春秋战国时期的社会大变革+课件 高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固春秋战国时期的社会大变革2020版课标：

1.2春秋战国时期的政治、社会及思想变动

通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。【一】列国纷争与华夏认同所属领域春秋争霸（五霸）战国纷争（七雄）背景周王室衰微，周王室控制力日渐削弱各诸侯国政治经济发展不平衡封建土地私有制逐步确立新兴地主阶级力量壮大内容东方齐国、北方晋国、南方楚国长江下游的吴国和越国等先后建立了霸权“三家分晋”和“田氏代齐”；

“战国七雄”影响对民众：人民生活因战争而困苦。对经济：社会经济因战争遭到破坏。对周朝：周天子丧失“天下共主”地位，周朝传统的政治秩序（分封制、宗法制、世卿世禄制、礼乐制度等）遭到破坏，权力下移。民族关系：促进民族交融与华夏认同；华夏族发展壮大、民族分布更为广泛；为中华文明多元一体的政治格局奠基。社会发展趋势：奴隶社会向封建社会过渡，国家由分裂走向统一。【传统的政治秩序(分封制、宗法制、礼乐制)遭到破坏;有利于推动局部统一;加强国君集权；“士”阶层受到重用；推动新兴地主阶级崛起；有利于统一的民族心理的形成（华夏认同）；促进民族交融；】（2020·全国Ⅰ卷高考·24）据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝A．礼乐制度不复存在B．王位世袭制度消亡C．宗法制度开始解体D．分封制度受到挑战D（2021·全国乙卷高考·24）西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明A．土地国有制度废除B．分封体制不断强化C．诸侯国君权力巩固D．社会生产持续发展D华夏认同从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期，中原地区因社会发展较四周民族先进而自称为“华夏”。唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。“华夏”一词，现在也仅见于春秋以后的典籍。在频繁往来和密切联系中，周边民族产生了华夏认同观念。进入战国之后，周边民族已经逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定和分布更为广泛。【二】经济发展与变法运动农业①生产工具：铁制农具开始使用，牛耕推广；②水利工程：各国纷纷兴建水利灌溉工程；③生产关系：封建土地私有制、小农经济；工商业①手工业：战国时，手工业分工更加细密；②商业：货币流通广泛，涌现出一批中心城市③“工商食官”局面被打破【农工商的关系】农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣。

【深化认识】春秋战国时期，伴随着铁犁牛耕的使用，井田制走向崩溃，土地私有制确立，小农经济逐渐形成。原因：（1）铁犁牛耕的使用和推广，推动了社会生产力的进步，极大地提高了生产效率；（2）封建制生产方式的确立，调动了劳动者的生产积极性；（3）诸侯争霸，齐国等诸侯国纷纷变法，富国强兵；（4）齐国靠近沿海，地理位置优越（商业、制盐）。春秋战国时期的变法运动时间国家改革变法内容作用春秋齐国鲁国战国魏国其它诸侯管仲改革经济：发展农工商业、“相地而衰征”军事：整顿和发展军备初税亩经济：“履亩而税”（594BC）实质上承认了土地私有公开承认了土地私有李悝变法经济：①实行“尽地力”；废沟洫政治：“选贤任能，赏罚分明”的基本国策废除旧的世卿世禄制制定；法律：《法经》使魏国在战国七雄中率先强盛吴起变法军事改革：创建了一支强大的军队——武卒秦国商鞅变法；齐国邹忌改革；赵国公孙连改革；韩国申不害改革都促进了政治的进步和经济军事的发展壮大增强了齐国实力，使齐桓公成为春秋第一个霸主

魏文侯变法：拉开战国改革序幕，历史时间最长，成效最大

商鞅变法是影响最彻底，影响最深远的改革秦国需要时代要求政治：王室衰微，诸侯争霸，宗法、分封制走向崩溃经济：铁器牛耕生产力发展；井田制走向瓦解，土地私有制逐步确立阶级：新兴地主阶级崛起,要求废除旧贵族特权，发展地主经济军事：争霸战争中求生存进而成为霸主思想：百家争鸣，法家提供思想武器

孝公曰：“三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦,丑莫大焉…..宾客郡臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”

—《史记·秦本记》徙木立信

商鞅舌战图

卫鞅曰：“……圣人苟可以强国，不法其古；苟可以利民，不循其礼。”……（旧贵族）杜挚曰：“……法古无过，循礼无邪。”商鞅曰：“治世不一道，便国不法古。——《史记·商君列传》

【商鞅变法的背景】1.战国初期，秦国在经济、政治、文化上都落后于其他六国。2.秦孝公继位，决心变法图强。商鞅个人1.商鞅得到秦孝公赏识；2.宣传变法的必要性和意义，扫除思想障碍（论战、南门徙木）3.不畏强暴、执法如山的改革精神①令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。……

②有军功者，各以率受上爵。

③僇力本业，耕织致栗帛多者复其身（免除徭役）；事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。……

④而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。

⑤为田开阡陌封疆，而赋税平。

⑥平斗桶权衡丈尺。②奖励军功（军功爵制）①实行什伍连坐制③奖励耕织，重农抑商④实行县制⑤废除井田制⑥统一度量衡。封建土地所有制（1）原因：根本原因：生产力提高（铁农具和牛耕）；直接原因：各国进税制改革,承认土地私有。（2）影响：是维护封建统治的基础；造成土地兼并（3）土地兼并①原因：封建土地私有制的存在（根本），允许土地自由买卖②影响：经济：国家赋税收入减少；租佃关系的出现并日趋普遍化；地主买田置地，阻碍资本主义萌芽；政治：阶级矛盾激化，引发农民起义，引起社会动荡，人口流动加剧。③统治者限制土地兼并措施：改革土地制度和赋役制度，保护自耕农经济，保证封建王朝的财政收入、徭役和兵役。措施作用废井田，开阡陌，确立土地私有确立封建小农经济基础；推动封建制度建立；推动封建经济发展重农抑商，奖励耕织稳定国家财政收入，增强国家实力；提高人们的生产积极性。统一度量衡利于经济文化的发展和交流；利于加强中央集权奖励军功，废除世卿世禄制增强秦国军队战斗力；打击了贵族的特权，树立了新兴地主阶级的政治、经济优势。严肃军纪提高军队战斗力建立什伍组织兵源得到保证废分封，推行县制加强中央集权什伍连坐制度加强管理和控制，有效行使政府权力；轻罪重刑强化法律意识，保证变法的彻底执行焚烧诗书加强思想统治习俗改革社会风尚习俗有利于国家赋税、加强了秦国的集权统治经济军事政治思想

商鞅变法内容结果：建立了代表封建地主阶级利益的君主专制中央集权制国家。特点：①“农战”、“法治”。②措施最全面、改革最彻底、影响最深远。以法律形式废除奴隶主贵族特权，发展封建经济，富国强兵，建立新型地主阶级统治。十年：行法十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足

商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者

赵良曰：相秦不以百姓为事，秦俗日败。……不同禽兽者亡几耳秦人富强，天子致胙於孝公，诸侯毕贺二十年：车裂商君……遂灭商君之家（前338年）百年：从商鞅变法到秦始皇即位前一年,前后109年间,秦同东方六国共作战65次,获取全胜58次,斩首129万,拔城147座,在攻占之地共建立了14个郡。百三十年：六王毕，四海一（前221年）却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马百五十年：（刘邦约法三章）秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士

山东豪俊遂并起而亡秦族

一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑（前206年）三、商鞅变法的影响——战国时最彻底最成功的新兴地主阶级的封建性质的变法运动。积极作用：1.对秦国（P23最后一段）：打击了奴隶主旧贵族，发展了地主经济，增强了国力；壮大了军事力量；加强了中央集权；达到了富国强兵的目的。2.对历史发展（P24最后勾画补充）：（1）推动社会转型：经济上,废除井田制，从根本上确立了地主阶级土地私有制。

政治上,促使宗法分封制向中央集权制度的转变。（2）促进国家统一：为秦始皇建立大一统帝国奠定了基础，对后世产生深远的影响。消极影响：①严刑竣法，轻罪重罚，轻视教化，加重对人民的剥削，也容易造成统治者的暴政。②焚烧诗书，实行文化高压政策不利于思想文化发展；③重农抑商政策，导致经济结构单一，后期阻碍了商品经济的发展。④改革不彻底，公开承认占有奴隶的合法性。

百家争鸣(1)百家争鸣出现的背景经济铁器和牛耕推动生产力的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件社会诸侯争霸，礼崩乐坏，社会正经历巨大变革教育私学兴起使教育逐渐普及和平民化，造就一大批阅历丰富和知识渊博的知识分子阶级各国为了富国强兵，纷纷网罗人才，士阶层活跃环境统一的中央集权制度尚未建立，缺少绝对权威和控制，学术环境相对宽松技术生产技术取得较大进步，人们认识水平提高，丰富了人的精神世界和物质生活文化争霸、兼并战争使不同民族的文化相互传播、冲突、交织与渗透，提供了文化重组的机会学术不同学派和流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴，促进了学术的繁荣

学在官府西周时期学校的任务是培养执政官吏，学习内容必须是适应于政治管理的需要，以朝廷发布的文告及“先王诗书礼乐”等文籍为教材，而“教材”全部掌握在官府的官吏手中，官府垄断了文化。学校没有设置专职教师，而是“以吏为师”，或者说“官师为一”。所以章学诚说：“以吏为师，三代之旧法也。”但这种学在官府的情况在春秋战国时期发生了变化。(3)百家争鸣的表现学派代表人物主要观点儒家孔子(春秋)政治思想：①核心思想：仁。②为政以德。③主张恢复周礼。教育贡献：①教育思想：“有教无类”。②开创了中国古代私人讲学之风。文化贡献：整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)(代表没落的奴隶主贵族的利益)孟子(战国)人性善；“仁政”(代表新兴地主阶级利益)荀子(战国)人性恶；主张隆礼重法(代表新兴地主阶级利益)道家老子(春秋)哲学思想：“道”是世界本原；其思想包含朴素的辩证法。政治思想：无为而治；小国寡民庄子(战国)崇尚逍遥自在法家韩非(战国)以法为工具管理国家，控制臣民(代表新兴地主阶级利益)墨家墨子(战国)提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”(代表下层平民的利益)阴阳家邹衍(战国)认为五行间相互促进又相互制约，提出了“相生相胜”理论，代表了中国古代对自然界朴素的科学认识性质：是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动

（一）

对后世文化学术的发展产生了极大的影响：3、法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。1、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想（仁）和道德准则（礼）；2、道家思想构成了2000年传统思想的哲学思想（无为）；

百家思想相互融合，共同构成了中华民族传统文化的基本精神。“百家争鸣”的影响（二）是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和以后社会的发展起推动作用。(三)形成中国古代的治国思想。经济方面铁犁、牛耕的使用，生产力的飞跃，社会经济发展；井田制的瓦解，