部编版《桃花源记》优秀教学课件1

桃花源记陶渊明学习目标1.了解作者相关文学常识；2.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容；3.认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

走进作者陶渊明，字

，又名

，世称

，因宅边曾有五棵柳树，又自号

，浔阳柴桑人。

（时期）伟大诗人，辞赋家、散文家。他是我国文学史上第一位

诗人。代表作有《

》《

》《

》等。本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。元亮潜靖节先生五柳先生东晋田园归去来兮辞归园田居饮酒陶渊明年幼时，家庭衰微，八岁丧父，与母妹三人度日，孤儿寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，故少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活，田园生活是陶渊明诗的主要题材。走进作者此中人语云：“不足为外人道也。此人/一一为具言所闻，皆叹惋。景美——优美的自然风光---优美富饶世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。便要还家，设酒杀鸡作食。他是我国文学史上第一位诗人。“记”是古代一种文体，往往通过记事、记物、记景、记人来抒发作者的情感或见解，即景抒情，托物言志。（渔人）逗留了几天，告辞离开。翻译：（桃花源中人）见了渔人，就感到非常惊讶，问他从哪里来，渔人详细地回答了他们的问题。邑人:同乡垂髫:指小孩①曲折回环，层次分明。（也：肯定判断句的标志。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然/规往。一天，（他）沿着小溪划船前行，忘记了路程的远近。表现作者对黑暗动乱现实的不满和对和平美好生活的向往。桃花源民风淳朴，这里的人们是怎样热情好客的？翻译：（桃花源中人）见了渔人，就感到非常惊讶，问他从哪里来，渔人详细地回答了他们的问题。悉:全、都道:说，谈论；②语言朴素自然，精炼准确生动。③比喻突然明白了一个道理。为:对，向既出，得其船，便扶向路，处处志之。景美——优美的自然风光数:几志:做记号其中/往来种作，男女衣着，悉如外人。起初（洞口）很狭窄，仅容一人通过。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。（2）志③惧其不已也“记”是古代一种文体，往往通过记事、记物、记景、记人来抒发作者的情感或见解，即景抒情，托物言志。---优美富饶文体知识“记”是古代一种文体，往往通过记事、记物、记景、记人来抒发作者的情感或见解，即景抒情，托物言志。朗读要点：读准字音，声音响亮；句读分明，节奏合理；音韵铿锵，读出感情。朗读课文晋太元中，武陵人/捕鱼为业。缘溪/行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中/无杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚异之。复/前行，欲穷其林。林/尽水源，便/得一山，山有小口，仿佛/若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行/数十步，豁然开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田、美池、桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。shěshèyǎnqiānmòtiáohuò见渔人，乃/大惊，问/所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避秦时乱，率/妻子邑人/来此绝境，不复/出焉，遂/与外人间隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一为具言所闻，皆叹惋。余人/各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人/语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻/向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然/规往。未果，寻病终，后/遂无问津者。yāoyì

jiàn

yù

wèiyì

jì疏通文意晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。缘:顺着，沿着为:动词，作为

逢:遇到异:对……感到诧异数:几

杂:别的，其它的

鲜美:新鲜美好

甚:很，非常

穷:尽，穷尽

翻译：东晋孝武帝太元年间，有个武陵人以捕鱼为生。一天，（他）沿着小溪划船前行，忘记了路程的远近。忽然遇见一片桃花林，（生长在）溪水两岸，（长达）几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到非常惊异。又向前划去，想走到那片林子的尽头。便:就仿佛:隐隐约约，形容看不真切

舍:离开豁然:开阔敞亮的样子

初:起初

才:仅仅，只

通:使......通过

翻译：桃花林在溪水发源的地方就到头了，（在那里）就出现一座山，山上有一个小洞口，洞里隐隐约约好象有点光亮。（渔人）于是下了船，从洞口进去。起初（洞口）很狭窄，仅容一人通过。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。旷:空阔

舍:房屋俨然:整齐的样子属:类

阡陌:田间小路

相闻:使可以互相听到

翻译：（这里）土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。往来:来来往往的人

种作:耕种劳作的人着:穿着悉:全、都

黄发:指老人

垂髫:指小孩

并:一齐、都

怡然:快乐的样子

翻译：村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的穿着，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩，都安闲快乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。乃:于是，就

所:处所，地方具:详细要:同“邀”，邀请

咸:全，都

问讯:询问，打听消息

翻译：（桃花源中人）见了渔人，就感到非常惊讶，问他从哪里来，渔人详细地回答了他们的问题。有人就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。云:说

率:率领，带领妻子:妻子儿女邑人:同乡

遂:于是，就

间隔:隔绝，不通音讯

今:如今

乃:竟然

无论:更不必说

翻译：（他们）自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡邻们来到这与世人隔绝的地方，不再出去，于是就与外界的人隔绝了。问渔人现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”为:对，向

叹惋:感叹惋惜延:邀请停:停留，暂时住下

语:告诉

不足:不值得，不必道:说，谈论

翻译：这个渔人一一向桃花源中的人详细地说出自己听到的事，（他们）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到自己家里去，都拿出酒菜饭食（来款待他）。（渔人）逗留了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对桃花源外面的人说啊。”皆:全，都

去:离开

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。既:已经

扶:沿着，顺着向:先前的志:做记号

诣:拜访

遣:派遣志:做的记号

翻译：（渔人）出来以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处做了记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人随同渔人前往，寻找先前做的标记，竟然迷失了方向，再也找不到（通向桃花源的）路了。及:到

遂:竟然

南阳刘子骥，高尚士也。闻之,欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。规:打算，计划

未果:没有实现寻:随即，不久问津:访求、探求翻译：南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高兴地打算前往（桃花源），但没有实现。不久，他就因病去世了。此后就再也没有探求（桃花源）的人了。津:渡口

复行数十步，豁然开朗。这理想客观上反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。要:同“邀”，邀请他是我国文学史上第一位诗人。黄发:指老人③（村民）问（之）所从来。表现作者对黑暗动乱现实的不满和对和平美好生活的向往。②形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子转为明朗；问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。翻译：东晋孝武帝太元年间，有个武陵人以捕鱼为生。规:打算，计划村中闻有此人，咸来问讯。黄发:指老人《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年(公元421年)。翻译：东晋孝武帝太元年间，有个武陵人以捕鱼为生。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。③为下文描绘桃花源的美好做铺垫。1.通假字

（1）便要还家

同

，解释为。（1）复前行

；（2）欲穷其林

；（3）渔人甚异之

；（4）初极狭，才通人

；要邀邀请前：名词作状语，向前；穷：形容词作动词，尽、穷尽

异：意动用法，对......感到惊异通：使动用法，使......通过

归纳小结（1）芳草鲜美古义：

今义：

；（2）阡陌交通古义：

今义：

；（3）率妻子邑人古义：

今义：

；（4）来此绝境古义：

今义：

；（5）无论魏晋古义：

今义：

；新鲜美好食物味道好交错相通交通运输妻子和儿女指已婚男子的配偶与人世隔绝的地方毫无出路的境地更不必说表示任何情况下结果都不会改变4.一词多义（1）舍（3）其①便舍船，从口入①复前行，欲穷其林②屋舍俨然②既出，得其船（2）志

③惧其不已也①处处志之（4）寻

②寻向所志①寻向所志

②未果，寻病终舍弃，离开房屋做记号，动词做的记号，名词寻找，动词随即、不久，副词那他的，代渔人的代词，代愚公（5）之

①忘路之远近④渔人甚异之⑤闻之,欣然规往（6）为①武陵人捕鱼为业②不足为外人道也③此人一一为具言所闻（7）遂①遂与外人间隔②遂迷，不复得路结构助词，的代词，代看到的景象代词，代愚公移山这件事作为对，向对，向于是，就竟然1.肯定判断句：南阳刘子骥，高尚士也。

（也：肯定判断句的标志。）2.省略句：

①山有小口，（小口）仿佛若有光。②（渔人）便舍船，从口入。

③（村民）问（之）所从来。④此人一一为（之）具言所闻。4.宾语前置：问所（宾语）从来。世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。豁然开朗：①形容环境由狭窄幽暗一变而为开阔敞亮；

②形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子转为明朗；

③比喻突然明白了一个道理。黄发垂髫:老人小孩。鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。形容高兴而满足的样子。无人问津：比喻没有人来探求问、尝试或购买。落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。整体感知本文以

为线索，具体写渔人

桃花林、

桃花源、

桃花源、

桃花源。武陵渔人的行踪发现离开探访再寻发现桃花林1.作者所描写的桃花林美景如何？有何作用？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷①吸引读者，令人心驰神往。②为下文渔人进入桃花源渲染神秘气氛。③为下文描绘桃花源的美好做铺垫。探访桃花源1.渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

---优美富饶阡陌交通，鸡犬相闻

---平和安宁

探访桃花源2.桃花源里人们过着怎样的生活？其中往来种作，（劳动）男女衣着，悉如外人，（衣着）黄发垂髫，并怡然自乐。（精神状态）----人们安居乐业，和睦融洽、幸福安乐。探访桃花源便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。3.桃花源民风淳朴，这里的人们是怎样热情好客的？探访桃花源4.桃花源人为什么来到这个地方?表现了怎样的生活追求？自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；表现了桃花源人对战争的厌恶，追求没有压迫、没有剥削，自由幸福、和平安宁的生活。探访桃花源5.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

①为世事变迁而叹；②为自己与世隔绝之久而叹；③更为桃花源外的世界战乱频繁，人民遭受苦难而叹。离开桃花源6.为什么此中人语云：“不足为外人道也”？有什么作用？①反映了桃花源中人不愿被外界打扰的心理。②同时为下文渔人复寻桃源而不得埋下伏笔。

1.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?（1)“便扶向路”“处处志之”“寻向所志”表达了作者对和平安定美好生活的渴望和追求。(2)“不复得路”意在暗示桃花源是一个似有而无的、虚构的境界，增加文章的神秘色彩，也表明作者感觉这一理想是不可能实现的。再寻桃花源再寻桃花源2.最后写刘子骥探访未果的情形的作用是什么?①让一位真实的历史人物出来作证，故事更显得亦真亦幻，更增添了桃花源神秘的色彩。②进一步暗示桃花源是一个虚构的无法实现的理想世界。景美——优美的自然风光人美——淳朴、热情友善社会生活美——没有剥削、没有压迫，百姓安居乐业。思考：桃花源美在哪里？《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。背景资料主旨探究结合背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？

表现作者对黑暗动乱现实的不满和对和平美好生活的向往。通假字阡陌:田间小路翻译：（桃花源中人）见了渔人，就感到非常惊讶，问他从哪里来，渔人详细地回答了他们的问题。见渔人，乃/大惊，问/所从来。鲜美:新鲜美好往来:来来往往的人（5）之（也：肯定判断句的标志。（1)“便扶向路”“处处志之”“寻向所志”表达了作者对和平安定美好生活的渴望和追求。穷：形容词作动词，尽、穷尽肯定判断句：南阳刘子骥，高尚士也。翻译：（桃花源中人）见了渔人，就感到非常惊讶，问他从哪里来，渔人详细地回答了他们的问题。余人各复延至其家，皆出酒食。；我们应当怎样看待这样的理想？统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。黄发垂髫，并怡然自乐。③比喻突然明白了一个道理。思想升华在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？我们应当怎样看待这样的理想？寄托了一个没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处、幸福安乐的社会理想。这理想客观上反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中是不可能实现的。寄托了一个没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处、幸福安乐的社会理想。规:打算，计划（1)“便扶向路”“处处志之”“寻向所志”表达了作者对和平安定美好生活的渴望和追求。此后就再也没有探求（桃花源）的人了。最后写刘子骥探访未果的情形的作用是什么?翻译：（他们）自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡邻们来到这与世人隔绝的地方，不再出去，于是就与外界的人隔绝了。(2)“不复得路”意在暗示桃花源是一个似有而无的、虚构的境界，增加文章