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语文早读高考必背古诗词篇目论乎?有用白远方来不亦乐乎7不F知而不愠,不亦君子乎?则而不忠乎与朋友交而不信乎传不子曰:温故而知新,可以为师矣.子曰:学而不思则罔,思而不学则殆子曰:由,诲女[r知之乎!知之为知之,不知为不知,是知[zhi]也子曰:见贤思齐焉,见不贤而内论自省也子曰:三人行,必有我师焉.择其十善者而从之,其不善者而改子曰:士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。鱼,我所欲也,熊掌,亦我所所蜜者也:生,亦我所贫1,义欲取义者也。生亦我所欲;所欲有甚也于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不孟辟也。如使人之所欲莫甚于生,则子凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。由是则生而有不用也;由是则我可以辟患而有不为也。是故所欲有欲老有是心也,人皆有之,货者能箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人孟弗受:跳尔而与之,乞人不屑也子万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?鱼垄为之:乡为身死而不受,今为妻乡为身死而不受,今为宫室之我所妾之泰为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不欲也一孟子可以已乎?此之谓失其本心生舜发于畎亩之中,傅说举于版于筑之间,胶举于龟盐之中,管妻忧羊于士,孙叔半计海,里奚必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体死肤,空乏其身,行拂乱其所为,所于以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于乐虑而后作,征于色发于声而后喻入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。十年春,齐师伐我。公将战。则曹刿请见:其乡人国:“食者谋论部,宋能远课。”力入见战何以成2)公曰:“衣食所安弗敢专也,必以分人。”对曰:左“小惠未徧,民弗从也。”公曰:丘“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。明对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓则列日:“未可2”齐三鼓论别:可,齐师败绩m全将战物点而已:“未可可下视齐师。左既克,公问其故。对曰:“夫丘战,勇气也。一鼓作气,再而衰,明」三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我圾美甚,徐公何能及君也?”城北徐齐公,齐国之美丽者也。忌不自信,王而复问其妾日:“吾孰与徐公美?纳妾日:“徐公何能及君也?”且日

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