2021-2022 第二学期江苏省扬州市邵樊片九年级第一次质量检测语文试卷

九年级语文（第页）2021-2022第二学期邵樊片九年级第一次质量检测语文试卷积累运用（28分）1.根据语境完成题目。（6分）“二十四节气倒计时”“黄河之水天上来”等中华文化展示惊艳全场：“瑞雪祥云”“鸿运山水”等服饰穿戴A别具一格_;“雪如意”“冰玉环”等冬奥场馆造型_B__美轮美奂_____。不仅北京冬奥会是一场文化盛宴，也是一场体育盛会，zhāng显着中国风采，传承出中国自信。透过北京冬奥会这扇窗，世人能看到中华5000多年文明的深厚__C积淀____，也能一览当代中国_D沧海桑田___的发展面貌。在科技、智慧、绿色、节俭理念引领下，北京冬奥会从硬件建设到软件提升，从竞技比拼到大众普及，从赛事筹办到地方发展，顺应了新时代体育事业高质量发展的要求，“带动三亿人参与冰雪运动”从愿景变成现实。（1）给加点字注音：筹办（）（1分）（2）根据拼音写汉字：zhāng（）显（1分）（3）语段划线的句子有语病，请提出修改意见：（2分）（4）语段划线的词语运用有误的一项是（ ）（2分）2.下列解说有错误的一项是()(2分)A．嗟来之食白虹贯日德隆望尊门庭若市解说：这四个短语的结构类型各不相同。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。解说：这个句子的主干是：海燕飞翔。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻文摘句，而应推敲细思。解说：这句话是转折关系复句。言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，是缥缈无踪的。解说：这句话中的标点使用是正确的。3.下列有关作家作品和文化常识的说法，不正确的一项是()(3分)A.苏联作家高尔基敏锐地预感到时代的风云变幻，创造出广为传颂的“海燕”形象，鼓舞了一代又一代的革命者；俄国作家契诃夫在作品中讽刺了见风使舵、媚上欺下的“变色龙”奥楚蔑洛夫。B.《送东阳马生序》是一篇赠序，是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言；《唐雎不辱使命》出自西汉刘向编辑的国别体史书《战国策》；《曹刿论战》中写的战争，史称“长勺之战”。C.面对家人的赞美和客人的奉承，邹忌没有沾沾自喜，没有自我陶醉，而是作了理性的思考，从“治家”中悟出“治国”的道理。D.《史记》是由司马光撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。4.默写。(9分)(1)，西北望，射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》）(2了却君王天下事，__________________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)(3)？英雄末路当磨折。（秋瑾《满江红》）(4)忽如一夜春风来，__________________。(岑参《白雪歌送武判官归京》）(5)？曹刘。生子当如孙仲谋（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）(6)兔从狗窦入，__________________！(《十五从军征》)(7)，波涛如怒。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）(8)《过零丁洋》中体现文天祥视死如归精神的千古名句是：“_________________________，_________________________。”5.综合性学习。（8分）语文活动课上,“新闻小主播”为同学们播报了一则新闻。请你根据相关内容，完成以下综合性学习任务。据央视网报道，5月15日7时18分，天问一号探测器成功着陆于火星乌托邦平原南部预选着陆区，我国首次火星探测任务着陆火星取得成功。我国首次火星探测任务于2016年立项，计划通过一次任务实现火星环绕、着陆和巡视探测。天问一号探测器于2020年7月23日在海南文昌由长征五号运载火箭成功发射，2021年2月10日成功实施火星捕获，成为我国第一颗人造火星卫星，2月24日探测器进入停泊轨道开展环绕探测，搭载的高分辨率相机、中分辨率相机、矿物光谱仪等科学载荷陆续开机，获取科学数据，这为顺利着陆火星奠定了基础。任务一：请用一句话概括这则新闻的主要内容。（2分)（2）任务二：请你从新闻中筛选信息，把火星探测时间轴补充完整（每空不超过15个字)。（2分）①②③④

（3）任务三：中国太空家族的命名内藏玄机，例如火星探测器的名字“天问”取自伟大诗人屈原的作品《天问》，该作品表达了中华民族对自然和宇宙的追问和探索，这也是火星探测任务的意义所在。根据你对传统文化的了解，在以下三个命名中选择其中两个，说说它们的妙处。（4分)①月球探测器“嫦娥”

②暗物质粒子探测卫星“悟空”

③中继通信卫星“鹊桥”二、阅读理解（59分）（一）名著阅读。（12分）6.“我喜欢今天，喜欢这铁灰色的天空，喜欢这严寒笼罩下的世界的肃穆和寂静。我喜欢桑菲尔德，它的古老，它的幽静，它的群鸦栖息的古树和荆棘，它的灰色的外表，和那映出灰色苍穹的一排排黑洞洞的窗户。可是，我有多长时间一想到它就感到厌恶，像躲开一座瘟疫病房似的躲着它了啊！直到今天我还是多么厌恶……”1、选文中说这段话的“我”是谁？桑菲尔德庄园古老而幽静，但文中“我”却如此厌恶，联系原著说说原因。（2分）答：2、来到集市，见A正在一个庙门口站着，散着头发，满脸污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍着掌，口中叫到：“中了！中了！”B凶神似的走到跟前，说到：“该死的畜生！你中了甚么？”一个嘴巴打将去。选文中说这段话的“A”“B”分别是谁？(3分)AB这段文字出自清代创作的被鲁迅称为“中国古代最优秀的讽刺小说”的《儒林外史》。3、《儒林外史》中的杜少卿是个什么样的人？（3分）4、相似的情节设置，常出现在不同小说中。同是女性为了“尊严”的“出走”，《简·爱》与《儒林外史》中相似的情节分别是什么？请结合阅读体验，加以简要概括。（2分）诗歌阅读。（8分）7、阅读诗歌，完成题目。（6分）渡扬子江

[宋]文天祥

几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

过扬子江心

[宋]文天祥

渺渺乘风出海门，一行淡水带潮浑。

长江尽处还如此，何日岷山看发源。

（1）下列对以上两首诗歌的赏析，不正确的一项是

（）（2分）

A．《渡扬子江》：前两句纪行，叙述自己在海上漂流数日后，又回到长江口的艰险经历。

B．《渡扬子江》：“磁针石”使用比喻修辞；“南方”使用借代修辞，指代朝廷和国家。

C．《过扬子江心》：前两句叙事，写出了诗人经过长江口的情景。

D．《过扬子江心》：作者通过观赏长江联想到长江源头，发出“何日岷山看发源”的感叹。

（2）两首诗分别表达了诗人哪些思想情感？请简要概括。（4分）（三）文言文阅读。（13分）范文正公①，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食岁有衣嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣；嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千；再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之人，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧。惟以施贫活族之义，遗其子而已。（选自钱公辅《义田记》，有删改）【注】①范文正公：范仲淹。10.解释下列加点字。（4分）（1）咸施之（▲）（2）属予作文以记之（▲）（3）而力未逮者二十年（▲）（4）而不知太守之乐其乐也（▲）11.用“/”给下面的句子断句。（限两处，2分）日有食岁有衣嫁娶凶葬皆有赡12.将下列句子翻译成现代汉语。(4分）（1）初，公之未贵显也，尝有志于是矣。▲（2）公虽位充禄厚，而贫终其身。▲13.范文正公是怎样的一个人？请结合文章内容简要分析。（3分）（四）实用文本阅读（12分）让人，乃众妙之门①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！14.请找出本文的中心论点。（2分）15.选文第④段画线句子运用了哪些论证方法？有什么作用？（4分）16.选文第④⑤段的顺序能否调换？为什么？（3分）17.如果将下面的材料作为本文论据，你认为放到哪一段最合适？请简述理由。（3分）韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后来成为一代名将，被封楚王。回楚地后，他并未睚眺必报，而是将羞辱他的人善待并重用。（五）文学文本阅读（17分）与周瑜相遇迟子建一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。因为月亮很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉的旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的`周瑜。我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。因为见到我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人往往都是那个表情。周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。“战事还未起来，你为何而发抖?”周瑜说。我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来。周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢?周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。我说：“这鼓角声令我心烦。”周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦?”我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。”周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。”周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概?”我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。”我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。我们相对着。他说：“你来自何方?为何在我出征前出现?”我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。”“你不希望与我相遇?”“与你相遇，是我最大的心愿。”我说。“难道你不愿意与诸葛孔明相遇?”“不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。”“你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。“英雄气短有何不好?”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要食了。”周瑜动也不动，他看着我。我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜。走前我打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。我伸出一双女人的手，想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪