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文档简介
第=page11页,共=sectionpages11页2022-2023学年青海省西宁市六校高二(上)期末语文试卷一、现代文阅读(本大题共9小题,共36.0分)阅读下面的文字,完成小题。
“五四”以来形成、目前仍十分流行的《诗经》研究范式可称为现代诗学,其特点是把《诗经》只做诗讲。事实上,《诗经》在历史上是以“经”的形式而非以“诗”的形式发挥作用的,《诗经》首先是“经”,其次才是“诗”。
作为“经”和作为“诗”区别甚大。“经”是维系中华文明的精神世界及其发展脉络的基本文献。《诗经》作为“经”在历史上起的作用是培养人的温柔敦厚的中正性情。它通过比喻、联想等手段感发人的心志情意,使人从美的情感体验上升到善的理性认知。《行苇》开头“敦彼行苇,牛羊切践履。方苞方体,维叶泥泥”四句,若只作修辞上的兴看,便索然无味;若作“经”看,则韵味浓郁。《毛诗》认为,此段表达了“周家忠厚,仁及草木”的道德。古人把《诗经》作为经,引中出“仁及草木”的哲学命题,把仁者“爱人”推进到了爱自然,这在中国思想史、文化史上的意义是巨大的。可是,这些丰富内涵在现代诗学中是看不到的。
现代诗学问题出在何处?出在“文学”概念和世界观上。中文中“文学”这个概念最早出现在《论语》,指的其实是文献、文化。在西方文化中,文学也有文化的含义,如《共产党宣言》中有“许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学”的说法,其中“文学”的含义也是广义的文化。现代学科在西方分化出来以后,“文学”概念特指狭化的文学专业。“五四”以来的诗学从现代“文学”概念出发,把《诗经》当作文学作品,自然反映不出《诗经》在历史上的作用。
“五四”以反封建著称,但由于时代局限,也存在对传统道德中的永恒内容缺乏辨别的弊端。现代诗学的一个突出特点是别除《诗经》解释中的封建伦理,认为《诗经》自从成为儒家经典,就被打上“思无邪”“温柔敦厚”的标记,成为“经夫妇,成孝敬,厚人伦,关教化”的金科玉律,而这些都不是《诗经》的本来面目。这种认识不可谓不犀利,但也难说不偏激。“思无邪”乃孔子所说,“温柔敦厚”系《礼记》记载,“经夫妇”一段则出自《毛诗序》,上述说法意味着历史上对《诗经》的经学解释全无价值。照这么下来,中华文化还有什么可讲的?
在《诗经》产生及流传过程中,既有“源的真实”,也有“流的真实”。前者指诗篇产生的背景、主题原本是什么,后者指《诗经》在历史上的实际影响是什么。研究《诗经》,不能以“源”的真实否定“流”的真实,反之亦然。比如,现代诗学认为《关雎》反映的是青年贵族的爱情,倘果真如此,那就是源的真实。但是,经学史上古人从未把它作为爱情诗。从孔子开始即如此,新出土的《孔子诗论》强化了这一点。《毛诗》认为是颂“后妃之德”,今文经学认为是“刺康王晏起”。看来古人的认识也不尽同,一篇兼备美刺两说。这则是流的真实。从流的真实看,《诗经》在历史上的作用是教化。以教化为导向的《诗经》诠释史与其说是解释诗的本来意义的历史,倒不如说是塑造诗教传统、建构中华文化文明的历史。
现代分科学术推进了研究的深入,但也造成了学科分隔。今后研究《诗经》,不树立国学、中华文化学的学科概念,不采用辩证地统一古今诗学、打通文史哲界限的新经学方式,而欲觅得《诗经》作为“经”的丰富而又深刻的底蕴,未必不是缘木求鱼。(摘编自乔清举《论<诗经>“经”的意义》1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.现代诗学将《诗经》视为纯粹的文学作品,因此无法揭示《诗经》在历史上的文化功能。
B.《诗经》以诗教的方式,涵育人的性情,引导人向善,参与塑造了中华民族的精神世界。
C.在现代诗学看来,成为儒家经典和打上“思无邪”的标记,都不是《诗经》的本来面目。
D.揭示“源的真实”是现代诗学的重要内容,这种学术探究能拓展《诗经》的阐释空间。2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是
A.文章先亮出现代诗学的特点,以之引出中心观点“《诗经》首先是‘经’”,领起下文的具体论述。
B.文章引用《行苇》中的诗句,旨在论证把仁者“爱人”推进到爱自然在中国思想史上意义巨大。
C.文章指出“思无邪”来自孔子、“温柔敦厚”出于《礼记》,意在增强对现代诗学的反驳力度。
D.文章引用《毛诗》和今文经学对《关雎》的评价,论证了古人对《诗经》作品的看法不尽相同。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.“文学”一词在中国古代和西方文化中都可以指广义的文化,但其现代含义是从西方文化中发展出来的。
B.如果用现代诗学的视角来解读《行苇》的开头四句,极有可能抽空其积淀的精神底蕴和负载的文化价值。
C.对于《蒹葭》,有“刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉”的说法,这种说法体现了传统经学的阐释思想。
D.采用新经学方式,既有助于把握《诗经》的文学价值,又有助于弥补传统经学的不足,开掘《诗经》的丰富底蕴。阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
全球变暖是高温热浪天气形成的重要原因。最近50年,全球变暖正以过去2000年以来前所未有的速度发生,气候系统不稳定加剧,全球变暖是北半球高温热浪事件频发的气候大背景。
2022年6月以来,在北半球副热带地区上空,西太平洋副热带高压、大西洋高压和伊朗高压均阶段性增强,由此形成大范围的环球暖高压带。在暖高压带的控制之下盛行下沉气流,有利于地面增温,加之在大范围高压带的作用下,空气较为干燥而不易形成云,也使得太阳辐射更容易到达地面,导致高温频发,且强度较强,进而造成北半球多地出现持续高温热浪事件。可以说,大气环流异常是6月以来全球多地高温热浪频发的直接原因。(摘编自《高温热浪天气形成原因》)
材料二:
2022年7月,北极圈的温度一度飙升至32.5℃。流传于网络的一段视频显示,一位国外记者虽站在格陵兰岛上,背靠冰雪,却身着一件单薄的T恤,并且还表示:像今天这样的天气,已经暖和到可以穿短袖了。
持续的高温,给人类拉响了警报。
除了自然原因之外,人类活动对天气的影响也不可忽视。
世界气象组织秘书长彼得里•塔拉斯表示,热浪天气将越来越频繁地出现,“我们将看到更强烈的极端天气情况。我们向大气中排放了大量二氧化碳,这种负面趋势将持续几十年。我们还没能在全球范围内减少排放。我希望这给各国政府敲响警钟”。
英国《卫报》的一篇文章称,2022年以来全球多次遭遇的创纪录高温不是自然发生的,例如最新研究显示,“人类对气候的影响,特别是温室气体排放使南亚热浪发生的可能性增加了30倍”。布里斯托大学卡博特研究所气候学家维基•汤普森解释说:“气候变化正在使全球的热浪变得更热,持续时间更长。”
专家指出,以美国为例,美国是全球温室气体排放量最多的国家之一,美国人平均二氧化碳排放量达到世界平均水平的近三倍。包括美方在内的发达国家应切实遵循“共同但有区别”的责任原则,承担起气候治理的责任。(摘编自《高温“超长待机”全球拉响气候警报》)
材料三:
记者:应对气候变暖,普通人具体可以做什么?
周兵:在减排方面,我们常说有五个层面:国际社会经验与相互合作、国家或地区自主贡献与政策层面的重视、行业与企业约束和发力、社区和公众的参与、低碳绿色行动科学传播。公众并不游离在这个话题外,事实上公众的参与会事半功倍。在生活排放的众多来源中,最重要的是出行、居住和饮食,分别占生活方式排放量的17%。19%和20%。这也意味着,上述领域有极大的减排潜力。
将培育绿色低碳生活方式作为改善生活环境和提升社会文明水平的重要指标,广泛宣传和倡导酒约话度,绿色低碳、文明健康的生活理念,建立完道推动绿色生活消费的相关政策和管理制度,形成全民参与行动的新局面。
选择绿色低碳的出行方式出行方式碳排放量(克/人•公里)占用面积(平方米/人)一般汽油轻型车243.89.7性能最优电动车209.19.7汽油车(双人乘坐)121.94.9摩托车119.61.9火车28.60.5有轨电车20.20.6汽油公交车17.70.8性能最优电动车(绿色)09.7自行车01.5步行00.5(摘编自《国家气候中心气候服务首席专家周兵答记者问》)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.北半球多地持续高温热浪的出现与大范围环球暖高压带的形成、下沉气流盛行、空气较为干燥而不易形成云等有关。
B.国外记者站在格陵兰岛上身着单薄T恤的视频,表明了全球气候的变暖已经波及了北极圈,人类应该有所警惕。
C.美国是全球温室气体排放量最多的国家之一,其人均二氧化碳排放量也很高,美国减少排放将改变全球变暖的趋势。
D.出行、居住和饮食是生活排放的众多来源中具有极大的减排潜力的领域,培育绿色低碳生活方式,需要全民参与。5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.人类活动比自然对全球天气的影响更大更深,世界气象组织秘书长发出了“我们将看到更强烈的极端天气情况”的警告。
B.英国《卫报》的一篇文章用温室气体排放使南亚热浪发生的研究成果,证明2022年全球多次遭遇的创纪录的高温与人类有关。
C.如果选择一般汽油轻型车、性能最优电动车、汽油公交车或摩托车出行,那么人均每公里的碳排放量比火车要多。
D.在绿色低碳的出行方式中,骑自行车和步行是最佳选择,其碳排放量比所有的车辆都要少,应该倡导骑自行车和步行。6.2022年全球高温热浪天气的形成原因有哪些?请结合材料一和材料二简要概括。阅读下面的文字,完成下面小题。闲
士
聂鑫森
在古城湘潭,把退了休的老辈人物称之为“闲人”。因为他们不用去单位上班了,正经活儿都干完了,终日闲闲。而在春华巷,已退休十年的咸士,却大言不惭地说:“我不是闲人,是闲士!你们可以直呼我的姓名,咸士即闲士。”
咸士是拿自己开涮吗?不是。
“士”是读书人,咸士是读过大学机械系的。他先被分到本地一家手表厂当技术员,然后又当工程师。几十年前,谁都想在腕子上戴块机械表,那是一种时髦。后来,机械表落伍了,接着是石英表抢占风头。以后呢,电子表又取代了石英表。到十年前,手机普及,几乎人人皆有,而且功能强大,谁还戴手表?咸士满花甲时,手表厂也寿终正寝。别人很悲凉,他却很平静,到底可以真正闲下来了!
咸士虽然是学工科的,但他却不只读机械技术类的书,他尤其喜欢读文史方面的闲书,读得津津有味。夫妻俩就只有一个独生女,女儿读完大学后,与同窗的一个小伙子在外地成家立业,也有自己的孩子了。他常对老妻说:“屋舍几楹,想坐就坐,想睡就睡;老婆一个,横看是你,竖看是你。”
老妻笑着说:“你是真正的闲士,我要给你做饭、洗衣,是劳人——劳动者。”
“你可以随意地做,也可以不做,街上有饭店有洗衣店,所以你不能算作劳人。春华巷能称为劳人的是与我同年的劳荣,天天记挂着争分夺秒地赚钱,脑子上戴着块劳力士名表,哈哈‘劳人’啊!”
咸家院子不大,却有花有树,既清静又雅致,老辈人喜欢来此串门儿。有月亮的夜晚,可以坐在院子里赏月、喝茶,听咸士说今道古。
“你们知道,‘闲’字有两种写法,一种是‘门’内有‘木’,另一种是‘门’内有‘月’。什么意思呢?院子里有树有花,可在树下饮茶、花前弹琴,可听鸟鸣蝉叫,可看蜂飞蝶舞;夜里有一院子月光,可静坐,可独酌。这就是闲情闲趣。
“是这个理,闲人和闲士有什么区别吗?”
“当然有。我自称闲士,其实你们几位都是闲士。老王年年栽葫芦,用自制自雕刻的模子套在幼小的葫芦上,让它在身上慢慢‘长’出字画来;老刘为了辅导孙子读古诗词,先自学自背自抄写;老张常戴着红袖标,去大街上当义务领路人。虽是闲,却闲得有意思,削减了平庸与浮躁,活出了自我,不是闲士是什么?”
“咸士兄,你退休了,听说又重操旧业,在研究各种外国表和中国表,有古代的也有当代的。还邮购了国外手表的零件粗坯,用手工制作出标准零件,以备无用之用。”
“现在戴表的人很少了,企业家喜欢戴,且多戴外国的名表,表现出一种身份和实力,如劳力士、卡地亚、百达翡丽、江诗丹顿、欧米茄、雷达、浪琴……此外是一些手表的收藏爱好者,节衣缩食,千方百计去搜寻一些老表、旧表,常来找我鉴定,修理或配一两个零件。我很敬佩他们,不收费。”
“老板找上门来呢?”
咸士哈哈一笑,说:“材料费、工钱当面议价,不多收也不优惠!”
……
一个秋日的下午,斜晖脉脉,穿着西装的劳荣,走进了咸家的院子。咸士和妻子各提一把水壶,正在给花树浇水。
“咸士兄,我这块瑞士名表,搬东西时,把表壳、指针撞坏了,请你动动手,修一修。”咸士说:“是劳老板大驾光临,难得!你先在石桌边坐一会儿,等我浇完这几盆花吧。”劳荣只好在石凳上坐下来,着急地看着咸士浇完花,洗了手,又去屋内取出一个工具包。咸夫人端上一杯茶,放到石桌上。
咸士在右眼上,戴上一个小巧的单筒放大镜,说:“劳老板,你先喝茶,我来把表里表外检查一遍。”
“好。”
表盖破了,指针弯曲而且绞在一起,打开表底盖,看里面的表芯、零件,皆无损伤。
“你七十岁了,早两年不是把物流公司总经理的宝座让给了儿子?怎么还到第一线去操劳?”
“我不放心啊!好不容易创下这份家业,怕后人不知深浅。我几乎天天去仓库,对着表看员工码一件货要多少时间,外送一车货要多少时间。……超过了时间,得罚款。”
“哎呀,你不是垂帘听政,而是现场干政。你儿子怎么放得开手脚?哪天惹毛了他,一甩手去另起炉灶,你怎么办?该好好休息了,他们比我们强。这么好的手表,戴着去搬货,真是委屈了这块名表!”
劳荣长长地叹了一口气,一拍脑门子,说:“儿子已经和我叫板了!我应该和你一样,当个闲人?”
“不,当个闲士,别再去现场给儿子添乱了。”“……咸士兄,把表修好,开个价,我付。”“待我慢慢修。这是块劳力士经典版的名表,你不能再戴了,得好好收藏。养老,不需要老盯着手表,更不需要和时间赛跑。
劳荣痛苦地说:“我明天……不去物流公司了?”
“你要不去那里,这块表的修理费,我破例,免了。明日有闲,到我这里来喝茶!”
“好……的。”(有删改)7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.文章通过咸士和妻子的对话描写,表明咸士并不认可他的妻子是真正的“劳人”。
B.咸士退休后重操旧业,既照应了前文他的职业,也为后文劳荣找他修表埋下伏笔
C.文章对咸家院子的描写,烘托了咸士的形象,也为老辈人来咸士家串门做了铺垫。
D.咸士对待来修表的手表爱好者和老板的态度不同,体现了他对普通劳动者的同情8.劳荣见到咸士后,他的心理经历了怎样的一个变化过程?请结合全文简要分析。9.本文塑造的闲士形象鲜明,给人留下深刻印象。请简要概括闲士的形象特点。二、文言文阅读(本大题共4小题,共19.0分)阅读下面的文言文,完成下面小题。
晋平公问于师旷曰:“人君之道如何?”对曰:“人君之道,清净无为,务在博爱,趋在任贤,广开耳目,以察万方;不固溺于流俗,不拘系于左右,廓然远见,踔然独立,屡省考绩,以临臣下。此人君之操也。”平公曰:“善。”成王封伯禽为鲁公,召而告之曰:“尔知为人上之道乎?凡处尊位者,必以敬下,顺德规谏,必开不讳之门,蹲节安静以藉之。谏者勿振以威,毋格其言,博采其辞。乃择可观。夫有文无武,无以威下;有武无文,民畏不亲。文武俱行,威德乃成。既成威德,民亲以服,清白上通,巧佞下寒,谏者得进,忠信乃畜。”伯禽再拜受命而辞。禹出见罪人,下车问而泣之。左右曰:“夫罪人不顺道,故使然焉,君王何为痛之至于此也?”禹曰:“尧、舜之人,皆以尧、舜之心为心。今寡人为君也,百姓各自以其心为心,是以痛之也。”《书》曰:“百姓有罪,在予一人。”成王与唐叔虞①燕居,剪梧桐叶以为珪而授唐叔虞,曰:“余以此封汝。”唐叔虞喜,以告周公。周公以请,曰:“天子封虞耶?”成王曰:“余一与虞戏也。”周公对曰:“臣闻之,天子无戏言,言则史书之,工诵之,士称之。于是遂封唐叔虞于晋。周公可谓善说矣,一称②而成王益重言,明爱弟之意,有辅王室之固。武王问太公曰得贤敬士或不能以为治者何也太公对曰不能独断以人言断者殃也武王曰:“何为‘以人言断’?”太公对曰:“不能定所去,以人言去;不能定所取,以人言取;不能定所为,以人言为;不能定所罚,以人言罚;不能定所赏,以人言赏;贤者不必用,不肖者不必退,而士不必敬。”(选《说苑•君道》,有删改)「注]①唐叔虞,周成王弟弟姬虞。②一称,一说。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是______
A.武王问太公曰/得贤敬/士或不能以为治者/何也/太公对曰/不能独断/以人言断者/殃也/
B.武王问太公曰/得贤敬士/或不能以为治者/何也/太公对曰/不能独断/以人言断者/殃也/
C.武王问太公曰/得贤敬/士或不能以为治者/何也/太公对曰/不能独断以人/言断者殃也/
D.武王问太公曰/得贤敬士/或不能以为治者/何也/太公对曰/不能独断以人/言断者殃也/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是______
A.“不固溺于流俗”与“君臣固守以窥周室”(《贾谊•过秦论》)两句中的“固”字含义不同。
B.“毋格其言”与“致知在格物”(《礼记•大学之道》)两句中的“格”字含义不同。
C.“遂封唐叔虞于晋”与“不拘于时,学于余”(《师说》)两句中的“于”字含义不同。
D.“周公可谓善说矣”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“善”字含义相同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是______
A.师旷认为,人君应该努力做到博大仁爱、任用贤能,明察各方面情况,不受世俗偏见和亲信的影响,见解独特超群,经常检查考核官吏的政绩。
B.周成王分封伯禽为鲁公,召见他并告诫他:凡是身居高位的人要更加恭敬地对待自己的下属,只有文治和武功并用,威信与德政才会建立起来。
C.周成王退朝后与他的弟弟姬虞在一起玩耍,周成王剪了一片梧桐叶当作玉珪信符授给唐叔虞,并说要封他在晋地,可见周成王爱弟的心意。
D.周武王问太公什么叫“靠他人的意见做决断”,太公从不能决断“什么应该舍弃”“什么应该选取”和“自己不能决定应该做什么”等方面进行了阐释。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①夫罪人不顺道,故使然焉,君王何为痛之至于此也?
②臣闻之,天子无戏言,言则史书之,工诵之,士称之。三、诗歌鉴赏(本大题共2小题,共9.0分)阅读下面的文字,完成下列各题。咏怀(其五)
[晋]阮籍
平生少年时,轻薄好弦歌。
西游咸阳中,赵李①相经过。
娱乐未终极,白日忽蹉跄。
驱车复来归,反顾望三河②。
黄金百镒③尽,资用常苦多。
北临太行道,失路将如何?【注】①赵李,一说汉成帝赵后飞燕和汉武帝李夫人起于倡伎歌舞,均以善歌妙舞受宠。此是借赵飞燕、李夫人比喻“纵倡乐”之好。②三河,泛指全国的江河。③镒(yi),古代的重量单位,合二十两(一说二十四两为一镒)。14.下列对这首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是______
A.诗歌“平生”两句写出作者的品性与嗜好。诗人以“轻薄”二字概括昔日年少的性情,充满了悔恨之意。
B.“西游咸阳”二句则将“轻薄好弦歌”的生活指实,言其整日过着游乐于天南地北,往来于歌楼舞榭的生活。
C.“娱乐”二句写壮年后的“蹉跪”之叹。欢乐尚未到极点,岁月便骤然消逝。“忽”字形容时过之速,饱含着诗人的痛惜之情。
D.作者钱财耗尽,家用无法解决,生活陷入了贫穷的困境,面对前路不知何去何从,悔恨的情绪溢于言表。15.作者面对“太行”陷入“失路”的迷茫中,李白《行路难•其一》里也有“将登太行雪满山”的诗句。这两首诗歌所表达的思想情感是否一致?请结合两首诗歌试作分析。四、默写(本大题共1小题,共6.0分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)古代文人喜欢以“酒”寄托情感,表达人生感慨,杜甫和苏轼分别在《登高》和《念奴娇•赤壁怀古》中用“______”和“______”来以酒寄情。(2)善于“站在巨人的肩膀上”的人总是容易成功,《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是:“______,______”。(3)《锦瑟》中,李商隐擅长借用典故传说来寄托情思,如“______”一句化用了庄子的典故,如“______”一句借用了鲛人的传说。五、作文(本大题共1小题,共60.0分)17.阅读下面的材料,根据要求写作。
你要信任你自己,依赖自己,从自身汲取力量。你不能因为痛恨这个环境而痛恨自己,你不能因为别人否定你,你就一而再、再而三否定自己。你也不能因为没有从别人那里得到更多吸纳和肯定,于是就自我排斥、自我贬低。……
你原来也是有力量的,你是你自己的起点,也是这个世界的有力起点之一。——崔卫平《自己就是一个起点》
鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。人生亦是,从外打破是压力,从内打破是成长。——李嘉诚
行有不得,反求诸己。——孟子
读了上述材料,你有什么感悟和认识?请写一篇文章,表达你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。六、其他(本大题共5小题,共20.0分)阅读下面的文字,完成下列各题。
55年前,也就是1967年6月17日,中国在罗布泊成功爆炸了第一颗氢弹,举世震惊。从第一颗原子弹成功(1964年10月16日)到第一颗氢弹成功,中国只用了两年零八个月,这一跨越速度远快于当时其他四个有核国家,而且赶在了法国的前面。
1955年1月,中央经过多次讨论,做出了要发展核事业的战略决策。不过,伴随中苏关系出现了裂痕,中国的原子能事业从此走上了①的道路。
。这就是我国第一个爆轰实验场。但恶劣的外界条件丝毫没有影响到以钱三强为领军人物的一批科学家的工作热情。他们战严寒、斗酷暑,②地工作。
辛勤的工作换来了1964年10月16日我国第一颗原子弹的成功爆炸。原子弹爆炸成功后,核武器研究所强大的研究力量,再加上黄祖洽和于敏轻核理论组的力量,两股力量③,各自发挥所长,很快便有了中国的氢弹奇迹。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.请分析画横线句子所使用的表现手法及其表达效果。阅读下面的文字,完成下面小题。
一般来说,只有军事上的需求,才会①
,对于卫星导航技术来说,也是如此。20世纪70年代,美国解决核潜艇上弹道导弹的导航问题,下定决心要研制一种覆盖全球的新一代卫星导航系统,最终促使了著名的GPS系统。GPS系统和子午仪系统最大的不同,就是改用了导航码来测定目标的具体位置,就是把一长串数字变成无线电波发射出去,这款无线电波里包含了卫星的身份信息和时间信息。接收机利用这些信息,就可以计算出自己到卫星的距离是多少。
导航卫星被称为太空里的指南针,其中的原理是这样的:电磁波的传播同样是需要时间的,虽然从距离地球表面
20200千米的GPS卫星上,发出的导航电文在转瞬之间就能够到达地球,耗时一般不超过0.1秒。然而高精度的电子系统却能够准确计算出电波到底跑了多远,可以精确到米。那么根据几何学的基本原理,只要拿到3颗卫星的导航电文,就可以②
,从而达到导航的目的,这就是GPS导航的基本原理。随后建立起来的俄罗斯格洛纳斯系统、欧洲伽利略系统和中国北斗系统,都采用了同样的原理。GPS的优点在于定位速度快,这为实时定位奠定了基础。只要接收机的计算速度够快,③
。这对高速运动的物体有巨大意义,比如汽车、高速铁路、飞机、导弹,甚至低轨道卫星,都可以用GPS定位了。20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。21.“中东地区被称为世界的‘火药桶’”中的“火药桶”与文中“指南针”的用法类似,都使用了词的比喻义,请简述“指南针”与“火药桶”的比喻义。22.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
答案和解析1~3.【答案】C、C、D【解析】(1)C.扩大范围,“成为儒家经典”“都不是《诗经》的本来面目”说法不当。根据第四段可知,现代诗学认为“这些都不是《诗经》的本来面目”,指的是“被打上‘思无邪’‘温柔敦厚’的标记”和“成为‘经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化’的金科玉律”,不包括“成为儒家经典”。
(2)A.中心观点提炼有误。统观全文可知,中心观点并非“《诗经》首先是‘经’”,而是“应重视《诗经》作为‘经’的意义”。B.论证的观点有误,并非“旨在论证把仁者‘爱人’推进到爱自然在中国思想史上意义巨大”。根据第二段,文章引用《行苇》中的诗句,是为了引出“若只作修辞上的兴看,便索然无味;若作‘经’看,则韵味浓郁”,表明应将《诗经》当作“经”看。D.论证的观点有误,并非“论证了古人对《诗经》作品的看法不尽相同”。根据第五段,引文论证的是“经学史上古人从未把它作为爱情诗”。故选C。
(3)D.曲解文意。根据第六段可知,“采用新经学方式”,是为了弥补现代诗学的不足。
答案:
(1)C
(2)C
(3)D
(1)本题考查理解并分析文中重要内容的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,寻找细微的差别。
(2)本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
(3)本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。
解答论述类文本的选择题,基本方法是排除法,但还要用好“比对法”,“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。
4~6.【答案】C、B、【解析】(1)C.“美国减少排放将改变全球变暖的趋势”错误。材料二原文为“包括美方在内的发达国家应切实遵循‘共同但有区别’的责任原则,承担起气候治理的责任”,改变全球变暖是全球各国的责任,选项表述片面。
(2)A.“人类活动比自然对全球天气的影响更大更深”错误。材料二原文的表述是“除了自然原因之外,人类活动对天气的影响也不可忽视”,并没有把“人类活动”与“自然原因”作比较。
C.“那么人均每公里的碳排放量比火车要多”错误。汽油公交车人均每公里的碳排放量比火车要少。
D.“其碳排放量比所有的车辆都要少”错误。依据材料三图表,性能最优电动车(绿色)的碳排放量跟骑自行车和步行一样,都是0。
故选:B。
(3)根据材料一“全球变暖是高温热浪天气形成的重要原因。最近50年,全球变暖正以过去2000年以来前所未有的速度发生,气候系统不稳定加剧,全球变暖是北半球高温热浪事件频发的气候大背景”分析可知,全球变暖是北半球高温热浪事件频发的气候大背景。
根据材料一“可以说,大气环流异常是6月以来全球多地高温热浪频发的直接原因”分析可知,大气环流异常是6月以来全球多地高温热浪频发的直接原因。
根据材料二“除了自然原因之外,人类活动对天气的影响也不可忽视”“我们将看到更强烈的极端天气情况。我们向大气中排放了大量二氧化碳,这种负面趋势将持续几十年。我们还没能在全球范围内减少排放。我希望这给各国政府敲响警钟”分析可知,人类活动向大气中排放了大量二氧化碳,使热浪发生的可能性增加。
答案:
(1)C
(2)B
(3)①全球变暖是北半球高温热浪事件频发的气候大背景。
②大气环流异常是6月以来全球多地高温热浪频发的直接原因。
③人类活动向大气中排放了大量二氧化碳,使热浪发生的可能性增加。
(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料相关内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。
(2)本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。
(3)本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力。解答此类题型,考生通读所有材料,然后根据题目要求对材料进行筛选整合。
“规范作答”不能忘记的三个原则:
(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼)。
(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)。
(3)分点分条作答。
7~9.【答案】D、、【解析】(1)D.“体现了他对普通劳动者的同情”说法错误。体现的是咸士对那些真正喜爱手表的收藏爱好者的敬佩。
故选D。
(2)从文中“劳荣只好在石凳上坐下来,着急地看着咸士浇完花,洗了手,又去屋内取出一个工具包”可知,劳荣找咸士修手表,咸士却慢悠悠地浇花,劳荣很着急。
从文中“我不放心啊!好不容易创下这份家业,怕后人不知深浅。我几乎天天去仓库,对着表看员工码一件货要多少时间,外送一车货要多少时间。……超过了时间,得罚款。”“儿子已经和我叫板了!我应该和你一样,当个闲人?”等内容可知,劳荣听了咸士对他的情况的分析后有所感悟,对自己如今的境况发出感叹,想做一个闲人。
从文中“劳荣痛苦地说:‘我明天……不去物流公司了?’”可知,忙碌惯了的劳荣在听到自己不去物流公司去的建议后,想到自己以后不再劳作,加之对儿子也不放心,有点痛苦。
最后,在略一迟疑之后,“好……的。”表明他接受了咸士的建议,决心做一个闲人。
(3)从文中“咸士虽然是学工科的,但他却不只读机械技术类的书,他尤其喜欢读文史方面的闲书,读得津津有味”可知,咸士有文化,热爱读书。
从文中“他常对老妻说:‘屋舍几楹,想坐就坐,想睡就睡;老婆一个,横看是你,竖看是你。’”“咸家院子不大,却有花有树,既清静又雅致,老辈人喜欢来此串门儿。有月亮的夜晚,可以坐在院子里赏月、喝茶,听咸士说今道古”“咸士兄,你退休了,听说又重操旧业,在研究各种外国表和中国表,有古代的也有当代的。还邮购了国外手表的零件粗坯,用手工制作出标准零件,以备无用之用”等内容可知,他有自己的爱好和追求,活出了自我。
从文中“一些手表的收藏爱好者,节衣缩食,千方百计去搜寻一些老表、旧表,常来找我鉴定,修理或配一两个零件。我很敬佩他们,不收费”可知,他乐于助人,不追名逐利。
同时,通过他爱后读书,喜欢侍弄花草树木,懂得生活的情趣,“你们知道,‘闲’字有两种写法,一种是‘门’内有‘木’,另一种是‘门’内有‘月’。什么意思呢?院子里有树有花,可在树下饮茶、花前弹琴,可听鸟鸣蝉叫,可看蜂飞蝶舞;夜里有一院子月光,可静坐,可独酌。这就是闲情闲趣”以及对修理机械手表的高超技艺等可以看出,他淡泊闲适,情趣高雅。
答案:
(1)D
(2)①着急,劳荣找咸士修手表,咸士却慢悠悠地浇花,劳荣很着急。
②感叹,劳荣听了咸士对他的情况的分析后有所感悟,想做一个闲人。
③痛苦。想到自己以后不再劳作,加之对儿子也不放心,有点痛苦。
④坦然,最后还是准备接受咸士的建议,做一个闲人。
(3)①有文化,热爱读书。
②有自己的爱好和追求,活出了自我。
③乐于助人,不追名逐利。
④淡泊闲适,情趣高雅。
(1)本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力,答题时要整体把握小说内容,结合相关语境分析各个选项表述的正误,作出正确的选择。
(2)本题考查学生对人物心理变化的分析能力。答题时要读懂相关内容,找到人物不同情形下的不同反应,结合语境分析心理变化。
(3)本题考查学生对小说中人物形象的理解和概括能力,答题时要通读文本,结合对人物的相关描写进行概括。
理解人物的心理变化“三入手”:一是从情节入手,二是从细节入手,三是从环境描写入手。梳理人物的心理变化“三注意”:①在整体把握情节的前提下细读所给文字,分清是哪类描写(语言、动作、肖像等),理清其中的层次,抓住关键词语。②瞻前顾后,联系上下文,看看这一片段之前或之后发生了什么,哪些情节与这些描写有关系,从而揣摩出人物的内心活动。③充分析人物内心活动的复杂性和情感的丰富性。如某人为什要这样做,这样说,这样想,是在什么情态下做的。
10~13.【答案】B、D、C、【解析】(1)句意:周武王问太公说:“君王得到了贤才并且礼遇贤士,有的还是不能因此治理好国家,这是为什么呢?”太公回答说:“君王不能独立果断,往往靠他人的意见做决断,当然要遭受祸殃了。”
依据语法结构,“敬”是动词,和名词“士”构成动宾短语,“得贤敬士”是并列结构的短语,中间不能断开,排除AC;
“人言”是偏正结构,作“以”的宾语,之间不断开,排除D。
故选:B。
(2)A.“固”,第一个,拘执、拘泥、束缚、局限;第二个,牢固。句意:不拘执、沉溺于世俗的偏见/君臣牢固地守卫着,借以窥视周王室(的权力)。含义不同,所以选项正确。
B.“格”,第一个,拒绝;第二个,推究、探究。句意:也不要拒绝他们的进言/获取知识的途径则在于探究事理。含义不同,所以选项正确。
C.“于”,第一个,介词,在;第二个,介词,被;第三个,介词,跟、向。句意:周成王就封姬虞在晋地/不被世俗拘泥,跟我学习。含义不同,所以选项正确。
D.“善”,第一个,善于;第二个,交好。句意:周公旦可称得上是善于进言的人了/一向同留侯张良交好。含义不同,所以选项“含义相同”表述不正确。
故选:D。
(3)C.“并说要封他在晋地,可见周成王爱弟的心意”分析错误,依据原文“周公以请,曰:‘天子封虞耶?’成王曰:‘余一与虞戏也。’周公对曰:‘臣闻之,天子无戏言,言则史书之,工诵之,士称之。’于是遂封唐叔虞于晋”可知,意思是:周公旦对成王说:“我听说,天子没有戏言,说出话来而史官要记载它,乐工要唱诵它,士人要宣扬它。”于是,周成王就封姬虞在晋地是迫于外在压力,体现君无戏言的原则,并非爱弟心意的真实体现。
故选:C。
(4)①“夫”,代词,那;“顺道”,走正路;“然”,代词,这样;“何为”,宾语前置,应是“为何”,为什么。
译文:那罪人因为不走正路,所以造成这样的后果,君王您为什么要为他悲痛成这个样子呢?
②“言”,名词,说出来的话;“书”,动词,记载;“工”,乐工。
译文:我听说,天子没有戏言,说出话来而史官要记载它,乐工要唱诵它,士人要宣扬它。
答案:
(1)B
(2)D
(3)C
(4)①那罪人因为不走正路,所以造成这样的后果,君王您为什么要为他悲痛成这个样子呢?
②我听说,天子没有戏言,说出话来而史官要记载它,乐工要唱诵它,士人要宣扬它。
参考译文:
晋平公问师旷说:“做人君的道理有哪些?”师旷回答说:“做人君的道理,应是清心寡欲,以德政感化人民而不施行刑治,努力做到博大仁爱,把任用贤能作为自己的宗旨,开闻自己的见闻,明察各方面的情况;不拘执、沉溺于世俗的偏见,不受身边亲信的影响和羁绊,做到目光开阔、视野远大,见解独特超群,经常检查考核官吏的政绩,以此来驾驭臣下。这就是人君所掌握的道理呀。”晋平公说:“很好。”周成王分封伯禽为鲁公,召见他并告诫说:“你知道做人主的道理吗?凡是身居高位的人,一定要更加恭敬地对待下属,听从有德行的人的正言劝诫,必须大开毫不隐讳地进谏的大门,谦退克己、安恬宁静,使下面感到有所凭仗。对进谏的人,不要用威势震慑他们。也不要拒绝他们的进言,应广泛地吸收他们的意见,然后从中选择值得采纳的。作为人主,如果只懂文治而无武功,就没有什么可以用来威慑臣民;如果只有武功而不懂文治,臣民就会害怕而不亲近你。文治武功并用,威信与德政才会建立。威信与德政建立以后,臣民就会亲近你和服从你。正派高尚的人就会顺利升迁上来,奸猾谄媚的人就会被贬逐在下,这样,劝谏人主的人就能得到举荐,忠直诚信的人也就会聚集在你的身边。”伯禽向成王拜了两拜,接受封命后辞别而去。大禹出巡遇见一个犯罪的人,便停下车来询问那个罪人并为他哭泣。左右的人说:“那罪人因为不走正路,所以造成这样的后果,君王您为什么要为他悲痛成这个样子呢?”大禹说:“尧、舜时候的人民,都能把尧、舜的思想变成自己的思想。现在我作为君王,百姓各自按自己的想法行事。因此我为他感到痛心。”《尚书》上说:“百姓有了罪过,责任全在我一人。”周成王退朝后与他的弟弟姬虞在一起玩耍,周成王剪了一片梧桐叶当作玉珪信符授给唐叔虞,说:“我用这来封赠你。”唐叔虞听了很高兴,把这件事告诉了他们的叔父周公旦。周公旦因此请求拜见周成王。说:“天子您封了姬虞吗?”成王说:“那是我偶尔与姬虞开的玩笑。”周公旦对成王说:“我听说,天子没有戏言,说出话来而史官要记载它,乐工要唱诵它,士人要宣扬它。”于是,周成王就封姬虞在晋地。周公旦可称得上是善于进言的人了。他一说就使周成王特别注重自己的言谈,既表明了爱弟的心意,又加强了王室的根本。周武王问太公说:“君王得到了贤才并且礼遇贤士,有的还是不能因此治理好国家,这是为什么呢?”太公回答说:“君王不能独立果断,往往靠他人的意见做决断,当然要遭受祸殃了。”武王又问:“什么叫‘靠他人的意见做决断’?”太公回答说:“自己不能决断什么应该舍弃,依别人的意见舍弃;自己不能决断什么应该选取,凭别人的意见去选取;自己不能决定应该做什么,依别人的意见去做;自己不能决定应该惩罚谁,依别人的话去惩罚;自己不能决定应该奖赏谁,依别人的意见去奖赏;贤能的人不一定受到信用。不贤的人不一定被叫退,有才能的人不一定被敬重。
(1)本题考查学生文言文断句的能力。要结合出处、语境,整体把握语句含意,从易入手,各个突破。
(2)本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法,了解并掌握常见的文化常识的能力。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,进行判断。
(3)本题考查学生理解文章内容的能力。注意将选项和原文进行比较。
(4)本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。抓住关键词,直译与意译相结合。
翻译文言首先要有语境意识,结合上下文大体把握全句意思,再找出句中的关键字、辨识该句句式,然后进行翻译,一般为直译(某些特殊词语,如官职名、地名、年号名等可不译),注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范,达到词达句顺。
14~15.【答案】D、【解析】(1)D.“黄金百镒尽,资用常苦多”的诗句并非说钱财耗尽、生活贫穷之意,而是意在说明:黄金易尽,功业难成,如果年轻时不珍惜时光,及时努力,结果必然如“失路”之人,不会有所成就。
故选D。
(2)两首诗歌表达的思想情感不相同:
本诗最后四句写旅途的“失路”之感。诗人化用“南辕北辙”的典故,意在说明:黄金易尽,功业难成,如果年轻时不珍惜时光,及时努力,其结果必将同太行道上“之楚而北面”的失路人一样,永远不会有所成就。“北临太行道,失路将如何”,作者在面对前路时陷入了迷茫,表达了无路可走的苦闷之情。
李白的诗歌也写到了太行,“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求。他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重,但仍能乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。可见李白诗歌却表达了即便前路茫然作者却依然充满信心和豪迈乐观的精神,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”正表明了这种信心。
答案:
(1)D
(2)两首诗歌表达的思想情感不相同:本诗作者在面对前路时陷入了迷茫,表达了无路可走的苦闷之情;而李白诗歌却表达了即便前路茫然作者却依然充满信心和豪迈乐观的精神,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”正表明了这种信心。
(1)本题属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
(2)本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。解答时要结合诗歌内容,从诗句中找出关键性信息进行分析,联系前后句子进行分析,把握诗人的内心感受。
理解诗歌的方法:
(一)关注标题,明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌。
(二)关注作者,知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
(三)关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮助考生理解诗歌用典或意境;或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格。
(四)关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
(五)关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。
16.【答案】【小题1】潦倒新停浊酒杯,一尊还酹江月【小题2】君子生非异也,善假于物也【小题3】庄生晓梦迷蝴蝶,沧海月明珠有泪【解析】故答案为:
(1)潦倒新停浊酒杯
一尊还酹江月(重点字:潦)
(2)君子生非异也
善假于物也(重点字:假)
(3)庄生晓梦迷蝴蝶
沧海月明珠有泪(重点字:晓)
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,写错字或漏字添字均不能得分。
高考默写答题时要关注四点:
1.理解题干的情境特征。
2.把握词语语句的指向。
3.体会涉及词句的暗示。
4.细致分析各种手法。
17.【答案】自信自省自胜,成就绚烂人生
自信者智,自知者明,自胜者强。空谷幽兰不因深处荒野而羞赧,因为它悦纳生命的开落;山涧溪流不因力量柔弱而败馁,因为它明了突围的力量。相信自己,又懂得省察与突破,才能推倒断壁残垣,重铸生命起点,成就绚烂人生。
相信自己,悦纳自己,人生方奔腾如浪,壮丽如霞。
古人虽云,白沙在涅,与之俱黑。但人绝不能因环境的局限抑或他人的否定而自怨自艾。而应在挫折和冷遇中相信自己,悦纳自己,重放心灵的光芒。正如李太白窘困时仍高歌“我辈岂是蓬蒿人”“直挂云帆济沧海”;辛稼轩失意中仍悠叹“我见青山多妩媚,料青山,见我应如是”。古贤如是,我辈青年更当知“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”。江梦南面对失聪的缺憾和生活的艰辛,没有自暴自弃;中国跳水队面对环伺的劲敌和夺冠的强压,没有犹疑胆怯。他们都用自信和坚韧,刷新起点,征服世界。相信自己,依赖自己,人生遍被霞光。
审视自己,省察自己,人生方舒卷如云,收放如歌。
孟子云,行有不得,反求诸己。反省是一种智慧,更是一种力量。曾国藩青年时屡有战功却不得重用,郁闷中他读书自省,并向好友致信请教,觉察自己的性格缺陷,于是修养品性,谦敬待人,终成一代名臣;列夫•托尔斯泰年轻时贪玩赌博,放荡不羁,厌倦生活后他列出自身的八种错处,于是幡然醒悟,随兄从军并迈上创作之路,终成文学大家。因此遇到卡点或挫败时,我们不妨少一些怨尤,多一些自省,则心灵透澈,生命舒展,“知明而行无过矣”。
突破自己,超越自己,人生方拔节如竹,振翮如鹏。
“从外打破是压力,从内打破是成长”。不论是个体的跃迁还是民族的复兴,都需要突破自我,顽强生长。华为正是因为自主研发,自我迭代,才能延展创新的边界,冲破外界的围困;河南电视台正是由于打破常规,突破自我,才成就科技与文化的烂漫碰撞,商业与情怀的壮丽拥抱;而中国正是因为独立自强,勇于超越,才走出了尽显大国风范的“高铁外交”,创举了浪漫而伟大的“太空出差”,在文化和科技的“丝路”上风神疏朗,气象万千。自我突破,是托举生命飞翔的长风,是叩响历史拔节的鼓铮!
自信令生命盛放,反省令生命舒展,突破令生命磅礴,它们共同皴染出生命绚丽的模样。因此吾辈青年更应自信自省自强,与家国共兴,乘长风破万里浪,举高翮入千山云!【解析】本题考查学生写作的能力。这是一道名言式的材料作文题。
材料部分提供了三则名言。第一则名言出自崔卫平《自己就是一个起点》,内容很明确:信任自己,奋起勃发。“不能因为环境……不能因为别人……”连续几个“不能”,告诉我们,要勇于摈弃外界压力,只要自己认为正确的,就要去坚持,这才是信任自己的正确做法。“你原来也是有力量的,你是你自己的起点,也是这个世界的有力起点之一。”这是应信任自己的原因,更是鼓励我们应该去信任自己。第二则名言,先以鸡蛋起兴,引出人生的话题,内外对比中,突出了“从内打破是成长”的观点,结合第一则材料“信任自己”,那第二则材料可以概括为:突破自己,拔节成长。第三则是孟子的名言“行有不得,反求诸己”,意思是“如果行动没有达到预期的效果,就应该反省,从自己身上找原因”,结合前两则材料内容,第三则材料可以概括为:反省自己,心想事成。
综上可知,三则材料的共同话题是“做好自己”,那么如何做好自己呢?很明显,材料已给出了答案:信任自己,突破自己,反省自己。考生在行文的过程中,可以三则材料均有涉及,也可以涉及其中两则材料,若紧扣一则材料来写,能深入挖掘,显现出思维的深度,也不算偏题。对此,首先可从自信引出话题,说明起点与本源都是自己,要自信,在纷繁世界中守住真我,不奢望虚无的赞扬,无惧负面的捆绑,明确自己才是起点,能让自己更有力量。此后,可指出自信产生内驱力,从而能够驱动自我蜕变,向内打破成长壁垒,不惧外力“压迫”,不断重塑自己,获得持续成长。最后,还可适当补充,说明我们不能盲目自信,而是应该保持持续自我成长不可缺失时常自省的能力,既要相信自己,也能理性看待周遭,因为正确的自我批评能够修正自己的行为。
参考立意:
1.相信自己,从内打破,不失自省。
2.携自信以突破,能自省塑真我。
3.信自我,能突破,常自省。
材料作文的审题:
第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说
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