幼儿读物贞观之治课件

一个人与一个时代不期而遇。一个时代因一个人而登上历史的巅峰，一个人因一个时代而名垂千古。1

一个人与一个时代不期而遇。一个时代因一个人而登上历史的巅峰，一个人因一个时代而名垂千古。大唐盛世的奠基人——唐太宗

课标要求：列举“贞观之治”的主要表现，探讨唐太宗在推动中国封建社会发展中的历史作用。

2一、感受贞观：商旅野次，无复盗贼，囹圄常空。马牛布野，外户不闭。又频致丰稔，米斗三四钱，行旅自京师至于岭表，自山东至于沧海，皆不赍（lai）粮，取给于路。入山东村落，行客经过者，必厚加供待，或发（离）时有赠遗，此皆古昔未有也。──《贞观政要》卷一1、结合材料和你掌握的知识概括贞观时期的历史特点。2、“治世”和“盛世”有何区别？贞观：唐太宗年号，公元627——649年政治清明社会稳定生产发展民风淳朴3二、探究贞观：探究一：

玄武门之变发生的原因是什么?如何看待嫡长子继承制和李世民的玄武门之变？

嫡长子继承制不利于选举贤能之人统治国家，且容易造成皇室内部争夺帝位的残酷斗争，玄武门之变就体现了这种残酷性。但是因为李世民最具有取得帝位的实力、统治国家的能力与智慧，因此，这场争夺帝位的残酷斗争并未影响唐王朝的稳固基业，反而将唐王朝推向更为辉煌的发展阶段。4探究二：有的历史学家认为，唐太宗不过是个中等人才，其文韬武略不及梁武帝等人，之所以出现盛世，“皆时会为之，非尽由于人力也”。请从“时会”与“人力”两个方面，分析促成“贞观之治”的原因。5“时会”：隋末农民起义为唐初社会发展扫除了障碍，隋朝的灭亡提供了深刻的教训，为贞观之治的出现奠定了基础。隋朝的建设和经济繁荣，为唐朝社会经济发展创造了条件。广大劳动人民的辛勤劳动是社会繁荣的主要动力。

“人力”：唐太宗的雄才大略，个人因素也起了重要作用。他顺应形势，调整政策、任贤纳谏，促成了贞观之治的出现。6《十渐不克终疏》

贞观十一年，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财，并以“百姓无事则易骄，劳役则易使”作为藉口。魏征便连上四疏直谏。贞观十三年，又上《十渐不克终疏》，直指太宗在十方面行为不及初期谨慎，太宗书于屏风之上以自警。7探究三:唐太宗晚年为什么不愿纳谏了？如何认识中国古代的“明君”到晚年都出现的这种“晚节不保”的现象。专制主义中央集权制度下，君主权力至高无上，缺乏有效的监督机制，政治的好坏过多依赖于君主的个人素质。8三、反思贞观：伟大的时代，自有伟大的精神和智慧，即使相隔千年，依旧照耀今天。

中国历史上，贞观一朝，不是我们的国家经济最繁荣，或是疆域最广阔的朝代，但是，其政治清明，却无有朝代可出其右。

9以德化民，民惟邦本选贤任能，知人善任广开言路，克己纳谏以民为本，慎用刑法以诚相待，民族融合对外交流，兼收并蓄文德治国，崇儒尊孔10“济育苍生其益多，平定寰宇其功大。益多损少人不怨，功大过微德未亏。”——唐太宗自评《全唐文》卷十四、千秋功过后人评说“太宗时政化，良足可观，振古而来，未之有也。”——唐‧吴兢《贞观政要‧序》“自古功德兼隆，由汉以来，未之有也。”——北宋‧欧阳修《新唐书‧太宗本纪》“太宗在唐为一代英明之君，其济世康民，伟有成烈，卓乎不可及已。所可惜者，正心修身，有愧於二帝三王之道，而治未纯也。”——明‧明宪宗1112《易经》：“天地之道，贞观者也。”

一个人与一个时代不期而遇。一个时代因一个人而登上历史的巅峰，一个人因一个时代而名垂千古。13立功沙场

李世民（599—649），唐高祖李渊次子。隋末，随父在晋阳（今山西太原西南）起兵反隋。618年，李渊即帝位，国号唐。李世民为尚书令，不久，被封为秦王。在唐朝统一全国的过程中，李世民军功甚多。他先后打败薛举、刘武周、窦建德等，同时迫使盘踞洛阳的王世充出降，为统一全国奠定了基础。《贞观之治》剧照14昭陵六骏

昭陵六骏是原置于昭陵唐太宗北麓祭坛两侧庑廊的六幅浮雕石刻。1914年，六骏中的"飒露紫"、"拳毛爅"被盗运到美国，现藏于费城宾夕法尼亚大学博物馆，其余四块现存于西安碑林博物馆。15玄武门之变

626年7月2日，李世民率部下埋伏于玄武门，射杀太子李建成、齐王李元吉，后又逼李渊退位，自己登基称帝。1617“为政之要，唯在得人”；“内举不避亲，外举不避仇”。“人以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”政治方面：选贤与能虚怀纳谏18

魏徵回答说：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”太宗说：“纵不合朕心，朕亦不以为忤。若即慎责，深恐人怀战惧，岂肯更言?”乙卯，发卒修洛阳宫以备巡幸，给事中张玄素上书谏，以为：“……以今日财力，何如隋世？陛下役疮痍之人，袭亡隋之弊，恐又甚于炀帝矣！”上谓玄素曰：“卿谓我不如炀帝，何如桀、纣？”对曰：“若此役不息，亦同归于乱耳！”上叹曰：“吾思之不熟，乃至于是！”──《资治通鉴·唐纪九》

有一次魏徵惹他发了火，太宗对长孙皇后称：“会须杀此田舍翁。”长孙皇后婉言相劝道：“妾闻主明臣直，今魏徵直，由陛下之明故也。”19元稹曾对此总结道：“房、杜、王、魏之徒，议可否于前；天下四方之人，言得失于外。不四三年，而天下大理，岂文皇独运聪明于上哉?盖亦群下各尽其言，以宣扬发畅于天下也。”——《元稹集》卷三二2021

"君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。"“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”“夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清静，百姓何得不安乐乎？”“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳，若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”

——《贞观政要》经济方面：以民为本修生养息22推行均田制，奖励垦荒；颁行租庸调法，轻徭薄赋；劝课农桑，不夺农时；设义仓，救灾备荒；增殖人口，奖励婚嫁；兴修水利设施，疏浚河渠。23法律方面：慎用刑法，修订《唐律》24

唐高祖在武德初年即令人制定唐律。唐太宗时，又命房玄龄、长孙无忌等加以修订，并于贞观十一年（637年）颁行全国，习称《贞观律》。唐律502条，分12篇。唐律体现了德刑相济、礼法并用、宽仁慎刑、立法宽简、稳定法律、执法严明、宁国安民的特点，如减去了大辟（死刑的总称）92条，减流为徒71条；对死刑持慎重态度，规定了严格的审理、复核程序；对孕妇处以死刑，要在产后百日执行，既有仁德之意又为国家保护了劳动力；对于地主“占田过限”、“在官侵夺私田”、擅自加重赋敛等不法行为予以惩治等等。25文化方面：文德治国，崇儒尊孔，完善科举宋人画《科举考试图》“偃武修文，中国既安，四夷自服”完善科举制度，提高进士科地位。大办学校，在国子监下设六学：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。26民族政策：材料一：唐太宗：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”“偃武修文，中国即安，四夷自服”材料二：“贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”——《唐会要·杂录》材料三：

步辇图恩威并用开明平等27对外政策：友好开放28玄奘西游29日本遣唐使30

如果逆耳的忠言是为了我

那怕你说的是我的错

我也不要你沉默

如果混乱跟争纷会演成祸

除非不能解脱

我最爱是平和

但我到底是我

坚守我的承诺

历史没有如果

只有看我将怎么做

看这锦绣山河

给我已经很多

让我全心全意

把这土地建成理想国……31经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量StudyConstantly,AndYouW