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文档简介

专题10:《陋室铭》(原卷版)

过关检测

1.(2023春•上海市松江区期末)阅读下列诗文,完成答题。

【甲】

游山西村

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

【乙】

陋室铭

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑

有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

【丙】

董遇读书

董遇字季直,性质讷而好学。兴平®中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨。采租②负贩,而常挟持经书,

投闲习读,其兄笑之而遇不改。人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其

义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余‘。"或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之

余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”

【注释】①兴平:汉献帝年号。②相:野生的禾。

(1)【甲】诗作者是(朝代)的陆游,【乙】文作者是唐朝的(人名)。

(2)解释加点字。

①而常挟持经书

②读书百遍,其义自用

(3)用现代汉语翻译下列句子。

孔子云:“何陋之有?”

(4)对【丙】文划线句理解正确的一项是

A.听从他的学者说:“苦于时间不足。”

B.跟从他学习的人说:“苦于时间不足。”

C.跟从他的学者说:“苦于连喝水的时间都没有。”

D.听从他并向他学习的人说:“苦于没有时间喝水。”

(5)三篇诗文通过不同的外在环境表达人物的不同的情操。【甲】诗借农村风俗画卷,表达作者①

的情感;【乙】【丙】两文人物的生活环境都可以用【乙】文中的“□”字来概括,【乙】文表达作者②

的情感,【丙】文董遇的读书经历则告诉我们学习既要通过“③”明白大意,也要

④。

2.(2023春•重庆市忠县期末)阅读下面的文言文,完成问题。

陋室铭

(刘禹锡)

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑

有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

(1)下列对句中加点词的意思推断不乖确的一项是

A.“无丝竹之乱耳”中“丝”在《说文解字》中的解释为:蚕所吐也,即蚕丝;古代蚕丝不仅织绸缎,还

用作弦乐器的弦。故“无丝竹之乱耳”中“丝”的解释为“弦乐器”。

B.“有仙则名”的“名”查阅词典,“名”有以下义项:①名字;②命名;③名誉;④出名。根据语境,

“有仙则名”中的“名”可解释为“出名”。

C.“孔子云”的“云”运用成语印证法,成语“人云亦云”中的“云”是“说”的意思,“孔子云:何陋

之有”中的“云”也是说的意思。

D.“无案牍之劳形”中的“劳”,通过组词法,可理解为“劳累”。

(2)用现代汉语翻译下面的句子。

①斯是陋室,惟吾德馨。

②谈笑有鸿儒,往来无白丁。

(3)下列对文章的理解与分析亚建的一项是

A.开头写“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”,其目的强调了“仙”“龙”的重要性。

B.文章依次从居室环境、日常生活、交往人物方面极力表现陋室的“不陋”。

C.作者借南阳诸葛亮的草庐、西蜀扬雄的屋舍类比自己的陋室,表明作者也有他们一样的才德。

D.本文的语言骈散结合,以散句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐。

(4)读书要用批判的眼光,取其精华、去其糟粕。围绕“人生观”,结合选文和链接材料,谈谈你的“取”

和“去”。

【链接材料】

黔娄®先生者,齐人也,修身清节,不求进于诸侯。鲁恭公@闻其贤,遣使致礼,赐粟三千钟,欲以为

相咒辞不受。齐王又礼之,以黄金百斤聘为卿④,又不就。终身不屈,以寿终。

(西晋时期史学家皇甫谧《黔娄先生》)

【注释】①黔娄:战国时齐国的隐士。②鲁恭公:鲁国君主。③相:古代官名。④卿:古代官名。

3.(2023春•天津市河西区期末)阅读《陋室铭》一文,完成问题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑

有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

(1)下面句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.有仙则名名:出名

B.谈笑有用傅鸿儒:博学的人

C.可以谭素琴调:调弄

D.往来无自丁白丁:贫穷的人

(2)下面对文章内容的分析,不正确的一项是

A.“水不在深,有龙则灵”表现了作者渴望建功立业的远大志向。

B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。

C.“可以调素琴,阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。

D.文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明陋室不陋的道理。

(3)翻译画横线的句子。

斯是陋室,惟吾德馨。

4.(2023秋•北京市西城区•九年级统考期末)阅读下面两篇文言文,完成下面小题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑

有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

醉翁亭记

欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅珊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而

泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名

之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,

在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风

霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,

溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野藏,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者

中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

己而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟

知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,

太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

5.下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是()

A.有仙则名名之者谁驰名中外至理名言

B.往来无自丁苍颜自发自手起家真相大自

C.无丝竹之乱耳山间之朝暮求之不得无价之宝

D.有龙则灵有亭翼然临于泉上别有洞天山外有山

6.下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是()

【甲】南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

翻译:(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的屋舍。孔子说:“有什么简陋的呢?”

理解:这两句先借两位古人的庐舍比对自己的陋室,再引用孔子的话,暗含着“陋室”因贤者而不陋的意

思。

【乙】醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

翻译:醉翁的心里不在乎喝酒,在乎的是欣赏山光水色啊。

理解:这句点出醉翁“醉”的真正原因是陶醉于自然山水,由此直接引出下文滁州百姓乐游山水的内容。

7.根据上面两则文言文及下面的材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

【材料】

崇宁二年十一月,余谪处宜州半岁矣。官司®谓余不当居关城中,乃以是月甲戌,抱被入宿子城南余所僦舍

②“喧寂斋”。虽上雨旁风,无有盖障,市声喧愦⑨,人以为不堪其忧;余以为家本农耕,使不从©进士,则

田中庐舍如是,又可不堪其忧耶?既设卧榻,焚香而坐,与西邻屠牛之机相值®。

(节选自黄庭坚《题自书卷后》)

注:①[官司1官府。②[僦(jiU)舍]租赁的房子。③[喧愦(kui)]嘈杂纷乱。④[从]做,成为。⑤[与

西邻屠牛之机相值]与西边邻居宰牛的案板相对。

《中庸》中有云:“君子无入而不自得焉。”意思是说,君子无论身在何境,都能泰然处之,安然自得。

刘禹锡谪居和州,虽屋舍阶长绿苔,院生青草,却坚信只要“①",便能乐守心志;欧阳修谪守滁

州,虽酿泉当酒,野藏为食,却能在山水游宴中寄托自己②_____的政治追求;黄庭坚谪处宜州,宿于“喧

寂斋”,虽③______,但仍能不觉其忧,不改其乐。他们这样的人生态度在今天依然值得我们学习。

5.(2023春•江苏省泰州市姜堰区期末)阅读下面的文言文,完成下列各题。

【甲】

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑

有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

(刘禹锡《陋室铭》)

【乙】

孔子日:“吾死之后,则商@也日益®,赐也日损气”曾子日:“何谓也。”子日:“商好与贤己者©

处赐好说®不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草

木。”故日:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣

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