2023学年完整公开课版《论语》

学习目标：1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语如“而”、“之”等；句式如宾语前置句等。3.领悟《〈论语〉十二章》的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。作者生平

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。

（1）、政治思想

孔子创立了以“仁”（即仁爱、爱人）为核心的道德学说，政治上主张“仁政”（“仁者爱人”、“克己复礼”。）他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”，都是他的做人准则。

2、孔子思想2、孔子思想（2）教育思想重视教育的作用提倡“有教无类”（一视同仁）“诲人不倦”“因材施教”作品概述《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，是研究孔子思想的主要依据。

创作背景《论语》就自身而言主要还是记事文。但若从先秦诸子发展的整体背景上看，它无疑又是诸子论议之文的第一个阶段，为语录体。

《论语》的最大价值，在于真实再现了孔子平凡、伟大的人格形象。

读一读子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”1、论（

）语2、不亦说（

）乎3、人不知而不愠（

）4、三省（

）吾身5、传（

）不习乎6、不逾（

）矩（）7、学而不思则罔（

）8、思而不学则殆（

）9、贤哉（

）10、一箪（

）食在陋巷（

）人不堪（

）其忧11、曲肱（

）而枕之12、博学而笃（

）志注意下列读音1、论（lún）语2、不亦说（yuè）乎3、人不知而不愠（yùn）4、三省（xǐng）吾身5、传（chuán）不习乎6、不逾（yú）矩（jǔ）7、学而不思则罔（wăng）8、思而不学则殆（dài）9、贤哉（zāi）10、一箪（dān）食在陋巷（xiàng）人不堪（kān）其忧11、曲肱（gōng）而枕之12、博学而笃（dǔ）志注意下列读音

疏通文意

合作学习：1、重点字词解释；2、章节翻译；3、结合实际谈感悟。子曰：“学

而

时

习之，不亦

说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知

而不愠，不亦君子乎？”学习按时，按一定的时间（名词作状语）复习(练习)同“悦”，愉快表顺承表转折生气，发怒也是了解孔子志同道合的人品德高尚的人子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”孔子说：“学习了，然后按一定的时间去温习（演习、复习）它，不也是高兴的吗？有志同道合的人（朋友）从远处来，不也是快乐的吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是一个品德高尚的人吗？”曾子曰：“吾

日

三

省吾身：为人谋

而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”wú，我每天名词作状语多次xǐng，反省替出主意表转折诚实，诚信chuán，传授的知识动词作名词温习（练习）曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”曾子说：“我每天多次自己反省：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友往来是否诚实呢？老师传授我的学业是否复习了呢？”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾

矩。”yòu，通“又”表顺承迷惑站立，站得住自然规律yú，超过规矩、规范能听得进不同意见子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”孔子说：“我十五岁有志于学问；三十岁［懂得了礼仪］能够自立于世；四十岁［掌握了各种知识］遇事能不迷惑；五十岁了解并顺应了自然规律；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头不越出规矩。”子曰：“温

故

而知

新，可

以

为师矣。”温习旧的知识形容词作名词表顺承新的领悟（新的知识）形容词作名词可以凭借成为知道、懂得子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”表转折迷茫有害（疑惑）孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”子曰：“

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”品质高尚（有修养）忍受乐于学却子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”孔子说：“颜回多么有修养呀，一竹筐饭，一瓜瓢水，住在小巷子里，别人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变他自有的快乐。颜回多么有修养呀！”子曰：“知之

者不如好之者，好之者不如乐之者。”代词，代指学问……的人hào喜欢、爱好以……为乐趣名词意动子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”孔子说：“［对于任何学问和事业，］懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”子曰：“饭

疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”吃饭名词作动词粗粮（糙米）冷水gōng，弯着胳膊乐趣正当手段对于当做枕头名词作动词子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也有着乐趣。干不正当的事而得来的富贵，我看来好像浮云。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而

从之，其不善者而改之。”泛指多数，几个在其中表顺承跟从、学习子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”孔子说：“几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法（可以做我老师）的人：我选取那些优点而学习，看出那些缺点而改正。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”河流逝这舍弃（停留）句尾语气词，表感叹子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”孔子在河边，叹道：“消逝的时光像河水一样呀！日夜不停地流去。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队普通人，男子汉子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”孔子说：“一国军队，可以使它丧失主帅；一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。”子夏曰：“博学而

笃志，切问而近思，仁在其中矣”广泛表并列坚守恳切仁德表并列子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”子夏说：“广泛地学习，坚守自己志趣；恳切地发问，多考虑当前的问题，仁德就在这中间了。”1、讲学习的方法、交友的乐趣和为人的态度。2、古人治学非常重视品德的修养，“德才兼备”，每天自我反省。3、自述学习和修养的过程，知识、修养、精神境界随着年龄增长不断提升。4、讲学习方法，强调独立思考的重要性。5、阐述学习和思考的辩证关系，认为一定要学思结合。6、高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高贵品质。十二章各自阐述了什么道理7、兴趣对于学习的重要性。“兴趣是最好的老师。”8、孔子极力提倡“安贫乐道”的思想，认为真正有道德、有理想的君子，不会为物质享受而奔波忙碌。9、讲学习态度，随时随地都要注意学习。10、对时光流逝的慨叹，实际上是劝人们要珍惜时光。11、人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、矢志不渝。12、既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。十二章各自阐述了什么道理十二章中那些句子是道德修养、学习方法、学习态度学习方法道德修养学习态度人不知而不愠吾日三省吾身在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐不义而富贵者，于我如浮云三军可夺帅也，匹夫不可夺志也博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆知之者不如好之者，好之者不如乐之者三人行，必有我师焉逝者如斯夫，不舍昼夜成语归纳不亦乐乎温故知新三十而立不舍昼夜逝者如斯匹夫不可夺其志择善而从三人行，必有我师通假字：不亦说乎：通“悦”，喜悦、愉快吾十有五而志于学：通“又”，放在整数与零数之间通假字的读音和所通的字应该一样。文言文词语学习方法：古今异义：时：常常，经常。按一定的时间三：多次可以：可以凭借水：冷水善者：优点，长处不善者：缺点这类词要多比较，留心，记忆匹夫：普通人，男子汉学而时习之时：名词-状语，按时吾日三省吾身日：名词-状语，每日温故而知新故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会词类活用：传不习乎传：动词-名词，传授的知识饭疏食饮水饭：名词-动词，吃饭好之者不如乐之者乐：名词-意动。以……为乐这类词要多领会，留心，记忆可以为师矣为人谋而不忠乎人不知而不愠温故而知新仁在其中矣其不善者而改之当、做替了解懂得一词多义：它的他人而“而”字的用法有：表转接：（转折）（可是，但是，却）表顺接：表并列、表承接（顺承）、表修饰语气词：乎———相当于“吗”矣——相当于“了”也——有时相当于“了”，有时无义焉——有时是“了”，有时无义，文中是“在里面，在其中”这类词多读多体会，就会明白，无须死记虚词：之它，它们。他，他们。（分别指代不同的对象。）学而时习之知之者不如好之者曲肱而枕之择其善者而从之代指所学的知识代指学习代指胳膊代指他们的优点、长处于1、在吾十有五而志于学2、对于于我如浮云3、给己所不欲，勿施于人如：（1）学而时习之，不亦说乎（2）人不知而不愠，不亦君子乎（3）生于忧患而死于安乐（4）面山而居而（表承接）然后（表转折）可是，但是，却（表并列）（表修饰）判断下列句中“而”字的