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文档简介

2023年《梁思成的故事》教案《梁思成的故事》教案1

一、教学目标

1、学习本文寓情于叙的写作思路和手法。

2、品尝梁思成的人格魅力。

二、重点、难点:

重点:通过学习梁思成的故事,从中体会梁思成的人格魅力。

难点:学习本文寓情于叙的写作思路和手法。

三、学法引导:

预习中强调课文朗读,反复朗读。特殊是重点段落,在段落朗读中感悟梁思成的人格魅力,特殊是叙述中的“争论”。老师在讲解过程中还应重视对重点词语的分析,强调课文重点段落的背诵。

四、教学过程:

(一)导入新课:

建筑是一项奇妙的艺术,很多建筑已经成了人类珍贵的文化遗产,很多建筑本身就是一个奇迹。例如,中国的故宫、埃及的金字塔等等。我们人类在爱护人类文化遗产就是在爱护我们的历史。

(二)作者简介:

李辉,1956年生,湖北随县人。中学毕业后到山区茶场插队劳动。1976年底到湖北省油泵嘴厂子弟中学任教员。1978年初考入复旦高校中文系。1979年起先在报刊发表文学评论等作品。高校毕业后,安排至《北京晚报》任文艺记者,副刊编辑。1986年加入中国作协。1987年调入《人民日报》文艺部任记者。著有《李辉文集》(五卷本)等,包括《文坛悲歌——胡风集团冤案始末》《浪迹天际——萧乾传》等。他的传记、报告文学作品侧重描写现代学问分子的坎坷命运,具有显明的历史感,并能以多种笔调来描写人物各自的特点,影响广泛。其中《秋白茫茫》曾获首届鲁迅文学奖。

(三)梁思成简介:

梁思成,中国近现代闻名建筑历史学家,建筑教化家和建筑师。广东新会人。1901年4月20日生于日本东京,1923年毕业于清华学校。1924——1927年在美国宾夕法尼亚高校建筑系学习,1927年2月获学士学位,当年6月获硕士学位。1927年7月至1928年2月在美国哈佛高校探讨院探讨世界建筑史。1928年3月与林徽因在加拿大温哥华结婚。1928年归国创办东北高校建筑系,后参与中国营造学社探讨中建筑史。1946年创办清华高校建筑系。1972年1月9日在北京逝世。梁思成的主要作品有吉林高校礼堂和教学楼、仁立公司门面、北京高校女生宿舍、人民英雄纪念碑、鉴真和尚纪念堂。

(四)朗读课文,留意下列字词:

勘查(kān)雄伟(wēi’é)黯淡(àn)屹立(sǒng)锈蚀(shí)逻辑(luójī)轩昂(xuān)惋惜(wān)

(五)再次朗读课文,初步感知文章。

(六)互动学习,思索下列问题:

互动1:与《人民科学家的精神风采》相比,本文与它有什么异同?

明确:相像之处:

1、都是表现当代学者的精神风貌(境界);

2、都以叙述主子公的事迹为主。

不同之处:涂元季氏钱老的秘书,与钱老朝夕相处,应当说对钱老的言谈举止,声音笑貌很熟识,但涂元季侧重写事情本身,少有肖像、行动描写,很少用华丽的形容来抒情。李辉与梁思成并没有多少交往,作者构思此文时,梁启超已过世21年,作者不行能与林梁思成有干脆交往,但却写得比涂元季精彩。李辉是作家对梁思成的事迹不仅仅是记叙描写,而且是带着自己的想象、感受、理解、评论。文章除了诗意的抒情、才智的评书、饱含热忱构成了一种解有感情强度又有智性深度的风格。

互动2:如何理解“梁思成只能属于这个世纪”?

明确:

1)这是一种抒情的、诗意的语言。强调他是独一无二的只有这个世纪才有,以后再也不会出现其次个梁思成了;另一方面个也是对历史富有才智的思索,是一种情致交融的写法。

2)表达了对重视人类文化精神、文化遗产的历史的确定,对梁思成的思想精神的赞许,对梁思成故事的时代的令人缺憾的感叹。详细见教参。

互动3:作者刻画了梁思成的几件事?详细概括一下。

明确:两件事:梁思成六十年前考察应县古塔;梁思成爱护奈良古城。

互动4:六十年前梁思成考察应县古塔,作者没有亲历却写得生动传神,作者实行了什么样的`手法?

明确:

1)从自己身临古塔的情景绽开历史的想象;

2)主观想象缺乏可信度,作者用当事人的回忆弥补不足;

3)作者不光叙事、抒情,还有才智的思索,作者的争论“木塔建成之后,能够……梁思成确定是历史第一人”确定梁思成考察的意义;

4)作者除了想象、抒情、思索还想要表现梁思成的内心,他怀着一种什么样的精神。对于作者无法看得见摸得着的部分作者实行和旅游者心情来对比:旅游者眼中的古迹只是一些不同的建筑物,梁思成首先把这些建筑看成有生命的(“一砖一瓦,一根……都是活生生的存在”);其次他把自己的生命与古迹结合为一个整体(“他绝不是……对象融为一体了”)

互动5:作者写完了梁思成考察应县古塔的事后,又写了梁思成爱护奈良古城的事,作者为什么说“人们一般都情愿以无比敬佩的心情”提及?

明确:作者在写这件事的时候特殊强调了做这件事的不平凡之处:一是国耻,日本侵略者为祖国带来了巨大的灾难;二是家恨,妻子的弟弟牺牲于对日空战。这从反面着笔。正面的笔墨则是对于梁思成的思想境界的概括。古建筑是“民族的象征”,但是,又不仅仅是属于某一民族的,而是全人类的,是不行再生的。正是因为这样“理性战胜了仇恨”,国耻、家仇就不能不退居其次了。

老师讲解:梁思成作为建筑历史学家其精神境界深邃,显明地呈现在了读者面前,至此作者还不满意,最终又加上一段:听说河北宝坻一座辽代古庙被拆除,他无奈地感叹:“我也是辽代的一块木头”这完全是诗的话语,这样文意更隽永。

互动6:那么你如何理解“我也是辽代的一块木头”?

明确:从表面来看这是调侃自己的顽固,事实上却说出了自己的无可奈何无能为力,也示意着自己不妥协。

互动7:作者没有亲眼见梁思成的所作所为,所以很多地方用到了想象的手法,但是我们并不觉得虚假,都和作者一样“信任他是真的。”这是为什么?

明确:这是符合历史事实、生活真实和主子公思想逻辑的合理联想、想象;即使梁思成的言行有更多的虚构,也因符合主子公的思想逻辑和现当代人们的思想、情感而觉得应当是这样。这种前提下,文中联想、想象那些细微环节就会历历在目,也很有生活的真实性,即使主子公的言行虚构的成分多,也因其符合主子公的思想逻辑以及文章着重讲的现代建筑思想的灵魂,所写出的梁思成爱护文化遗产的精神、胆识符合现当代人们的思想情感而居的应当是这样。

(七)小结全文:

本文赞许拥有“建筑灵魂”、富有胆识、执着爱护文化遗产的梁思成的精神思想,确定了重视人类文化精神、文化遗产的历史时代,感叹该时代子阿爱护文化遗产上任存的缺憾。

(八)写作特点

1、构思奇妙,层层深化。

2、语言凝练,文采飞扬。

3、对比手法的运用。

4、叙述、描写、争论、抒情交织进行,紧密结合。

5、时常出现合理的联想、想象,乃至合理的虚构。

《梁思成的故事》教案2

教学目标:

一、了解梁思成的故事,品尝梁思成的人格魅力。

二、学习本文寓情于叙的写作思路。

教学重点:

理清作者的写作思路,品读文章精彩语言。

教学难点:

发觉本文写作上的奇妙之处并学习运用。

教学过程:

一、导入

1、多媒体展示梁思成的作品:吉林高校礼堂和教学楼、仁立公司门面、北京高校女生宿舍、人民英雄纪念碑、鉴真和尚纪念堂等。(充分调动学生的视觉感官,引导学生体会中国的传统建筑的风格特点。)

2、简介梁思成

梁思成,男,广东省新会人,是中国闻名的建筑学家和建筑教化家,1901年4月生于日本东京。毕生从事中国古代建筑的探讨和建筑教化事业。系统地调查、整理、探讨了中国古代建筑的历史和理论,是这一学科的开拓者和奠基者。曾参与人民英雄纪念碑等设计,是新中国首都城市规划工作的'推动者,建国以来几项重大设计方案的主持者。是新中国国旗、国徽评比委员会的顾问。

二、初识梁思成

1、学生以自己喜爱的方式读课文,了解课文大意并勾画生字词,小组内解决。

2、思索:本文主要写了梁思成的几件事,请用精炼的语言概括出来。

学生独立思索,小组探讨,回答后老师明确:

第一件事:60年前勘察应县木塔。

其次件事:二战期间爱护奈良古城。

第三件事:50年头感叹古庙拆除。

三、走近梁思成

文中的三件事分别表现了梁思成怎样的精神风貌?试结合相关语句进行品析。(学生合作沟通、品读语言,培育综合思维的实力,更深化的了解梁思成。)

预设答案:

1、勘察应县木塔:对建筑事业的酷爱和执著。

2、爱护奈良古城:爱护人类文化遗产。

3、感叹古庙拆除:惋惜无奈。

四、感悟梁思成

1、文中哪些语句对梁思成的精神做了高度的概括和评价,试找出并进行评析。

2、也可提出自己在文中的怀疑,大家共同解决。

(理解本文诗意和智性的特色,更深层次的了解梁思成,对梁思成的精神进行总结。)

预设:

1、“梁思成只能属于这个世纪。”

2、“梁思成恰恰在这方面拥有了建筑的灵魂。”

3、“我也是辽代的一块木头。”

板书设计

梁思成的故事

李辉

勘察应县木塔:酷爱建筑事业

爱护奈良古城:爱护人类文化遗产,建筑灵魂

感叹古庙拆除:惋惜无奈

《梁思成的故事》教案3

一、教学目标

1、品尝梁思成的人格魅力。2、学习本文寓情于叙的写作思路和手法。

二、重点、难点:

重点:通过学习梁思成的故事,从中体会梁思成的人格魅力。

难点:学习本文寓情于叙的写作思路和手法。

三、学法引导:

预习中强调课文朗读,反复朗读。特殊是重点段落,在段落朗读中感悟梁思成的人格魅力,特殊是叙述中的“争论”。还应重视对重点词语的分析。

四、课时支配:一课时

五、教学过程:

(一)导入新课:

(二)出示学习目标。

1、读课文,划出你喜爱的`词句,说一说在作者心目中梁思成是一个怎样的人。

2、悟课文,做批注,说一说作者是如何表现梁思成的精神品行的。

(三)学生完成第一个学习目标。

(四)互动学习,完成其次个学习目标。

(五)小结全文:

本文赞许拥有“建筑灵魂”、富有胆识、执着爱护文化遗产的梁思成的精神思想,确定了重视人类文化精神、文化遗产的历史时代,感叹该时代在爱护文化遗产上的缺憾。

附:板书设计

梁思成的故事

建筑灵魂合理联想、想象和虚构

文化精神争论抒情叙述描写交织进行

《梁思成的故事》教案4

教学目标:

1、学问与实力:了解梁思成的故事,,理解寓情于叙的写法。

2、过程与方法:了解本文的写作思路。

3、情感与价值品位梁思成的人格魅力

安排课时:二课时

第一课时

教学过程:

一、导入新课:

1、让学生介绍自己所了解的梁思成,老师做补充介绍。

2、写作背景介绍:1993年4月,作者登上了山西应县木塔,观塔思人,为梁思成的精神所感动,后写下此文。

二、整体感知:学生默读课文,要求:

1、积累文章的的字词:勘察叹为观止敬佩轩昂雄伟黯淡灰飞烟灭壮硕锈蚀

2、思索并概括梁思成的主要事迹,并划分层次。(文章主要写了四件事:一是梁思成夫妇当年不畏艰险,勘察山西应县木塔的情形;

二是梁思成对建筑的相识;

三是为爱护奈良所作的努力;

四是梁思成对中国古建筑被毁的忧愤。)

三、重点品读:

1、要求学生重点品读课文二、三、四部分,深化了解梁思成的事迹,并说说这些事迹体现了梁思成怎样的精神?(梁思成的精神是:对工作仔细,执着,无畏,求真务实,勇于探究的精神和对人类文化遗传的无限酷爱。)

四、小结:

《梁思成的故事》主要写他在建筑方面感人至深的.故事,让我们了解了梁思成作为建筑专家对建筑的“爱与撼”。

五、布置作业:

1、熟读课文。

2、完成同步练习一、二、三、四、六。

其次课时

教学过程:

一、复习检查

1、指名解词。

2、概括梁思成的事迹。

二、重点语句品析:

1、你是怎样理解“梁思成只能属于这个世纪”这句话的?(这是对梁思成在这个世纪做出重大贡献的确定,也是对梁思成以后中国古建筑、世界古建筑遭到损毁,再无可以来让他施展才能的古建筑而声出的深深缺憾。)

2、作者说梁思成拥有了“建筑的灵魂”,你怎样理解这句话?(他以做学问起步,从枯燥的架构分析、材料分析、形态勾画、)

3、为什么说古建筑在梁思成眼中“恒久是有生命的物体”?(一

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