第25课《活板》课件2022-2023学年部编版语文七年级下册

25活板我国古代“四大发明”造纸术印刷术指南针火药隋唐——雕版印刷术宋仁宗庆历年间，毕昇——活字印刷术沈括——《活板》沈括（1031—1095），字存中，钱塘（今浙江杭州）人，北宋科学家、政治家。他博学多闻，于天文、地理、典制、律历、音乐、医药等都有研究。晚年撰著笔记体综合著作《梦溪笔谈》。写作背景板印书籍，唐人/尚未/盛为之。自/冯瀛王/始印五经，已后典籍/皆为板本。庆历中，有/布衣毕昇，又为/活板。其法：用胶泥/刻字，薄如/钱唇，每字/为一印，火烧/令坚。先/设一铁板，其上/以松脂、蜡和纸灰之类/冒之。欲印，则/以一铁范/置铁板上，乃/密布字印，满铁范/为一板，持/就火/炀之；药稍镕，则/以一平板/按其面，则/字平如砥。若止印三二本，未为简易；若/印数十百千本，则/极为神速。常作/二铁板，一板/印刷，一板/已自/布字，此印者/才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字/皆有数印，如“之”“也”等字，每字/有二十余印，以备/一板内有重复者。不用，则/以纸/帖之，每韵/为一帖，木格/贮之。有奇字/素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木/为之者，木理/有疏密，沾水/则高下不平，兼/与药相粘，不可取；不若燔土，用讫/再火/令药镕，以手拂之，其印自落，殊/不沾污。昇死，其印/为余群从/所得，至今宝藏。断句冯瀛（yínɡ）王毕昇（shēnɡ）

薄（bó）如钱唇和（huò）纸灰持就火炀（yánɡ）之字平如砥（dǐ）更（ɡēnɡ）互用之以纸帖（tiè）之木格贮（zhù）之沾（zhān）水与药相粘（zhān）

不若燔（fán）土用讫（qì）再火令药镕以手拂（fú）之读准字音活板

板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。指雕版印刷。板，同“版”。即冯道（882—954），字可道，瀛州景城（今河北沧县西）人，历仕后唐至后周，死后被追封为瀛王，我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。同“以”。版印书籍，相对于抄本而言。【译文】雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。自五代冯瀛王时才开始（用雕版）印五经，以后的经典文献都是版印书籍了。文言词句理解（笔记）

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。宋仁宗赵祯年号（1041—1048）。平民。古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。毕昇（？—约1051），蕲州蕲水直河乡（今属湖北英山）人，北宋工匠、发明家。首创活字印刷术。铜钱的边缘。【译文】庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷。他的方法是：用胶泥刻字印，薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻一个印，用火烧让它变得坚固。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。覆盖。模子。拿它靠近火烘烤。就，靠近。炀，烘烤。指上文说的松脂、蜡等的混合物。同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。砥，磨刀石。【译文】先设置一块铁板，用松脂、蜡混合纸灰这类东西在上面覆盖。想印的时候，就把一个铁制的模子放在铁板上，然后密密地排上字印，排满了就成为一版，（再）拿它靠近火烘烤；松脂、蜡等的混合物稍稍熔化，就用一块平板按压其版面，于是（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。混合。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。另自，另外。准备（好了）。交替，轮流。完成。【译文】如果只印两三本，还算不上简便；如果印几十几百甚至上千本，那就极其快了。通常准备两块铁板，一块印刷，一块另自排字，这一块刚刚印完，那一块已经准备（好了），（两块）交替使用，极短的时间就可以完成。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。意思是，用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。帖，标签，前一个用作动词。韵，指韵部，韵书中把同韵的字归在一起成为一部。【译文】每一个字都备有几个字印，像“之”“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来防备它们在一版内有重复的。不用时，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；生僻字。木头的纹理。【译文】有些生僻字平时没有准备的，可以很快刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木料刻字印的原因是，木头的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（拆版时）不容易拿下来；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。烧。完毕。根本。指堂兄弟及诸子侄。珍藏。【译文】不如用胶泥烧制，印完后再用火烘烤使松脂、蜡等的混合物熔化，用手一擦，字印自然落下，根本不会被弄脏。毕昇死后，他的字印被我的堂兄弟及子侄们得到，直到今天依然被珍藏。词句积累活板“板”同“版”◆通假字已后典籍皆为板本“已”同“以”药稍镕“镕”同“熔”有布衣毕昇古义：平民今义：布衣服◆古今异义薄如钱唇古义：边缘今义：嘴唇和纸灰之类冒之古义：覆盖今义：向外透，往上升则以一铁范置铁板上古义：模子今义：模范，榜样一板已自布字古义：另自，另外今义：自己；从殊不沾污古义：根本今义：不同，特殊3.一词多义帖则以纸帖之（名词用作动词，标记）每韵为一帖（名词，标签）自自冯瀛王始印五经（介词，自从）一板已自布字（副词，另自、另外）其印自落（代词，自己）以则以一铁范置铁板上（介词，拿、用）以备一板内有重复者（连词，表目的）公亦以此自矜（介词，因为）以我酌油知之（介词，凭、靠）为唐人尚未盛为之（动词，做）已后典籍皆为板本（动词，是）未为简易（动词，算作、算是）其印为余群从所得（介词，被）已已后典籍皆为板本（助词，同“以”）一板已自布字（副词，已经）板印书籍（动词，印刷）每字为一印（名词，字印）印就持就火炀之（动词，靠近）瞬息可就（动词，完成）蒙乃始就学（动词，从事）若止印三二本（连词，如果）不若燔土（动词，如、比得上）若若屈伸呼吸（代词，你）4.词类活用板印书籍（名词作状语，用雕版）木格贮之（名词作状语，用木格）火烧令坚（名词作状语，用火）则以纸帖之（名词用作动词，标记）5.文言句式被动句：其印为余群从所得（“为……所……”表被动）省略句：火烧令坚（省略宾语“之”，即“火烧令之坚”）则以一铁范置铁板上（省略介词“于”，即“则以一铁范置于铁板上”）持就火炀之（省略宾语“之”，即“持之就火炀之”）6.名词作状语（名作状）板印书籍（名词作状语，用雕版）木格贮之（名词作状语，用木格）火烧令坚（名词作状语，用火）段落主要内容逻辑联系熟读课文，概括各段的主要内容，分析各段之间的逻辑联系。第1段第2段第3段交代活字印刷术的前身——雕版印刷的简要情况。按照工作程序具体说明活版的制作过程、使用方法及优越性。交代毕昇去世后活字印的下落。既表明活版印刷是对雕版印刷的发展，又为下文重点介绍活版印刷做铺垫。承接上文，具体介绍活字印刷术。照应第2段，交代活字印的下落，既说明本文言之有据，也表现了这项伟大发明的珍贵。课文思考：理清课文脉络划分第2段的层次，完成下列表格。第一层第二层第三层第四层（第1句）介绍________、________（______句）（______句）（______句）介绍活版的制作方法介绍活版印刷的功能效率补充____________________发明时间发明者2—45—67—10活字印刷的优势制字四步活字原料“胶泥”活字厚度“薄如钱唇”“每字为一印”，印时“排在铁板上”用胶泥刻字，“火烧令坚”成型先设一铁板再以松脂、蜡和纸灰之类冒之然后以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板再持就火炀之，待药稍镕，则以一平板按其面最后则字平如砥排版五步印刷三点一板印刷一板已自布字更互用之材料步骤（方法）制字（略）②______

（详）⑤______

（详）拆版（略）铁板松脂蜡两块铁板标签木格柴草刻刀①______纸灰铁模平板胶泥刻字（每个字刻一个字模，字薄如铜钱的边缘）→烧制字模印完后再用火烤铁板，药物熔化后，用手一擦，字模会自然脱落。柴草印两三本（不算简便）：排一次版只印两三次，需反复排版。印制多本（极为快速）：1.两块铁板，提前布字，交替使用；2.一个字（特别是常用字）有多印，以备重复使用；3.不用时，以韵做标记，放在木格中；4.生僻字随用随刻，用草火烧，很快成型。③__________→药物覆盖→放置铁模→④__________→烘烤铁板→按平字面5.用平板平其面3.布字印2.置铁范1.设铁板，覆药4.用火烧示意图胶泥制版设置铁板密布字印印刷课文梳理（笔记）用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污放在不同木格中，方便精准取用字印数目“活”一板印刷，一板已自布字更互用之活字印刷术的“活”体现在哪里？内容“活”的体现简要说明每字为一印密布字印字印“活”取用灵活排版“活”随时排用印刷“活”统筹用版，提高效率每一字皆有数印方便一版中多次出现时使用选用“活”每韵为一帖，木格贮之随时可以增补做法“活”有奇字素无备者，旋刻之灵活拆版，重复使用拆版“活”活字印刷术有什么优势？一字多印活字印的预备数量可以满足一版内重复用字需求分类贮存贮存和再次使用便捷奇字旋刻临时制字很方便取材胶泥胶泥制字比用木头制字更适宜于活版印刷

本文介绍活字印刷过程的顺序能否变换？

不能。活字印刷的流程是先制字，而后设板、布字、炀板、平字，最后印刷。文章是按活字印刷的工作顺序来写的。这样的顺序安排使文章富有条理，叙述清楚，所以不能变换。课文思考题雕版印刷术早在什么时候就已出现?又从什么时候开始，这一技术得到推广应用的？从“唐人尚未盛为之”一句可知雕版印刷术早在唐朝时就出现了。从“自冯瀛王始印五经”的“始”字可知雕版印刷术是冯瀛王开始推广的。冯瀛王生活在五代时期，即五代是雕版印刷术开始推广应用的时间。

作者为什么要先介绍雕版印刷发展的历史呢?

在介绍“活板”之前，先简述雕版印刷的历史，既表明活版印刷对雕版印刷的继承与发展，也为下文重点介绍前所未有的活版印刷术做铺垫。“庆历中，有布衣毕昇，又为活板。”这一句交待了哪些内容?为什么要突出毕昇的身份?交代了活版印刷术发明的时间、发明人及其身份。“布衣”点出了发明人的身份，突出毕昇的身份是为了突出劳动人民的智慧和创造精神。课文最后一段交代活版的下落又有什么作用呢?在结构上，“至今”强调了作者写作本文的时间，充分证明活版为毕昇所创制是确凿无疑的，与开头“布衣毕昇，又为活板”相照应。在内容上，“宝藏”说明所得者对活字极为珍视。雕版是活版的基础，与雕版相比，活版有哪些优势呢？雕版活版以一个个活字为单位，按照书稿排字，使用灵活。一个活字块可不断使用，直至不能使用为止。每部书需要许多块木版。比较雕版活版制版容易。在铁板上“密布字印，满铁范为一板”。雕刻一套书版要几年。发现错误不好改正。发现错误，可以随时改正。按刻好的木版逐块印刷，速度慢。常作二板，一板印刷，一板布字。“此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。”（续表）雕版活版每字皆有数印，如“之”“也”等使用频率高的字，每字有二十余枚，使用极为方便。使用频率高的字，如“之”“也”，需要一个就要刻一个。（续表）（2022·浙江宁波）请你读下文，了解中国古代活字印刷术，完成后面的题。

活板①

沈括

板印②书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王③始印五经，已后典籍皆为板本④。

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒⑤之。欲印，则以一铁范⑥置铁板上，乃中考真题密布字印，满铁范为一板，持就火炀⑦之；药稍镕⑧，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自⑨布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵⑩为一帖，木格贮之。有奇字⑪素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔⑫土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊⑬不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。

【注释】①活板：用活字排成的印刷版。板，同“版”。②板印：指雕版印刷。③冯瀛王：我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。④