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[优秀]读书心得体会读书心得体会篇1
在下乡的十天过程中,我们每天都有三个小时的学习时间。在这十天我们完成了《乡土中国》的学习。读完了之后加深了我对中国传统农村的认识,同时也引发了我的一些思索。
在《乡土中国》第一章有这样一句话:从基层上看去,中国社会是乡土性的。基层及农村,而这一基层的人往往被称为土头土脑的乡下人。这其中多少也带着几分蔑视的意味。但当我们细细的体味分析一下你就会觉得这个“土〞字的确用得很恰当。土字的基本含义是指泥土。乡下人住在充满泥土的乡下,种地是他们最一般的生存方法,他们离不开泥土。而在中国有大部分的人是过着拖泥带水的乡下生活的。我们也不妨缩小范围来看,三条大河的流域以及周边地区都是是农业区。这样的一大批人构成了中国的乡土社会,因此从基层上看去中国的社会是乡土性的。
中国自古以来就是一个农业大国,重农轻商是一个传统。农业与游牧业和工业不同,她是直接取资于土地的。游牧的人可以追随水草而居,飘忽不定。做工业的人可以择地而居,迁移无碍。而种地的人却搬不动地,长在土里的庄稼也行动不得。他们是半个身子插在了土里,因此他们身上也长出了一股深厚的泥土气息。正因为这种行动的不便使得他们的社会人口流淌性很小,很少人加进来,很少人搬出去。因此,他们的社会是一个比较稳定的社会,不会发生比较大的变革。中国乡村还有一个特色,就是喜爱聚集而居。其缘由有多个:其一,中国虽然是地大物博,但所拥有的耕地面积并不多。每家的耕地面积小,形成了小农经营,所以聚居在一起住,住宅和农场不会距离得太远。
再者,需要水的地方他们有合作的必要,在一起居住,合作起来方便。其三,为了安全,人多了简单爱护。第四、土地平等继承原则,兄弟分别继承祖上的遗业,使人口在一个地方一件一代的积累起来,成为相当大的村落。因此,这一特色也使得村子的人口流淌率小。在社会学里,有两种不同的性质的社会,一种是没有具体目的的,只是因为在一起生长而发生的社会,一种是为了要完成一件任务而结合的社会,前一种是礼俗社会,后一种是法理社会。因此中国几千年以来的封建社会都是一个礼俗社会。
儒家思想始终统治了中国几千年,儒家思想讲的是经世致用,伦理与纲常。从上我们知道了中国农村社会是一个比较闭塞,流淌性很小的社会,是一个熟人的社会。人们都是互相看着长大的,因此人与人之间的关系也就更加的亲密。因此,在这种熟识中就产生了信任,其实这种信任渐渐的就演化成了一种规矩。这种规矩也就一代一代的传了下来,成为一种伦理道德。因此,在这样以个熟识的环境中人们靠的是一些伦理道德的制约,久而久之这也就成了一种自然的规律了。这些都使得我们的.社会演化成一个礼俗社会。我想这也就是为什么儒家思想能在中国盛行这么长的时间而不衰的一个重要缘由了。
对于文字下乡,就传统中国农村来讲价值是不大的。因为人们从小就生活在一个熟识的环境中,个个都是熟面孔,出们就能碰到。在这样的环境里语言比文字来的更加的简洁,更加的明了,更加的直接。再者,乡村的许多东西都是靠长辈教晚辈一辈一辈传承下去的。这种传承是靠平常的一种阅历的传授与积累,用的是语言和行动来表达,也不需要文字的传达。因此,文字在传统中国农村的利用价值并不大。而我认为如今的农村需要文字下乡。因为如今的农村再也不是以前的“乡土中国〞了,发生了翻天覆地的转变。农民也不再是单纯的农民了,种田只是成为了他们的副业。在这样一个科技信息化的时代了农民想要富有起来光靠种田是不行能的。光是靠从长辈那里获取点传统的种田的一些技巧也是远远不够的。因为他们如今需要科技技术的的支持与改革。需要用科学学问来武装他们的头脑。而如今这些学问的获得主要是通过书本、报纸、杂志等。
所以我觉得如今文字下乡还是有必要的。再者如今农民的生活方式也已经发生了转变,不在只是生活在乡村里而很少有人口的流淌。如今有许多农民都背井离乡到外地去打工,假如他们要找到比较好的工作就必需要有科技文化、技术的支持。所以,我认为如今文字下乡是十分有必要的。这种文字下乡目的并不在于增添农民的表达能力,优化他们的语言,而在于增长他们的科技学问与某些方面的积水。因此,我觉得文字下乡也并不会转变乡村的结构生活方式。因为这一文字下乡的目的在于提高农民的科技文化水平的学问,让他们过更好的去生活。而农民的目的也是为了提高学问文化水平而学习的,所以我觉得这并不会是中国乡村生活发生多大的转变。
以上就是我对《乡土中国》的部分章节的感受。在我看来这本书写的是中国传统农村的进展模式,就如今而言虽然有点过时,但还是有许多地方值得我们去深入思索的。
读书心得体会篇2
一灯如豆,清茶半盏,轻捧起《阅读年选》慢条斯理的选检,想找一篇附有浓郁-诗韵的散文,惋惜事与愿违,华丽惆怅的言辞今日偏偏读不进,再翻一翻顺手拈了一篇简短的文章——《没有一个坏孩子》。看一看吧!
整篇下来,我深有感悟。在天堂村小学迎来了一个不一样的客人,他是来资助学生的,这个年轻人因为摔了跤,一瘸一拐的跑上小学,说明了他的来意,校长高兴地合不拢嘴,挑出了十名好学生,个个品学兼优,年轻人却皱起了眉头:“校长,我能亲自选择资助对象吗?〞当然,年轻人有权利来选择资助对象,他把机会公平的分给了全部的学生。三十个人里有十个能获得资助。年轻人对于未得到机会的孩子感到愧疚,甚至眼眶里浸满了泪水,他信任总有一天他会回来帮助这20个孩子的。读到这儿,你或许有些怀疑,这个人真是惊奇,可谁又知道,这个好心的年轻人小时也来自山区,他是个人人厌恶的差生,可是一个老华侨给了他光明与期望,老华侨说:“没有一个是差生,我一样爱他们!〞
夜晚,月光悠悠地匿藏于乌云中,给浓稠的黑暗带来了一丝落寂,夏日的高温也在这浑浊的世间点点晕开,树木在路边左摇右摆,仿佛置身于烧开沸腾的开水里,仓皇地挣扎垂泪。我的眼睛里布满星点的亮光,心中感叹:好华侨!传递了爱与期望给年轻人,年轻人传递了爱与期望给孩子们!在今日的大西部,有许多感人的与爱有关的故事,社会上的爱心人士献出自己的救援之手,帮助山区的孩子重新上学。还有更多爱的故事令人赞不绝口,可这篇却是我所看过的最独特的。老华侨和年轻人都说过,都明白:在我的眼中,没有一个是坏孩子。这让我想起了一个欧美的`小故事:一个无可救药的笨男孩,从小不受他人重视,成果一塌糊涂,天天拖着鼻涕垂头散气。老师以他为耻,同学嘲讽他。一天,一个新的女老师转来了,她是个温顺美丽的老师,学生们都很喜爱她,女老师每次上课,都会来拍拍这个笨学生的头,安详温顺的触感让这个孩子募然一惊,抬起头,是女老师灿烂明媚的笑,一日复一日,谁也没在意这小小的改变,再一次随堂检测中,这个孩子考得了不行思议的成果,家长震惊了,学生震惊了,全部的目光聚焦于这个孩子,在这次考试中,他只有语文考得很好,可其他学科照旧是与0相差不远,而这个学科的老师——那位温顺的女老师只是在他的身上倾注了爱与关怀,这个孩子自卑的心灵却得到了升华。
我爱你,我会把我的爱分给30个学生,我会一视同仁。我爱你,我会把我的爱共享与你,与你们品尝爱的甜果,让你们知道自己不是个笨蛋,不是个傻瓜。我爱你,我没有金山,银山,可我却有你所需要的爱,我会在灿烂的阳光下,搜寻出躲在阴暗角落的你,擦去你眼中委屈的泪水与辛酸,让我们的心灵相碰撞,让我们的感情相融合,我要带你到阳光下,你与其他人沐浴的阳光,都是一样的重量,又何必要哭泣流泪,我是个一般人,我也有苦恼和忧虑,可我知道,未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你浑浊的感情,让你的笑容绽放应有的光彩。爱你,你看那麦田里被风卷起的浪潮,是爱对你的召唤,你听到吗?我也听到了。
我们都曾是孩子,我们都犯过错误,我们是一样的,我们渴望大人的欣赏与确定,或许自己是太过淘气,是太过暴躁,可是请你来抱抱我,我的心很弱小,我在无人的时候都会想哭,都会从卑劣的泥土变为易碎的一柱阳光,静默的面对着无人的世界。想起小时候,我是个自卑的软弱的人,我很胆小怕事,时常遭人欺负,我的启蒙老师却在我最困难的时候帮助了我,每天是她抓着我的手一撇一捺的写字,她常常给我回答下列问题的机会。我还记得小时候有个姐姐,素不相识,却帮了我许多忙,赶跑欺负我的坏小孩,教我顽强的面对一切……
在黑夜中,我想起了小时候的事情,也惆怅起来,我不是个淘气捣蛋的人,却也是脾气奇怪的女孩,常常对爱我的人发脾气,如今想来感到十分愧疚,那时的我在爱我的人开导下,才有了今日,我感慨万千,等我长大了,我也要去帮助孩子们,我也要去爱他们,我会给他们等分的一视同仁的爱,因为你我的童年都曾遮挡过阴霾,都被爱驱散,我爱你,孩子,无论该好坏,你只需呈现最真实的自己,只需不再藏在奇怪的面具下,你就是个发光体,而我情愿做你的鉴赏家。人生的旅途中,你我的相遇将是最美的邂逅。
读书心得体会篇3
书就是我的生活,我听说过这样一句话叫做有一本书没有一个字,里面装的都是学问,这本书叫做生活。我读了这句话后我明白了生活就像一本书,你一页一页的读才能获得学问获得阅历。只有你珍惜每一天才能才能把生活脚印踩的更深。我最近看了一部电视剧,叫做《士兵突击》里面讲了许三多一个孬兵从一次次的努力训练中变成了一位特种兵。我很佩服他的.精神,也记住他那不抛弃与不放弃的精神。所以我很佩服他。
读书心得体会篇4
有一些好书曾让我感动,有一些片段曾让我牢记,有一些深刻曾让我思索。《爱的教育》就是这样的一本书。
首先《爱的教育》的书名使我思索,在这纷飞的世界里,爱到底是什么?它的力量到底有多大,竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱?带着这个问题,我与这个意大利小学生一起长途跋涉,去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,这一切的一切,使人读之,尤如在爱的怀抱中成长。在这当中,我找到了答案。虽然并不像想象的那样特别,但真的让人觉得很暖和。爱比珠宝更珍贵,比糖果更甜美,比水晶更晶莹,比群星更璀璨,爱是一种感觉,是一种令人欢乐,人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为士气,它使你微笑地面对生活,使你倔强地抵抗命运;它是还魂的仙草,给罪人新生;他是慈爱的母亲,唤浪子回头;它既是一种获得,又是一种牺牲。但,一份耕耘一份收获,命运不会让你白白付出,它会用人间最宝贵的爱来回报你。
爱,像空气,每天在我们身边,因为它无影无形,所以经常会被我们所忽视。可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命,成为了生活中不行分割的一部分。就如亲子之爱,如此平凡,但许多人都无法感觉到。安利科有一本与父母共同读写的日记。而如今许多学生的日记上还挂着一把小锁,为什么呢?我思索着。最简洁的东西往往最简单忽视。人类是那么伟大,莫非竟不习惯人间最平凡的亲情吗?《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,主动要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在美好中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这是我们所比不上的,同时也是令人羡慕的。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话〞,这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,就连我也被其中所表达出的剧烈的情感所震撼,引起了我深深的深思。而面对如今的教育,爱应当是教育力量的源泉,是教育胜利的基础,而不是为孩子的错误找理由,但为什么仍有父母溺爱自己的孩子呢?当投入热情,不在乎它将持续多久的时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读了《爱的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发觉爱中包含着对于生活的追求,同时这份心情,也将我在成长道路上碰到的痛恨,化为了战胜困难的士气。这是我获得的意外收获。
读书
有时候,当我们遇到挫折时,经常会怨天尤人,就似乎全世界都在跟我们作对一样,甚至埋怨这世上没有人爱自已,有的.想更悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!有句话是这么说的:“世界上最大的美好就是坚信有人爱我们。〞其实,假如我们能够静下心来,细细品味我们四周的一切,肯定会发觉,在这个世界上,竟然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多美好呀!当你能够感受那份极为一般的爱的时候,信任你肯定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是?送人玫瑰,手有余香,不是吗?在《爱的教育》中,把爱比成许多东西,确是是这样但又不仅仅是这些。我想,“爱是什么〞不会有明确的答案。但我知道“爱〞是没有限制的。小到萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助期望工程……虽然犹如空气般的爱有时会被“污染〞,甚至“消失〞,但这一切,都是值得珍惜的。所以期望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美妙的感受带给更多更多的人。
从别的岁月里飘进我生命中的云朵,不再落下雨滴,也不再刮起风雪,只把那融入大自然的爱的色彩,挥洒于我蔚蓝的天空。四季的风吹动着岁月的风铃,奏响迷人的恋曲,如流星般划过天际,仿佛一首纯真的抒情诗、一支幽婉的小夜曲,荡漾在我心头。我感谢上帝,感谢他将我变成人类,这样我才有机会,体验爱的生活。
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发觉:只要人人都献出一点爱,世界将变成美妙的明天。请乘上“爱〞的小舟,走完属于你自己的爱的人生。
读书心得体会篇5
《春》这篇课文是朱自清写的,读了这篇课文,我仿佛真正看到了春的美。
课文中有很多优美词句,“渴望着,渴望着,东风来了,春天的脚步近了。〞这一句连续用了两个“渴望着〞,写出了人们渴望春天早日到来的心情。后面把春天比作人,把时间接近写成“脚步近了〞,把感受实质化,写出了人们在期盼中的焦灼和对美妙生活的憧憬与期望。还有“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。〞这一句里的“偷偷〞“钻出来〞两个词把句子写活了,拟人手法用得恰当好处,“嫩〞字写出了初春的季节特点,表现出的.观看细致和对大自然的喜爱。
这篇课文使我想到:春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。我爱春姑娘!
读书心得体会篇6
世上万事万物都是有规律可寻,在学习中要擅长发觉规律,利用规律,不能盲目地乱撞,只要有这样考试,才能稳打稳胜。
勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。这是华罗庚的亲身体会,意思是学贵在勤。自身的缺点并不行怕,可怕的是缺少勤奋的精神,学生们要勤,就要忌懒,忌惰。懒散是人的本性之一,稍不留神就会表达出来。所以同学们要时刻提示自己成事在勤,谋事忌惰。
假如做一件事不经过思索就去做,那确定是卤莽的,也是回撞墙的。除非你是幸运的。但幸运并不是时时光临的,所以,最保险的`方法是三思而后行。这说明学贵在思。
学习过程是由计划、预习、听课、作业、总结等各个环节构成的循环过程。课堂听讲对学生学习有非同寻常的重要性。课堂听讲效率的高低,直接影响学生学习成果的优差。听讲时要抓重点,留意老师反复强调的部分。
而当复习时,内容多,时间紧,各科目齐头并进,做到心中有数,节奏有最,提高复习备考的实效。
假如你的成果一跌再跌,那么就必需反省一下自己最近学习看法是否有问题,学习方案是否有缺乏,是否有重要的学问点没有把握。
我们要信任自己是一只高飞的鹰。
读书心得体会篇7
书,陶冶了我的性情;书,丰富了我的学问;书,开阔了我的视野;书,给予了我人生的启迪。以书相伴,人生就会有大不一样。生活能够清贫,但不能够无书。博览全书的人,往往学问丰富,能集众家之所长于其身,因此能使人喜爱读书,将使他终身受益。
虽然我们都明白要多读书,读好书。可仍旧有一些人没有养成良好的读书习惯,究其缘由,那就是因为他们没有对读书产生兴趣,兴趣才就是最好的老师!
读书不仅仅能够让孩子获取广泛的.学问,陶冶情操,还能使孩子得到放松休闲,缓解焦虑,调整心情,与孩子一齐读书,既能留出一些时光与孩子共处,又能要求自我也养成读书的习惯,一举两得。
常常读书的人会思索,明白怎样才能想出方法。他们智商比较高,能够把无序而纷乱的世界理出头绪,抓住根本和要害,从而提出解决问题的方法。常常读书的人不会乱说话,言必有据,每一个结论会透过合理的推导得出,而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的最终目的当然就是为了提高对人性的认识,锻炼心胸,逐步训练感受美好的潜力,培育自信念,构成实践潜力。有道就是“腹有诗书气自华〞,因此,养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯就是在心灵深处装了一部发动机,一个人养成了读书的习惯,一辈子不孤独。养不成读书的习惯,一辈子不知所措。
读书心得体会篇8
《孝经》,以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它确定“孝〞是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。〞指出孝是诸德之本,认为“人之行,莫大于孝〞,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来,认为“忠〞是“孝〞的进展和扩大,并把“孝〞的社会作用推而广之,认为“孝悌之至〞就能够“通于神明,光于四海,无所不通〞。
对实行“孝〞的要求和方法也作了系统而细致的规定。它主见把“孝〞贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤〞,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母〞,是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,认为“孝〞要“始于事亲,中于事君,最终立身〞。具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严〞。《孝经》还依据不同人的身份差异规定了行“孝〞的不同内容:天子之“孝〞要求“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海〞;诸侯之“孝〞要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢〞;卿大夫之“孝〞要求“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行〞;士阶层的“孝〞要求“忠顺事上,保禄位,守祭祀〞;庶人之“孝〞要求“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母〞。《孝经》中国古代儒家的伦理学着作,集中地阐发了儒家的伦理思想。认为以孝为中心,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。〞。认为孝是诸德之本,“人之行,莫大于孝〞,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠〞是“孝〞的进展和扩大,并把“孝〞的社会作用肯定化神秘化,认为“孝悌之至〞就能够“通于神明,光于四海,无所不通〞。
《孝经》对实行“孝〞的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。以显父母〞,是孝之终。主见“孝〞要“始于事亲,中于事君,最终立身〞,并根据父亲的生老病死等生命过程,提出“孝〞的具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严〞。卿大夫之“孝〞则在“上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢〞;卿大夫之“孝〞要求一切按先王之道而行,“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行〞;士阶层的“孝〞是忠顺事上,保禄位,守祭祀;庶人之“孝〞应“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母〞。
我把《孝经》中的学问运用于教学的.如下方面:
一、培育学生生活中的感恩之心。
我个人对“孝〞有了全新的理解认识,并更深一层次的体悟“感恩〞。
在组织教学中,起立时先问一声“祖国好〞借此来表达对祖国的感恩喜爱之情,时时刻刻提示没有大家就没有小家。国乃兴家立身之本也。
二、培育学生的敬畏之心。
“百善孝为先〞、“孝是人道第一步〞、“诸事不顺因不孝〞当今社会所出现的道德败坏现象以及各种关系日趋紧急的局面,从肯定意义上讲是由于人们违反了“孝〞。可见学习《孝经》是多么重要,而在实践中传承“孝〞更是转变社会现状所必需提倡的。
在教学中以“身体发肤,受之父母,不敢毁伤〞,是孝之始;来要求学生做到:上课时要求正确的坐姿来写字、坐姿要头正,身直,臂开,足安。
身体是父母给的你不能轻易的伤到它,《弟子规》讲人身的伤有两种:身有伤,怡亲忧。德有伤,怡亲羞。也就是说我们在教学中要求学生从两个方不让亲人担忧,一、是身体不要有伤。二、品德是不要有伤。这是孝之始也!
奇经八脉只是人体经络走向的一个类别。奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻(qiāo)脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里协作关系,“别道奇行〞,故称“奇经〞。其中督脉、任脉重为重要穿于人体的前面与后面,假如坐不直会影响到气血运行,引发上课时昏昏欲睡,留意力不集中,多动等。
宇宙是一个大能量场,人体是一个小能量场,要想与宇宙这个大的能量场想同步,就要从尊敬世人开始,天地道之爱,立身行道,以顺天下;孝的主要宗旨为顺。所以人的意念力来自人体的能量场,但人的这一能量场会随着后天不断产生的欲望而减弱。削减欲望,保持
心态的平和,多做善事能增加这一能量场。可以说德行是人体能量场的源泉,人的意念越专一,力量就越大。只要念头正,越单纯越好,越单纯越简单胜利。而生性多疑,优柔寡断的人做事很难胜利。
人的一生又是一个耗能过程,如不人为的加以掌握,人的这一能量场就只会减弱而不会增添。胡思乱想的人最耗神,心静养神是恢复自身能量的最好方法。一个人的能量是有限的,不同的人能量场的强度也是不同的,但有相同想法人,能量是能够相和的。有特异功能的人就是通过能量场所产生的意念力,做出了常人所不能做的事。能量场是每一个人都具有的,中医称之为人的“正气〞,这一能量场可产生一种作用力,既时刻环绕在人体的四周起着维护身体健康的作用,又能依据不同的事情对外产生不同的作用力。静时爱护自身,动时向外产生能量。即中医所说的“正气内存,邪不行干〞。身正必定心正,心正行正,生活中一切都是正的,心邪行邪凶灾祸害。让我们每个人都拥有正能量吧!在教育教学中期望每一位教师都能让学生坐直坐正,不要说我就一节课,我上完了事的思想。
三、在《孝经》中学会教与育,学与习。
“天下重孝孝领先,一个孝字全家安,孝是人道第一步,孝顺子弟必明贤,诸事不顺因不孝,怎知孝能感动天〞。“孝〞是儒家文化中最重要和最基本的内容,是天地大道的直接表达。《孝经》说:“夫孝,德之本也,教之所由生也〞,“人之行,莫大于孝〞,“夫孝,始于事亲,中于事君,最终立身〞。而“教〞字就是由“孝〞和“文〞组成的,说明一切教育都要从孝开始,在孝中找到什么是教育、学习,如何仔细对待工
作中的详情。
在教学中往往会遇到这样的问题,就是我们在“教〞的过程否重视“育〞。什么是教,“教〞就是让他们如何正确的做事或养成良好的学习习惯,学完了以后时常的提示是“育“而且要不厌其烦的去讲,只要还有没做好的就要讲,不要到一个问题出现的时候领导找到了,才说我都讲过,讲过了是教,你育了吗?
学与习,也是一样的,学而时习之,不亦说乎。孔子说:"学过的内容在适当的时候温习,不也是一件很开心的事吗?〞。如今的教学是为了学而学,只是为了分数,不是正在想学到学问技能。我讲过了你怎么就不记得呢,这是我们在工作在忘了教会孩子习了。
读书是欢乐的,期望我们欢乐也能带给你欢乐!
读书心得体会篇9
一次偶然的机会让我有幸拜读了关老师的《凭什么让学生服你》这本书。看此书犹如和一位长者交谈,她娓娓道来,每一句话都那么真诚。她不但令她的学生们佩服,也同样令我心服口服。是呀,与其不断地要求孩子这样那样,还不如不断提升自己,让自己成为一块吸铁石。全书通过一个个活灵活现的案例,让我们看到了一名一般教师,是如何专心,用脑,用情让每一个或善感、或叛逆、或懵懂莽撞的孩子的心渐渐向她靠近的。
一、以身作则,提升人格魅力
“亲其师,信其道〞是说一个人只有在亲近自己的师长时,才会信任、学习师长所传授的学问和道理。在这里关老师认为“亲〞不仅仅是亲近,更多的是佩服和发自内心的崇拜,而真正能赢得学生佩服的是老师深刻的文化底蕴和人格魅力。关老师用具体的事例讲解并描述了她如何用自己的人格魅力让学生佩服,她可以在军训时陪孩子们一起淋雨;她带着孩子们一起进行爱心捐助;她情愿做学生的朋友,做班级的一员和学生们共同承当集体责任,看到教室内的废纸不是批判指责而是弯腰捡起来;她不仅关注孩子们的学习成果更关注他们的道德水平……这样的老师怎能不让学生佩服。教师的人格魅力就表达在琐碎的日常教学中,老师的一言一行学生都看在眼里,一个动作,一个眼神可能就会成为学生仿照的对象,这就要求老师时时到处严格要求自己,庄重自己的仪表,注重言谈举止,丰富自己的学问,形成剧烈的事业心和良好的责任感。只有老师的人格魅力提升了,在学生中的威信和号召力才会进一步提高。
二、专心沟通,倾听孩子的心声
时代在进展,传统的批判、训斥、管教已不再是灵丹妙药,心灵上的沟通、理解和敬重才是孩子们更为需要的。我们总是会迁怒于“今日的'孩子思想真冗杂〞但是这并不是孩子的错,这是冗杂的社会环境决定的。所以做为老师,我们有时候需要弯下身子去听听孩子的心声,留神和心贴在一起的时候,心与心之间的冰霜也就被融化了。反思自己,我总是站在一个老师的角度去理所当然的给孩子提出这样那样的要求,认为我是老师,都是为了你好,所以你必需听我的,但是收效甚微,这时我会觉得自己的良苦专心不被理解,会生气、恼火,甚至演化为严峻的批判、指责,这样的结果就是两败俱伤。“身躯高大,面目凶恶〞学生就会服你吗?关老师的书中用大量的例子告知我,不是的,当我们把孩子当做是朋友,而不是管教的对象时,当我们真的能够安静的坐下来,仔细倾听孩子向我们倾诉他的困惑而不是不问青红皂白的责骂时,当我们给孩子一个鼓舞的眼神而不是狠狠的责怪时,孩子的心正在向我们靠近。
三、动脑思索,完善教育方式
教育是一门技术,更是一门艺术,假如我们在爱和理解的基础上增加一些方式方法,那我们就会得心应手,甚至乐在其中。
书中讲到了许多故事,读到一些故事的时候,真能触动自己的心,在为故事中的老师机灵幽默的对白,独具匠心的设计,妙趣横生的情镜叫绝的时候,我也真正领悟到了一些有用的教育方式。每个孩子他的独特心理是不一样的,所以我们在面对不同的个体时需要因人而异。我很赞同关老师的的观点:教育需要鼓舞,但一味的,盲目的鼓舞可能会让学生陷入一种自我放纵。“失败乃胜利之母〞“胜败乃兵家常事〞这些句子充满了正能量,但是假如常常用这样的方式来激励一个屡战屡败的学生,会让学生陷入一种“失败乃胜利之母〞的自我麻痹之中,甚至陷入低谷,一味的鼓舞——无济于事,一味的批判——更加叛逆。这时候需要我们使用一种“强刺激〞,一针见血的指出学生的错误,严峻批判甚至直接否认,激发学生的内疚感,由此激发学生的动力。当然这种方法适用于那些心理素养比较强的孩子,这就要求我们必需了解每个孩子的性格特征,对症下药。
四、用爱滋润,暖和孩子的心田
与教师的人格魅力、高超的教育方式相比,最简单进入孩子内心的可能就是老师的爱了。当我们尽我们所能去关怀一个孩子,帮助一个孩子的时候,我想孩子是完全能感受到的。当我们能够把每个孩子都放在眼里,把孩子的喜怒哀乐记在心里时,我想孩子会亲近我们的。或许就是你帮他系好散落的红领巾的一个小举动,在他生病时的几句问候,课堂上的一句“真棒〞,在他考试失败时的几句劝慰,在他赢得短跑竞赛时的一个拥抱,就会触动他心中的涟漪,牵动他的心。孩子并不是铁石心肠,心被捂热了,他们自然也会用真情来回应。
做一块吸铁石吧,用“脑〞去思索教育,提高自己的教育深度,用“心〞去了解学生,给予他们平等与真诚,用“情〞去暖和和滋润还不够茁壮的小苗,你的眼里、心里有了孩子,孩子自然会尊敬你,喜爱你。
读书心得体会篇10
在茫茫书海中,我翻起了我国四大名著之一的《西游记》,津津有味地品读了起来。
《西游记》是明朝吴承恩写的一部神话小说,是中国灿烂文化中的一颗明珠。小说活灵活现地塑造了一些各具特色的人物形象,爱打抱不平的孙悟空,宽容和善的唐僧贪吃贪睡的猪八戒,救苦救难的这本书中充满幻想的故事情节:大闹天宫、美猴王出世、三打白骨精、智斗二郎神……虽然在现实生活中是不存在的,但笔下那精彩的'打斗场面却能让我身临其境。其中,我最喜爱美猴王出世及称王的那一情景。石猴之所以能为群猴的首领,成为美猴王,是因为他十分机灵英勇。在群猴都不敢闯瀑布飞泉之时,石猴无畏无惧,单独闯关,发觉了水帘洞,最终成为美猴王。美猴王的故事启示我们:做事情要有勇有谋,才能有所成就。
唐僧师僧四人不怕困难险阻,征服妖怪才取得真经。在生活中我们要勇往直前,不被困难战胜。在学习中我们遇到挫折不要沮丧,从哪跌倒就从哪站起来,肯定向前冲,做一个胜利人士!
读书心得体会篇11
书籍,是人娄的精神食。
——题记
书是一缕阳光,它能融化心间的冰凉,书是一缕春风,它能消除你内心的浮燥,书是一支蜡烛,它能使黑暗的心变的明朗,书是一种养分,它能让你精神强壮,书是一壶铭茶,让我回味无穷……
没去过庐山,却从李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天〞中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔,没有到过泰山,却从杜甫“会当凌绝顶,一览众山小〞中感受到泰山的雄浑高大,没去过云南,却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。
读书,让我神游中华大地。
“日出江花经胜火,春来江水绿如蓝,〞咏这优美的诗句,谁不为祖国山川的多姿多彩而赞美,“床前明月光,疑是地上霜,〞咏读这优伤的诗句,哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情,“僵卧弧村不自哀,尚思为国轮台〞,吟诵这铿锵的诗句,谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。
读书,让我感悟古人的思虑情思。
虽然生命如流水,随即而逝,但我们能够经过读书穿越时光,感叹沧海桑田的变迂,感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下,用笔墨为我们留下了壮丽的景色,我们只需要专心去把它们复原或原景,呈此刻眼前。
读书不仅仅是享受景物的阿娜多姿,其实也是在扣问一扇扇古人的心扉。屈原的`精忠报国,司马迁的忍辱负重,唐太宗的阔达心胸,明正德的荒谬无稽,岳飞的铁胆忠心……
读书,让我了解了古代中国的兴亡盛衰,让我感受到了西方感情的伟大凄美。
文学,向世人呈现了向往与追求,任何人都无法拒绝这样的向往与追求。
享受读书的乐趣,驾驭着心灵,去穿越时空,感悟自然,神游中西方!
读书心得体会篇12
做最好的家长!信任是每个家长的理想,也是我的理想。可怎样做才是最好的家长呢?我带着虔诚的向学之心跟随李镇西老师走进他最好的家长世界。
《做最好的家长》通读下来,可以看出李镇西老师在教育孩子方面始终遵循这样三个简洁的原则:一是培育女儿良好的品质,这是教育孩子的'第一要务;二是使女儿健康欢乐的成长;三是因材施教。说它简洁,是因为我们每个家长在教育孩子的时候确定都有过这样的想法和意识。但是说起来简洁,往往做起来难!至少,我在孩子学习没有到达自己要求的时候,盛怒之下,这些念头就全飞了。这就是与最好的家长的差距吧!
一个拥有良好品质的人,才真正能为这个世界这个社会做奉献!在李镇西对女儿的教育中,品质教育无疑是占了最大比重的,而且,
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