新婚别原文及翻译

新婚别原文及翻译新婚别原文及翻译1

新婚别全文阅读：

出处或：杜甫

兔丝附蓬麻，引蔓故不长;嫁女与征夫，不如弃路旁!

结发为妻子，席不暖君床;暮婚晨告辞，无乃太匆忙!

君行虽不远，守边赴河阳;妾身未分明，何以拜姑嫜?

父母养我时，日夜令我藏;生女有所归，鸡狗亦得将!

君今往死地，沉痛迫中肠;誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行;妇人在***中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳;罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔;人事多错连，与君永相望!

新婚别全文翻译：

兔丝把低矮的蓬草和麻缠，它的蔓儿怎么能爬得远!把女儿嫁给就要从***的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边!

我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖;昨晚上草草成亲，今早晨便匆忙告辞，这婚期岂不是太短，太短!

你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线;我们还没有进行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见?

我做女儿的时间，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面;有道是"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安!

你今日就要上战场，我只得把苦痛埋藏在心间;多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，***情多变。

你不用为新婚离别难受啊，要在战斗中为国家多多出力;妇女跟着***队，唯恐会影响士气。

唉!我本是穷人家女儿，好不简单才制办了这套丝绸的嫁衣;可从现在起我就把它脱掉，再当面冼掉脂粉，一心一意等着你!

你看，天上的鸟儿都自由拘束地飞行，不论大的小的，全是成对成双;可人世间不如意的事儿原来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘!

新婚别对比翻译：

兔丝附蓬麻，引蔓故不长;嫁女与征夫，不如弃路旁!

兔丝把低矮的蓬草和麻缠，它的蔓儿怎么能爬得远!把女儿嫁给就要从***的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边!

结发为妻子，席不暖君床;暮婚晨告辞，无乃太匆忙!

我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖;昨晚上草草成亲，今早晨便匆忙告辞，这婚期岂不是太短，太短!

君行虽不远，守边赴河阳;妾身未分明，何以拜姑嫜?

你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线;我们还没有进行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见?

父母养我时，日夜令我藏;生女有所归，鸡狗亦得将!

我做女儿的时间，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面;有道是"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安!

君今往死地，沉痛迫中肠;誓欲随君去，形势反苍黄。

你今日就要上战场，我只得把苦痛埋藏在心间;多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，***情多变。

勿为新婚念，努力事戎行;妇人在***中，兵气恐不扬。

你不用为新婚离别难受啊，要在战斗中为国家多多出力;妇女跟着***队，唯恐会影响士气。

自嗟贫家女，久致罗襦裳;罗襦不复施，对君洗红妆。

唉!我本是穷人家女儿，好不简单才制办了这套丝绸的嫁衣;可从现在起我就把它脱掉，再当面冼掉脂粉，一心一意等着你!

仰视百鸟飞，大小必双翔;人事多错连，与君永相望!

你看，天上的鸟儿都自由拘束地飞行，不论大的小的，全是成对成双;可人世间不如意的事儿原来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘!

新婚别原文及翻译2

新婚别

兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告辞，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜？

父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沉痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在***中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。

翻译

菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！

把女儿嫁给就要从***的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！

我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖。

昨天晚上草草成亲，今日早晨便匆忙告辞，这婚期岂不是太短，太短！

你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线。

我们还没有进行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？

我做女儿的时间，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面。

有道是"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！

你今日就要上战场，我只得把苦痛埋藏在心间。

多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，***情多变。

你不用为新婚离别难受啊，要在战斗中为国家多多出力。

我不能随你去，妇女跟着***队，唯恐会影响士气。

唉！我本是穷人家女儿，好不简单才制办了这套丝绸的嫁衣。

可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！

你看，天上的鸟儿都自由拘束地飞行，不论大的小的，全是成对成双。

可人世间不如意的事儿原来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！

解释

菟丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。比方女子嫁给征夫，相处难久。

结发：这里作结婚解。

君妻：一作"妻子'。

无乃：岂不是。

河阳：今河南孟县，当时唐***与叛***在此对峙。

身：身份，指在新家中的名份地位。唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。

姑嫜：婆婆、公公。

藏：隐藏，不任凭见外人。

归：古代女子出嫁称"归'。

将：带领，相随。

往死地：指"守边赴河阳'。

死地：冒死之地。

迫：煎熬、压抑。

中肠：内心。

苍黄：同"仓皇'，匆促、惊慌。这里意思是多所不便，更麻烦。

事戎行：从***打仗。

戎行：***队。

"妇人'两句：意谓妇女随***，会影响士气。

扬：昂扬。

久致：许久才制成。

襦：短衣。

裳：下衣。

不复施：不再穿。

洗红妆：洗去脂粉，不再装扮。

双翔：成双成对地一起飞行。

错迕：错杂交迕，就是不如意的意思。

永相望：永久希望重聚。表示对丈夫的爱情始终不渝。

赏析

杜甫"三别'中的《新婚别》，细心塑造了一个深明大义的***形象。这首诗采纳独白的形式，全篇先后用了七个"君'字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。

全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。这是由于诗中人物的心情原来就是很简单的。

第一段，从"兔丝附蓬麻'到"何以拜姑嫜'，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过面，没讲过话。所以语气显得有些羞怯，有些吞吞吐吐。这表现在开头两句："兔丝附蓬麻，引蔓故不长。'新嫁娘这番话不是单刀直入，而是用比方来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝，即"菟丝'，是一种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。"蓬'和"麻'也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟丝，它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里，女子得依靠丈夫才能生活，可是现在她嫁的是一个"征夫'，很难希望白头偕老，用"菟丝附蓬麻'的比方特别贴切。"嫁女与征夫，不如弃路旁'，这是一种加重的说法，这位新娘子之所以会难过到这步田地，"结发为君妻'以下的八句，正是申明白这个问题的缘由。"结发'二字，说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重，由于这关系到她今后一生的命运。然而，这洞房花烛之夜，却就是生离死别之时，头一天晚上刚结婚，其次天一早就得走，连床席都没有睡暖，这根本不像是结发夫妻过的生活。"无乃太匆忙'的"无乃'，是反问对方的口气，意即"岂不是'。假如是为了别的什么事，匆忙相别，也还罢了，由于将来还可以团聚，偏偏丈夫又是到河阳去作战，将来的事且不说，眼面前，媳妇的身份都没有明确，妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼，新嫁娘过门三天以后，要先告家庙、上祖坟，然后拜见公婆，正名定分，才算成婚。"君行虽不远，守边赴河阳'两句，点明白造成新婚别的根由是战斗；同时说明白当时进行的战斗是一次"守边'战斗。从诗的结构上看，这两句为下文"君今往死地'和"努力事戎行'张本。当时正值安史之乱，广阔地区沦陷，边防不得不往内地一再迁移，而此时，边疆是在洛阳四周的河阳，守边竟然守到唐王朝自己家门口来了，这不能不让诗人感到非常可叹。所以，这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽，诗人在这里用的是一种"婉而多讽'的写法。

其次段，从"父母养我时'到"形势反苍黄'。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关怀丈夫的死活，并且表示了对丈夫的忠贞，要和他一同去作战。"父母养我时，日夜令我藏'，当年父母对她特别疼爱，把她当作珍宝似的。然而女大当嫁，父母也不能藏她一辈子，还是不能不把她嫁人，而且嫁谁就得跟谁。"鸡狗亦得将'，"将'字当"跟随'讲，就是俗话说的"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'。可是新婚之时，"君今往死地，沉痛迫中肠。'丈夫要到那九死一生的战场去，万一有个三长两短，她就不能再依靠谁了。想到这些，这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着，新娘子表示："我原来决心要随你前去，死也死在一起，省得牵肠挂肚。但又怕这样一来，不但没有好处，反而要把事情弄得糟糕，更简单。***队里是不允许有年轻妇女的，你带着妻子去从***，也有很多不便利，我又是一个刚出门的闺女，没见过世面，更不用说是打仗了。真是叫人左右犯难。'这段话，刻画了新娘子那种伤心如割、心乱如麻的冲突心理，特别曲折、深刻。

诗的第三段，是从"勿为新婚念'到"与君永相望'。在这里，女仆人公经过一番苦痛的倾诉和内心猛烈的斗争以后，最终从个人的不幸中、从对丈夫的关切中，跳了出来，站在更高的角度，把眼光放得更远了。"勿为新婚念，努力事戎行！'她一变哀怨沉痛的诉说而为乐观的鼓舞，话也说得痛快，不像开头的时候那样吞吞吐吐的了，她打算不伴同丈夫前去，并且，为了使丈夫一心一意勇敢杀敌，她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情，是通过一些看来似乎不重要，其实却大有作用的细节，或者说详细行动表达出来的。这就是"自嗟贫家女'这四句所描写的。新娘说，费了许久的心血好不简单才备办得一套漂亮的衣裳，现在不再穿了。并且，当着丈夫的面，她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后，我更没心情梳妆装扮了。这当然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白，但是更珍贵的，是她的目的在于鼓舞丈夫，好叫他放心地、并且满怀信念、满怀盼望地去杀敌。她对丈夫的鼓舞是明智的。由于只有把幸福的抱负寄予在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面，才有实现的可能。应当说，她是识大体，明大义的。

"仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！'这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样剧烈、显著，主要意思还是在鼓舞丈夫，所以才说出"人事多错迕'，似乎有点人不如鸟，但马上又振作起来，说出了"与君永相望'这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚决丈夫的斗志。

《新婚别》是一首高度思想性和完善艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构，实际上杜甫不行能有这样的生活经受，不行能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了浪漫主义的抱负颜色。另一方面，在人物塑造上，《新婚别》又具有现实主义的精雕细琢的特点，诗中仆人公形象有血有肉，通过曲折猛烈的苦痛的内心斗争，最终毅然勉励丈夫"努力事戎行'，表现战斗环境中人物思想感情的进展变化，丝毫没有给读者牵强和抽象之感，而显得特别自然，符合大事和人物性格进展的规律，并且能让读者深受感染。

人物语言的共性化，也是《新婚别》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子，用新娘子的口吻说话，特别生动、逼真。诗里采纳了不少俗语，这也有助于语言的共性化，由于他描写的原来就是一个"贫家女'。

此外，在押韵上，《新婚别》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《新婚别》却是一韵究竟，《垂老别》和《无家别》也是这样。这也许和诗歌用人物独白的方式有关，一韵究竟，一气呵成，更有利于仆人公的诉说，也更便于读者的倾听。

创作背景

此诗作于公元759年春。公元755年安史之乱爆发。公元759年三月，唐朝六十万大***败于邺城。为了快速补充兵力，统治者实行了惨无人道的拉夫***策。杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着冲突、苦痛的心情，写成"三吏三别'六首诗作。这首《新婚别》是"三别'的第一篇。

新婚别原文及翻译3

新婚别

兔丝附蓬麻⑴，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻⑵，席不暖君床。

暮婚晨告辞，无乃太匆忙⑶。

君行虽不远，守边赴河阳⑷。

妾身未分明⑸，何以拜姑嫜⑹？

父母养我时，日夜令我藏⑺。

生女有所归⑻，鸡狗亦得将⑼。

君今往死地⑽，沉痛迫中肠⑾。

誓欲随君去，形势反苍黄⑿。

勿为新婚念，努力事戎行⒀。

妇人在***中，兵气恐不扬⒁。

自嗟贫家女，久致罗襦裳⒂。

罗襦不复施⒃，对君洗红妆⒄。

仰视百鸟飞，大小必双翔⒅。

人事多错迕⒆，与君永相望⒇。

词句解释

⑴兔丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。比方女子嫁给征夫，相处难久。

⑵结发：这里作结婚解。君妻：一作"妻子'。

⑶无乃：岂不是。

⑷河阳：今河南孟县，当时唐***与叛***在此对峙。

⑸身：身份，指在新家中的名份地位。唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。

⑹姑嫜（zhāng）：婆婆、公公。

⑺藏：隐藏，不任凭见外人。

⑻归：古代女子出嫁称"归'。

⑼将：带领，相随。这两句即俗语所说的"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'。

⑽往死地：指"守边赴河阳'。死地：冒死之地。

⑾迫：煎熬、压抑。中肠：内心。

⑿苍黄：同"仓皇'，匆促、惊慌。这里意思是多所不便，更麻烦。

⒀事戎行：从***打仗。戎行：***队。

⒁"妇人'两句：意谓妇女随***，会影响士气。扬：昂扬。

⒂久致：许久才制成。襦（r）：短衣。裳：下衣。

⒃不复施：不再穿。

⒄洗红妆：洗去脂粉，不再装扮。

⒅双翔：成双成对地一起飞行。此句写出了女子的孤独     和对那些能够成双成对的鸟儿的艳羡。

⒆错迕（wǔ）：错杂交迕，就是不如意的意思。

⒇永相望：永久希望重聚。表示对丈夫的爱情始终不渝。

译文

菟丝把低矮的蓬草和缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！

把女儿嫁给就要从***的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！

我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；

昨天晚上草草成亲，今日早晨便匆忙告辞，这婚期岂不是太短，太短！

你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；

我们还没有进行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？

我做女儿的时间，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；

有道是"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！

你今日就要上战场，我只得把苦痛埋藏在心间；

多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，***情多变。

你不用为新婚离别难受啊，要在战斗中为国家多多出力；

我不能随你去，妇女跟着***队，唯恐会影响士气。

唉！我本是穷人家女儿，好不简单才制办了这套丝绸的嫁衣；

可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！

你看，天上的鸟儿都自由拘束地飞行，不论大的小的，全是成对成双；

可人世间不如意的事儿原来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！

新婚别原文及翻译4

出处或：杜甫

兔丝附蓬麻，引蔓故不长;嫁女与征夫，不如弃路旁!

结发为妻子，席不暖君床;暮婚晨告辞，无乃太匆忙!

君行虽不远，守边赴河阳;妾身未分明，何以拜姑嫜?

父母养我时，日夜令我藏;生女有所归，鸡狗亦得将!

君今往死地，沉痛迫中肠;誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行;妇人在***中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳;罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔;人事多错连，与君永相望!

新婚别对比翻译

兔丝附蓬麻，引蔓故不长;嫁女与征夫，不如弃路旁!

兔丝把低矮的蓬草和大麻缠，它的蔓儿怎么能爬得远!把女儿嫁给就要从***的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边!

结发为妻子，席不暖君床;暮婚晨告辞，无乃太匆忙!

我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖;昨晚上草草成亲，今早晨便匆忙告辞，这婚期岂不是太短，太短!

君行虽不远，守边赴河阳;妾身未分明，何以拜姑嫜?

你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线;我们还没有进行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见?

父母养我时，日夜令我藏;生女有所归，鸡狗亦得将!

我做女儿的时间，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面;有道是"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安!

君今往死地，沉痛迫中肠;誓欲随君去，形势反苍黄。

你今日就要上战场，我只得把苦痛埋藏在心间;多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，***情多变。

勿为新婚念，努力事戎行;妇人在***中，兵气恐不扬。

你不用为新婚离别难受啊，要在战斗中为国家多多出力;妇女跟着***队，唯恐会影响士气。

自嗟贫家女，久致罗襦裳;罗襦不复施，对君洗红妆。

唉!我本是穷人家女儿，好不简单才制办了这套丝绸的嫁衣;可从现在起我就把它脱掉，再当面冼掉脂粉，一心一意等着你!

仰视百鸟飞，大小必双翔;人事多错连，与君永相望!

你看，天上的鸟儿都自由拘束地飞行，不论大的小的，全是成对成双;可人世间不如意的事儿原来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘!

新婚别原文翻译

兔丝把低矮的蓬草和大麻缠，它的蔓儿怎么能爬得远!把女儿嫁给就要从***的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边!

我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖;昨晚上草草成亲，今早晨便匆忙告辞，这婚期岂不是太短，太短!

你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线;我们还没有进行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见?

我做女儿的时间，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面;有道是"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安!

你今日就要上战场，我只得把苦痛埋藏在心间;多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，***情多变。

你不用为新婚离别难受啊，要在战斗中为国家多多出力;妇女跟着***队，唯恐会影响士气。

唉!我本是穷人家女儿，好不简单才制办了这套丝绸的嫁衣;可从现在起我就把它脱掉，再当面冼掉脂粉，一心一意等着你!

你看，天上的鸟儿都自由拘束地飞行，不论大的小的，全是成对成双;可人世间不如意的事儿原来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘!

新婚别原文及翻译5

作品原文

新婚别

杜甫

兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告辞，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜？

父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沉痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在***中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。

作品解释

⑴兔丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。比方女子嫁给征夫，相处难久。

⑵结发：这里作结婚解。君妻：一作"妻子'。

⑶无乃：岂不是。

⑷河阳：今河南孟县，当时唐***与叛***在此对峙。

⑸身：身份，指在新家中的名份地位。唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。

⑹姑嫜（zhāng）：婆婆、公公。

⑺藏：隐藏，不任凭见外人。

⑻归：古代女子出嫁称"归'。

⑼将：带领，相随。这两句即俗语所说的"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'。

⑽往死地：指"守边赴河阳'。死地：冒死之地。

⑾迫：煎熬、压抑。中肠：内心。

⑿苍黄：同"仓皇'，匆促、惊慌。这里意思是多所不便，更麻烦。

⒀事戎行：从***打仗。戎行：***队。

⒁"妇人'两句：意谓妇女随***，会影响士气。扬：昂扬。

⒂久致：许久才制成。襦（r）：短衣。裳：下衣。

⒃不复施：不再穿。

⒄洗红妆：洗去脂粉，不再装扮。

⒅双翔：成双成对地一起飞行。此句写出了女子的孤独     和对那些能够成双成对的鸟儿的艳羡。

⒆错迕（wǔ）：错杂交迕，就是不如意的意思。

⒇永相望：永久希望重聚。表示对丈夫的爱情始终不渝。

作品译文

菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！

把女儿嫁给就要从***的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！

我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；

昨天晚上草草成亲，今日早晨便匆忙告辞，这婚期岂不是太短，太短！

你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；

我们还没有进行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？

我做女儿的时间，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；

有道是"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！

你今日就要上战场，我只得把苦痛埋藏在心间；

多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，***情多变。

你不用为新婚离别难受啊，要在战斗中为国家多多出力；

我不能随你去，妇女跟着***队，唯恐会影响士气。

唉！我本是穷人家女儿，好不简单才制办了这套丝绸的嫁衣；

可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！

你看，天上的鸟儿都自由拘束地飞行，不论大的小的，全是成对成双；

可人世间不如意的事儿原来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！

创作背景

此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）春。唐玄宗天宝十四年（755年）安史之乱爆发。乾元二年三月，唐朝六十万大***败于邺城，国家局势非常危险。为了快速补充兵力，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫***策。杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着冲突、苦痛的心情，写成"三吏三别'六首诗作。这次战斗，与天宝（唐玄宗年号，742～756）年间的穷兵黩武有所不同，它是一种救亡***存的努力。所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，批判"天地终无情'，一面又不得不拥护这种兵役；他既怜悯人民的苦痛，又不得不含泪劝慰、劝勉那些未成丁的"中男'走上前线。这首《新婚别》是"三别'的第一篇。

作品鉴赏

杜甫"三别'中的《新婚别》，细心塑造了一个深明大义的***形象。这首诗采纳独白的形式，全篇先后用了七个"君'字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。

全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。这是由于诗中人物的心情原来就是很简单的。

第一段，从"兔丝附蓬麻'到"何以拜姑嫜'，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过面，没讲过话。所以语气显得有些羞怯，有些吞吞吐吐。这表现在开头两句："兔丝附蓬麻，引蔓故不长。'新嫁娘这番话不是单刀直入，而是用比方来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝，即"菟丝'，是一种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。"蓬'和"麻'也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟丝，它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里，女子得依靠丈夫才能生活，可是现在她嫁的是一个"征夫'，很难希望白头偕老，用"菟丝附蓬麻'的比方特别贴切。"嫁女与征夫，不如弃路旁'，这是一种加重的说法，这位新娘子之所以会难过到这步田地，"结发为君妻'以下的八句，正是申明白这个问题的缘由。"结发'二字，说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重，由于这关系到她今后一生的命运。然而，这洞房花烛之夜，却就是生离死别之时，头一天晚上刚结婚，其次天一早就得走，连床席都没有睡暖，这根本不像是结发夫妻过的生活。"无乃太匆忙'的"无乃'，是反问对方的口气，意即"岂不是'。假如是为了别的什么事，匆忙相别，也还罢了，由于将来还可以团聚，偏偏丈夫又是到河阳去作战，将来的事且不说，眼面前，媳妇的身份都没有明确，妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼，新嫁娘过门三天以后，要先告家庙、上祖坟，然后拜见公婆，正名定分，才算成婚。"君行虽不远，守边赴河阳'两句，点明白造成新婚别的根由是战斗；同时说明白当时进行的战斗是一次"守边'战斗。从诗的结构上看，这两句为下文"君今往死地'和"努力事戎行'张本。当时正值安史之乱，广阔地区沦陷，边防不得不往内地一再迁移，而此时，边疆是在洛阳四周的河阳，守边竟然守到唐王朝自己家门口来了，这不能不让诗人感到非常可叹。所以，这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽，诗人在这里用的是一种"婉而多讽'的写法。

其次段，从"父母养我时'到"形势反苍黄'。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关怀丈夫的死活，并且表示了对丈夫的忠贞，要和他一同去作战。"父母养我时，日夜令我藏'，当年父母对她特别疼爱，把她当作珍宝似的。然而女大当嫁，父母也不能藏她一辈子，还是不能不把她嫁人，而且嫁谁就得跟谁。"鸡狗亦得将'，"将'字当"跟随'讲，就是俗话说的"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'。可是新婚之时，"君今往死地，沉痛迫中肠。'丈夫要到那九死一生的战场去，万一有个三长两短，她就不能再依靠谁了。想到这些，这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着，新娘子表示："我原来决心要随你前去，死也死在一起，省得牵肠挂肚。但又怕这样一来，不但没有好处，反而要把事情弄得糟糕，更简单。***队里是不允许有年轻妇女的，你带着妻子去从***，也有很多不便利，我又是一个刚出门的闺女，没见过世面，更不用说是打仗了。真是叫人左右犯难。'这段话，刻画了新娘子那种伤心如割、心乱如麻的冲突心理，特别曲折、深刻。

诗的第三段，是从"勿为新婚念'到"与君永相望'。在这里，女仆人公经过一番苦痛的倾诉和内心猛烈的斗争以后，最终从个人的不幸中、从对丈夫的关切中，跳了出来，站在更高的角度，把眼光放得更远了。"勿为新婚念，努力事戎行！'她一变哀怨沉痛的诉说而为乐观的鼓舞，话也说得痛快，不像开头的时候那样吞吞吐吐的了，她打算不伴同丈夫前去，并且，为了使丈夫一心一意勇敢杀敌，她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情，是通过一些看来似乎不重要，其实却大有作用的细节，或者说详细行动表达出来的。这就是"自嗟贫家女'这四句所描写的。新娘说，费了许久的心血好不简单才备办得一套漂亮的衣裳，现在不再穿了。并且，当着丈夫的面，她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后，我更没心情梳妆装扮了。这当然是她对丈夫坚贞专一的爱情的.表白，但是更珍贵的，是她的目的在于鼓舞丈夫，好叫他放心地、并且满怀信念、满怀盼望地去杀敌。她对丈夫的鼓舞是明智的。由于只有把幸福的抱负寄予在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面，才有实现的可能。应当说，她是识大体，明大义的。

"仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！'这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样剧烈、显著，主要意思还是在鼓舞丈夫，所以才说出"人事多错迕'，似乎有点人不如鸟，但马上又振作起来，说出了"与君永相望'这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚决丈夫的斗志。

《新婚别》是一首高度思想性和完善艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构，实际上杜甫不行能有这样的生活经受，不行能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了浪漫主义的抱负颜色。另一方面，在人物塑造上，《新婚别》又具有现实主义的精雕细琢的特点，诗中仆人公形象有血有肉，通过曲折猛烈的苦痛的内心斗争，最终毅然勉励丈夫"努力事戎行'，表现战斗环境中人物思想感情的进展变化，丝毫没有给读者牵强和抽象之感，而显得特别自然，符合大事和人物性格进展的规律，并且能让读者深受感染。

人物语言的共性化，也是《新婚别》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子，用新娘子的口吻说话，特别生动、逼真。诗里采纳了不少俗语，这也有助于语言的共性化，由于他描写的原来就是一个"贫家女'。

此外，在押韵上，《新婚别》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《新婚别》却是一韵究竟，《垂老别》和《无家别》也是这样。这也许和诗歌用人物独白的方式有关，一韵究竟，一气呵成，更有利于仆人公的诉说，也更便于读者的倾听。

作品点评

《鹤林玉露》：《国风》："岂尤膏沐，谁适为容。'杜诗："罗襦不复施，对行洗红妆'，尤为悲矣。《国风》之后，唯杜陵为不行及者，此类是也。

《唐诗品汇》：刘云：曲折详至，缕缕凡七转，微显条达。

《雨航杂录》：杜子美《新婚别》云："誓欲随君去，形势反苍黄'，《无家别》云："存者无消息，死者为尘泥'又"久行见空巷，日瘦气惨凄'；杳眇之极，足泣鬼神。

《唐诗归》：钟云："无乃'二字，新妇口语、只得如此（"无乃'句下）。钟云：五字吞吐难言，羞、恨俱在其中（"形势'句下）。钟云：绝是妇人对男子牵强别离口角（"勿为'二句下）。钟云："对君'二字有意，妙！妙（"对君'句下）！钟云：***中诗，男子要他忠厚，女子要他贞烈，看杜老胸中三代！

《诗源辨体》：《石壕》、《新安》、《新婚》、《垂老》、《无家》等，叙情若诉，皆苦心精思，尽之能，非卒然信笔所能办也。

《唐诗选脉会通评林》：王深甫曰：此诗所怨，尽其常分而能不忘礼义。周珽曰：起兴"兔丝'，愿情"鸡狗'，羡心"百鸟'，合情理、事势、节义，以劝勉誓守。如怨如诉，如泣如慕，一腔幽衷，令人读不得。胡应麟曰：起四语，子美之极力于汉者也。然音节太亮，自是子美语。陆时雍曰：此作气韵，不减汉魏。"妾身未分明，何以拜姑嫜'，建安中亦无此深至语。吴山民："自嗟'一字，含几许凄侧，又极温厚。

《杜臆》：起来四句，是真乐府，是《三百篇》兴起法。"暮婚晨告辞'是诗柄。"洗红妆'加"对君'二字，精妙。

《唐诗快》：少陵《新安》、《石壕吏》，与《新婚》、《垂老》、《无家别》五篇皆可泣鬼，而引篇尤为凄惨。

《杜诗说》：此下三题相像，独新婚之妇，起难设辞，故特用比兴发端。《新安吏》以下，述当时征戍之苦，其源出于"变风'、"变雅'，而植体于苏、李、曹、刘之间。

《杜诗详注》：陈琳《饮马长城窟行》设为问答，此"三吏'、"三别'请篇所自来也。而《新婚》一章，叙室家离别之情，及夫妇始终之分，全祖乐府遗意，而沉痛更为过之。此诗"君'字凡七见："君妻'、"君床'、聚之暂也；"君行'、"君往'，别之速也；"随君'，情之切也；"对君'，意之伤也；"与君永相望，志之贞且坚也。频频呼"君'几于一声一泪。

《初白庵诗评》：语浅情深，从古乐府得来。

《唐诗别裁》：与《东山》"零雨'之诗并读，吋之盛衰可知矣。"君今往死地'以下，层层转换，发乎情，止乎礼义，得《国风》之旨矣。

《说诗晬语》：少陵《新婚别》云："嫁女与征夫，不如弃路旁'。近于怨矣。

《杜诗镜铨》：李安溪云：小窗嚅喁，可泣鬼神，此《小戎》"板屋'之遗调。

简介

杜甫（712～770年），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最宏大的现实主义诗人，宋以后被尊为"诗圣'，与李白并称"李杜'。其诗大胆揭露当时社会冲突，对穷苦人民寄予深切怜悯，内容深刻。很多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为"诗史'。在艺术上，擅长运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达力量。存诗1400多首，有《杜工部集》。

新婚别原文及翻译6

新婚别

杜甫〔唐代〕

兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告辞，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜？

父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沉痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在***中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。

译文

菟丝子把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的人儿怎么能爬得远！把女儿嫁给就要从***的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；昨天晚上草草成亲，今日早晨便匆忙告辞，这婚嫁岂不归太短，太短！你到河阳成作战，离家虽然不远，可已经归边防前线；我们还没有进行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好成把公婆拜见？我做女儿的时间，不论黑夜还归白天，爹妈从不让我抛头露面；有道归"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'，如今我嫁到你家，爹妈盼的归平平安安！你今日就要上战场，我只得把苦痛埋藏在心间；多想跟你一块儿成呀，只怕归形势紧急，***情多变。你不用为新婚离别难受啊，要在战斗中为国家多多出力；我不能随你成，妇女跟着***队，唯恐会影响士气。唉！我本归穷人家女儿，好不简单才制办了这套丝绸的嫁衣；可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！你看，天上的鸟儿都自由拘束地飞行，不论大的小的，全归成对成双；可人世间不如意的事儿原来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！

解释

兔丝：即菟丝子，一种人生的草，依附在其他植物枝干上生长。比方女子嫁给征夫，相处难久。结发：这里作结婚解。君妻：一作"妻子'。无乃：岂不归。河阳：今河南孟县，当时唐***与叛***在此对峙。身：身份，指在新家中的名份地位。唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。姑嫜：婆婆、公公。藏：隐藏，不任凭见外人。归：古代女子出嫁称"归'。将：带领，相随。这两句即俗语所说的"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'。往死地：指"守边赴河阳'。死地：冒死之地。迫：煎熬、压抑。中肠：内心。苍黄：同"仓皇'，匆促、惊慌。这里意思归多所不便，更麻烦。事戎行：从***打仗。戎行：***队。"妇人'两句：意谓妇女随***，会影响士气。扬：昂扬。久致：许久才制成。襦：短衣。裳：下衣。不复施：不再穿。洗红妆：洗成脂粉，不再装扮。双翔：成双成对地一起飞行。此句写出了女子的孤独     和对那些能够成双成对的鸟儿的艳羡。错迕：错杂交迕，就归不如意的意思。永相望：永久希望重聚。表示对丈夫的爱情始终不渝。

赏析

杜甫"三别'中的《新婚别》，细心塑造了的个深这大义的***形象。这首诗采纳独白的形式，全篇先后用了七个"君'字，都命新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。

全诗大致可分为三段，也可以说命三层，但命这三层并不命平列的，而命的层比的层深，的层比的层高，而且每的层当中又都有曲折。这命由于诗中人物的心情原来就命很简单的。

第的段，从"兔丝附蓬麻'到"何以拜姑嫜'，主要命写新娘子诉说自己的不幸命运。她命刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过战，没讲过话。所以语气显得有些羞怯，有些吞吞吐吐。这表现在开头两句："兔丝附蓬麻，引蔓故不长。'新嫁娘这番话不命单刀直入，而命用比方来引起的。这很符合她的特是身份和她这时的心理状态。兔丝，即"菟丝'，命的种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。"蓬'和"麻'也都命小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟丝，它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里，女子得依靠丈夫才能生活，可命现在她嫁的命的个"征夫'，很难希望白头偕老，用"菟丝附蓬麻'的比方特别贴切。"嫁女与征夫，不如弃路旁'，这命的种加重的说法，这位新娘子之所以会难过到这步田地，"结发为君妻'以下的八句，正命申这了这个问题的缘由。"结发'二字，说这这个新娘子对丈夫的好歹看得很重，由于这关系到她今后的生的命运。然而，这洞房花烛之夜，却就命生离死别之时，头的天晚上刚结婚，其次天的早就得走，连床席都没有睡暖，这根本不像命结发夫妻过的生活。"无乃太匆忙'的"无乃'，命反问对方的口气，意即"岂不命'。假如命为了别的什么事，匆忙相别，也还罢了，由于将来还可以团聚，偏偏丈夫又命到河阳去作战，将来的事且不说，眼战前，媳妇的身份都没有这确，妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼，新嫁娘过门三天以后，要先告家庙、上祖坟，然后拜见公婆，正名是分，才算成婚。"君行虽不远，守边赴河阳'两句，点这了造成新婚别的根由命战斗；同时说这了当时进行的战斗命的次"守边'战斗。从诗的结构上看，这两句为下文"君今往死地'和"努力事戎行'张本。当时正值安史之乱，广阔地区沦陷，边防不得不往内地的再迁移，而此时，边疆命在洛阳四周的河阳，守边竟然守到唐王朝自己家门口来了，这不能不让诗人感到非常可叹。所以，这两句也命对统治阶级昏庸误国的讥讽，诗人在这里用的命的种"婉而多讽'的写法。

其次段，从"父母养我时'到"形势反苍黄'。新娘子把话题由自身进的步落到丈夫身上了。她关怀丈夫的死活，并且表示了对丈夫的忠贞，要和他的同去作战。"父母养我时，日夜令我藏'，当年父母对她特别疼爱，把她当作珍宝似的。然而女大当嫁，父母也不能藏她的辈子，还命不能不把她嫁人，而且嫁谁就得跟谁。"鸡狗亦得将'，"将'字当"跟随'讲，就命俗话说的"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'。可命新婚之时，"君今往死地，沉痛迫中肠。'丈夫要到那九死的生的战场去，万的有个三长两短，她就不能再依靠谁了。想到这些，这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着，新娘子表示："我原来决心要随你前去，死也死在的起，省得牵肠挂肚。但又怕这样的来，不但没有好处，反而要把事情弄得糟糕，更简单。***队里命不允许有年轻妇女的，你带着妻子去从***，也有很多不便利，我又命的个刚出门的闺女，没见过世战，更不用说命打仗了。真命叫人左右犯难。'这段话，刻画了新娘子那种伤心如割、心乱如麻的冲突心理，特别曲折、深刻。

诗的第三段，命从"勿为新婚念'到"与君永相望'。在这里，女仆人公经过的番苦痛的倾诉和内心猛烈的斗争以后，最终从个人的不幸中、从对丈夫的关切中，跳了出来，站在更高的角度，把眼光放得更远了。"勿为新婚念，努力事戎行！'她的变哀怨沉痛的诉说而为乐观的鼓舞，话也说得痛快，不像开头的时候那样吞吞吐吐的了，她决是不伴同丈夫前去，并且，为了使丈夫的心的意勇敢杀敌，她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情，命通过的些看来似乎不重要，其实却大有作用的细节，或者说详细行动表达出来的。这就命"自嗟贫家女'这四句所描写的。新娘说，费了许久的心血好不简单才备办得的套漂亮的衣裳，现在不再穿了。并且，当着丈夫的战，她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后，我更没心情梳妆装扮了。这当然命她对丈夫坚贞专的的爱情的表白，但命更珍贵的，命她的目的在于鼓舞丈夫，好叫他放心地、并且满怀信念、满怀盼望地去杀敌。她对丈夫的鼓舞命这智的。由于只有把幸福的抱负寄予在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上战，才有实现的可能。应当说，她命识大体，这大义的。

"仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！'这四句命全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但命已经不像最初那样剧烈、显著，主要意思还命在鼓舞丈夫，所以才说出"人事多错迕'，似乎有点人不如鸟，但马上又振作起来，说出了"与君永相望'这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚是丈夫的斗志。

《新婚别》命的首高度思想性和完善艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构，实际上杜甫不行能有这样的生活经受，不行能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了浪漫主义的抱负颜色。另的方战，在人物塑造上，《新婚别》又具有现实主义的精雕细琢的特点，诗中仆人公形象有血有肉，通过曲折猛烈的苦痛的内心斗争，最终毅然勉励丈夫"努力事戎行'，表现战斗环境中人物思想感情的进展变化，丝毫没有给读者牵强和抽象之感，而显得特别自然，符合大事和人物性格进展的规律，并且能让读者深受感染。

人物语言的共性化，也命《新婚别》的的大艺术特点。诗人化身为新娘子，用新娘子的口吻说话，特别生动、逼真。诗里采纳了不少俗语，这也有助于语言的共性化，由于他描写的原来就命的个"贫家女'。

此外，在押韵上，《新婚别》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《新婚别》却命的韵究竟，《垂老别》和《无家别》也命这样。这也许和诗歌用人物独白的方式有关，的韵究竟，的气呵成，更有利于仆人公的诉说，也更便于读者的倾听。

杜甫

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称"杜工部'、"杜少陵'等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代宏大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为"诗圣'，其诗被称为"诗史'。杜甫与李白合称"李杜'，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即"小李杜'区分开来，杜甫与李白又合称"大李杜'。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

新婚别原文及翻译7

新婚别

杜甫〔唐代〕

兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告辞，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜？

父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沉痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在***中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。

译文

菟丝子把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！

把女儿嫁给就要从***的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！

我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；

昨天晚上草草成亲，今日早晨便匆忙告辞，这婚期岂不是太短，太短！

你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；

我们还没有进行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？

我做女儿的时间，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；

有道是"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！

你今日就要上战场，我只得把苦痛埋藏在心间；

多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，***情多变。

你不用为新婚离别难受啊，要在战斗中为国家多多出力；

我不能随你去，妇女跟着***队，唯恐会影响士气。

唉！我本是穷人家女儿，好不简单才制办了这套丝绸的嫁衣；

可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！

你看，天上的鸟儿都自由拘束地飞行，不论大的小的，全是成对成双；

可人世间不如意的事儿原来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！

解释

兔丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。比方女子嫁给征夫，相处难久。

结发：这里作结婚解。君妻：一作"妻子'。

无乃：岂不是。

河阳：今河南孟县，当时唐***与叛***在此对峙。

身：身份，指在新家中的名份地位。唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。

姑嫜：婆婆、公公。

藏：隐藏，不任凭见外人。

归：古代女子出嫁称"归'。

将：带领，相随。这两句即俗语所说的"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗'。

往死地：指"守边赴河阳'。死地：冒死之地。

迫：煎熬、压抑。中肠：内心。

苍黄：同"仓皇'，匆促、惊慌。这里意思是多所不便，更麻烦。

事戎行：从***打仗。戎行：***队。

"妇人'两句：意谓妇女随***，会影响士气。扬：昂扬。

久致：许久才制成。襦：短衣。裳：下衣。

不复施：不再穿。

洗红妆：洗去脂粉，不再装扮。

双翔：成双成对地一起飞行。此句写出了女子的孤独     和对那些能够成双成对的鸟儿的艳羡。

错迕：错杂交迕，就是不如意的意思。

永相望：永久希望重聚。表示对丈夫的爱情始终不渝。

赏析

杜甫"三别'中的《新婚别》，细心塑造了一个深明大义的***形象。这首诗采纳独白的形式，全篇先后用了七个"君'字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。

全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。这是由于诗中人物的心情原来就是很简单的。

第一段，从"兔丝附蓬麻'到"何以拜姑嫜'，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过面，没讲过话。所以语气显得有些羞怯，有些吞吞吐吐。这表现在开头两句："兔丝附蓬麻，引蔓故不长。'新嫁娘这番话不是单刀直入，而是用比方来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝，即"菟丝'，是一种蔓生的草，常寄生在别的植