展开，所谓的“摩登”——现代性，也就到一种“新的都会生活方式”（梵，2001）了（二）都会生活方式的呈现：以《良友》中有关的文本为自从传入，在一段间直制作、放（於红梅，，2011）作为一种，一种标示着都会现代性的表征是如何渗透入其时的人们的思想观念之中的？更进一步说，伴随着而来考与同时亦透过载实现对场所的支持，进而强化了人们对于“看去”这样一种在《良友》上连载了好几期的影院的英文上这样写道：“是东方最宽敞最华的宫殿完构造设一切观舒适健想。为您提供最佳影像。”（，2009）这则强调了一家院对于消费者观影舒适度、质量之诉的满足，尤其强调是影院设所保证的众的舒适健康。突的是院作为映的公共间与私人间的区分，吸引消者走来影院观。——提供了一个进入公共空间的形式，一次（梵，2001《良友》不仅对内容加以推介，且对影院本行呈与纳，显影院影样一消方式的，为样一文化文本加了都生践的味—看。，够透20世纪初期现代透过新民”新文化”等语汇展现出的对西方现代性的亲近态度又从精英层面为都会现代性叙事谱写了序曲。《良友》在构建与交流有关都会现代性的想象中，确立了作为读者的良友的角5参考文献梵（2001《摩登——一种新都市文化