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文档简介

“尊重”作文素材解析“尊重”作文素材解析“尊重”作文素材解析话题--尊重作文素名言·敬人者,人恒敬之。《孟子》·仁者必敬人《荀子》君子贵人而贱己,先人而后己《礼记》·人必自敬,然后人敬之;人必自侮,然后人侮雄·真正伟大的人是不压制人也不受人压制的。纪伯伦施与人,但不要使对方有受施的感觉。帮助人,但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术,也是栏爱的情操。刘墉理论论据自尊自爱,作为一种力求完善的动力,是一切伟大事业的渊源——屠格涅夫·自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心,个人的品德就会瓦解。—斯特那夫人·谁自重,谁就会得到尊重巴尔扎克在人之上时,要把别人当人;在人之下,要把自己当人7、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。蒙田语文是一门极其生活化的学科,课文是社会生活的反映,初中学生正处于开始关注和思考生活的心理年龄阶段,对一切充满好奇和热情。法国教育家卢梭认为:“教育艺术是使学生喜欢你所教的东西。”语文教学应该以课堂教学为轴心,向学生生活的各个领域开拓、延展。全方位地把学生的语文学习同他们的学校生活、家?庭生活、社会生活有机结合起来。缩短课本知识与实际生活的距离,使课堂教学更富有趣味性、知识性。使学生语文综合素质的培养由课内延伸到课外,养成主动求知的良好习惯。在资源相对贫瘠的农村语文教学中拓开新的一隅,农村学校语文教学资源的挖掘,成为每个农村语文教师新的抉择。农村清新怡人的自然环境、淳朴美好的人文特色、厚重深邃的民间文化资源等,均是语文教学中可以引入的好素材。教师们若能彻底打破旧的传统观念,理解新课程新理念,充分利用校内外现有的语文课程资源,引导学生走出教材,走出课堂,在生活中学习和探索。让学生在寻常事物中体验生活的情蕴,引发学生在各个场合学语文、用语文的意识,增强学生的传统文化积淀。现就农村学校语文教学资源挖掘谈谈笔者之见。一、采撷丰富的自然社会资源日常生活中引导学生关注自然、欣赏自然,农村并不意味着闭塞与落后、简陋。在农村中学生的视野里,农村所独有的简单的景致:青山、绿树、小河、古井、黝黑的石板桥、风雨中的小楼阁、低矮的屋檐、老屋......不再是他们视觉上的形象,应该成为写作中可以撷取的素材,有时候也成为他们情感归属的寄托。在写作《我发现___________的美》的作文中,学生开始就说我一不是美术家,二不是科学家,会发现什么美。我追问学生:在我们所处的环境中独有的触动心灵的东西有什么?学生把视野投到窗外,开始了心灵的探究。于是就有了学生不同的感想,这些来自于学生自身的丰富精神体验,阅读自然后得出的美。更能让他们悟尽自我,农村自然景致的美好能让学生获得心灵上的宁静,屏弃一些客观干扰,守得一隅精神家园。这些素材根植于生活的土壤里,散发着浓郁的生活气息,有着质朴无华天然的生动性。这是城市所没有的,而在农村却是最广泛的,信手拈来的。二、厚重的民间文化资源的攫取教学语文活动中为了让学生获得更广泛更全面的素材,我们还要做到全面安排,制定详细计划,循序渐进,因材施教,因地制宜,可根据本地方的实际开展语文实践活动。例如,我们可以结合本地实际情况,进行相关的活动:﹙1﹚了解黔南民俗风情和节日习俗:比如,春节吃饺子、贴对联、放鞭炮、开财门、拜年;元宵节吃元宵、放鞭炮、猜灯谜;清明节扫墓、插柳;端午节吃粽子,喝雄黄酒,采艾叶、菖蒲,插在窗户上;中秋之夜,全家团圆、吃月饼、赏月。﹙2﹚了解黔南文化名人及事迹;﹙3﹚参观旅游景点:比如,世界自然遗产地——荔波、平塘地质公园、邓恩铭故居等;﹙4﹚参加劳动,在劳动中体验生活:农村孩子较城镇孩子强,亲身经历的劳动场景会更好。在农村的各个时节,都有各种的农活,有劳动场面的热烈,有欢声笑语的激情,还有但闻风声雨声的急促……在不同的时节,我们要鼓励学生细心去观察,亲身去体验。(5)组织学生搜集春联、民间传说。总之,无论哪一种活动教师精心组织,认真准备,做好总结,真正让学生参与到活动中。这样的语文实践交流活动让人置身于情境中自我体验,它是一次将乡土传统文化与生活实践、语文学习相沟通的尝试,学生在此过程中学会去关注生活,关注语文,随之对现实怀有一颗虔诚的心去体会,丰富了语文知识,拓宽了学习空间,积累了写作素材,为写作提供了丰富了源泉。三、淳朴民风的感召在传统的教学体制下,学生走进课堂,就走进了一个早已预设好的,可能是外在于他的“书本世界”。在单纯的知识传递过程中,学生的情感体念被忽视,甚至被排斥在课程之外。而今不同了,新课程认为学生的生活经验、情感体念是课程的重要组成部分,也是课程生成和发展的基础。学习者主动地建构自己的知识经验的过程,学习者要将正式的知识与自己日常的直觉经验联系起来。缺少生活经验的课程,将是不完整的课程;缺少对学生生活经验的关注,将是不完整的学生关注。?如果我们让学生受困于书本世界,就难以使他们领略到现实世界为书本知识的运用提供的诱人境界和无限风光,这样书本知识就会成为“一潭死水”,这样获得的理性认识也是不可能“充沛”、“鲜活”的。因此,在语文教学中,作为农村教师,更应该有效的利用特有的情感资源,在课堂老师与学生的对话中,在文本与生活的对话中,让学生秉承对真、善、美的世界的追求。相对城市纷繁复杂的生活,农村有着特有的清新恬静,人文环境的淳朴,给身处农村的学生提供了良好的学习氛围。“桃花源”式的民风民俗,邻里的和睦比城市钢筋水泥的隔膜要温暖许多,朴实的农民那种勤劳、向上的本色,更让与之朝夕相处的学生心灵受到好的熏陶。而这种情感的存在,让学生的语文学习更如鱼得水,语文学习本来就是一种触及人心灵的领悟,能把农村独有的淳朴的民风融入学生的学习中,更能让学生守望一份真诚而单纯的精神世界。让学生把五彩斑斓的现实内化为情感顿悟,把学语文与生活完美地相融合,让情感世界更加丰富。实际上,农村生活中蕴藏着巨大的甚至可以说是无穷无尽的教育资源,生活中有语文,一旦教师将生活中的教育资源与书本知识融通起来,学生就有可能会感受到书本知识学习的意义与作用,就有可能会增强自己学习的兴趣和动机,学习就有可能不再是一项枯燥无味必须要完成的义务,而是一种乐在其中的有趣的活动了。当前社会面对的现实有金融危机、人才挖掘、经济发展、科技创新、资源分配等。大学生就业是这些现实中的重要内容之一,它带动了社会的发展,因此,大学生创新创业教育的开展尤为重要。它为学生成长成才、实现人生价值指明方向,还为学生提出了发展的要求――要学习和掌握扎实的科学理论知识,有创新思维和创业意识。这个平台将科学理论知识、创新思维和创业意识结合起来,使大学生在实践中提高自己,在创业中成长,在创业中建立自己的事业,鼓励当代学生树立勇于投身社会主义现代化建设事业的决心,为国家的建设贡献自己的本领,实现强国的目标。如何在创新平台下,使学生创新能力得到最大限度的提高,这是一个非常重要的现实问题,本文主要针对电气自动化专业学生如何提高创新能力这个问题进行探索。一、创新教育下大学生能力现状与特点大学生能了解创新的意义且具有一定的创新思维意识,但是创新行为不足。表现在对创新的态度和行为不能持之以恒,遇见困难容易逃避等。这就需要相关专业教师对其进行引导,使其建立解决困难的信心,充分调动其热情去解决需要面对的问题。目前,许多高校的课程体系、教学方法和教学内容在实施后,无法使学生具备计划与实施目标所要求的能力,也无法使其运用所学的知识来解决问题。本科生面对书本上的枯燥理论知识和一些简单的实验课,把主要的精力都放在了各种考试和各种专业的等级能力证书上,而社会、企业所要求具备的创新能力却没得到真正的培养和提高。这严重阻碍了大学生的就业机会。二、培养学生独立创新意识、思维、能力与提高的措施及方法(一)将创新意识、思维与创新行为有机结合创新意识、思维支撑创新行为,创新行为影响和激发创新意识、思维,它们互相促进、相辅相成,从而培养和提高创新能力。例如,组织低年级学生开展一些社团活动,建立学生间团队合作关系,使学生具有创造性思想,培养创新思维,让他们的思维模式在社会实践活动和社会公益活动中得到锻炼和发展;要将创新教育讲座,以及各种竞赛、活动向学生开放。带动大学生参加各种专业竞赛和科研活动,如“挑战杯”中国大学生课外科技作品竞赛,大学生电子竞赛,大学生工业设计大赛和大学生“西门子杯“工业自动化挑战赛等,对于增强学生创新意识,锻炼和提高观察力、思维力、想象力和动手操作能力都是十分有益的。要从学生进校就开始对其进行培养,通过课上教授理论知识、组织课外知识活动去将科学理论知识、创新思维和创业意识进行调动和统一。在课外知识活动中,刚开始学生会感到新鲜和紧张;随着课外知识活动内容的深入,学生会面临遇到困难时失去信心和矛盾的状态,这时就需要尽快发挥创新意识、思维的作用,只有把意识调动起来,思维才能发挥作用,使学生的创新行为做出一点成绩,而这点成绩正是意识调动起来的动力。因此,引导学生主动参加,感受到创新行为的成就感,其意识就会处于积极状态中,这种状态需要保持,逐渐培养,并使其最大化地发挥作用。(二)建立与创新意识、思维与行为相结合的实践基地,加强创新实践活动环节意识是创新的源头,思维是创新的能量,行为是创新的体现,三者是相互影响和促进的。要将它们体现在实际的教学实践中,通过实际的教学实践使学生从自身专业中获得益处,更好地服务于自己,加强创新实践活动环节是很重要的。实验室的基础设施是创新实践活动环节重要的训练框架和依托,也可以说是三者的基础。各个高校在建设与专业相关的实验室的基础设施上还要做一定的投入,而不是盲目地建设。要更多地建设各种适应学生创新思维的较为齐全的实验、设备和装置等,并建立开放实验室。在新的教学模式下,为了培养大学生的自主创新能力,一些专业实验室都应该尽量向大学生开放,让学生能够拥有更多动手操作的机会。在这些专业实验室中要尽量购入一些适应社会企业研发设计调试组装的模拟工作平台,半实物仿真软件,这样既可以让学生去做设计的仿真,又可以在仿真后对系统进行实物调试,达到理论与实际的统一。这解决了过去专业实验室较为先进的高端仪器设备只能给学生演示观看,导致实验设备的利用率不高;或者让学生参与,导致高端设备维修费用高等问题。(三)建立研究生与本科生组成的科研团队,弥补实践基地不足学生的创新能力因人而异。每个学生都有其自身的特点,这些特点又是其他人所不具备的独特方面。特点在不同的条件下既可以成为优点也可以成为缺点,如何扬长避短,将缺点变为优点,是提升创新能力,培养学生的创业能力的关键。引导的关键是创新意识、思维的互相配合,教师要让学生根据自己特点去改变自身的意识,让自己比以前有所进步,实现意识创新,用自己的智慧思考如何根据环境和条件去实现创新型的思维,帮助学生找到?m合自身的创新道路。在研究生阶段,对研究生科研能力的培养是让学生参与科研项目,由导师带领,在项目的分析、设计阶段发挥出其对理论知识的掌握、运用、连接、转化的特点,这些都体现着创新能力的运用。而有一些项目的某些内容是可以让本科生来做的,这正是对本科生创新能力的培养。这不仅可以节省研究生的时间让他们有更多的时间去发挥自身的潜能研究项目深层的内容,又可以使本科生得到锻炼。在保证项目质量的前提下,导师作为主导,研究生辅助,本科生参与,导师最后把关,不仅可以使项目得以完成,还培养了不同层次的学生,使学生的创新思想及理念得到进一步提高。实践基地的建立很大程度上依靠资金的投入,高校的建设经费又很有限,不一定能满足规划的建设要求,因此通过研究生与本科生组建的科研团队,能发挥出这种形式的最大优势,实现培养本科生的提高自身创新能力的理论体系,也开创了引导研究生科研能力深入提高的路径,从中发挥了学校培养创新团队凝聚力的作用和任务。这也为学生日后迈入社会实现创业打下良好基础。“尊重”作文素材解析“尊重”作文素材解析“尊重”作文素材解析1话题--尊重作文素名言·敬人者,人恒敬之。《孟子》·仁者必敬人《荀子》君子贵人而贱己,先人而后己《礼记》·人必自敬,然后人敬之;人必自侮,然后人侮雄·真正伟大的人是不压制人也不受人压制的。纪伯伦施与人,但不要使对方有受施的感觉。帮助人,但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术,也是栏爱的情操。刘墉话题--尊重作文素2理论论据自尊自爱,作为一种力求完善的动力,是一切伟大事业的渊源——屠格涅夫·自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心,个人的品德就会瓦解。—斯特那夫人·谁自重,谁就会得到尊重巴尔扎克在人之上时,要把别人当人;在人之下,要把自己当人7、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。蒙田理论论据31人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。《孟子》2、人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在道德感受上;而最强烈的最持久的则是在不尊应生约翰高而斯华馁·3、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。卢梭·4、没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊惠荣登感八息豪感、自尊心这是以瑛磨练细腻的感情的砺石。—苏霍姆林斯基5、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。屠格涅夫·6、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的回义词。自遵心强的人不是认为自己比别人优越而只是对自已看信心,相信自能够竞服自巴的缺点伊谢科恩1人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自4课本论据链接:·晏子使楚之年籍迫之第曼别需与光得不爸向与·己所不欲,勿施于人。愤怒地说:“你以为,因为我穷,低贱,不美,矮犬,我就没有灵魂没有心吗?你想错了我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样!就如我们站在上帝跟前是平等的-因我们是平等的!简爱杨时程门立雪刘备三顾茅庐磙绍的谋臣许做投奔曹操,曹操高兴的连课本论据链接:5·晏子与越石父(漠视就是对人的不尊重)喬棼攻到紊圖斧用晏孚对慈岩殳再缓升起合象多将他带越石父很生气,要与晏子断绝交往。晏子派人说:“我与先生并没有交往,我看你可怜,赎你回来,你还不满足吗?为什么要乌我断绝交情呢?”越石父说:“听说君子最大的痛苦是找不到知我地位低下,没人了解我。你把我赎回来,我以为遇到了知让我坌茶梵不别,和雁我当仆人又有何区别呢?还不如继晏子听到这样的话,赶快去见越石父,以恭敬的态度对他说前两天只见到先生的容貌,今天才了解先生的志向。听说君子不因小误会而绝情,请给我个改过的机会吧!”于是设宴招待越石父,,以尊贵的朋友对待他,越石父激动地说:“这样做,我反而不敢当了。·晏子与越石父6(尊重人才,更易成功)曹操在官渡之战前各方面与袁绍相比,均处于劣势地位。听说袁绍的谋士许攸来访,他竟顾不得穿衣服,打着赤脚慌忙出来迎接,对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动,于是为曹操出谋划策,帮了他的大忙,使他在与袁绍的战争中取得了胜利。然而,曹操也吃过不尊重别人的亏。当他志得意满、一帆风顺时,西川的张松前来献图,他却态度傲慢,给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意,把本来要献给曹操的西川地图,转而献给了刘备。这对曹操来说,不能不说是事业上的一大损失。(尊重人才,更易成功)7纪晓岚的幽默纪晓岚有一天去游五台山,走进庙里,方丈把他上下一打量,见他衣履还整洁,仪态也般,便招呼一声:“坐。”又叫一声:“茶。意思是端杯一般的茶来。寒暄几句,知他是京城来的客人,赶忙站起来,面带笑容,把他领进内厅,忙着招呼说:“请坐。”又吩时道:“泡茶。”意思是单独沏一杯茶来。经过细谈得知来者是有名的学者、诗文大家、礼部尚书纪晓岚时,立即恭恭敬敬地站起来,满脸赔笑,请进禅房,连声招呼:“请上坐。”又大声吆喝泡好茶。”他又很快地拿出纸和笔,一定要请纪晓岚留下墨宝,以光禅院。纪晓岚提笔,一挥而就,是一副对联:坐,请坐:请上坐;茶,泡茶,泡好茶。方丈看了非常尴尬纪晓岚的幽默8“有名”尊重“无名”(尊重与身份无关)抗日战争前夕,我国著名漫画家丰子恺先生在故乡时,曾画过一个人牵着几只羊,每只羊的脖子上都系着一根绳子。这幅画一画好,就挂在自家墙上。不久,帮他家挑水的青年农民看到了这幅画,对他说:“牵羊的时候,不论多少只,只要用一根绳子系着带头的那一只,其余的自然会跟着走。先生的画上,每只羊都系着一根绳子是没有必要的。”丰子恺一听,恍然大悟,连忙拿下那幅“牵羊图”。他感慨不已地说:“看来光凭想像是画不好的。既要仔细观察周围事物,还要虚心请教周围人才行。”从那以后,他深深认识到“只要虚心,到处有吾师”的道理。“有名”尊重“无名”9周总理礼貌待人(在小事上懂得尊重别人不论在什么样的环境里,周总理总是保持着他应有的礼貌。每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度诚恳。会见结束,他总是把客人送到大门外,直到汽车开动才离开他身为国家总理,处处以礼待人:服务员给他端茶,他常常站起来用双手接过去,并微

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