小学语文-古诗两首乞巧教学设计学情分析教材分析课后反思

PAGE1PAGE《乞巧》教学设计教学目标： 1．会认“宵、渡”两个生字，会写“乞、巧、宵”三个字。2．能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。3．掌握一些古诗文学习的方法，理解诗句意思。4.了解诗中蕴含的民间传说以及乞巧节的民风民俗，体会人们追求幸福生活的美好愿望。教学重难点：能有感情地、反复诵读古诗，掌握一些古诗文学习的方法，理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说以及乞巧节的民风民俗，体会人们追求幸福生活的美好愿望。教学准备：教师：教学课件学生：根据《自主学习单》的要求进行预习教学时间：一课时教学过程：一、解诗题、知诗人1.谈话导入老师了解到咱们班的同学已经积累了很多古诗，想考考大家，敢不敢接受挑战？杜牧《清明》会背吗？指生背。这首诗写的是什么节日？是刚刚过去不久的清明。看来这难不倒大家，王维的《九月九日忆山东兄弟》谁会背？齐背。知道这首诗是写什么节日的吗？2.揭示课题，指导写“乞巧”两个字这两首诗都是描写我国传统节日的。同学们，今天我们再来学习一首与我国传统节日有关的古诗《乞巧》，请同学们看老师认认真真地写诗的题目（写在田字格里），伸出小手跟老师一起写。注意这个“乞”字。（老师从大家做的自主学习单中看到，有的孩子第三笔的弯拐得太小了）第三笔要写得饱满，这个字才能立得稳。“巧”左右结构，左边写得窄一些，最后一笔变成提，右边这一笔是竖折折钩，一笔完成。来读读这个词。把这两个字在你的练习本上工工整整地再写一遍。知道什么是乞巧吗？从哪儿知道的？课文注释，能够结合注释理解诗的意思。这是学习古诗的一个好办法。3.了解诗人林杰，学习“查找资料”方法这首诗的作者是谁？课文中没有对林杰作注释，老师从百度中搜到了关于林杰的资料。是这样介绍他的（指生读）：林杰福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能作诗，下笔即成章。又精书法棋艺。古诗离我们年代久远，有不懂的问题就可以通过查找资料的方式解决（板书:查找资料），除了像老师这样从电脑上查找资料，我们还可以从哪里查找资料？（工具书等）二、明诗意、品诗境（一）初读古诗1.有人说，诗是语言的贵族，语言太复杂就不是诗了，看这首乞巧一共只有28个字，多简练！我们读的时候注意一定把每一个字音都不能读错，要做到字字落实。课前，大家都根据自主学习单进行了预习，古诗读得怎么样了？2.指生读。大家认真听，看他是不是能把每个字的字音都读准了，把诗句读通顺了。读后师评。3.齐读。4.指导朗读方法。读得正确熟练也还不够，古诗在古代是可以吟唱的，所以它具有很强的音乐感，那我们在读的时候也要读出古诗的节奏，读出古诗的韵味。老师这里有几个小窍门：（1）一二声读得长，三四声读得短。看，老师把三四声的字都打成了蓝色。（2）划横线的地方要注意拖音，划斜线的地方要稍做停顿。（3）还要注意读得时候音断气相连。5.逐句指生试读，师纠正、范读后学生再读。7.齐读。同学们真聪明，进步多了！（二）吟诵古诗1.听吟诵。刚才老师说诗在古代是吟诵的，想听吗？注意听，在吟诵中，一二声长、三四声短表现得更加明显。（放录音）有趣吗？想不想跟着学学？2.师逐句领学生吟诵。3.齐吟诵。其实吟诵的调子并不是固定的，可以一首诗一个调子，也可以几首诗一个调子，让我们一起来吟吧！4.总结板书：学习古诗就是这样，读一读、吟一吟、诵一诵，通过这样反复地诵读，读着读着，我们就读出了诗的节奏，读出了韵味。（板：反复诵读）（三）品悟前两句1.随文识字“宵”“霄”（1）观察部首，猜测字义。第一句中有两个字，读音相同，长得像，是哪两个字？这两个字有什么不同？能通过部首猜测它们的意思吗？第一个宵，宝盖表示家，月亮出来了，人们回到了家里，说明已经到什么时间了？指夜晚第二个霄是雨字头，雨是从哪里飘下来的？所以是云、天空的意思。你看，汉字啊，就是这样神奇，不同的部首就表示着不同的字义，你注意了它的部首就不会用错字了。（2）组词也是区分字义的一个办法。能给它们组组词吗？老师跟大家一样，也给它们组了几个词，一起来读读吧！认清了这两个字，再来读读这句诗。2.讲故事，想象画面（1）七夕的夜晚，人们遥望浩瀚的夜空，总会情不自禁地想到一个美丽的故事，是什么？（板：故事）让我们一起来重温这个动人的故事吧！（师配乐讲述）其实这个民间故事有很多不同的说法，但都大同小异。故事中织女和牛郎那真挚的情感，打动了喜鹊，打动了天上的神仙，更牵动着无数颗善良的心灵，唤起人们无限美好的遐想。听完这个美丽的故事，再来读这两句诗，你会有不一样的感受，齐读。（2）此时，透过这两句诗，你仿佛看到了怎样的画面？生谈。总结板书：我们了解了故事，再读诗句，就能透过文字想象出诗中的画面。这也是我们学习古诗重要的一个方法。（板：想象画面）（3）指导朗读。牛郎和织女盼啊盼啊，盼了整整一年啊，这一天终于来到了！多么激动人心的时刻啊！谁能让牛郎和织女幸福地相会，指生读。让我们一起读出他们的幸福吧！齐读。（四）品悟后两句过渡：天上是牛郎织女一年一度的相会，人间又是一番怎样的景象呢？（齐读三四句）1.了解乞巧习俗。家家户户望秋月穿红线，为的是什么呢？课后资料袋里，可以帮助我们找到答案。（出示资料袋内容）指生读。大家课前都搜集资料了，你还知道哪些乞巧的习俗？生简单介绍。总结：原来，在乞巧节，还有这么多有趣的乞巧活动呢，其中望月穿针，是七夕节最普遍的一种乞巧习俗。（板：习俗）2.想象诗中画面。了解了乞巧的习俗，用刚才学过的“想象画面”方法，透过这两句诗，透过每一个词，你仿佛看到怎样的画面？生谈。你想象得真好，想象着情景，再来读一读。边读边想象画面，就使抽象的文字灵动起来了，3.补充《乞巧歌》每到七夕节，家家户户的少女们，来到院子里，来到小河边，……来到每一个能望到月亮的地方，对月穿针，哪怕夜深了，她们还在不停地穿。她们穿啊穿啊，穿尽了多少红丝线？这几万条是在告诉我们什么？是数不清的红丝线啊！为什么要穿那么多的红丝线呢？她们仅仅是在有一双巧手吗？来读一读民间流传的《乞巧歌》，课件出示：“乞手巧，乞容巧，乞心通，乞颜容，乞我爹娘千百岁，乞我姊zǐ妹千万年。”读懂了吗？原来乞巧节人们还在乞什么？生谈。这乞巧节，不仅可以乞求自己有一双巧手，还可以乞求有一副漂亮的容貌，还可以为父母，为兄弟姐妹，乞求平安和长寿。怪不得人们要穿那么多的红丝线呢！三、悟诗情、诵诗文1.创设情境，许下心愿。让我们一起来到七夕之夜，加入到这乞巧的人群之中，望秋月，穿红线，许下美好的心愿吧！同学们，你想乞些什么呢？闭上眼睛，静静地想一想。姑娘，你姓什么？王姑娘，你要乞的是什么？生谈。……把你的祝福送进诗句中，读出来吧！生读诗句。读出你的愿望吧！这一根根的红丝，凝结着人们多少美好的愿望啊。难怪要穿那么多的红丝啊！把这美好的愿望带进诗中，一起读。2.感情朗读、背诵全诗。红线穿尽了，愿望却是穿不尽的，让我们深情地读整首诗。读到这里，能把这样一首表达人们美好心愿的诗记下来吗？试一试。生齐背。这首诗已经深深地印在了每一个人的脑海中。3.师总结。诗人林杰，用简短的二十八个字再现了唐朝时人们望月乞巧的盛况，为后人留下了传诵千古的佳作。四、拓展延伸，感知文化1.补充诗句。关于七夕节，历代文人墨客都写下了许多美妙的诗篇，看这两首诗，自己读读，你对哪首感兴趣？等会读给大家听！（出示两首诗）七夕唐白居易烟霄微月澹（dàn）长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。七夕宋杨朴未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。同样是以七夕为题，唐代大诗人白居易是这样写的（指生读）。诗人仰望浩瀚的星空，想到千百年来牛郎织女只能在秋天的七夕这一夜相会，心中便充满了对牛郎织女的无限同情。宋代诗人杨朴是这样来写七夕的（指生读）。年年人们都向织女来乞巧，却不知道人间的巧多得很哩！不仅古人有很多关于七夕的诗作，现代诗人郭沫若先生也在他的《天上的街市》中，这样写到（齐读）：你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。在郭老先生的想象中，牛郎和织女，每天都可以怎样？这是诗人多么美好的愿望啊！2.补充图片资料。七夕节已经和春节、中秋节等节日一样，成为我国重要的传统节日，在我国的很多地方，都沿袭着七夕乞巧的习俗，每到七夕节，人们会举行盛大的庆祝活动。（播放课件）师配合课件讲述：看，这是姑娘们在虔诚地祈祷，跪拜祈福，对月穿针，蒸各式巧果、穿上盛装走上街头表演；人们以牛郎织女的故事为题材，制作了邮票、金银纪念章、明信片，在全国发行；值得一提的是，在甘肃西和，人们把乞巧的习俗编成了诗歌、写成了成套的书籍、还编成了连环画呢；在全国各地还举行隆重的乞巧文化论坛和盛大的乞巧文化节。这些活动，都表达了人们追求幸福的美好心愿。2006年，七夕节被国务院列入了第一批国家非物质文化遗产名录，七夕文化受到了国家保护。3.总结全文。今天，我们一起学习了林杰的《乞巧》，重温了一个故事，了解了一个习俗，感受了一种浓郁的文化气息。（板：文化）下节课，我们将运用今天学习的方法，来学习下一首古诗，了解另一个动人的故事。板书设计：巧巧乞乞故事查找资料习俗反复诵读文化想象画面附：学生自主学习单《乞巧》自主学习单读一读反复读古诗，圈出生字，多读几遍，读准字音，读通诗句。写一写生字只有三个，仔细观察每个字的结构，把每个字都写五遍，写得最满意的字，把它圈起来吧！乞乞巧巧霄霄查一查搜集有关乞巧节的图片、资料，了解乞巧的习俗。想一想一首诗就是一幅画，边读诗边想象，你看到了怎样的画面？和同桌说一说。讲一讲查找牛朗织女的故事，试着用自己的话讲一讲。《乞巧》学情分析学生是学习的主体，课堂教学要以学生的学情为落角点。在本课的教学中，各个环节的设计，我都从学生的学情出发，展开教学，举例如下：一、关于识字写字。本课只有两个要求认识的字：霄、渡，三个要求会写的字：乞、巧、霄，三年级的学生已经有较强的识字能力了，所以，两个要求认识的字让学生自己通过读古诗来学习，重点把古诗第一句中出现的两个形近字“宵”和“霄”引导区别，并教给学生区分形近字的方法，一个方法是关注字的部首，通过观察字的部首来猜测字的意思，这样就不会弄错了，另一个是用组词的方法来区分形近字。三个要求会写出字都不难写，三年级的学生完全有能力自己通过观察把这三个字写好，所以我在自主学习单中设计了“写一写”的栏目，提示学生“仔细观察每个字的结构，把每个字都写五遍，并把写得最满意的字圈起来。”课前，我通过对自主学习单的查看，发现学生们都能写对，只是个别孩子写得不太规范、美观，所以，课堂上针对学生出现的问题再次进行强调，并范写了“乞巧”两个字，让学生再次书写。二、关于资料搜集。三年级学生有一定上网、查找工具书搜集资料的能力，这首诗离学生的实际生活较远，乞巧节在我们临沂这个地方民俗活动并不是很多，学生年龄又小，所以古诗中蕴含的牛郎织女的故事和乞巧的民俗学生都不够了解。因此，我从学情出发，在“自主学习单”中设计了“查一查”和“讲一讲”的活动，让学生自己搜集有关乞巧节的图片、资料了解乞巧的习俗，搜集牛朗织女的故事讲给同桌听。学生通过资料的查找，培养了学生搜集资料、整理资料的能力，同时，丰富有趣的乞巧活动，也激发了学生学习这首古诗的兴趣。三、关于诗意的理解。三年级的学生对于古诗有一定的学习能力，对诗意的理解如果只是分析讲解，显得有些枯燥、乏味。我通过让学生透过诗句想象画面的方式，引导学生课前自主预习古诗，课堂上畅所欲言谈出自己的想象，并创设情境，带领学生走入乞巧的人群中，共同许下心愿，乞取智巧，从而使学生入情入境地领悟到古诗的含义和意境。基于学情分析的课堂教学策略，充分体现了学生在学习过程中得到尊重，学生才能最大限度地参与到课堂中来。总之，本堂课的教学，以本校三年级孩子的现有情况为基础，充分地考虑到了学生的接受能力、表现能力、潜在能力等多方面因素，不再一一赘述。《乞巧》教学效果分析教学流程效果分析备注一、解诗题、知诗人1．学生对诗人林杰有了大体的了解。2．知道了“乞巧”就是“七夕”，会写“乞巧”两个字。3．知道学习古诗可以用“查找资料”的方法解决不懂的问题。课前学生写过“乞巧”二字，通过课堂上教师的指导，写得更加规范、美观了。二、明诗意、品诗境1．在读正确、熟练的基础上，能读出古诗的节奏和韵律。2．对古诗的吟诵产生极大的兴趣，乐于尝试吟诵。3．了解了牛郎织女的民间传说和乞巧的各种民间习俗。4．能运用“想象画面”的方法走入古诗，了解诗意，感受古诗意境。对于“读出古诗的节奏和韵律”，教师下了很多功夫来指导，先是传授“密诀”（一二声读得长，三四声读得短，即我们常说的“平长仄短”）；然后请节奏线帮忙，帮助学生读得更准确；最后通过学习吟诵的方法感受古诗的韵律美和音乐美，收到了不错的效果。三、悟诗情、诵诗文1．创设情境，带学生走入七夕之夜，加入到乞巧的人群之中，望秋月，穿红线，许下美好的心愿，学生的愿望有的为自己，有的为父母，还有的为家为国，虔诚而美好。2．在此基础上，学生的诵读更加深情生动。通过民间《乞巧歌》的补充，学生懂得了乞巧时人们所想表达的美好愿望有很多很多，接着音乐渲染，带学生入情入境，走入七夕之夜，水到渠成。四、拓展延伸，感知文化1．补充进唐代诗人白居易和宋代诗人杨朴的两首同名诗《七夕》以及现诗人郭沫若《天上的街市》中的片段，学生有大体的了解。2．补充了大量民间乞巧习俗的图片资料，学生通过观看课件、听老师讲述，感受到浓郁的文化气息。补充的两首古诗和《天上的街市》片段，课后打印好发给学生，让他们在课下自己进行背诵积累，才能达到更好的效果。《乞巧》教材分析一、教材内容：二、教材分析《乞巧》是人教版三年级下册第八单元的第29课《古诗两首》中的第一首。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题编排，再次把学生带回儿时倾听大人讲故事的快乐之中。《乞巧》是唐代诗人林杰描写七夕乞巧盛况的一首名篇，也是想象丰富，流传很广的一首古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。前两句诗“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。可引导学生阅读课文后资料袋的内容，了解七夕乞巧的习俗，感受人们过节时的喜悦。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，可引导学生结合全诗的理解，进一步体味诗中展示的人们乞取智巧、追求幸福的心愿。这首诗诗句浅显易懂，涉及牛郎织女这一家喻户晓的神话传说故事，表达了人们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。《乞巧》评测练习一、读一读。把《乞巧》这首诗读给同桌听听，看看你能得到几颗星。要注意不但要读正确、熟练，还要读好古诗的节奏和韵律哟！自评：同桌评：二、写一写。给古诗填上空缺的字，一定要把每一个字都写得正确、美观。七夕今宵，牵牛织女渡。家家，几万条。三、填一填。《乞巧》的作者是唐代诗人（），乞巧就是（）节，这一天是农历的（）月（）日。四、查一查。乞巧的方式在民间有很多，古诗中提到的望月穿针是最普遍的一种，搜集资料，查一查民间还有哪些乞巧的习俗，试着写几条吧！五、讲一讲。牛郎织女的故事被人们广为传颂，你也把这个故事讲给爸爸妈妈或者同学朋友听吧！《乞巧》课后反思古诗的教学在各种体裁中算是较难把握的一种了。或许是因为古诗那深远的意境，或许是因为几千年文明的积淀，古诗，显得厚重而深邃。而我，对古诗却情有独钟。从最早观摩王崧舟老师的《枫桥夜泊》后深受震撼，于是磨刀霍霍亲自上阵，到后来参加市赛课执教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一课，再到参加省赛课执教本课，对古诗的教学，竟然摸索出了一些门道，生出了一种亲切的情感。下面就简单地谈一谈在本课的教学中我的一些所做、所思、所得。一、学法指导，扎实实用1、课前预习的方法。课前我精心为学生设计了“自主学习单”，通过“读一读”、“写一写”、“查一查”、“想一想”、“讲一讲”五个栏目，引导学生自主预习，学生通过自己的课前预习，就把诗句读通了，学生通过自己查找乞巧习俗和牛郎织女的故事，对诗意也会有初步的了解，为课堂学习打下了牢固的基础。这样就培养了学生自主学习的能力，养成了自主预习的好习惯。1、学习生字的方法。本课只有两个要求认识的字：霄、渡，三个要求会写的字：乞、巧、霄，两个要求认识的字让学生自己通过读古诗来学习，重点把古诗第一句中出现的两个形近字“宵”和“霄”引导区别，并教给学生区分形近字的方法，一个方法是关注字的部首，通过观察字的部首来猜测字的意思，这样就不会弄错了，另一个是用组词的方法来区分形近字。2、诵读古诗的方法。古诗的教学尤其要注意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。这样学生才会不满足于当一个听众，更会自主的去读，也会读得更动听，读得更动情。对于“读出古诗的节奏和韵律”，我下了很多功夫来指导，先是传授“密诀”（一二声读得长，三四声读得短，即我们常说的“平长仄短”）；然后请节奏线帮忙，帮助学生读得更准确；最后通过学习吟诵的方法感受古诗的韵律美和音乐美。这样，学生在读正确、熟练的基础上，不但能读出古诗的节奏和韵律，还对古诗的吟诵产生了极大的兴趣，乐于尝试吟诵。我告诉学生，学习古诗就是要在读一读、吟一吟、诵一诵的过程中“反复诵读”，才能读出古诗的韵味来。3、走入诗境的方法。在学习古诗诗意的过程中，不是枯燥地讲解，而是引导学生充分发挥想象力，想象诗中描绘的画面。在读中引导学生体会诗中意境，并发挥想象透过灵动的文字，想象诗歌的画面，带领学生走进诗的意境之中。而后又通过民间《乞巧歌》的补充，学生懂得了乞巧时人们所想表达的美好愿望有很多很多，接着音乐渲染，带学生入情入境，走入七夕之夜，加入到乞巧的人群之中，望秋月，穿红线，许下美好的心愿，学生的愿望有的为自己，有的为父母，还有的为家为国，虔诚而美好，在此基础上，学生的诵读更加生动深情。二、环节明确，主线清晰本课的教学，我遵循古诗教学的基本思路，设计了以下几个教学环节：解诗题、知诗人、明诗意、品诗境、悟诗情、诵诗文，环环相扣，由浅入深，循序渐进。试讲过程中，经过一再地打磨和提升，将本课的内容升华形成由“古诗——故事——习俗——文化”这样一条清晰的主线。故事牛郎织女的故事在民间广为传颂，学生有所耳闻但却不够了解，教学中我结合画面和音乐，娓娓讲来，讲学生带入故事的那凄美的情境之中。习俗乞巧节是我国最富情感的一个传统节日，诗作为我们描绘了古人乞巧最普遍的习俗——望秋月，穿红线。这习俗的背后蕴含了人们共同的心愿和祝福：乞人安、乞团圆、乞家和、乞国富、乞幸福……红丝穿尽，心愿不止。教学中在教师的引领和资料拓展下，学生逐步感知了习俗的魅力。文化随着历史的沿袭，乞巧的习俗得以传承并不断注入新的内容。乞巧的人群不断扩大，形式也多种多样。不同人群、不同区域、不同形式，七夕望月乞巧穿针，表达的都是共同的心愿。乞巧成为联结华夏儿女心灵情感的纽带和桥梁，并衍生为独具特色的中华传统节日，成为我们民族文化不可分割的一部分。学习一首古诗，重温一个故事，了解一种习俗，感受一种文化，这种内涵的提升与变化逐层推进，学生在不同层次的朗读中，逐渐入情入境，受到熏陶。当然，在本课的教学中，还存在一些问题。受古诗体裁的局限性，学生的学习活动较为单一，师生互动，特别是生生互动体现地还不够，学生的主动性发挥不够，需要在以后的教学中，不断研究、探索，为古诗教学开拓一片更为广阔、美妙的天地。《乞巧》课标分析中国五千年的悠久历史，孕育了祖国灿烂的文化，而中国古诗正是这灿烂文化中的一颗璀璨的明珠。古诗是汉语言文字的典范、精华，浓缩着丰富的情感，凝聚着智慧的结晶。引领学生走进古诗，不但能帮助他们理解和继承优秀文化，提高阅读和写作能力，还能加厚他们文化底蕴，养成高雅的气质。新课程标准指出：“第二学段（三四年级）诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟诗文大意。背诵优秀诗文50篇段。”纵观平日的古诗教学，我们不乏看到古诗教学课成了诗意的串讲课，枯燥烦琐的字词分析，句意的理解，缺乏应有的创新与想象，更难以带领学生走入古诗幽远的意境，一切都