乌合之众读书笔记

经典word整理文档，仅参考，双击此处可删除页眉页脚。本资料属于网络整理，如有侵权，请联系删除，谢谢！乌合之众读书笔记1__是《乌合之众》的读书笔记，这本书感觉比较枯燥，核心思想就是人一旦聚集成群，就丧失了个人的智慧，随波逐流了。义的。详细内容如下：第一章群体心理1、群体的一般特征们自觉的个性消失了，形成了一种集体心理，叫心理群体。无意识品质占了上风。2、群体的感情和道德观（1）群体的冲动、易变和急躁远的打算或思考：“群体感情的狂暴，尤其是在异质性群体中间，又会因责任群体中间，傻瓜、低能儿和心怀妒忌的人，摆脱了自己卑微无能的感觉，会感觉到一种残忍、短暂但又巨大的力量。”（2）群体的易受暗示和轻信暗示。最初的提示，通过相互传染的过程，会很快进入群体中所体中的某个人对真相的第一次歪曲，是传染性暗示过程的起点。（3）群体情绪的夸张与单纯些孤立的个人不可能有的情绪和行动，群体会感觉到一种残忍、短暂但又巨大的力量。（4）群体的偏执、专横和保守或绝对谬论。（5）群体的道德体的强大动力。第二章群体的意见与信念1、群体的意见和信念中的因素受别的信念：种族、传统、时间、政治和社会制度、教育。说服群体的资源：形象、词语和套话、幻觉、经验、理性2、群体领袖及其说服的手法（1）领袖：聚成群的人会完全丧失自己的意志，本能的转向具备他们所没有的品质的人。（2）领袖的动员手段：断言、重复和传染断言：一个断言越是简单明了，证据和证明看上去越贫乏，它就越有威力。重复：断言需要不断重复，尽可能措辞不变，才会产生真正影响。此启动。（3）名望：利用断言、重复和传染进行普及的观念，因环境而获得了巨大的威力，就是所谓的名望。第三章不同群体的分类及其特点异质性的群体：无名称的群体（如街头群体）有名称的群体（如陪审团、议会等）同质性群体：派别（政治派别、宗教派别等）身份团体（军人、僧侣、劳工等）阶级（中产、农民阶级等）群体分析：犯罪群体类型群体：容易受到怂恿、轻信、易变，把良好或到罪恶感，反而具有使命感。刑事案件的陪审团：的组成并不影响决策结果，因为群体特性导致了个性的磨灭选民群体：富）；必须能够迫使选民不经过讨论就接受他；群体所好；对于对手则用断言、重复、传染法等中伤（如果对手不会用断言法，而用解释的做法则一定失败），但是注意文字纲领不要过于绝对，而口投纲领则可以夸张得多。金句：1、“群体心理”是不可靠的，是暂时的，一旦构成群体的之中，他的个性却消失了，不见了，这时候他的思想与感情所表达的与群体的思想感情完全一致。2、任何一种精神结构都包含着各种性格的可能性，而环境的突变，却会让这种可能性表现得更为突出。3、完全不同的个体就会组合成一种全新的存在，这个全新的存在与构成这种存在的每一个个体没任何共同之处。4、大凡事情一旦涉入到情感领域，人与人之间的差距就消失了。只能由杰出人士组成的决策中心来作出。6、群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流湮没了。任何一个人都比“人民群众”聪明，所以“人民群众”是靠不住的.。7、单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上的和道德上的。但是群体则不然，群体不需要承担任何责任，群体就是法律，群体就是道德，群体的行为天然就是合理的。8、激发一个人最原始本能的决定性因素是数量。9、传染——感性的、本能的情绪特别容易传染，而理智的、冷静的情绪在群体中起不到丝毫作用。10、一个被群体情绪传染的人会感觉到自己前所未有的强大，他的行动完全听凭另一种陌生的力量所主宰。情绪链条的传递，会越来越强大，来，或是改弦易辙，那就只有使用不同的暗示。除了暗示，群体对一切明确的告诫置若罔闻。13、群体中的个人行为表现具有如下四个特点：第一，是自我人格消失；第二，是无意识人格起到决定性的作用；第三，是的观念具有即刻转化为行动的冲动。乌合之众读书笔记2识的。勒庞认为：推理、逻辑、智力这些理性因素在人类的头脑中起着很小的作用。人们的大多数行动都是跟着感觉而走，好看，大家就迅速去医院整一个。这样就很容易解释当疫情初发时香港的商店里的卫生纸为何一扫而空到疫情蔓延时各国居民都在超市抢购卫生纸种种现事件。我和不少人感到很好奇，囤吃喝可以理解，为啥囤卫生纸呢？并且还让卫生纸成为硬通货，英国人放其在赌桌上当筹码。对稀缺的恐慌，他人行为导致的盲目跟风，社交媒体的搬弄是麻木的，就仿佛被催眠一样，只能进行条件发射，成了无意识因素的奴隶。在这种无意识状态下，文明人会退化成野蛮人。孤身就会消失，被无意识的本能欲望所控制，发泄出无端的情绪，退化成疯狂的野蛮人。乌合之众读书笔记3机票飞马德里和罗马。没几天，巴黎发生了恐怖袭击，行程被迫常。不管哪种说法，皆是一面之词，若非亲眼所见，就不可偏听偏信。上疯传的视频里一拥而上的疯狂场面让我想到曾经听过的以让他生出杀人劫掠的念头。”后来一查，此言原来出自古斯塔夫·勒庞的《乌合之众：大众心理研究》，干脆翻出来读读。巧的是，庞勒就是地地道道的诸国效仿。法国人对于社会运动也常常表现的很激烈。从1789年到18701968年的“五月运动”。金融危机爆发的这些年来，国家经济下滑，百姓生活水平下降，政府又加重燃油税，民众的诉求得不到回应，也难怪会采取一些极端行动。谈谈感触，或者说仅仅是述而不作。庞勒写过很多社会心理学的书籍，只有这本《乌合之众》最为出名。在我看来，他的言语很激烈，甚至带着些许偏见。但不得不承认，他说的极为精彩，很多观点鞭辟近里，入木三分。在群体的思想所取代，体现出情绪化、无异议、低智商的特征。在集体心理中，个人才智被削弱，从而个性也被削弱。异质性被同质性所吞没，无意识的品质占了上风。群体是一个无名氏，因此失了。府。凡是与这种性格不符的模式，都不过是一件借来的外套，一种暂时的伪装。庞勒认为社会组织就像一切生命有机体一样复变革从理论上说多么出色。如果它能够使民族气质即刻出现变化，才能说它是有用的。然而，只有时间具备这样的力量。朱勒.西蒙先生的一段话：“学习课程，把一种语法或一篇纲要即默认教师不可能犯错误。这种教育的唯一结果就是贬低自我，让我们变得无能。”生活中取得成功的条件是判断力、经验、开拓精神和个性，这些素质都不是书本能够带来的。而他也是一个精疲力尽的人。成家立业，落入生活的俗套，然而已。这样的状况，中国又何尝没有呢。见贤思齐，见不贤而内自省，要反思的不仅仅是学生，还有整个教育体制。独善之民，不闻有乱民而有独治之吏”。民众之于国家，有着不是一个群体的时代。”虽然这本书首版于1895年，距今已经有一个多世纪了，但这样的趋势并没有改变。我很欣赏这样有前瞻性且锋芒毕露的作家，敢于争锋相对，更多真理。在历史上，表象总是比真相起着更重要的作用。影响式。”在大家都一边倒地宣扬人类“理性”的伟大之时，庞勒敢体主义的意识形态。像《乌合之众》这种反集体主义的著作，在很长一段时间内都无法进入人们的视野。但是抛开政治立场不说，庞勒的很多观点至少能引起人们的思考和反观内省。很多时候，读一本书并不能懂一本书，可能要读一屋子书，现象背后，另有一些我们只能隐约看到的现象，而在它的背后，还有一些我们一无所知的现象……”乌合之众读书笔记4做法。这世界上有精英群体，也有乌合之众，而我认为自己所接这些年在各种各样群体中的经历来看，事实好像并不是这样。我开始反思自己，思考一些以前我从未注意过的问题。到极致，当我处于群体当中或许会变得有所不同，换句话说，或不同的特征，酸和碱组合后会形成与原来物质完全不同的新实程中我已经被群体所影响，成为乌合之众中的一员。一个具有一定理性思维的人在融入群体之前会对自己进行体心理。小到自我，大到国家民族。我们在高中历史中研究民粹织所影响，做出了与自己的意愿和国家利益不完全相符的选择。合理的高度。前者高尚许多。勒庞提到“群体从来不渴望真理”，但群体中的个人渴望真理。他们中的一些人仍然在用智慧的眼光看待问题，观，而是希望自己提出的想法能够引起群体中人的思考和讨论，从而将他们的任务做得更好。然而事实往往和想象有很大出入，逐。长此以往，成功只属于个人，人们将群体于乌合之众画上等做，只能在乌合之众中做一个蜷缩在角落里的看客吗？就能让这个偏差减少很多。这样的事例在现实生活中还有很多，背，于是就造成了今天这样一种可悲的局面。正如勒庞所说，一在国家和民族这个大群体中充分展现出我们所接受的教育带给等待听命的群众，哪怕他们改写历史的力量再强大。文字/张钰惠乌合之众读书笔记5的东西。个人的个性和智力可能增长了，但与此同时，种族的集分五裂，不知道如何是好，什么事情都需要领导，这时，国家就产生了巨大的影响。随着古老理想的彻底丧失，种族将最终完全失去自己的灵魂，成了一群独处的个人，回到了起点：群体，表现出一切短时间的特征，步调不一，没有前途。文明失去了稳定性，只能随风飘散。民众掌握了至高无上的大权，社会变得越来越野蛮。文明会倒塌。便开始衰落，走向死亡。这就是一个民族的生命周期。乌合之众读书笔记6本周书单为《乌合之众》，庞勒是法国的社会学家和心景，这本《乌合之众》看起来其实有点吃力。一、群体无智慧VS群体智慧其实从书名就可以反应要表达的观点：群体是无智慧个性的消失；2.群体中的人的感情和思想都在关注同一件事。并且这种个性还是促成群体智慧优势不可或缺的要素。换句话说，群体智慧中，群体是个形容词，强调的是多个解决方案。而群体无智慧中的群体是个名词，指一群人聚在一起，久，估计把你绕晕了，总之记住一点就好：群体智慧和群体无智慧是不冲突的，两者的群体表示的含义不一样。愚蠢是有目共睹的与个体在正常状态下是截然不同的。群体被以下3种因素所驱使：本能、传染和暗示。需要承担任何责任，群体就是法律，群体就是道德，群体的行为然无存，只有最为原始的本能表达和宣泄。出牺牲。一个被群体情绪传染的人会感受到自己前所未有的强大，他的行动完全凭另一种陌生的力量来主宰。灭性的破坏，而放大非理性的冲动能力却得到了不可思议的强暗示。三、群体中的人是野蛮的玩偶或者倾向。群体中的个人行为表现有以下特点：1.自我人格消失2.无意识人格起到决定性的作用3.情感与思想在暗示与传染的作用下转向同一个方向4.暗示的观念具有即刻转化为行动的冲动在群体状态下，一个有着明确的身份与性格的个人已经消的玩偶。任何一个群体更像是一个原始人的乌合之众！四、群体是用形象来思维的面目全非，并在迅速的传说之中，呈现出多种怪异的版本。因为群体惯于把歪曲性的想象力与因为这种想象力所引发的幻觉同现象，无法区别真实与幻觉，没有能力区别主观和客观。五、群体只接受简单观念念因为环境而产生，非常容易让人着迷，然而来的快也去得快，的影响，它就必须披上形象的外衣。六、掌握群体的想象力群众想象力的是什么，都必须遵循以下两点原则：1.采取的形式必须是令人吃惊的鲜明形象或神奇的事实就够了舌的惊人形象。七、直捣人心，影响群体意见的因素括：民族性格、传统、时间、政治和社会制度、教育。对于这些间接因素，没有什么好说的，都是一个长期过程累积下形成的。兴奋的情感，并装出自己也有这种感情的样子。结语：应该是很多研究者追求的目标。不过整本书的基调还是蛮黑暗的，从人性的阴暗面去剖析群体，可能相信人性本恶吧。论点本身也是站不住脚的呢？乌合之众读书笔记7《乌合之众，大众心理学研究》一书的对女性群体有一种固执的偏见。了以下几个真实的例子:几位水手在搜寻遇难船只时，发现了他们正在寻找的救生不过是几根顺着洋流漂来的树枝。耶路撒冷的圣乔治显现在所有十字军士兵面前。场著名的战争始终各执一词。遭到杀害的儿童的尸体错认成自己的孩子。—既最没主见的人”。蔽并由此失去判断力的。他用自己的偏见，给这段话加上了一段极为贴切注解:“群体中累加在一起的只有愚蠢，而不是天生的智慧”。乌合之众读书笔记8一、读书的“整体观”脱书谈书，有时难免流于流水账。但是我以为，这是掌握一部作品的很有效的一个方法。之肺腑之言。原因很简单，我没有办法记住书中的很多细节。有时候，读完一本书，留在心中的仅仅是一个观念，甚至只是一个概念、一种感觉。这和我的学养不足很有关系。但是这也有好处，有的时候，脱开细节，方成其本质。主义，也有非本质主义的。而介入问题的研究，有的时候需要的这里可以先提一句，我比较认同所谓“结构主义”的思路和“解构主义”的思路。二、乌合之众与社会心理学有一个词，叫“群氓”，这里不取其极端化的意义，而仅取其“群众”的释义。个人第一次面对“群氓”这个词的时候，从中读出了精英论的论调。的确，有的时候，不得不承认，笔者带有一种把自我与是在五十步笑百步呢。群氓与精英，看似是对立的两个方面，实际是一体两面的。精英论，在我的语汇体系中，第一次拿出来用，是在交大读本科的时候，讨论治理者的构成问题的时候被拿来使用的。即，国家究竟是应当交给精英来治理，还是应当交给大众。目前的一个比较通行的解决办法是“代议制民主”。说完我探讨“群氓”的来由，下面开始说一说个人对于社会心理学的认识。社会心理学和人格心理学在心理学领域是成对出现的一组概念。心理学大体研究的是特定人格特质下的人在社会情境中的反应机制。看起来，像是逻辑上的一个嵌套结构。当然这里涉及到【科学哲学】的问题，老马会在阅读一定资料的基础上，为大家分享我的心得的。以上论述了社会心理学和人格心理学的关系问题。说到社会心理学，不得不提到社会。勒庞这里的“社会”，还是比较中观意义上的了。证地看待。实际上，马克思本人，就十分反对静态地看待问题。勒庞对群体的洞察是：群体会使人趋于愚昧。读，将和大家一起看看，勒庞是如何将这个论点逐步展开的。待。乌合之众读书笔记9更喜欢看故事类情节的书。想而知的。但好在自己最近用kindle读书的最大好处便是，读的速度很快，难懂的，晦涩的一概而略。哈哈，这不得不说，这是我阅读上的一大进步。们更快的阅读速度，然而，更多的时候更像浑沦吞枣，时而不知味，更多的只是增加了自己对一本书浅入的了解和增加自己谈资。但我不后悔自己花了接近一千大洋买下了kindle，不得不说，自从买了kindle，更爱看书了，尤其是火车上，等车的时候，比一遍遍无聊的刷手机要好上上千倍。乌合之众，本书的中心思想，没有比这个词更适合了。一群人凑在一起，拉低了整体智商，犹如一群乌合之众。虽然我对书中的某些观点持保留态度。但书中过激的言辞还是有点道理的。尤其是讲到信仰那里，一个人的信仰，一群人的信仰，一个领导如何能够领导一群人，和信仰是绝对密不可分的。群体，可以让个人意识淡化，作出忘我（更高大，或更卑鄙）的事。思想是个事情在当事人那里都可以找到思想的源头。做与不做，如何做，处。偏执，坚持，忘我，让他们成为领导的可能性大大提高了。一群乌合之众也的确需要一个领导。呵呵，这是本人这学期的最后一本中文小说。乌合之众读书笔记10《乌合之众》，以下是读完后想法：01、一个人变得无脑，通常是各种原因作用的结果，所以不要轻易给别人贴标签。理，可以培养一些小优点，也许某个时刻也能大放光彩呢！额购物，消费一些平常舍不得的东西。消费能力的名贵产品，提高我们的消费水平。待消费完毕，再回到原来的普通生活水平会很不习惯。表现出来的各种现象。是因为一开始走的人并没有受到任何惩罚，反而增加了通勤效不大。批判一个人，也不要让自己轻易轻易的让自己成为乌合之众。一个人，也不要让自己轻易轻易的让自己成为乌合之众。乌合之众读书笔记11性，但想象力会变得特别敏感而强大。任何一个小小的刺激，在实，只能看见幻想。群体不在乎真相，只在乎表象。当今社会中猫狗等宠物会感染新型冠状病毒之前对信息添油加醋。人言可而是丰富的想象力脑补出来的谣言。即使经过微不足道的小事，经过一次又一次的放大和想象后，就会变成一场巨大的阴谋。因此对于群体来说，重要的不是事实，而是群体想象的事实。乌合之众读书笔记12这本书很短，是一百年前的书，应该属于启蒙运动的读物，西方的文艺复兴运动和启蒙运动都是伴随着两次技术革命而起才逐步赶上，但是2个世界的差距还是很大的，尤其是理念上。士底狱事件。乌合之众说的是集体无意识，民众是盲从的，野蛮的，不理性的。当然人有时候就是这样，有社会认同的倾向，会迷失自我。虽然我看这本书一知半解，但是也看完了。乌合之众读书笔记13是感觉__中个各个观点在现在依旧很适用。群里，因为有了这个群体，人们会显得更为从众更为无意识。还很多人就是单纯盲目的跟着一起走。起离开，因为不想自己看起来和大众不一样。是的，在现实生活一样，我们都愿意成为大众的一份子，久而久之，当这种成为习我们看起来都一模一样的大人。变化，只要有人，有一个群体，那么总会有群体从众现象，总会有存在这样的从众现象。乌合之众读书笔记14及自己对这许多现象的思考和总结。以下就是我几点个人的感受。一、群体行为不理性，不需要负责，众人皆醉我独醒”。这种问题几千年就有了。只是西方学者勒庞把他作为一个具体的学术分支展开后去研究。在工作和生活中，体，还是群体中的一员。后续自己在心