小学语文-《普罗米修斯》教学设计学情分析教材分析课后反思

紧扣新课标上出真语文《普罗米修斯》教学设计一、教学目标：1.认读本课的7个生字，重点指导易读错的字；正确书写易错的生字，借助笔画提示的方法，实现把字写好写对。引导学生抓住“死死的锁”“风吹雨淋”“坚定”“啄食”“永远”“既不能、也不能”“尽管如此”等关键词语揣摩人物心情。2.引导学生借助人物和人物之间发生的事情的关系，进而概括课文的主要内容，初步掌握神话故事这种体裁的特点。3.在把握课文内容的基础上，借助对比阅读、情境创设等策略，感受神话故事中鲜明的人物形象；借助提示语实现有感情的朗读课文。二、教学流程预设：一、走进神话,走近英雄。这节课我们学习一个希腊神话故事，名字叫普罗米修斯。（师板书课题。）坐端正，仔细看老师把他的名字写在黑板上，请读课题，这个名字比较难读，再读一遍。二、自学成果，学会分享。课前，大家根据自主学习记录卡，读了课文，认写了生字词，了解了故事内容，写出了初步的感受，也提出了自己的疑惑，现在我们一起来交流分享自学成果。（这节课的教学，充分体现了郑老师对新课标要求、教材特点的深刻领悟和准确把握。全课贯穿“先学后教、顺学而导”的教学理念，尝试自学，明确起点，从学生的需要出发，明确这节课教什么，从什么起点教，怎么教？做到“先学后教、以学定教、能学不教、多学少教。”课堂上只教不会的内容，课堂效率自然就提高了。）指导读准难读的字词。这节课需要认识的生字词还真不少，请大家自己读一遍，看看哪个生词最容易读错。鹫鹰这个词是我们以前没有接触过的。你读对了，你是怎么知道的？关于鹫鹰大家查阅了资料，看看他的样子，读一读资料，结合课文内容，谁能用一个词来形容留给你的印象吗。让我们再读一读这些词语加深一下印象吧。（“鹫鹰”一词学生第一次接触，引导学生通过查字典自己弄懂，远比教师直接教给他更有意义。郑老师的课从一开始就关注学生学习能力的形成，而不知关注知识本身。）指导写好易错的字。难读的字词读准了，这节课要求会写的字也不少。请大家读一读这些字，用常用的方法快速识记，我们比一比，谁能在2分钟内能记住这些字怎么写。师听写，同桌批阅。刚才你写错了哪个字？要想把这个字写正确，写美观该注意什么呢？谁来提醒大家。师范写，提示易错的笔画。生改错，师巡视指导。（中学段的识字、写字教学仍为重点内容，只是在方法和策略上有所不同。与低学段相比，郑老师的识字、写字指导主要针对易读错、易写错的字词，教的少，扶放多，进一步加强词语的理解和运用。）三、了解故事，学习概括主要内容的方法。字词学的这么好，课文内容肯定了解的不错。1、谁来说说文中有哪些人物？（板书人物）天神-普罗米修斯，太阳神-阿波罗。继续！众神领袖宙斯，故事中没有提到火神的名字，其实他的名字叫赫怀梳克斯，他是宙斯的儿子，大力神-赫拉克勒斯。这些外国名字特别难读，自己读一读，练一练吧！2、借助人物，默读课文，想一想他们之间都发生了什么事？（板书事件，指导学生把话说简洁）回忆一下课文内容，普罗米修斯做了什么呢？拿取火种，这就引发了他和宙斯之间的冲突，故事又如何发展呢？宙斯呢？又做了什么？派火神去做了什么？最后结果呢？借助板书提示，说一说主要内容。孩子们，当我们把故事读成这样的几个人物和几个事件的时候，我们就会发现：原来作者就是这样把人物和他们之间发生的事情串起来。一步步把故事讲清楚，讲完整的。孩子们，你们看，这么多人物，这么多情节，我们怎样才能简洁、准确的概括文章的主要内容呢？你能借助板书的提示，写一写文章的主要内容吗？先想一想，再说一说。我们比一比，谁能把主要内容概括的最简洁、准确、连贯？4、读一读，评一评。请两位同学到前边读一读他们概括的主要内容。其他同学认真听，想想他们谁概括得比较好？说说理由。（引导学生发现内容概括的简洁、准确、连贯）5、刚才我们是怎样概括故事的主要内容的呢？总结故事类文章主要内容的概括方法：1.抓人物；2.找事件；3.连词成句。（吃准学段目标，落实概括主要内容的训练，找准切入点，下大力气引导学生学会概括文章的主要内容。这一环节，分了5步，大约用了近15分钟的时间：找人物，抓事件，连词成句。引导学生经历过程，发现方法，受益终生。学生个个在静静的思、写，这种静才是真正的学习。郑老师舍得花费时间和经历，写一写文章的主要内容，评一评谁概括的好，好在哪里，反复修改，学生有提升，有所发展，学会了概括主要内容的方法，走的扎实，走的到位，学生一课一得，提升了语文素养，上出了“真”语文。）四、初步交流感受英雄形象这个故事最主要人物就是：这个故事就是围绕最主要人物去写的，故事的题目也是以最主要人物的名字命名的。其实呀，读神话我们就要感受主要人物的形象。普罗米修斯究竟是一个怎样的神呢？在我们的自主学习记录卡中有这样一个问题：抓住核心问题，感受英雄形象。默读课文，想一想普罗米修斯究竟是一个怎样的神呢？你从文中哪些语句中体会到的？画一画句子，圈一圈词语，写一写自己的体会和发现。课前同学们根据自学提示卡的要求，已经做了圈画，写出了初步的感受，现在我们交流你的初步认识。（这是一个怎样的神，这是这节课核心问题，郑老师打破了传统的教学思路，大胆取舍，抓神话故事中主要人物的形象，尊重学情，尊重需求，尊重生命，彰显个性。郑老师首先交流的是初步印象，在学习过程中，学生的认识会越来越深刻，形象会越来越饱满，学生经历探究的过程，提升了语文素养。在学习过程中，顺学而导点拨归纳、实践运用总结方法，使学生在反复实践中习得方法，学习能力不断增长。）五、深入探究，品悟高大形象。重点探究问题：默读课文，想一想普罗米修斯究竟是一个怎样的神呢？你从文中哪些语句中体会到的？画一画句子，圈一圈词语，说一说自己的体会和发现。抓关键词句，对比阅读，体会“锁”之痛。（预设第6段）尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服。这里的如此指的是什么呢？这样的如此很有很多很多。文中描写普罗米修斯遭受惩罚的句子还有很多，你找了哪个句子，谁来读一读？补白想象，描述画面，体味“锁”之痛。抓住关键词“死死的锁”展开想象，描述。“你能抓住关键词语来理解语句，想象画面，很会学习。抓住关键词“日夜遭受风吹雨淋”展开想象、描述。对比阅读，品读“锁”之痛。把这些关键词句去掉，你有什么感受？对比着读一读吧！引导学生发现关键词句在揣摩人物心情中的妙用。创设情景，体味痛苦。孩子们，让我们把对课文的理解通过你的朗读表达出来吧！我们合作着读一读这段文字：

在高高的悬崖上，每当风雨交加，电闪雷鸣的时候，我们看到了这样的情景：每当严寒酷暑，春去秋来，我们又看到了这样悲壮的画面：尽管高山险峻，尽管铁链锁身，尽管如此，我们的普罗米修斯就是---你从这段文字中读出了他是一个怎样的神？刚才我们采用了怎样的学习方法？梳理总结：抓关键词句，对比阅读。（你能抓住关键词语来理解语句，想象画面，很会学习。这是郑老师对学生学习成果的评价，也是对学习方法的指导。正是因为有了这样的提示，学生才能进而抓住“日月遭受、风吹雨淋”“既不能、也不能”关键词句来想象、描述，填补空白。根据文体特点，郑老师引导学生展开丰富的想象，精心创设了情景，抓关键词句，引导学生真切感受普罗米修斯承受的痛苦，揣摩主人公的内心世界。难能可贵的是，郑老师还对学习方法进行了梳理，习得方法，形成能力。很好的领悟了新课标精髓，落实了本学段的重点训练点。）（二）对比阅读，迁移运用，揣摩内心，体会“啄”之痛。（预设7.8段）你还从哪些词句中读出了他就是这样的神？是的，在更为严厉的惩罚面前，许多年来，依然没有屈服。他又饱受了怎样的痛苦呢？文中还有哪些关键词句深深的刺痛了你的心？预设：啄食重新长出永远等词。文中还有很多的关键词句深深的刺痛了你的心，让我们把这些语句去掉，你有什么感觉？我知道大家都不想让普罗米修斯感受痛苦，就让他的痛少一点、再少一点吧！品读“啄”之狠。（出示受难图，悲怆的圣乐响起）看，这就是被死死锁在高加索山上的普罗米修斯，这就是被那只凶恶的鹫鹰啄食着肝脏的普罗米修斯，这是怎样的啄食呀！他的痛苦没有尽头。（图片音乐）孩子们，你们说，这种啄食是一天两天吗？是每天，是一年两年吗？是永远没有尽头。孩子们，这样的啄食是怎样的痛？把普罗米修斯的痛苦通过你的声音、你的表情表达出来吧！让我们合作着读一读！入境悟读，体味痛苦。白天，他的肝脏被吃光了，可是一到晚上，肝脏又一点一点的长了出来，当太阳的第一缕光线，照在高加索上的时候，那只凶恶的鹫鹰又来了，……请大家一起读一年过去了，100年过去了，那只凶恶的鹫鹰又来了，（齐读）……，这样，罗米修斯所承受的痛苦永远没有尽头了。许多年来，普罗米修斯一直被锁在那个漫长的岁月，无尽的折磨，不变的是高加索山上那个永不屈服的身影。2、对比阅读：品味人类之幸福，英雄之痛苦。他之所以能够忍受这样的痛苦，究竟为什么呢？是的，他目睹了人类没有火时的悲惨情景。课件填空：没有火，人们只好____；没有火，人们只要——有了火，人们的生活又发生了什么改变呢？总结：是啊，有火真好！当人们享受着火带来的快乐和温暖时，普罗米修斯却被锁在高高的悬崖上，我们再一起合作着读一读这段文字。他的双手和双脚……此刻普罗米修斯的形象在你面前一定渐渐高大起来，你又读出了一个怎样的神呢？（这节课，郑教师在“以生为本、以学定教、循学而导”的理念指导下，这一部分的教学重在应用，抓关键词句，体会主要人物的形象。引导学生真读，真思，真议，真练，借助对比阅读，情境创设等策略，课堂上学生经历由初步感知到深入理解的过程，经历由不会到会的过程，经历由不能到能的过程。在教师的引导下，围绕真问题：什么样的神进行品读探究，学生是了不起的，只要老师敢于放手，他就能创造奇迹，学生由毫不屈服的神的浅显理解，慢慢经历发展，渐渐读出了鲜活的高大形象：正义之神、不屈不挠、勇敢善良、不畏强权、不怕牺牲、坚强不屈、为民造福、勇于献身、执着、有同情心等独特的感受，是我们意想不到的。）（三）借助提示语，读好课文。（预设第5段）孩子们，你觉得普罗米修斯还是一个怎样的神呢？你从哪些句子中体会到的？我们一起看他说的话，这句话该怎么读呢？课文中有一个词在提示大家！赶快在书上圈一圈吧！也有一些标点在提醒大家，不同的标点读出不同的语气。让我们借助提示语的提示，齐合作着读一读普罗米修斯那坚定的话语：

面对火神善意的劝告，普罗米修斯毫不动摇地回答：

面对专横的宙斯，普罗米修斯毫不畏惧地回答：

面对人类有火后的幸福生活，普罗米修斯骄傲而深情地回答：

这声音，惊天动地，令人荡气回肠！（教师引导学生借助提示语，实现有感情的朗读课文。）你又读出了一个怎样的神呢？

此刻他形象一定在你的心中渐渐丰满。让我们一起读一读黑板上的这些词语。此时此刻罗米修斯的高大形象已经矗立在我们的心中。是的，学神话就要抓住关键词句深入体会故事的主要人物，这也是读神话的关键所在呀！（郑老师的教学沉稳大气，文学功底深厚，不经意的一句话也流淌着艺术的美感。郑老师引导学生借助提示语，实现了有感情的朗读课文，深入体味主要人物的形象。）六、提炼学习方法，总结运用。回顾我们学习故事的过程，我们采用了哪些学习方法？引导学生进行梳理总结。（教学方法合理高效，实现了教学方法的最优化。在感受普罗米修斯受到惩罚内容时，展开了丰富的想象，在阅读火给人类生活大家带来的快乐与普罗米修斯的痛苦形成了鲜明的对比，运用了比一比的阅读方法进行了学习。在读普罗米修斯的话时，借助提示语实现有感情的朗读课文；下大力气抓关键语句，感悟主要人物的形象，这些都是理解课文的好方法。）七、补充拓展，课外实践。课后，老师推荐大家读一读《希腊神话》这本书，里面有很多神话和传说，非常吸引人，感兴趣的同学课下就读一读吧！也可以修改自己概括的主要内容，还可以讲一讲这个故事。《普罗米修斯》学情分析《普罗米修斯》是一个流传很广的古希腊神话故事，编者将这一故事安排在四年级下册第八单元的故事长廊中，意图不言而喻──感受故事的魅力。神话故事的魅力何在？不论中国神话还是西方神话，都集中的体现在“离奇的故事情节、生动的人物形象、奇特大胆的想象”这三个文体特点方面。就《普罗米修斯》这一故事来看，它与学生在三年级时学过的人物单一的《盘古开天地》《女娲补天》《夸父追日》三篇中国神话故事相比，故事中人物众多，充满争斗与较量，因此情节更为复杂，人物的性格特点鲜明突出。学生已或多或少的有一些阅读神话故事的经验（对神话中离奇的故事情节、生动的人物形象、奇特大胆的想象已有或多或少的感受），基于这样的学情，怎样引导四年级的学生往前走一步，去发现故事的表达形式与叙事结构，发现作者铺设情节的奥秘，发现作者把故事讲完整、讲清楚、讲生动、讲感人的奥秘，更好地实现以文本为例子、让文本为学生今后的表达服务呢？神话产生于人类童年时期，是初民依赖想象和夸张的手法虚构的故事。这种叙事方式符合儿童善于想象的心理特点，顺应了童心，因此儿童喜爱神话。怎样充分抓住学生的这一心理特点，给予他们有效的阅读策略的指导，使他们今后在阅读同类文本时有法可循，从而提高阅读效率、提升思维品质。于是根据学情所需，确定了以下教学方法：抓关键词语揣摩人物心情，引导学生借助人物和人物之间发生的事情的关系，进而概括课文的主要内容。初步掌握神话故事这种体裁的特点，在把握课文内容的基础上，借助对比阅读、情境创设等策略，感受神话故事中鲜明的人物形象；借助提示语实现有感情的朗读课文。凸显五种意识秉承传承创新《普罗米修斯》教学效果评价认真聆听了老师执教的《普罗米修斯》一课，教学目标集中、易操作，郑老师关注学情，学生参与度高，方法科学、灵动，展现了扎实厚重教学素养和生本、高效、灵动富有个性的课堂教学，效果显著。这节课的教学，充分体现了郑老师对新课标要求、教材特点的深刻领悟和准确把握。全课贯穿“先学后教、顺学而导”的教学理念，尝试自学，明确起点，从学生的需要出发，明确这节课教什么，从什么起点教，怎么教？做到“先学后教、以学定教、能学不教、多学少教。”课堂上只教不会的内容，课堂效率自然就提高了。一、课堂教学凸显了五大变化什么是一节好的语文课？其实，评课的标准是多元化的，这要看关注的视角与维度。如果从教师的角度来看，无非是三个层面的思考，一是教什么的问题，教的是否准确，具体讲就是教学目标的确立和教学内容的选择问题；二是怎么教（为什么这么教）是否贴切、合理，具体讲就是课堂教学结构安排、教学组织方式的建构、教学方法策略的选择等问题。三是教的效果如何？学生的核心素养是否落地。如果是这三个方面解决好了，课堂的效率、效果和效益自然就提高了，这样的课自然就达成了优质与高效。（一）凸显“生本意识”。

《普罗米修斯》一课的教学活动，均能够体现基于学生的先学活动，自学活动，教师进行了精心的设计和规划，学生自学什么？（内容）怎样自学（方法和习惯）？使得学生自学活动指向更明确，并且有习惯和策略的提示引领，大大提高了自学的实效性。这是一个怎样的神，这是这节课核心问题，郑老师打破了传统的教学思路，大胆取舍，抓神话故事中主要人物的形象，尊重学情，尊重需求，尊重生命，彰显个性。郑老师首先交流的是初步印象，在学习过程中，学生的认识会越来越深刻，形象会越来越饱满，学生经历探究的过程，提升了语文素养。在学习过程中，顺学而导，不断的点拨、归纳、提炼、总结，使学生在反复实践中习得方法，学习能力不断增长。这节课，郑教师在“以生为本、以学定教、循学而导”的理念指导下，这一部分的教学重在应用，抓关键词句，体会主要人物的形象。引导学生真读，真思，真议，真练，借助对比阅读，情境创设等策略，课堂上学生经历由初步感知到深入理解的过程，经历由不会到会的过程，经历由不能到能的过程。在教师的引导下，围绕真问题：什么样的神进行品读探究，学生是了不起的，只要老师敢于放手，他就能创造奇迹，学生由毫不屈服的神的浅显理解，慢慢经历发展，渐渐读出了鲜活的高大形象：正义之神、不屈不挠、勇敢善良、不畏强权、不怕牺牲、坚强不屈、为民造福、勇于献身、执着、有同情心等独特的感受，是我们意想不到的。（二）凸显“课程意识”。

从选择的教学资源来看，以往老师们大都拘泥于一篇课文的教学上，不敢整合教材，不敢跳出教材，不敢创造性地使用，而今天的课堂上，教师的课程理念有了很大的转变，从“教教材”向“用教材教语文”有了很大的飞跃，用课文教学生语文素养的形成和发展。（三）

凸显“文体意识”。聚焦“文体特点”，富有针对性的实施教学活动。一个作家选择怎样的文体表达，不只是风格使然，其中也有思想情怀和审美意趣的诉求。新课程标准要求阅读教学与教科书编者进行对话，足以说明教材阅读作品体裁多元化的选编意图。学段目标要求中也对不同文体（叙事性作品、阅读诗歌、说明类文章、非连续性文本）的目标指向进行了明确的阐释。《普罗米修斯》一课的教学，体现了神话故事这一题材的故事类文章该教什么，如何教。（四）凸显“一课一得意识”明显增强。“一得”的“一”，不是简单地理解为“一”，其内涵是指一节课目标不要太多，要集中，要具体；每节课上要让学生有扎扎实实的获得感，知识要掌握扎实，方法要讲明白，要能在理解上学会运用，要在某一能力上有所提升和发展；要么让学生学会，要么让学生会学，要么让学生经历从学会到会学的过程。吃准学段目标，落实概括主要内容的训练，找准切入点，下大力气引导学生学会概括文章的主要内容。这一环节，分了7步，大约用了近20分钟的时间：找人物，抓事件，连词成句，反复修改。引导学生经历过程，发现方法，受益终生。学生个个在静静的思、写，这种静才是真正的学习。订后的课程标准每天语文课安排10分钟的书写练习，郑老师舍得花费时间和经历，写一写文章的主要内容，评一评谁概括的好，好在哪里，反复修改，学生有提升，有所发展，学会了概括主要内容的方法，走的扎实，走的到位，学生一课一得，提升了语文素养，上出了“真”语文。（五）凸显“语用意识”。

语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程，工具性与人文性的统一是语文课程的基本特性。语文课程标准非常清晰地阐明了课程的基本特性和核心任务。从《普罗米修斯》一课教学来看，我们的语文课堂少了一些表面的热闹和流于形式的活动，显得更加理性，都在凝心聚力的思考和践行“语用理念”，不论是从整个课堂的模式结构的建构，还是具体环节的安排上，都很好的或很努力地体现“认知--实践--运用”的语用路径，使课堂指向更准确，路径更清晰，特性更鲜明。体现了由学会到会学的全过程。大多数的课堂教学在课后都精心安排了课外拓展性的作业和活动。扎扎实实的进行学习语言文字运用已成为语文老师的共识和行动。学生的精彩才是课的精彩，这节课学生学得积极，学得主动，学得高效。郑老师这节课的教学，目标达成度高，是生本、高效、扎实、灵动的课堂。《普罗米修斯》教材分析观点梳理启发带着对《普罗米修斯》一课文本素读产生的诸多困惑，就体裁来说，这是一个神话故事，什么事神话故事呢，通过查阅资料我知道了：神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。普罗米修斯拿取火种，是古希腊神话中的一个经典故事。我把改编前的神话读了好几个来回，再来对照课文中的《普罗米修斯》，除了在表现形态方面呈现给我们的不同的内涵之外，还有一个字，那就是“盗”和“拿”。在原文中是这样写到的“普罗米修斯是个勇敢而极富同情心的神。他看到人类生活在寒冷和黑暗中，决心为人类“盗”取天火。而编入教材后则这样写道，“普罗米修斯看到人类没有火的悲惨情景，决心冒着生命危险，到太阳神阿波罗那里去“拿”取火种。一个“盗”，一个“拿”，仅一字之差，却让我们看到了编者的意图，很显然编者不想把这种富有正义感的行为与偷联系起来。通过查阅资料知晓了：普罗米修斯是古希腊神话传说中的提坦神。他创造了人，同时仿造音神，终于使人类发出声来，而且教给人类知识和技术方法，同时他同众神之王宙斯及其对人类的统治霸权发起挑战。这种挑战源于他对人类深深的爱。这个故事以不同的版本分别被选入人教版、苏教版和北师版的小学语文教材，题目略有差别。与中国的古老神话大多属于“天问”相比，古希腊神话表现的是一种精神与信仰，这正是两种文明的不同之处。普罗米修斯作为古希腊神话中一个极为光彩夺目的形象，表现的正是一种精神与信仰。我认真比较了三个版本的教材，发现三个版本在框架上没有太多出路，但在情节的发展和细节的处理上却有较大不同。在基本的故事框架上，三个文本基本一致：普罗米修斯看到人类没有火，生活悲惨，于是在没有征得宙斯同意下取了火种，送给人类。人类文明因此迈出了一大步，但恼怒的宙斯因此却严厉惩罚了普罗米修斯，后来大力神赫拉克勒斯解救了普罗米修斯，终于获得了自由。以上三个版本在人物形象的塑造上，都将普罗米修斯的英雄形象展现在读者面前，“英雄”是三个文本对普罗米修斯的共同称谓。但三个文本在主要情节与细节描写是如何展开的。围绕普罗米修斯的英雄形象，三个文本的情节展现和细节描写存在一些差异。人教版的有几处细节描写，如火神劝告普罗米修斯遭拒接的情节，普罗米修斯死死锁在高加索山上的情节，以及鹫鹰啄食肝脏的细节，写的具体，传神的语言描写和环境描写，展现了人物的内心世界，读着感受到的是蕴藏在文字间的荡气回肠的英雄本色，给读者留下了深刻的印象。而北师版是通过人物语言来表现心理活动，使普罗米修斯形象更加丰满。宙斯这个形象北师大版也有独特之处，作为众神之王的宙斯，形象极具个性，霸道和无理，是一个暴君的形象。这种优势也掩盖了另一种不足：由于细节的丰富，使文本显得枝蔓过多，结构不够紧凑，情节不够集中，如果能在保留主要细节的基础上，砍去过多的枝蔓，会更有利于彰显普罗米修斯的英雄形象。背景的理解，加深了我对文本的理解。这些背景文献的阅读，让我更加深切地体会到普罗米修斯的鲜明形象。知道了原来宙斯有两个儿子：火神和大力神。火神帮助普罗米修斯求情，大力神则救了绑在高加索山上的普罗米修斯，使他恢复了自由。在宙斯两个儿子心里，他认为普罗米修斯为民造福没有错。了解了这些背景，普罗米修斯的形象在我们心中高大了起来，我们看到的是面对强权坚持真理，维护正义的精神，是面对残暴毫不畏惧、勇于反抗的精神，是满怀同情、仁爱、无私忘我的精神，是为人类造福、勇于献身的精神。这既是一种精神，也是一种信仰，这是该文本最大的价值取向。作为小学语文教材中少有的神话故事，同行是如何解读的呢？参考了阎学老师的解读，给了我不少启发。了解普罗米修斯的故事脉络。感受普罗米修斯的英雄形象。以“英雄”为切入点，统领全文，在“尝试自学、探究释疑、合作交流、补充拓展、评价反馈”，五个环节的进出中，和学生共同学习了这篇神话故事。展开了丰富的想象，运用了比一比的阅读方法，下大力气抓关键语句，感悟主要人物的形象，正如意大利文艺复兴时期的大艺术家提香，曾有一幅作品叫《微笑的普罗米修斯》。这幅画上，提香题写了一句话：再看不到光明的夜里想念着光明，在危机四伏的时刻憧憬生机。我想这句话不仅是献给普罗米修斯的，也是献给我们每个人的。《普罗米修斯》是一个神话故事，就体裁来说，何为神话，通过查阅资料，较为清晰。与改编前的原文对照，“盗”与“拿”，体现普罗米修斯的正义行为。三个版本译文的互读，帮助我圈定了神话故事语言上的特点，丰富了我对课文语言的品读；必须以恰当的方式，使学生了解神话故事中人物的背景，普罗米修斯、宙斯、火神、大力神等，及时补充资料，了解人物的背景；提高学生认识。学习完课文之后，不妨安排观看电影、文学作品，深化对众神的理解，从而为孩子走进希腊神话故事，埋下种子。清晰表达自己的观点，在把握课文内容的基础上，借助对比阅读、情境创设等策略，感受神话故事中鲜明的人物形象；借助提示语实现有感情的朗读课文。读一读反复读课文，直到把课文读熟练。我已经把课文读的：正确流利；基本正确流利；还要反复读。认一认写一写读了本课的生字，我觉得容易读错的字有:我觉得容易写错的字有:查一查我还借助工具书或联系上下文，理解了下列词语的意思:想一想读了这篇神话故事，我知道了()这几个主要人物；知道课文主要讲了()的故事。写一写问一问默读课文，想一想普罗米修斯究竟是一个怎样的神？你从文中哪些词句中体会到的？画一画句子，圈一圈词语，写一写自己的体会和发现。我能在不懂的地方做标记，提出疑问。潜心会文本静心思学情《普罗米修斯》教学反思《普罗米修斯》一课的教学，努力体现老师对新课标要求、教材特点的深刻领悟和准确把握。全课贯穿“先学后教、顺学而导”的教学理念，尝试自学，明确起点，从学生的需要出发，明确这节课教什么，从什么起点教，怎么教？做到“先学后教、以学定教、能学不教、多学少教。”课堂上只教不会的内容，课堂效率自然就提高了。中学段的识字、写字教学仍为重点内容，只是在方法和策略上有所不同。与低学段相比，识字、写字指导主要针对易读错、易写错的字词，教的少，扶放多，进一步加强词语的理解和运用。吃准学段目标，落实概括主要内容的训练，找准切入点，下大力气引导学生学会概括文章的主要内容。这一环节，分了7步，用了大量的时间：找人物，抓事件，连词成句，反复修改。引导学生经历过程，发现方法，受益终生。学生个个在静静的思、写，这种静才是真正的学习。郑老师舍得花费时间和经历，说一说文章的主要内容，评一评谁概括的好，好在哪里，反复修改，学生有提升，有所发展，学会了概括主要内容的方法，走的扎实，走的到位，学生一课一得，提升了语文素养，上出了“真”语文。这是一个怎样的神，这是这节课核心问题，努力打破传统的教学思路，大胆取舍，抓神话故事中主要人物的形象，尊重学情，尊重需求，尊重生命，彰显个性。郑老师首先交流的是初步印象，在学习过程中，学生的认识会越来越深刻，形象会越来越饱满，学生经历探究的过程，提升了语文素养。在学习过程中，顺学而导，不断的点拨、归纳、提炼、总结，使学生在反复实践中习得方法，学习能力不断增长。你能抓住关键词语来理解语句，想象画面，很会学习。这是老师对学生学习成果的评价，也是对学习方法的指导。正是因为有了这样的提示，学生才能进而抓住“日月遭受、风吹雨淋”“既不能、也不能”关键词句来想象、描述，填补空白。根据文体特点，老师引导学生展开丰富的想象，精心创设了情景，抓关键词句，引导学生真切感受普罗米修斯承受的痛苦，揣摩主人公的内心世界。难能可贵的是，老师还对学习方法进行了梳理，习得方法，形成能力。很好的领悟了新课标精髓，落实了本学段的重点训练点。这节课，教师在“以生为本、以学定教、循学而导”的理念指导下，这一部分的教学重在应用，抓关键词句，体会主要人物的形象。引导学生真读，真思，真议，真练，借助对比阅读，情境创设等策略，课堂上学生经历由初步感知到深入理解的过程，经历由不会到会的过程，经历由不能到能的过程。在教师的引导下，围绕真问题：什么样的神进行品读探究，学生是了不起的，只要老师敢于放手，他就能创造奇迹，学生由毫不屈服的神的浅显理解，慢慢经历发展，渐渐读出了鲜活的高大形象：正义之神、不屈不挠、勇敢善良、不畏强权、不怕牺牲、坚强不屈、为民造福、勇于献身、执着、有同情心等独特的感受，是我们意想不到的。老师努力引导学生借助提示语，实现有感情的朗读课文，深入体味主要人物的形象。教学方法力求合理高效，实现教学方法的最优化。在感受普罗米修斯受到惩罚内容时，展开了丰富的想象，在阅读火给人类生活大家带来的快乐与普罗米修斯的痛苦形成了鲜明的对比，运用了比一比的阅读方法进行了学习。在读普罗米修斯的话时，借助提示语实现有感情的朗读课文；下大力气抓关键语句，感悟主要人物的形象，这些都是理解课文的好方法。总之，努力体现生本、高效、扎实、灵动的语文课。当然教学是一个遗憾的艺术，如何构建更为开放、生本、高效的课堂教学，我们的探索还在路上。凶残和正义的较量-----《普罗米修斯》课标分析《普罗米修斯》是人教版第八册第八单元的一篇课文。是一个流传很广的古希腊神话故事，之所以广为流传，我想至少基于以下两个原因：一是它集中地体现了古希腊神话故事具有的“想象奇特、情节曲折、神人合一”的神话特点；二是普罗米修斯作为“人类之父”留给后人的精神力量。编者将这一故事安排在四年级下册第八单元的故事长廊中，意图不言而喻——感受故事的魅力。神话故事的魅力何在？不论中国神话还是西方神话，都集中的体现在“离奇的故事情节、生动的人物形象、奇特大胆的想象”这三个文体特点方面。就《普罗米修斯》这一故事来看，它与学生在三年级时学过的人物单一的《盘古开天地》《女娲补天》《夸父追日》三篇中国神话故事相比，故事中人物众多，充满争斗与较量，因此情节更为复杂，人物的性格特点鲜明突出。依据单元目标、学生的认知水平、学段目标，我把本课的教学目标确定为：1.认读本课的7个生字，重点指导易读错、写错的字；引导学生抓住“死死的锁”“风吹雨淋”“坚定”“啄食”“永远”“既不能、也不能”“尽管如此”等关键词语揣摩人物心情。2.引导学生借助人物和人物之间发生的事情的关系，进而概括课文的主要内容，初步掌握神话故事这种体裁的特点。3.在把握课文内容的基础上，借助对比阅读、情境创设等策略，感受神话故事中鲜明的人物形象；借助提示语实现有感情的朗读课文。拿到课文后我反复研读课标，解读了无数遍。我觉得神话的教学就要体现一种民族精神,一种信仰，一种神奇的力量。在人物形象塑造上，着力将普罗米修斯的英雄想象展现在孩子面前，依据神话题材的特点和学情所需，引导学生神话题材中鲜明的人物形象，丰富的想象力和曲折的故事情节。阅读神话，就是把人类中美好品质播撒到学生的心中。同时，神话更以无可替代的形式孕育着想象力这一重要的思维品质。普罗米修斯是一个神。在这个故事中，他首先以神的面目出现，具有神的超凡之处：他为人类拿取火种，把人类从没有火的悲惨情景中解救出来，他常年累月被死死的绑在高加索山上，经受着难以想象的折磨和痛苦，而这种痛苦持续三万年，只有神才能忍受。普罗米修斯也是一个人，他具有人的情感。看到人类没有火的的悲惨情景，他冒着危险拿来火种，他的同情、仁爱、无私、无畏令人感动。当他触怒了宙斯反而遭到严厉惩罚时，他也有悲痛，也有哀伤，也有不平的诅咒。但是，普罗米修斯更是一个英雄，当他冒着生命危险为人类拿去火种时，他就已经成了一个英雄。有了火，人类的文明从此就向前迈了一大步。产生拿火种的念头时，他并非不曾预料到他将面临怎样的惩罚，但他是义无反顾的那么做了。明知不可为而为之，这就是英雄。面对宙斯的严厉惩罚，他始终坚贞不屈，忍受了令人难以想象的痛苦。他有没有解除痛苦的机会呢？有。首先当气急败坏宙斯来气急败坏的宙斯宣布严厉惩罚时，他原本可以乞求宙斯的原谅，只要归还了火种，就可以避免灾祸，可他没有这样做，这就是英雄；当火神劝他认错、求饶，并且许诺宙斯会饶恕他时，他也拒绝了，这就是英雄；在被死死绑在高加索山上的时候，当宙斯变本加厉又派