文言词语之其以于而用法课件

常见文言虚词的意义及用法常见文言虚词的意义及用法1之其以于而之其以于而2之1.用作代词：

可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。如：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）之1.用作代词：如：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不32.之：用作助词：

（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。（二）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。（三）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。（四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。2.之：用作助词：

（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中4例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）5例：宋何罪之有？（《公输》）

例：宋何罪之有？（《公输》）6例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）

例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）7例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）83、用作动词：可译为“去、往、到”。如：辍耕之垄上（《陈涉世家》）之字可代人事物定名之间可译“的”用作动词“去、往、到”用作助词可不译3、用作动词：可译为“去、往、到”。如：辍耕之垄上（《陈涉世9其1、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”2、活用为第一人称。

3、在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。4、指示代词，相当于“那”“这”之类的词。5、指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富.其1、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”10例：“其”用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”妻跪问其故。例：“其”用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”妻跪问其11例：“其”活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”并自为其名。（《伤仲永》）其居家所与游者，不过其邻里乡党之人（《上枢密韩太尉书》）例：“其”活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。12例：“其”在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。其真无马邪？（《马说》）例：“其”在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。其真13例：“其”为指示代词，相当于“那”“这”之类的词。其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》）

例：“其”为指示代词，相当于“那”“这”之类的词。其人视端14例：指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富.（《为学》）其字可代我和他远指近指“这”和“那”后带数词译“其中”表示反问译“难道”例：指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。蜀之鄙有二僧，其15以一、作为介词表示凭借，译为“凭、靠”表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”

表示时间处所，译为“在、从”二、作为连词表示并列、承接、修饰“以”相当于“而”表示目的译为“来、用来”

表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。表示范围译为“到”

“已”，已经。

以一、作为介词16例：“以”表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。

不以物喜，不以己悲。例：“以”表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。17例：“以”相当于“而”。新城之上，有池洼然而方以长（《墨池记》）例：“以”相当于“而”。新城之上，有池洼然而方以长（《墨18把，拿，用。贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）把，拿，用。贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。19例：凭，靠乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）例：凭，靠乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）20按照，依照。策之不以其道。

按照，依照。策之不以其道。

21通“已”，已经。固以怪之矣。“以”作介词“把、拿、用”因为、按照、在、凭、从又作连词如同“而”偶尔通假要分清。

通“已”，已经。固以怪之矣。“以”作介词“把、拿、用”22于1、对，对于。向2、在，从3、与，跟，同。4、到5、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。于1、对，对于。向23于：对，对于贫者语于富者曰。于：对，对于贫者语于富者曰。24于：在苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（〈出师表〉）于：在苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。25于：与，跟，同。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。于：与，跟，同。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。26于：到指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾于：到指通豫南，达于汉阴。27于：“比”生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也（〈鱼我所欲也〉）于：“比”生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也28于：被

受制于人于字可译到、在、从也可翻作对、与、同形容词后表比较动词之后表被动于：被受制于人于字可译到、在、从29而

1、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。2、表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。3、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。4、表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。而

1、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。30例：敏而好学，不耻下问。择其善者而从之，其不善者而改之。人不知而不愠，不亦君子乎？临溪而渔，溪深而鱼肥。（〈醉翁亭记〉）而作连词要分清并列承接与转折；承译“接着“转译“但”状语后头表修饰例：敏而好学，不耻下问。而作连词要分清31容易出错的地方1.用法词性混为一谈2.古今词语词义词性混为一谈3.不同虚词因意义、用法相近而误4.同一虚词因意义、用法不同而误容易出错的地方1.用法词性混为一谈32我们的结论1.理解并牢记基本用法和意义2.分清各自特点和细微区别，注意综合归纳以掌握规律3.把握古今虚词的联系和差异，不以古律今4.根据词不离句、句不离篇的原则，结合上下文比较分析，不主观臆断5.根据位置推断词性、根据词性推断意义，不割断联系我们的结论1.理解并牢记基本用法和意义33之其以于而之其以于而34之字可代人事物，定名之间可译“的”

用做动词“去、往、到”，用作助词可不译。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）三里之城，七里之郭（《孟子二章》）孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》）饮觞满酌，颓然就醉，不知日之入。（《始得西山宴游记》）辍耕之垄上，怅恨久之。送杜少府之任蜀州吾欲之南海，何如？（《为学》）之字可代人事物，定名之间可译“的”

用做动词“去、往、到”，35其字可代我和他，远指近指“这”和“那”

后带数词译“其中”，表示反问译“难道”恐前后受其敌。（其：它们的。）其夫呓语。（其：她的。）不足以激发其志气（《上枢密韩太尉书》）其如土石何？（《愚公移山》）其一犬坐于前。（《狼》）其字可代我和他，远指近指“这”和“那”

后带数词译“其中”，36以作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从

又作连词如同“而”，偶尔通假要分清。

此独以跛之故，父子相保。臣是以无请也。先帝不以臣卑鄙以是人多以书假余，余因得遍览群书。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。《送东阳马生序》）有好事者船载以入卷石底以出。属予作文以记之。以作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从

又作连词如同37以作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从

又作连词如同“而”，偶尔通假要分清。杀之以应陈涉。不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；（《送东阳马生序》）振其铃，既而铃坠，惟大叫以行。（《越巫》）以钱覆其口。屠惧，投以骨。故临崩寄臣以大事也。以作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从

又作连词如同38以作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从，

又作连词如同“而”，偶尔通假要分清。以我酌油知之。以君之力，曾不能损魁父之丘。域民不以封疆之界。以作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从，

又作连词如39于字可译到、在、从，也可翻作对、与、同

形容词后表比较，动词之后表被动从先人还家，于舅家见之。生于忧患