跨性别恐惧现象

跨性别恐惧现象介绍01的定义相关研究《普通高中体育与健康课程标准》历史沿革我国各部委相关教育类文件国际应对目录030502040607全面性教育中的相关教学内容相关影片相关概念典型案例目录0908010基本信息跨性别恐惧现象，简称恐跨现象（Transphobia），又称跨性别恐惧症，简称恐跨症。其定义为“对不符合社会性别期望的个人产生情感上的厌恶的现象”，此处“不符合社会性别期望的个人”包括跨性别男性、跨性别女性、异装者或进行了性别重置手术的跨性别者（以下简称变性者）。跨性别恐惧现象的具体表现为对跨性别者的恐惧、无知、误解、厌恶、排斥、暴力和歧视攻击。跨性别恐惧现象在全世界范围内均可见，在家庭、职场、教育、体育赛事等多种场合均有可能发生。跨性别恐惧现象与基督教、伊斯兰教的教义有着密切的关系。跨性别恐惧是基于不正确的社会性别认知和理念而产生的一种负面的行为和社会现象，它侵犯了跨性别者本该享有的基本人权。世界上已经有许多国家和机构通过立法的形式禁止跨性别恐惧现象，提倡多元、尊重、平等的性别观念，以减少跨性别者所受的不公平待遇和伤害。我国法律保护跨性别者的受教育权、就业权和其他基本人权。我国法律支持已完成性别重置手术的跨性别者修改性别。我国教育部门针对中小学阶段的跨性别恐惧现象的相关教育规定，出现在公共安全教育和健康教育政策中，这些相关规定秉持性别平等的观念，强调不歧视跨性别者。的定义跨性别的概念的概念的定义的概念跨性别恐惧现象指“对不符合社会性别期望的个人产生情感上的厌恶”，例如跨性别男性、跨性别女性、异装者或变性者

，其具体表现为对跨性别者的恐惧、无知、误解、厌恶、排斥、暴力和歧视攻击。它和恐同症一样，来自弗洛伊德精神分析学说中有关恐惧症的术语，有疾病科学的意味

。跨性别恐惧现象在全世界范围内都可见，有时演变成暴力犯罪，甚至谋杀，对跨性别者的身心健康造成极大伤害。这些排斥、歧视与攻击行为对于跨性别者来说不公平、不合理，损害了其作为现代公民本应该享有的基本权利

。跨性别的概念跨性别一词最早由美国哥伦比亚大学的精神科学家约翰·奥利文（JohnOliven）于1965年发明，之后被跨性别群体传播开来。跨性别是一个伞状术语(伞状术语通常是涵盖了若干术语而形成的术语)，指代性别认同和/或性别表达不同于其被指派性别的个体或群体。在此，伞状术语范围内的个体可能认同于与此相关的一系列术语，如跨性别男性、跨性别女性、异装、非二元性别等

。所谓被指派性别，指的是一个人在出生时依据第一性征（生殖器官的外形和构造特征）而被医务人员、父母和社会的约定俗成所分配或指定的性别。这种分配或指定，通常体现为在出生证明、件等上面进行的性别标记。由于中国各类法定证件或文书上的性别选项仅有男女两类，因此可以认为，在中国，被指派性别只能是男性或者女性

。而性别认同是指一个人内心对于某种性别的强烈归属感，或意识到了可以真正地描述自己的性别标识

。跨性别女性（MaletoFemale，MTF），指被指派性别为男性、性别认同为女性的跨性别者。跨性别男性（FemaletoMale，FTM），指被指派性别为女性、性别认同为男性的跨性别者。跨性别酷儿（Transqueer），指被指派性别为男性或女性、性别认同为酷儿的跨性别者。称呼跨性别者时，应使用其选择的名字，而不是其出生时被赋予的名字，并且应使用与跨性别者的性别认同相符的代词。如果不确定该使用何种代词，应当询问跨性别者希望以何种代词被称呼

。历史沿革历史沿革2013年，《牛津英语词典》增加了Transphobia一词。从词源学的角度看，与Homophobia（同性恋恐惧现象）一样，Transphobia(跨性别恐惧现象)是一个复合词，词语的第一部分，即前缀trans（原意是“越过，在远处，越过”），来自词语Transgender(跨性别者)，第二部分phobia（恐惧症）来自希腊语：φόβος，phóbos，意为“恐惧”

。值得注意的是，Transphobia并非临床心理学意义上的“恐惧症”，它更类似于一种排外、仇外的心理

。相关研究学术研究的表现不同情境下的恐惧现象与宗教跨性别恐惧行为对健康的影响12345相关研究学术研究2002年，除了对于跨性别者的恐惧，美国阿尔比恩学院助理教授希尔（EricHill）提出了另外两个成分来概念化对跨性别者的仇恨：反映性别认知的性别歧视（Genderism）和涉及行为的性别打击（Genderbashing）

。性别歧视是一种信念的社会系统，它加剧了对不符合社会性别角色期望的个人的负面评价。性别打击是指对不符合社会性别规范的个人的骚扰或人身攻击行为

。2006年，日本学者杉野爱子（SuganoEiko）也提出“跨性别恐惧症”一词“是指对不符合传统性别规范的个人的社会歧视和羞辱

。”当个人仅因为拥有某一特征而致使其在群体中的名誉受损时，便可认定为其被羞辱

，通常，被羞辱者在特定社会环境中的地位是被严重贬低的

。羞辱的三个方面分别是：感知的羞辱，指当社会对某人及他/她所从属的群体持消极态度时，被羞辱者的心理感受

。也包括个人认为社会将自己视为被羞辱的群体的一员的心理状态

。经历的羞辱，指“被羞辱者有被歧视和/或被排挤的经历”

。自我羞辱，指被羞辱的个体接受了羞辱观点的病耻感，从而丧失自尊，产生绝望情绪

。的表现偏见“偏见”一词指的是由于个人特征（如性别、社会阶层、年龄、残疾、宗教、性倾向、种族/民族、语言、国籍等）而对他人产生的先入为主的成见，通常是负面的。社会上对于跨性别者的偏见与对于同性恋者的偏见是息息相关的

。这一发现与社会对性少数群体（男同性恋、女同性恋、双性恋、跨性别者、酷儿）的基本认知相符，性少数群体是一个反传统性别角色观念的群体。对性别角色的传统态度和信仰与反性少数群体有重要关联。此外，对来自加拿大、美国和菲律宾的样本进行的跨学科研究的调查发现，对于跨性别者的排斥也与社会的传统性别观念、宗教原教旨主义、道德教条主义、自我防御、威权主义信仰和跨性别者的自卑心理有关

。歧视和骚扰歧视是指个体因其身份而遭受的区别对待，通常跨性别者会因受歧视而被孤立

。骚扰一词涵盖了广泛的具有攻击性的行为，指妨碍或骚扰

。跨性别者在日常生活的各个领域都面临着持续不断的强烈歧视。欧盟基本权利局（FacialRecognitionTechnology，FRA）2013年在27个欧盟成员国和克罗地亚进行了针对性少数群体的线上调查，收集了多名性少数群体人员的反馈。跨性别受访者的报告显示，与同性恋和双性恋受访者相比，社会对跨性别者的包容度较低。不同情境下的恐惧现象家庭许多跨性别者的父母以及其他家人无法接受自己孩子的跨性别身份，常常会有想要矫正性其性别认同的行为，包含强制更改发型与衣着、限制其经济与交友，以及辱骂、体罚、禁足等家庭暴力问题，甚至将之赶出家门、断绝关系，这无论是对于尚在求学阶段的跨性别儿童与青少年，还是已经成年，独立生活的跨性别者来说，都是很大的身心伤害，并且危及到他们的人身安全

。职场许多跨性别者会在职场或求职过程中受到差别待遇。一些企业在招聘时将跨性别求职者排除在外，而且即使跨性别者进入工作，也常常遭受性别歧视和性骚扰等问题。除此之外，同事之间的排挤与公共空间（如公共厕所）的使用都对跨性别者的工作生活带来很大困扰

。教育现有的二元性别观念之下的教育体系对跨性别者不友善。如有些国家的学校依招生性别将学校划分为男校和女校，严重影响到了跨性别者的入学、升学机会。此外，针对跨性别者，尤其是跨性别女性的校园欺凌相当严重。总的来说，跨性别者群体的受教育水平并不高，而校园霸凌是致其辍学的重要原因之一

。与宗教基督教在北美，与基督教权利相关的组织，包括美国家庭协会（AmericanFamilyAssociation）、家庭研究理事会（FamilyResearchCouncil）、全国同性恋研究和治疗协会（NationalAssociationforResearch&TherapyofHomosexuality），均认为跨性别是非自然的，跨性别者的性别是且只能是他们的出生时的被指派性别。这些组织反对旨在包容跨性别者的法律和政策，如允许他们更改被指派性别，使用与他们自我性别认同相符的洗手间，或成为基督教牧师。这些组织认为，上帝创造了人的“天然的”身体与性别，接纳跨性别者有违圣经和自然法，因为圣经只把人类的性别分为男性和女性

。跨性别者将信仰与性别认同结合起来十分困难，在这个过程中，他们常常会遭到基督教人士基于《圣经》教义的指责，比如：“神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女（创世纪1：27）。”“妇女不可穿戴男子所穿戴的；男子也不可穿妇女的衣服，因为这样做都是神所憎恶的（申命记22：5）

”。伊斯兰教伊斯兰世界通常秉持异性恋正统主义与二元性别认同的价值观，这种观念得到了伊斯兰教教义和文化规范的支持，进而排斥多元的性别认同观念。跨性别恐惧行为对健康的影响大量的证据表明，病耻感会影响跨性别者及其家庭成员的感受、态度和行为。病耻感对自尊、行为、社会关系和物质资源产生影响，侵害着跨性别者的健康。国际特赦组织在2013年的调查显示，由于偏见、歧视和暴力，许多欧洲的跨性别者持续隐藏他们的性别身份

。此外，一项基于跨性别访谈的研究表明，受访者最常提及的愿望是被接受，希望被当作是一个“人”

。更重要的是，许多跨性别者的心理困扰和自杀倾向可能都与跨性别恐惧现象有关

。跨性别恐惧行为对生理健康的影响根据2013年欧盟针对性少数群体的一项研究，在2012年接受过医疗或社会服务的欧洲跨性别者被歧视程度是同性恋与双性恋者的两倍；值得一提的是，约五分之一的受访者表示，感觉受到医疗（19%）或社会服务（17%）人员的歧视。他们所遭受的卫生不公平待遇对健康产生了负面影响，如慢性病与精神疾病风险的增加

。此外，由于跨性别者们长期受到社会的高度孤立，这使他们的精神蒙受巨大压力，从而加大了其健康状况下降的可能性

。跨性别恐惧行为对心理健康的影响病耻感对受害者的生活产生了巨大的负面影响。例如，他们可能不确定正常人会如何评价他们

，总是想知道自己给他人留下了什么印象

。此外，病耻感造成的心理压迫要求跨性别者们及时调节自己的不良情绪，这反过来会使他们产生更大的心理压力

。我国各部委相关教育类文件《中小学心理健康教育指导纲要》《中小学公共安全教育指导纲要》我国各部委相关教育类文件《中小学公共安全教育指导纲要》小学4～6年级模块一：预防和应对社会安全类事故或事件模块二：预防和应对公共卫生事故初中年级模块一：预防和应对社会安全类事故或事件模块六：预防和应对影响学生安全的其他事件高中年级模块二：预防和应对公共卫生事故《中小学心理健康教育指导纲要》小学中年级小学高年级初中年级高中年级《普通高中体育与健康课程标准》《普通高中体育与健康课程标准》心理健康第四单元：具有预防心理障碍和保持性心理健康的能力国际应对中国欧盟澳大利亚美国越南国际跨性别纪念日010302040506国际应对中国在2020年联合国人权理事会第44届会议上，在与防止基于性取向和性别认同的暴力和歧视问题独立专家互动对话时，我国代表团发言道：“中方反对一切形式的歧视和暴力，包括基于性取向和性别认同的歧视、暴力和不容忍现象。”我国法律中有多个条款禁止性别歧视，但并无“跨性别”一词，亦无“性别认同”与“性别表达”。学术界基于法理推论，禁止性别歧视条款适用于跨性别者，因为“性别”理论上应当涵盖性倾向、性别认同、性别表达的少数群体

。《中华人民共和国宪法》（2018修正）在序言部分，确立了宪法是我国根本法的地位，指出宪法规定了国家的根本制度和根本任务，并要求“全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织，都必须以宪法为根本的活动准则

。”因此，宪法关于公民（包括跨性别者）享有平等权益的规定也应当在各地方、各领域贯彻。《中华人民共和国宪法》（2018修正）第13条规定：凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民；中华人民共和国公民在法律面前一律平等；国家尊重和保障人权；任何公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务。欧盟尽管欧洲联盟（EuropeanUnion，EU）、欧洲理事会（CouncilofEurope）和联合国（UnitedNations，UN）制定了一系列针对性少数群体人群的不歧视和平等标准，但高比率的歧视、骚扰和暴力仍然存在

。以性别身份为依据的针对个人的身体暴力是仇恨犯罪。因此，必须制定策略提高跨性别者权利意识和报告歧视与暴力的意识。然而，根据欧洲安全与合作组织（OrganizationforSecurityandCo-operationinEurope，OSCE）的数据，只有五个欧盟国家收集有关跨性别仇恨犯罪的数据，欧盟缺乏足够的立法。国际特赦组织提出，各国应通过立法全面禁止仇恨犯罪。基于性倾向或性别认同而犯下的罪行应被视为仇恨罪行。各国还应确保在实践中适用该法律，并应统计关于上述罪行的详尽数据，以便更好地落实旨在消除歧视和促进平等的有力政策

。澳大利亚截止到2020年8月，澳大利亚部分地区已有保护跨性别者权益的相关法律出台。2016年8月18日，根据澳大利亚维州18日出台的一项新法律，变性者、非二元性别者或跨性别者若想获得新的出生证明，将无需再通过离婚或做性别重置手术来实现。该法律将彻底结束以往那种所谓的“被迫变性离婚”程序，即当某个人想要改变出生证明上的性别状态时，此人必须先与当时的伴侣离婚，因为若继续保持这段婚姻关系可能会被视为非法同性婚姻。此外，根据这项新法律，父母也有权改变其子女在出生证明上的性别状态，但条件是必须事先征得孩子的同意

。根据修改后的法律，成年人有权申请修改其在维州出生登记及出生证明上的性别状态。已成年的申请人可根据自己的意愿将其在出生证明上的性别状态修改为男性、女性、跨性别者，也可留白不填。而若是儿童要修改出生证明上的性别状态，申请时必须附带医生或心理学家确认这名儿童有能力做出决定以及这项决定可代表他的最高利益的支持性文件。此外，16岁以上的青少年申请人必须接受是否有能力做出决定的评估

。美国2013年8月，美国加州州长布朗（Brown）签署了AB1266号法案，对当时的《教育法》进行了修订。修订后的法律规定：自2014年开始，加州公立学校的12年级以下的跨性别学生，在男女有别的学校设施（如洗手间）或是课程选择上，可享有完全的自主权，不必再受出生时的指派性别限制。此外，美国马萨诸塞州和康涅狄格州对于跨性别者都有类似的保护政策，而加州则是第一个通过法律并要求所有学校执行的州。然而，就在该法律签署的几小时后，就有保守团体对该法提起了诉讼

。越南2015年11月24日，越南国民大会通过立法，修正2005年民法第37条和第88/2008/ND-CP号行政规章，使性别重置手术合法化，并允许已完成该手术的跨性别人士有权获得法律承认。新法允许人民在越南境内而非国外进行性别重置手术，并可在事后变更官方身分证明文件上的性别注记。此前，越南民法规定，跨性别人士不得接受性别重置手术，只有间性人可以

。国际跨性别纪念日11月20日是国际跨性别纪念日（TransgenderDayofRememberance，TDOR）,又称跨性别追悼日。它旨在纪念并悼念因跨性别恐惧现象而惨遭杀害的跨性别者们，并以此呼吁社会跨性别者所面临的暴力威胁

。国际跨性别纪念日始于1998年的〝RememberingOurDead〞（纪念我们的死者）站活动以及1999年在旧金山举行的烛光守夜活动，纪念因公开性别身份而在美国马萨诸塞州被谋杀的美籍非裔跨性别者丽塔·海斯特（RitaHester）。她死后，很多人为她守夜，此后，每年的11月20日成为了“国际跨性别者纪念日”

。国际跨性别纪念日如今已发展为全球性的主题日。美国、加拿大、澳大利亚、英国、法国、意大利、芬兰、希腊、以色列、韩国等地都举行过相关活动，纪念那些因歧视与仇恨被杀害的跨性别者。全面性教育中的相关教学内容学习目标如何从教育的角度看待全面性教育中与恐跨现象相关的常见疑问全面性教育中如何进行与恐跨现象相关的教育全面性教育中的相关教学内容学习目标跨性别恐惧是基于不正确的社会性别认知和理念而产生的一种负面的行为和社会现象。从根本上消除这种行为和现象，需要通过全面性教育，尤其是关于社会性别的学习，帮助儿童青少年获得对于跨性别恐惧现象的充分了解，学会尊重并理解跨性别者群体，减少跨性别群体受到的不平等待遇和伤害。在联合国《国际性教育技术指导纲要》（修订版）中，相关的学习目标主要出现在核心概念3“理解社会性别”下的第2个主题“社会性别平等、刻板印象与偏见”与第1个主题“社会性别及其规范的社会建构”，内容贯穿5～8岁、9～12岁、12～15岁、15～18岁以上四个年龄段，具体学习目标如下

：学习目标（5～8岁）要点：每个人都同样有价值，不论其属于何种社会性别。学习者将能够：►说出人们会如何因为自己的社会性别而受到不公平、不平等的对待（知识）；►描述在家庭、学校和社区中如何使属于不同社会性别的个体之间的关系更加公平和平等（知识）；►认识到对不同社会性别的人表示不公平、不平等的对待是错误的，并且违背人权（态度）；►认识到无论社会性别如何，尊重他人的人权很重要（态度）

。如何从教育的角度看待成年人在儿童性教育中起到至关重要的引导作用。应当教育孩子树立明确的性别意识和自我保护意识

、建立自我认同，客观认识和对待自己；同时，也要教育孩子正确认识自己的性心理变化，使孩子具有预防心理障碍和保持性心理健康的能力，要让孩子能够识别容易发生性侵害的危险因素，保护自己不受性侵害

。这就是说，成年人一方面要让孩子懂得尊重跨性别者的性别认同与性别表达，不对跨性别者产生恐惧、排斥或歧视性的心理反应，例如，当孩子遇到跨性别者时，可以对孩子说：“TA看起来也许和其他男孩/女孩有一些不同，但我们不能因为这个原因就疏远、排斥TA，TA也一样可以和我们成为好朋友。人和人之间要互相尊重。”；另一方面，当自己的孩子是跨性别者时，成年人也要教育孩子正确看待自己的性别认同和性别表达，并提高性侵害的防范意识，例如，可以对孩子说：“你在内心认同自己应该属于某某性别，这是没有错的，所以不要因此感到紧张或者自卑，大家也应该尊重你自己的选择。不过生活中也可能会遇到一些不尊重你的性别认同的人，这时就要提高警惕噢。”全面性教育中与恐跨现象相关的常见疑问常见疑问1：跨性别是由西方传入中国的现象吗？跨性别者是西方特有的人群吗？回答：都不是。联合国发布的相关文件显示，跨性别者无处不在，存在于所有国家、所有民族、所有社会经济水平和所有社区。将跨性别称作是西方特有的现象是错误的。有关惩罚跨性别者的歧视性法律导致和加剧了公众对于跨性别者的敌视态度，助长了暴力和歧视，有悖性别平等的观念，一定程度上阻碍了社会的进步与发展

。常见疑问2：秉持多元的性别观念开展性教育会不会扭曲孩子的性别认同？回答：不会。已有多项研究显示，性别认同自有其生物学基础（如基因、大脑结构等），这部分生物学基础很难受到外界因素影响而改变

。《国际性教育技术指导纲要》（修订版）中所提倡的尊重、宽容、平等、多元的性别观念与性教育理念也并非意在使孩子的性别认同趋向于跨性别者，而是力求突破顺性别中心主义的桎梏，使本该获得尊重与平等对待的跨性别者及其他性少数群体免受不合理的偏见与歧视。常见疑问3：跨性别者该如何选择依性别划分的公共设施（如公共卫生间）？回答：一般地，我们应支持跨性别者（特别是已完成性别重置手术的跨性别者）选择与其性别认同相符的公共设施。然而，由于各种各样的原因（如有些跨性别者未完成性别重置手术，甚至没有改变自身性征的打算），这个问题在国际上尚有争议

。不过，有些国家已在公共场所推广第三卫生间（UnisexToliet）（又称无性别卫生间），以方便跨性别者、异性亲子和残障人依自身需要进行使用。全面性教育中如何进行与恐跨现象相关的教育幼儿园性教育中与跨性别恐惧现象相关的内容根据《国际性教育技术指导纲要》（修订版）给出的学习目标，幼儿阶段关于跨性别恐惧现象的性教育主要集中在接纳差异、尊重他人和消除歧视上。北京师范大学刘文利教授主编的《珍爱生命——幼儿性健康教育绘本》（全9册）中，《奇妙的感觉》《多彩的幸福》《欢乐的六一》三册中都涉及跨性别恐惧现象相关的教育内容

。《奇妙的感觉》一册主要教会幼儿识别不同的感觉，区分舒服的感觉和不舒服的感觉，让幼儿认识到自己的身体有不同的感觉是正常的，我们要珍视不同的感觉

。《珍爱生命——幼儿性健康教育绘本》插图

《多彩的幸福》一册讲述了四个不同家庭的生活，让幼儿理解不同性别、年龄、职业的人都能拥有幸福的人生且都能为社会做出贡献，从而引导幼儿认识差异、尊重人与人的不同

。《珍爱生命——幼儿性健康教育绘本》插图

《欢乐的六一》一册主要帮助幼儿意识到不同性别都有追求自己喜欢的事物的权利，比如女孩也可以喜欢飞机，男孩也可以穿粉色的衣服等。旨在培养幼儿打破性别刻板印象、接纳自己感受的意识

。相关概念跨性别扭转治疗顺性别主义相关概念顺性别主义顺性别主义（Cissexism）用于形容以顺性别观念为标准看待整个世界，并忽视或贬低非顺性别性别认同者的态度，被广泛地（同时也是潜移默化地）为社会、媒体和家庭所接受。它强制实行性别二元的规范和呼吁性别本质主义，假定任何人都是顺性别，认为顺性别性别认同是一种规范，因此更加优越。任何性别认同及性倾向的人都可能持顺性别主义的态度。这导致了对非常规性别、非二元性别和跨性别身份的压迫

。跨性别扭转治疗与同性恋者因其性倾向而遭受的同性恋扭转治疗十分相似，跨性别者也可能因其性别认同被父母胁迫强制进行扭转治疗。跨性别扭转治疗指为将跨性别者的性别认同改变为顺性别而设计的一套干预措施或“治疗”方法，使用的“咨询/治疗方法”包括：精神分析疗法、内观疗法、认知领悟疗法、问题解决疗法、厌恶疗法、激素治疗、药物治疗、催眠，甚至暴力的体罚和电击治疗。但是，没有任何科学研究表明这类治疗是有效的，也就是说，跨性别扭转治疗没有科学依据，是一种“伪科学”。《中华人民共和国精神卫生法》（2012）第51条规定：“心理治疗活动应当在医疗机构内开展。专门从事心理治疗的人员不得从事精神障碍的诊断，不得为精神障碍患者开具处方或者提供外科治疗。”对于心理咨询人员从事心理治疗或者精神障碍的诊断、治疗的行为，第76条规定：由县级以上人民政府卫生行政部门、工商行政管理部门依据各自职责责令改正，给予警告，并处五