人教版女娲造人课件

制作人：制作人：人教版女娲造人课件女娲造人女娲造人学习目标:1.积累词语。2.疏理情节,复述故事。3.了解神话的特点。4.激发训练学生的想像和联想能力。学习目标:自读课文要求：１：标出自然段序号。２：读准字音，读出感情。３：标画出不理解的词语或句子。

4:理清故事情节.

自读课文要求：试试你的能力1.查查你的注音和解词：澄澈：幽光：莽莽榛榛：灵敏：绵延：女娲：wāchèyōumǎngzhēnchéng传说中能够造人、补天的神。清澈透明。昏暗的光线。草木丛生的样子。反应快。延续不断。试试你的能力1.查查你的注音和解词：澄澈：幽光：莽莽榛榛：灵女娲造人女娲感到寂寞孤独2.帮你理理情节：用手揉团枯藤抽溅造出男女女娲造人女娲感到寂寞孤独2.帮你理理情节：用手揉团枯藤抽溅造复述故事情节

要求：

1.口齿清楚

2.声音响亮

3.情节完整

4.语言流畅

5.感情丰富复述故事情节要求：思考讨论1.女娲为什么要造人？2.女娲造人的过程怎样？3.找出文中表现对人类的诞生感到喜悦的句子，谈谈你的感受。4.根据文章内容，说说你对女娲的认识。女娲神性人性神通广大勤劳、聪明、有爱心、有创造力思考讨论1.女娲为什么要造人？女娲神性人性神通广大勤劳、聪明

女娲造人的过程是真的吗？对此，你有何看法？探讨：女娲造人的过程是真的吗？对此，你有何看法？

是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

神话是远古人民表现对自然及文化现想像幻想神话合理现实生活想像幻想神话合理现实生活

请你也发挥想象，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听。展开你想像的翅膀请你也发挥想象，对女娲造人的动机、经过做

请同学们自编一则神话，题目是《大树和斧子》，也可以是其他的。自编故事请同学们自编一则神话，题目是《大树和斧子》，也人教版女娲造人课件一、解释下列加横线的词语：1、项为之强2、素帐3、徐喷以烟4、鹤唳云端二、翻译下列句子1、余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。2、故时有物外之趣。3、夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。三、本文出现了一个通假字是

，沿用至今的成语是（只写一个）

。

强明察秋毫、怡然自得、庞然大物、我回想起自己在年幼的时候能睁大眼睛直视太阳视力好极了。所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

夏夜里，蚊群发出雷鸣的叫声，心里把它们比作群鹤在空中飞舞。一、解释下列加横线的词语：强明察秋毫、怡然自得、庞然大物、我一、解释下列加横线的词语：1果如鹤唳云端2兴正浓3方出神4驱之别院二、翻译下列句子1、徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观2、以土砾凸者为丘，凹者为壑3、盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。三、课文详细叙述了两件自以为有“物外之趣”的事情：一是“我”看到

的情景，二是“我”遇到

的过。四、第二段能够表现“我”观察时专注的句子是：

。慢慢的用烟喷它们使它们冲着烟边飞边叫构成一幅青云白鹤图把土块凸出部分当做丘陵低陷部分当做山沟。原来是一只癞蛤蟆舌头一吐，两只小虫全部被它吃掉。“鹤唳云端”“庞然大物”项为之强一、解释下列加横线的词语：二、翻译下列句子1、徐喷以烟，使之1、下列形声字有：。

晶了慢想赢木愈林蝈

2、系列形生字结构方式不同的一项是：(）

A.和鹉功B.问闻园C.露荷雾D.盆盒盛

3、默写填空：

①“吹面不寒杨柳风”，不错的，。

②看，像

，像

，像

，密密地斜织着，。③春天像刚落地的娃，。

春天像。春天像。④，可以为师矣。⑤，不亦说乎？⑥己所不欲，。4、解释加横线的词语：①不亦说乎②诲女知之乎③是知也④三省吾身⑤项为之强

5、翻译句子：人不知而不愠，不亦君子乎：。

1、下列形声字有：文言文的翻译一般采用以下的方法：1、保留凡是古今意义相同的词语，以及国号、帝号、年号、时间、地点、人名、官名、物名等在译文中都可以保留。

例如：明有奇巧人曰王叔远:明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫做王叔远，文言文的翻译一般采用以下的方法：2、替换凡是通假字、古今异义词都要用现代汉语中相应的词去替换。例如：诲

女

知之乎！教给你对待知与不知的道理吧！是

知

也。”这就是聪明智慧。2、替换3、增补文言文以单音词为主，翻译时一般要将其扩展为现代汉语中的双音词。文言句子中的省略部分，翻译时也应作必要的补充。例如：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

有一个屠夫天晚回家，担子的肉已经卖完，只剩下一些骨头一3、增补4、调整文言句子中的句子成分的排列与现代汉语不同，翻译时要按照现代汉语的顺序翻译。例如：何罪之有？

有何罪？（有什么罪呢？）4、调整5、删除有些文言虚词，没有什么实在意义，翻译时可以删除。例如：夫大国，难测也。大国是难以猜测的。5、删除5童趣沈复5童趣沈复

余忆童稚时，

能张目对日，明察秋毫，我回想起自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，我视力好极了，余忆童稚时，我回想起自己在年见藐小之物，

必细察其纹理，

故时有物外之趣。每遇见细小的东西一定要仔细观察它的纹理所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣见藐小之物，

必细察其纹理，

故

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；夏夜里，蚊群发出雷鸣般的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤(果：果真)夏蚊成雷，夏夜里，蚊群发出雷鸣般的叫声昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，

抬头观看它们，连脖子也变得僵硬了，我又留着几只蚊子在白色的帐子里，

鹤唳云端昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，

抬头观看它们徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，

作青云白鹤观，

果如鹤唳云端，

为之怡然称快.慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图.果真像鹤群在青云边上发出叫声一样这使我感到高兴极了徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，

作青云白鹤观，

果如鹤唳云

然后用自己的话叙述“我”看到“鹤唳云端”的景象。5使之冲烟而飞鸣“鹤唳云端”1私拟作群鹤舞于空中4徐喷以烟6果如鹤唳云端2昂首观之3又留蚊于素帐中然后用自己的话叙述“我”看到“鹤唳云端”的

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；我常在土墙高低不平的地方在花台上杂草丛生的地方蹲下身子使身子跟台子一般高余常于土墙凹凸处，我常在土墙高低不平的地方在花台上定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，

以土砾凸者为丘，凹者为壑，

神游其中，怡然自得。

定心细看，把草丛看作树林，把虫子、蚂蚁看作野兽，把土块凸出部分当做丘陵，低陷部分当做山沟，便凭着假想，在这个境界中游览愉快而又满足。定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，

以土砾凸者为丘，神游大自然把草丛想像成把虫蚊想像成把土砾想像成把低凹处想像成（树林）（野兽）（丘陵）（山沟）神游大自然把草丛想像成（树林）（野兽）（“庞然大物”二虫斗草间忽有庞然大物拔山倒树而来盖一癞蛤蟆舌一吐而二尽为所吞一日“庞然大物”二虫斗草间忽有庞然大物拔山倒树而来盖一癞蛤蟆舌一

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，有一天,我看见两只小虫在草间打斗.便蹲下来观察兴趣正浓厚一日，见二虫斗草间，有一天,我看见两忽有庞然大物，

拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，

舌一吐而二尽为所吞。忽然有一个极大极大的野兽拔山倒树般走来原来是一只癞虾蟆舌头一吐，两只小虫全部被它吃掉忽有庞然大物，

拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，

余年幼，方出神，不觉呀然一惊

神定，捉蛤蟆，

鞭数十，驱之别院。

那时我年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞蛤蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子里去。余年幼，方出神，不觉呀然一惊

神定，捉蛤蟆，

为什么作者说这两件事都有“物外之趣”？你认为怎么样才能成为一个富有情趣的人？为什么作者说这两件事都有“物外之趣”？你认为怎我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的文理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。夏夜里，蚊群发出雷鸣的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤，抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留着几只蚊子在白色的帐子里，慢慢的用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当做树林，把虫子、蚊子当做野兽，把土块凸出部分当做丘陵，低陷部分当做山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。有一天，我看见两只小虫在草间相斗，便蹲下来观察，兴味正浓厚，忽然有一只极大极大的野兽拔山倒树而来，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只小虫全部被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞蛤蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子里去。我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇

解释词语：文言词的意思，有的可用加字的办法解释，如“必细(仔细)察(观察)其纹理”；有的要用换字的办法解释，如“昂(抬)首(头)观之”。试选用一种方法解释下列各句中加横线的字。(1)项（）为之强果然(2)果（)如鹤唳云端(3)以丛草为林()(4)兴()正浓(5)方()出神(6)驱()之别院颈果然树林赶兴致正解释词语：颈果然树林赶兴致正阅读课文注释，解释下列加横线的词语：1秋毫（）