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第第页统编版八年级语文秋季读写体系培训班课件第1讲【古文】《记承天寺夜游》与古文常见意象解读课件(共233张PPT)+素材第1讲【古文】《记承天寺夜游》与古文常见意象解读
知识清单
《记承孤独的境界(一般了解)《记承天寺夜游》知识点(重点了解)
天寺夜
游》与1.李白与《独坐敬亭山》1.文学常识
2.柳宗元与《江雪》2.重点字词
古文常
3.重点句子翻译
见意象4.特殊句式
解读
孤独的境界(一般了解)
孤独的境界是指在社会上得不到理解或认可,壮志难酬。
1.李白与《独坐敬亭山》
在一座高峻的大山山顶上,李白独自坐着,抬头望向天空,只见天空
里有几只鸟高飞着远去;在这一片静谧的山顶上,李白静默地坐着,天地
基间安静得仿佛凝固了,唯一流动的是李白的心绪:一种历经坎坷和挫折后
础重归寂静、孤独的心绪,这种心绪不能言表也无人能懂,只有在苍茫的天
地间慢慢弥散、渐渐消失。
热2.柳宗元与《江雪》
身在上下一白、冰雪覆盖的寒冬天里,千山孤立,飞鸟绝踪;万径覆
没,人影不见。在苍茫冷寂的天地间,有一个不知年龄、不知长相的老
翁,披蓑戴笠,持竿垂钓,静止无声,仿佛凝固。前人评《江雪》,称其
“读之便有寒意”。这种旷世的深邃孤独,恐怕只是日月可鉴,可意会
之,不可言传之;是一个孤傲不群的刚毅者,与俗世的决绝,与天地的融
汇。
1.文学常识(重点了解)
苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家、书法家、画
家,唐宋八大家之一,也是宋词豪放派的开创者,与其父苏洵、
其弟苏辙并称“三苏”。
“记”是古代的一种散文文体,可用于写景、叙事、写人、
状物,用以抒发情感,表明观点。
2.《记承天寺夜游》的写作背景(一般了解)
从文章开头的交代来看,此文大约作于元丰六年(1083年)
的冬季,这是苏轼被贬黄州的第四个年头。相较于刚刚遭受贬黜
知时的愤懑不平、焦灼压抑来,此时的苏轼心境已经较为开阔,当
识然有时也不免悲从中来。
《记承天寺3.重点字词(重点了解)
详
夜游》要求:课本上的解释全部背下来。
解4.全文翻译(重点了解)
元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,恰
好看见月光照在门上,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没
有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民
也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院地面上的(月光)像
积水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,大概是竹子和
柏树的影子。什么样的夜晚没有月光?什么样的地方没有竹子和
柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
5.主旨(重点了解)
文章通过对澄澈透明的美妙月色的生动描绘,透露出在
贬谪中虽悲凉无奈,而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
文本翻译(一般了解)
知
王子猷,居住在山阴,一次夜里大雪纷飞,他一觉醒来,打
识开窗户,命令仆人上酒,四处望去,一片洁白银亮。于是起身,
详《王子猷雪慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵。当时
解夜访戴》戴逵远在剡县,(王子猷)即刻就连夜乘小船前往。经过一夜才
到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他原因,王子猷说:
“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见
戴逵呢?”
1.文学常识(重点了解)
张岱,字宗子,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居
士,明末清初文学家、史学家,还是一位精于茶艺鉴赏的行家。
著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文集》《快园
道古》等散文集。另有史学名著《石匮书》。
《陶庵梦忆》是张岱在明亡后以追忆故国的城市览胜、山川
景物、民俗节庆、民间游乐、市井众生、戏剧和茶食方物等为主
要内容的一部散文集;真实地反映了明朝末年的百姓生活和情
调;表现了对往昔的追悼和故国沦陷的悲恸。
2.重点字词(重点了解)
要求:课本上的解释全部背下来。
3.全文翻译(重点了解)
学崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了三天,湖中
《湖心亭看的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一有
雪》叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面
余上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。
力湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的
一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个童
仆正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地
说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同
饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的
姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到下船的时候,
船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人
啊!”
4.本文主旨(重点了解)
文章以精炼的笔墨,记叙了自己湖心亭看雪的经过,描
绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,表现了孤独寂
寞的心境和淡淡的愁绪。(共233张PPT)
【古文】《记承天寺夜游》与古文常见意象解读
《记承天寺夜游》与古文常见意象解读
导入
古代人的孙独
田
导入
孤
幼而无父
古代人的孙独
导入
孤
>幼而无父
古代人的孙独
浊
老而无子
导入
孤
>幼而无父
古代人的孙独
浊
老而无子
田
现代人的孤独
导入
孤
幼而无父
古代人的孙独
浊
老而无子
需个浦、纯个汤,再做个凉面,探两幅餐只,和免子君一2吃
现代人的孤独
导入
孤
幼而无父
古代人的孤独
被
老而无子
无聊≠孤独
个墙、她个汤,再做个凉,摆两具,和免子君一2
空虚≠孙独
现代人的孤独
寂寞≠孤独
古代文士的孙独
古代文士的孙独
李白简介
古代文士的孙独
1
李白简介
字太白
号青莲居士
浪漫主义诗人
古代文士的弥独
1
李白简介
字太白
号青莲居士
浪漫主义诗人
现实主义诗歌源头一
《诗经》
浪漫主义诗歌源头—
《楚辞》
9
8
田
D
田
引荐
引荐
科举
引荐
科举
科举
翰林院—一翰林供奉
科举
赐金放还
2
《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
,只有敬亭山。
2
《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
古代文士的孙独
1
柳宗元简介
古代文士的孙独
1
柳宗元简介
字于厚
世称“柳河东”“河东先生”
“柳柳州”
唐宋八大家之一
永贞革新
永贞革新
目的:削弱藩镇势力
永贞革新
目的:的制弱藩镇势力
至力:“二王”集团
永贞革新
目的:肖削弱藩镇势力
主力:“二王”集团
结果:
永贞革新
目的:制弱藩镇势力
主力:“二王”集团
结果:顺宗禅位
永贞革新
目的:肖削弱藩镇势力
主力:“二王”集团
结果:顺宗禅位
王不病死,王权文被赐死
永贞革新
目的:制弱藩镇势力
玉力:“二王”集团
结果:顺宗禅位
王不病死,王权文被赐死
八人被贬为州司马
2
《江雪》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑签翁,
2
《江雪》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
基础热身·课堂练习
1.唐代诗人李白是我国古代继
(人名)之后的又一伟大
的浪漫主
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