【中考冲刺】2023年山东省泰安市中考模拟语文试卷(附答案)

【中考冲刺】2023年山东省泰安市中考模拟语文试卷(附答案)试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page22页，共=sectionpages1010页2023年山东省泰安市中考模拟语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、选择题1．下列句子中加点字的字音完全正确的一项是（

）A．假使笔之于书的和存之于心的铢（zhū）两悉称（chēng），丝毫不爽，这是不是文学上所应希求的一件事了。B．猛听得空中一声呼哨，尖得直入脑髓（suí），腰背颤（chàn）了一下。C．它的皮光滑而有银色的晕（yùn）圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔（juè）强挺立的一种树。D．苏州园林里的门和窗，图案设计和雕镂（lòu）琢（zhuó）磨功夫都是工艺美术的上品。2．下列句子中有错别字的一项是（

）A．他把这些所见所感写出来，不作抽象的分析，而作具体的描写，不作科板的记载，而作想象的安排。B．可是他辛辛苦苦把个要关张的福聚德拾掇得名噪京师，就落了这名声，就太冤枉人了。C．但这时候，雨已经化妆了，它经常变成美丽的雪花，飘然莅临人间。D．我们航天员是很重视这段过程的：伞开得好等于安全有保障，至少保证生命无虞。3．下列句子中加点的成语运用正确的一项是（

）A．一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了妄自菲薄的人以外，谁也不敢这样自信。B．你那手指头一定是给小钉子弄破的，后来却见异思迁，想得到一笔什么赔偿费了。C．过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。D．要深入全面地认识对象，必须设身处地，长期观察。4．列句子没有语病的一项是（

）A．实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。B．有时候一些金甲虫飞进来，但是谁都不能不注意，连最小的孩子也不分心。C．他们眼中，这幅图卷是否有其特殊意义，正是他们回首故土、梦回繁华的写照。D．我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，耕耘着，播种着，收获着，欣喜地走向生命的远方。5．下列句子中标点符号运用没有错误的一项是（

）A．一首歌谣，不但口头唱，还要刻呀、漆呀，把它保留在什么东西上（指使用纸和笔以前的时代而言）。B．由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情？C．这些词使整个世界在我面前变得花团锦簇、美不胜收。D．所以，实在不能嗔怪有些外行人批评：研究动物的科学家实验的方法怪诞不经。6．下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（

）A．《朝花夕拾》中《父亲的病》一文，叙写了当地几个医生为“我”父亲治病的情形，医生开的药方里常有奇特的药引。B．《简·爱》是一部具有自传色彩的作品，作品以第一人称叙述，主人公简·爱虽然相貌平平、身份卑微，但一直坚守地捍卫自己的独立人格尊严。C．《美丽的颜色》选自《居里夫人传》，和《列夫·托尔斯泰》《回忆我的母亲》《邓稼先》《老王》一样，都是传记。传记一般不虚构，纪实性是基本要求。D．“九”为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。二、现代文阅读阅读《壶口瀑布》，完成各题。①壶口在晋陕两省的边境上，我曾两次到过那里。②第一次是雨季，临出发时有人告诫：“这个时节看壶口最危险，千万不要到河滩里去，赶巧上游下雨，一个洪峰下来，根本来不及上岸。”果然，车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。壶口瀑布不是从高处落下，让人们仰观垂空的水幕，而是由平地向更低的沟里跌去，人们只能俯视被急急吸去的水流。其时，正是雨季，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……A我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也看不见，什么也听不见，只有一个可怕的警觉：仿佛突然就要出现一个洪峰将我吞没。于是，只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住地跳……③第二次看黄河，我专选了个枯水季节。春寒刚过，山还未青，谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。我一直走到河心，原来河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟，当地人叫“龙槽”，槽头入水处深不可测，这便是“壶口”。我倚在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面，正好形成一个丁字。河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时，突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更闹，更挤，更急。B沟底飞转着一个个漩涡，当地人说，曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时，浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。④从沟底升起一道彩虹，横跨龙槽，穿过雾霭，消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。尽管这样，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的，它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打漩。还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一幅写意画。C我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗？⑤看罢水，我再细观察脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍，如蜂窝杂陈，更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑，而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去，切出一道深沟。人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱，当她忍耐到一定程度时就会以力相较，奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载，当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看，日夜不止，这柔和的水硬将铁硬的石一寸寸地剁去。⑥D黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。7．把下面这句话放在文中哪一段的开头更合适？（

）“黄河在这里由宽而窄，由高到低，只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然拢成一束，向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去，三跌，四跌，一川大水硬是这样被跌得粉碎，碎成点，碎成雾。”A．③ B．④ C．⑤ D．⑥8．文中划线句子分别表达出作者对所见景象的感受，下面理解不正确的一项（

）A．A处句子通过写作者观看壶口瀑布时产生的“可怕的警觉”，突出了雨季时壶口瀑布水势之大。B．B处句子通过写作者在枯水季看河水急坠跌人深沟时“不觉打了一个寒噤”，突出了瀑布本身的“奇”。C．C处句子是作者的感叹，由自然联想到人本身，巧妙地把水的多样与人的多情联系起来，文章的意蕴也顿时变得丰富起来——水的种种形态，正是人生百态的象征。D．D处句子作者以议论为主要表达方式，使用拟人手法来诠释黄河的个性，准确生动，易于理解。9．下列对文章内容的表述不正确的一项（

）A．在简略描写雨季的壶口瀑布时，作者采用站在河岸上俯视的视角，虽能感受到黄河的气势，但这种感受是模糊的，疏远的，甚至是“可怕的”。B．描写枯水季的壶口瀑布时，作者采用移步换景的写法，立足点是“河心”，先写水，后写石，视角反复转换。C．作者先俯视“河中有河”的龙槽，写“壶口”得名的原因，景物特点是“奇”；再仰观河面，看滚滚而来的黄河水，景物特点是“雄”；然后视线随河水由上至下，“趺入”龙槽，碎为水雾，景物特点是“险”。D．文中描绘的多个画面呈现出多种景物，有大有小，有远有近，有静有动；表现出多重意境，刚柔相济，层次分明，情景交融。10．下列对选文语言特点判断有误的一项（

）A．畅达自然、典雅凝练。 B．用词精准，表现力强。C．善用修辞，生动形象。 D．古朴隽永，整散结合。阅读下面的文字，完成各题。与泰山对视①第一次，这样整天地坐下来，静静地与泰山对视，是因陪朋友登山受风雨所阻而形成的。②好友自远方来，专为登临久仰而未谋面的泰山。谁知一冬一春少雨雪的好雨偏偏下在了今天。雨雾笼罩了整个世界，天湿了，地湿了，登山的心情全湿了，沉甸甸的，烦躁躁的。看看雨丝在微风中舞啊舞，不紧不慢，没完没了。无奈，我们在窗前坐下来，望着山，等……③泰山是一道世人瞩目的风景，居室楼是山怀里的颗颗纽扣，我的蜗居仅是纽扣上的一个小点，高挂楼顶，恰恰与大山形成极好的对视角度。只可惜整天疲于奔波，人乏心更累，哪顾得上认认真真地看它一回。值此闲暇，静下心来，细细看风雨中的山，好似酷夏午后慢慢品一杯“雨前”，慢慢品出诸般滋心润肺的味道。④山整个地浸在雨里，湿漉漉地装在我窗口里。正对着的是主峰，两翼延绵东西。草木葱茏的繁华让寒冬褪去，雨幕挡住了雀跃攀登观赏膜拜的人群，连同纷乱与嬉杂，只有细雨微风裹着无言的沉默，在山的脸颊上抹。⑤挂上主峰的是雪，白皑皑的，落进低处起伏山包的是水，悄无声息地把土石树木濡湿浸黑，黑和白随意一叠，自然构成一幅茫茫大海上泊着艘洁白巨轮的写意。简单、清丽，透着初春疏雨特有的朦胧、柔和、静谧。所有细节被删去了，令人心仪的景观珍宝，被人忽略的山岩顽石统统模糊成没有差别的一片，平日里闹得满山沸沸扬扬的历史卷帙和永远说不完的荣枯生灭故事，早已收藏进大山深处。山，头顶着天，脚踏着地，袒露出自自在在、从从容容的风骨，留一个空空灵灵、清清静静的境地，任我们审视。凝望它安然端踞的姿容，体验到一种肃穆的深邃，一种由静而升腾起的苍莽大气。古往今来，那么多人频频临访、苦苦思辨泰山伟大之所在，是否只在感受到了它守中持恒、超然物外的从容宁静气质之后，才有了“稳如泰山”“重如泰山”的结语？⑥友人也在全神贯注。突然头不回地问我：“山上有河吗？”有啊，直贯上下的中溪、通天河，穿行西麓的彩石河，还有……何止一条。不过它们随季节变化而消长，不像大山，始终如故地迎送无常的四季。雨季来了，任雨暴风狂、雷劈电击，山默默承受，把创伤埋进心底，坦然地把丰水供给草木，送给河流。于是，河水翻腾飞溅，随势应变地跳跃奔流，水声回响在山城间。多彩的卵石趁机拥挤碰撞得唧唧喳喳，热闹得令人炫目。⑦雨季去了，山无言地忍受烤裂的曝晒，不惜输出脉管里的血支撑草木洒下一片绿阴。而河顿失滔滔，消落到流细声微，枯竭到河道自身迷失。此时此地，你怎能看得到呢？还记得我们学过的一句哲言吗：自然界的奇迹都在相对的静态中酝酿，动是宇宙的本能，静是自然的灵魂。静是动之后的一种沉淀、修整、提升。静是一首诗，一种美，一种境界，具有超凡的影响力。泰山悟出了这一道理，从而获得了对事物对自己把握的力量，凝结出任物变依然故我、宠辱不惊的庄重品质，不愧是自然界的仁者。⑧主峰西侧平坦的一段，那是天街，是这座城市最北边的一条街。①其实山与城本来就是一体，山与人始终共生共存、相亲相伴。城从南向北走到头便是山，由盘道接天街直到极顶，沿途的各种营生与城里一样红火。这影响不了山的静，它形态静心更静，静到了人们一走进它，自觉不自觉地多了一种持重和规矩。从山顶开始就有居民，一路下来到山脚，汇聚成人挨人的城池。山因有了居其中、行其中的人，除去许多横空盖世凌人的孤苦和傲气。正因如此，山在泰城人心中更增加了分量，增加了敬仰的虔诚。②外地人诚惶诚恐地前来对山顶礼膜拜，却对挑山工气使颐指、不屑一顾，殊不知，在这里山与人不可分离，伟大与平凡之间不存在明确的界线。⑨一种心态导致一个时代的风尚。⑩一旦静到泰山一般，还有什么能失去的，又有什么不能得到的？⑪与友相对。⑫我说：山，是我窗上的一幅巨画，有了它，高挂的斗室就是我灵魂的栖息地，永远。她说：不虚此行。11．因风雨而未能登山，作者的朋友却说“不虚此行”，为什么？12．文章标题是“与泰山对视”，文中为什么要插入朋友对河的询问？13．分析文中两处画线句子的含义。14．本文在构思、语言方面有什么别致的地方？请结合具体句子分析。三、课内阅读阅读《鱼我所欲也》，完成各题。①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。15．下列句中加点字的用法和意义相同的一项（

）A．所欲有甚于生者

万钟于我何加焉B．则凡可以辟患者何不为也

乡为身死而不受C．呼尔而与之

所识穷乏者得我与D．由是则生而有不用也

是亦不可以已乎16．下列句中的文言现象表述正确的一项（

）A．周亚夫军细柳

万钟则不辩礼义而受之

（词类活用）B．故患有所不辟也

百废具兴

（通假字）C．此之谓失其本心

甚矣，汝之不惠

（倒装句）D．乡为身死而不受

茅屋为秋风所破歌

（被动句）17．下列对选文的理解有误的一项（

）A．文章开头从讨论物质需求，过渡到精神修养，并顺势提出“舍生取义”的观点。这里运用了比喻论证和类比论证的方法，举例浅近，说理深刻。B．第①段结尾的“贤者能勿丧耳”和全文结尾的“此之谓失其本心”都是文章的重点语句，具有结论性质。C．第②段用排比将“不辩礼义”而受“万钟”之人的行为和心理进行对比，与“不食嗟来之食”的事例没有构成对比。D．第①段中用假设的方式一正一反的话，说明“所欲有甚于生”“所恶有甚于死”的道理。“贤者能勿丧耳”，在结构上是引出下文“此之谓失其本心”，表明平时修养之重要。18．下列对于选文的文风及特色判断有误的一项（

）A．气势充沛

议论犀利 B．正反对比，论证有力C．议论严密

逐层深入 D．善用拟人，形象生动四、诗歌鉴赏阅读下面的宋词，完成下面小题。破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）醉里桃灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！19．下列对这首词中的赏析有误的一项是（

）A．词的上片虚实结合，实写词人醉后“看剑”，虚写“梦回”军营生活及点兵出征的场景。B．引用“的卢”的典故，从侧面烘托出了战斗的激烈和顺利，人物的意气风发、英勇无畏。C．“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”分别从声、形两方面着笔，有力地烘托了豪迈激烈的气氛。D．词末一声浩叹，凝聚着词人万千感慨，由梦境返回现实，情绪一落千文，此为欲抑先扬的写法，化“雄壮”为“悲壮”，从而完成了对失意英雄的心灵塑造。20．下列对这首词中的赏析有误的一项是（

）A．“了却君王天下事，赢得生前身后名”是作战的目的，也是词人的理想，现实的无奈终在梦中“了却”，充满了意气昂扬的欣慰之情。B．“壮词”即内容、情感、形象、语音诸方面都豪放、壮美的作品。C．这首词上下两片共十句，前九句每句咏一事，节奏紧凑，写声绘色，形象鲜丽、生动。最后结句戛然而止，但却遗音缭绕，余味无穷。D．辛弃疾作词多用典故，他的用典不只贴切，且寓意丰富，这首词中就运用了“八百里分麾下炙”“马作的卢飞快”“沙场秋点兵”等典故。五、句子默写21．补写出下列名篇名句的空缺部分。（1）__________________，不亦君子乎？（《论语·学而》）（2）晴川历历汉阳树，____________________。（崔颢《黄鹤楼》）（3）朔气传金柝，___________________。《木兰诗》（4）_________________，伐木工人正在回忆他亲切的笑语。（柯岩《周总理，你在哪里》）（5）___________________，白露未晞。（《蒹葭》）（6）寂寥无人，凄神寒骨，______________。（柳宗元《小石潭记》）（7）俗子胸襟谁识我？_________________________。（秋瑾《满江红》）六、语言表达22．下面是“中华人民共和国第十一届少数民族传统体育运动会”会徽主体图形，运动会组委会拟向社会公布会徽，需要写一段文字介绍它。请拟写这个会徽介绍，包括会徽主体图形的构图要素和图形寓意，要求语言简明形象，语意连贯，不超过90个字。答：_________________________________23．“五四”青年节之际，朝阳学校将举办一次以“青春万岁”为主题的大型文艺晚会。现在请你以学生的身份，为主持人写几句串台词，引出下面的节目。要求：语言简洁有力，至少使用一种修辞手法，字数60字以内。下面请听大合唱《年轻的朋友来相会》。（歌词）年轻的朋友们/今天来相会/荡起小船儿/暖风轻轻吹/花儿香鸟儿鸣/春光惹人醉/欢歌笑语绕着彩云飞/啊亲爱的朋友们/美妙的春光属于谁/属于我属于你/属于我们八十年代的新一辈/再过二十年我们来相会/伟大的祖国该有多么美/天也新地也新春光更明媚/城市乡村处处增光辉/啊亲爱的朋友们/创造这奇迹要靠谁/要靠我要靠你/要靠我们八十年代的新一辈/但愿到那时我们再相会/杯赞英雄光荣属于谁/为祖国为四化流过多少汗/回首往事心中可有愧/啊亲爱的朋友们/让我们自豪地举起杯/挺胸膛笑扬眉/光荣属于八十年代的新一辈/啊亲爱的朋友们/让我们自豪地举起杯/挺胸膛笑扬眉/光荣属于八十年代的新一辈/光荣属于八十年代的新一辈七、课外阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。①怿，开封雍丘人。怿举进士不中，去游汝、颍间，得龙城废田数顷，退而力耕。又尝之郏城，遇尉方出捕盗，招怿饮酒，遂与俱行。至贼所藏，尉怯，阳为不知以过，怿曰：“贼在此，何之乎？”下马独格杀数人，因尽缚之。京西转运使奏其事，授郏城尉。②枢密吏谓曰：“与我银，为君致阁职。”怿曰：“用赂得官，非我欲，况贫无银；有，固不可也。”吏怒，使送三班。三班用例，与之兵马监押。未行，会交趾獠叛，杀海上巡检，往者数辈不能定。因命怿往，尽手杀之。还，乃授阁门祗候。怿曰：“是行也，非独吾功，位有居吾上者，吾乃其佐也。”遂让其赏归己上者。③始居雍丘，遭大水，有粟二廪，将以舟载之，见民走避溺者，遂弃其粟，以舟载之。见民荒岁，聚其里人饭之，粟尽乃止。怿善剑及铁简，力过数人，而有谋略。遇人常畏，若不自足。其为人不甚长大亦自修为威仪言语如不出其口卒然遇人，不知其健且勇也。④庐陵欧阳修曰：“勇力人所有，而能知用其勇者，少矣。若怿可谓义勇之士，其学问不深而能者，盖天性也。”（选自《欧阳文忠公集•桑怿传》，有删改）24．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限3处。其为人不甚长大亦自修为威仪言语如不出其口卒然遇人，25．解释下列加点词语的意思。（1）遂与倶行

（2）阳为不知以过（3）会交趾獠叛

（4）聚其里人饭之26．将文中画线句子翻译为现代汉语。（1）怿曰：“是行也，非独吾功，位有居吾上者，吾乃其佐也。”遂让其赏归己上者。（2）勇力人所有，而能知用其勇者，少矣。27．欧阳修在文末感叹说像桑怿这样的人，可以称得上是“义勇之士”了，请结合文章内容说说桑怿的“义勇”表现在哪些方面（至少答出两点）。八、作文28．阅读下面三则材料，按要求作文。材料一：成功不在于大小，而在于你是否已竭尽全力。材料二：人生中有些事情你不竭尽全力去完成，你永远不知道自己有多么出色。材料三：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。请根据你对上面材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇文章。要求：①内容积极向上；②自拟题目；③联系生活，有真情实感；④除诗歌外，文体不限；⑤不少于600字；⑥文章中不要出现真实的地名、校名和人名。答案第=page22页，共=sectionpages1313页答案第=page1313页，共=sectionpages1313页参考答案：1．D【解析】【详解】A.铢两悉称（chēng）——chèn；B.脑髓（suí）——suǐ；C.倔（juè）强——jué；故选D。2．A【解析】【详解】A.科板——刻板，刻板：比喻呆板没有变化；故选A。3．C【解析】【详解】A．妄自菲薄：过分地看轻自己。此处用来修饰一些自以为可以一下子读懂经典的人，不符合语境，可改为“狂妄自大”；B．见异思迁：见到另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。此处用来形容“你”因为手指头受伤而想获得赔偿费的不切实际的想法，不符合语境；C．浮光掠影：像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝，形容印象不深刻。此处用来形容写生速度过快的作者无法留下深刻印象，符合语境，运用正确；D．设身处地：设想自己处在别人的地位或环境中。此处形容亲自到达观察对象的环境中去，不符合语境，可改为“身临其境”；故选C。4．A【解析】【详解】B.否定不当，可去掉“不能”；C.两面对一面，可去掉“是否”；D.语序不当，将“耕耘着，播种着，收获着”改为“播种着，耕耘着，收获着”；故选A。5．D【解析】【详解】A．有误。有语气词的地方不能用顿号，所以“刻呀”后面的“顿号”改成“逗号”；B．有误。本句没有表示疑问的语气，句末不能用“问号”，改成“句号”；C．有误。“花团锦簇”形容五彩缤纷、十分华丽的形象，“美不胜收”指美好的东西太多，一时接受不完。这两个词语不是并列关系，所以不能用“顿号”，应该改成“逗号”；故选D。6．C【解析】【详解】《老王》是当代文学家杨绛创作的一篇回忆性散文，不属于传记；故选C。7．B8．B9．B10．D【解析】7．考查句子的衔接。这句话写的是黄河由宽而窄，由高到低，大水向龙槽里隆隆冲去的情形。第④段“从沟底升起一道彩虹，横跨龙槽，穿过雾霭，消失在远山青色的背景中”是紧接着这句话来写的，由此可知应仿在第④段开头合适。联系上下文可知，写的是枯水季节的黄河水的情形。第③段“第二次看黄河，我专选了个枯水季节”，引出下文对枯水季节的黄河的描述，故不能放在第③段开头。第⑤段开头“看罢水，我再细观察脚下的石”由水写到了脚下的石，故也不能放在第⑤段开头。故选B。8．考查对句子的理解。仔细阅读附近的上下文，结合文章第③段“沟底飞转着一个个漩涡，当地人说，曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时，浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤”，由此可见，“壶口”的水流之凶险使“我”“不觉打了一个寒噤”；故选B。9．考查对文章内容的理解和分析。B.第③段描写枯水季的壶口瀑布时，观赏时立足点在河心，先俯视“河中有河”的龙槽，写“壶口”得名的原因，再仰观河面，看滚滚而来的黄河水，然后视线随河水由上至下，“趺入”龙槽，碎为水雾，接着平视龙槽两边，细写千姿百态的税，最后视线回到立足点写河底巨石，这样的写法叫“定点换景”。由此可见作者采用定点换景的写法，不是移步换景的写法；故选B。10．考查对文章语言特点的分析。A.本文语言的突出特点是畅达自然与典雅凝练相得益彰。从整体来看，《壶口瀑布》是用畅达、自然的书面语写成的，文字精致凝练，极少冗词赘语。同时，作者又非常善于从古典文学作品中吸收语言的精华，然后自然地融会在自己的文章中。本文中随处可见的四字短语，就是作者借助古典、锤炼语言的明证。如第⑥段“博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前”，这些四字词语精练生动，简洁整饬，余味无穷，使得文章的语言典雅而有韵味。B.本文语言畅达自然，典雅凝练，有节奏感。在用词方面也十分准确，如第④段“不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。”句中的“凝重”“猛烈”二词，把黄河奔腾至此，从河床跌入了深谷，那种惊人、磅礴之势，写的生动准确。C.结合文章第③段“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪”、第④段“它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打漩”可知全文写景细腻，运用比喻、拟人、夸张、排比的修辞手法将黄河水的威武雄壮、奔腾不息展现读者眼前，生动形象。D项说法有误；故选D。11．答案示例：①作者的朋友欣赏到了雨天泰山的写意之美。②从另一个角度读懂了泰山的深刻内涵，悟出了某些道理：如静与动，伟大与平凡等等。③进一步了解了朋友的情操，增进了彼此的友谊。12．答案示例：将河与山形成对比，突出山的特点，赞美山：（1）不随季节变化而消长，始终如故地迎送无常的四季；持恒。（2）山默默承受，任雨暴风狂、雷劈电击，把创伤埋进心底；隐忍与包容。（3）坦然地把丰水供给草木，送给河流。无私奉献。开启下文，有写河过渡到静与动，引发作者的思考，表达对自然的敬仰。13．答案示例：①运用拟人修辞，生动形象地写出了山与人互相影响：人们一走进山，自觉不自觉地多了一种持重和规矩。山因有了人，除去许多横空盖世凌人的孤苦和傲气，因而在人们心中更增加了分量。山让人们多了生活的自信和情趣。结构上起承上启下的作用。②批判了外地人对山顶礼膜拜却对挑山工不屑一顾的错误做法。引出作者对社会对人生的深刻思考。突出深化文章的主旨。14．答案示例：构思方面：着笔在景，落笔在理（或借写景谈哲理）。就写景而言，妙笔描绘，具有画的意境；就说理而言，依形而发，既切合山的精神又有生活的哲理。语言方面：比喻、拟人等修辞手法的运用，增加了文章的文采。（1）拟人。例如：山整个地浸在雨里，湿漉漉地装在我窗口里。（形象地写出透过窗看到的朦胧山景，赋予山景轻柔缥缈的动态美，也拉近了人与山的距离。）（2）叠词的运用。例如第2段“偏偏”“沉甸甸”“烦躁躁”叠词的运用，暗示了下雨造成的不良情绪；口语化的风格，更感亲切。【解析】11．本题考查文章内容的理解。根据第③段“值此闲暇，静下心来，细细看风雨中的山，好似酷夏午后慢慢品一杯‘雨前’，慢慢品出诸般滋心润肺的味道”，第④段“山整个地浸在雨里，湿漉漉地装在我窗口里。正对着的是主峰，两翼延绵东西。草木葱茏的繁华让寒冬褪去，雨幕挡住了雀跃攀登观赏膜拜的人群，连同纷乱与嬉杂，只有细雨微风裹着无言的沉默，在山的脸颊上抹”，第⑤段“挂上主峰的是雪，白皑皑的，落进低处起伏山包的是水，悄无声息地把土石树木濡湿浸黑，黑和白随意一叠，自然构成一幅茫茫大海上泊着艘洁白巨轮的写意。简单、清丽，透着初春疏雨特有的朦胧、柔和、静谧”等语句可知，雨中的泰山给人以滋心润肺的感受，摒除繁杂，有写意之美；根据第⑦段“自然界的奇迹都在相对的静态中酝酿，动是宇宙的本能，静是自然的灵魂……泰山悟出了这一道理，从而获得了对事物对自己把握的力量，凝结出任物变依然故我、宠辱不惊的庄重品质，不愧是自然界的仁者”，第⑧段“在这里山与人不可分离，伟大与平凡之间不存在明确的界线”等语句可知，在欣赏雨中泰山时，更加理解了泰山所蕴含的深刻意义，如静与动的关系，伟大与平凡，等等；第⑫段“我说：山，是我窗上的一幅巨画，有了它，高挂的斗室就是我灵魂的栖息地，永远。她说：不虚此行”，写“我”赏雨中泰山的感受，友人认为“不虚此行”，进一步体现了朋友的情操，增进了彼此的友谊。12．本题考查句段作用。第⑥段“友人也在全神贯注。突然头不回地问我：‘山上有河吗？’有啊，直贯上下的中溪、通天河，穿行西麓的彩石河，还有……何止一条。不过它们随季节变化而消长，不像大山，始终如故地迎送无常的四季”，由友人的问题，引出“我”的回答，将“随季节变化而消长的河流”与“始终如故地迎送四季的山”进行比较，运用对比的手法，展现山的“持恒”，表达对山的赞美；“雨季来了，任雨暴风狂、雷劈电击，山默默承受，把创伤埋进心底”，体现山默默承受考验，把创伤埋进心底，体现山的隐忍与包容；“坦然地把丰水供给草木，送给河流”，写山把水供养给草木，送给河流，体现山的无私奉献；联系第⑦段“雨季去了，山无言地忍受烤裂的曝晒，不惜输出脉管里的血支撑草木洒下一片绿阴。而河顿失滔滔，消落到流细声微，枯竭到河道自身迷失”“自然界的奇迹都在相对的静态中酝酿，动是宇宙的本能，静是自然的灵魂。静是动之后的一种沉淀、修整、提升。静是一首诗，一种美，一种境界，具有超凡的影响力。泰山悟出了这一道理，从而获得了对事物对自己把握的力量”可知，引出了下文，由写河过渡到静与动，引发作者的思考，表达对自然的敬仰。13．本题考查语句理解。①“其实山与城本来就是一体，山与人始终共生共存、相亲相伴”，运用了拟人的修辞手法，写山与人互相影响，共生共存、相亲相伴；联系后文“这影响不了山的静，它形态静心更静，静到了人们一走进它，自觉不自觉地多了一种持重和规矩。从山顶开始就有居民，一路下来到山脚，汇聚成人挨人的城池。山因有了居其中、行其中的人，除去许多横空盖世凌人的孤苦和傲气。正因如此，山在泰城人心中更增加了分量，增加了敬仰的虔诚”可知，人们一走进山，自觉不自觉地多了一种持重和规矩；因山中有了人，除去许多横空盖世凌人的孤苦和傲气，山在人心中更增加了分量，增加了敬仰的虔诚；山让人们多了生活的自信和情趣；承接第⑦段“泰山悟出了这一道理，从而获得了对事物对自己把握的力量，凝结出任物变依然故我、宠辱不惊的庄重品质，不愧是自然界的仁者”的内容；承接上文山的自然持重；引出后文“在这里山与人不可分离，伟大与平凡之间不存在明确的界线”，引出山的平凡与伟大；起到承上启下的作用。②“外地人诚惶诚恐地前来对山顶礼膜拜，却对挑山工气使颐指、不屑一顾”，将外地人对“山”与挑山工的态度进行对比，批判了外地人对山顶礼膜拜却对挑山工不屑一顾的错误做法；联系后文“殊不知，在这里山与人不可分离，伟大与平凡之间不存在明确的界线”，引出山的平凡与伟大，表现作者对社会对人生的深刻思考，深化中心。14．本题考查文章特色。明确构思、语言方面的特点，结合具体句子分析即可。构思上：寓理于景；写雨中的泰山给人以滋心润肺的感受，摒除繁杂，有写意之美；写山不随季节变化而消长，始终如故地迎送无常的四季，展现山的持重；写山默默承受，任雨暴风狂、雷劈电击，把创伤埋进心底，展现山的写隐忍与包容；写山坦然地把丰水供给草木，送给河流，展现山的无私奉献；进一步揭示泰山所蕴含的深刻意义，如静与动的关系，伟大与平凡；蕴含生活的哲理。语言特点上：多用修辞手法，使文章富有文采；第⑤段“凝望它安然端踞的姿容，体验到一种肃穆的深邃，一种由静而升腾起的苍莽大气”，赋予山以人的情态（安然端踞），运用拟人的修辞手法，展现山的从容、静穆、持重，展现了山的美好。长短句结合，如第⑫段“我说：山，是我窗上的一幅巨画，有了它，高挂的斗室就是我灵魂的栖息地，永远”，长句“是我窗上的一幅巨画”“高挂的斗室就是我灵魂的栖息地”与短句“山、永远”相结合，体现“山”对“我”的重要意义（深远影响）。15．D16．B17．C18．D【解析】15．A.两个“于”分别是：介词，比；介词，对；B.两个“为”分别是：动词，做；介词，为了；C.两个“与”分别是：动词，给；同“欤”，语气词；D.两个“是”均是代词：这、这样；故选D。16．A.军：名词作动词，驻军，驻扎/辩，是通假字，通“辨”辨别；B.辟：通假字，通“避”，躲避/具：通假字，通“俱”，全，皆；C.“此之谓失其本心”是正常语序/“甚矣，汝之不惠”是倒装句，状语前置；D.“乡为身死而不受”是省略句/“茅屋为秋风所破歌”是被动句；故选B。17．C.有误。第②段将“不食嗟来之食”的故事与“不辩礼义”而受“万钟”之人的行为和心理进行了对比。故选C。18．D.“善用拟人”有误，应为“善用比喻”。以具体的“鱼和熊掌”比喻抽象的“生与义”,以“舍鱼而取熊掌者也”巧妙地比喻“舍生而取义者也”。故选D。【点睛】参考译文：鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。道义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，厌恶的有比死亡更厉害的东西，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；厌恶的有比死亡更厉害的东西，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。19．C20．D【解析】19．C．八百里分麾下炙”为形，“五十弦翻塞外声”为声，选项“分别从声、形两方面着笔”的表述颠倒。故选C。20．D．“沙场秋点兵”并没有用典，词中用典的还有“五十弦翻塞外声”一句。故选D。21．

人不知而不愠

芳草萋萋鹦鹉洲

寒光照铁衣

宿营地上篝火红呵

蒹葭萋萋

悄怆幽邃

英雄末路当磨折【解析】【详解】本题中“愠”“萋”“洲”“篝”“蒹葭”“邃”“磨折”等是易错字词，作答时要注意。22．（内容）会徽主体图形由腾飞向上的龙、凤及两侧纽带组成：龙凤比肩形似数字“11”，两侧半圆的纽带如黄河与长江；整个轮廓与汉字“中”相似。（寓意）龙凤相伴腾飞，寓意“中华民族一家亲、同心共筑中国梦”。【解析】【详解】本题考查图文转换的能力。解答此题要注意抓住图标的用途，分析其中的各构图要素，明确其寓意所在。题干给出的是第十一届少数民族传统体育运动会会徽，由上方的图案与下方的文字说明两部分构成，所以介绍时可按由上到下的顺序，或由整体到局部的顺序来介绍。整个较长案由一龙一凤的飞舞构成，一龙一凤形成“11”，表示这是第十一届，飞舞的幻影书写着“2019郑州”，表示举行的年份与城市；而两条飞舞的幻影与龙凤又能正好是“中”字的变形。再根据中国传统文化，可知一龙一凤寓意着龙凤呈祥。结合以上分析作答即可。示例：会徽主体图形由腾飞向上的龙、凤及两侧的色带组成：龙凤形似阿拉伯数字“11”，恰为本届运动会的届次，又寓有“龙凤呈祥”之意；两侧旋转成半圆的橙色与蓝绿色的色带分别代表着黄河与长江，寓意天南地北各民族的团结凝聚。会徽轮廓与汉字“中”的轮廓相似，龙凤相依相伴腾飞之势，突出了“中华民族一家亲、同心共筑中国梦”的主题。23．青春是一树鲜艳盛开的花，青春是一堆激情燃烧的火；青春意味着奉献，青春意味着事业；青春写满活力，青春歌唱年轻。请欣赏大合唱《年轻的朋友来相会》。【解析】【详解】此题考查学生拟写串台词的能力。拟写串台词时，一定要抓住节目的特点，用适当的衔接词进行表述，注意按照要求使用修辞方法，不要超过规定的字数。分析歌词内容可知，应该围绕“青春”这个关键词来拟写，可以使用比喻、排比等修辞手法，最后介绍节目名称。如：青春，充满着个性与张扬；青春，充满着友谊与关爱；青春，充满着智慧与力量。下面请欣赏大合唱《年轻的朋友来相会》。24．其为人不甚长大/亦自修为威仪/言语如不出其口/卒然遇人25．（1）一起（2）假装（3）恰巧或适逢，正赶上（4）给……做饭26．（1）桑怿说：“这次行动，不是我一个人的功劳，有地位在我上面的，我是尽力辅佐他们（我是他们的副手）。”于是把朝廷的赏赐让给自己的上司。（2）勇武和力量是人们所具备的，但能够了解体会并使用勇武的人就很少了。27．①表现在行为上不畏危险：在缉捕盗贼时不顾危险；亲手杀尽叛军；②表现在性格上对上官的索要贿赂敢于拒绝，刚正不阿；③表现在精神（情怀）上，心系百姓，仗义疏财：运粮时，看到百姓遇难，丢弃粮食救百姓；看到老百姓遇到收成不好的年景，就将村里人集中起来，用自家的粮食给他们做饭吃。【解析】24．本题考查文言断句。技巧：长句一般根据句意断，短句一般根据句子成分断，注意连词、语气词、虚词等，一般在连词前面、语气词后面断，本题限断三处。其为人不甚长大亦自修为威仪言语如不出其口卒然遇人：他长得不太高大，但经过自己的修习也显得很有威仪；言语如果不出口（指桑怿是口吃），人们偶然遇见他。“其为人不甚长大”写桑怿的身高；“亦自修为威仪”写桑怿有威仪，和身高形成对比；“言语如不出其口”写他不说话的时候（写的是桑怿口吃的情况），是后面的“不知其健且勇也”的原因之一；“卒然遇人”写的是突发状况，是后面的“不知其健且勇也”的原因之二。

故断句：其为人不甚长大/亦自修为威仪/言语如不出其口/卒然遇人。25．本题考查文言词语。答题技巧：把握句子翻译，进而准确理解文言词语含义和用法，注意词类活用、古今异义等文言现象。（1）遂与倶行：于是和他一起出行。俱：一起。

（2）阳为不知以过：假装没看见就走了过去。阳：假装。（3）会交趾獠叛：恰巧碰到交趾地方獠族叛乱。会：恰巧或适逢，正赶上。

（4）聚其里人饭之：就将村里人集中起来，用自家的粮食给他们做饭。饭：名词活用为动词，给……做饭。26．本题考查文言翻译。思路：运用“增删调补增”的方法，达到“信达雅”的目的，翻译时要把重点字词的意义和用法展现出来，遇到省略句要补全，遇到倒装句要调整语序。（1）是：代词，这次。行：行动。独：只。位：地位。乃：是。佐：辅佐。遂：于是。归己：属于自己的。上者：上司。（2）而：连词，表转折。知：了解。用：使用。27．本题考查人物形象和内容分析。“义勇”指了解并能用的勇武和力量。（1）结合第①段“至贼所藏，尉怯，阳为不知以过，怿曰：‘贼在此，何之乎？’下马独格杀数人，因尽缚之”，第②段“因命怿往，尽手杀之”可知，面对令县尉害怕的盗贼、面对敌人，桑怿毫无畏惧，勇敢地捉拿盗贼、杀尽叛军，表现出他的义勇，这是行为上的义勇。（2）结合第②段“枢密吏谓曰：‘与我银，为君致阁职。’怿曰：‘用赂得官，非我欲，况贫无银；有，固不可也。’吏怒，使送三班。三班用例，与之兵马监押”可知，面对上官的公然索取贿赂，桑怿严词拒绝，表现出义勇，这是品德方面的义勇。（3）结合第③段“始居雍丘，遭大水，有粟二廪，将以舟载之，见民走避溺者，遂弃其粟，以舟载之。见民荒岁，聚其里人饭之，粟尽乃止”可知，当遭遇灾荒，看到百姓受苦，桑怿不仅扔了粮食用船运送百姓，而且把自己的粮食送给百姓吃，心系百姓，仗义疏财，这是一种义勇，是精神（情怀）上的义勇。【点睛】参考译文：桑怿，开封府雍丘县人。桑怿参加进士考试，两次都没有考中。（于是）离开开封到汝洲、颍州一带游历，得到汝州龙城的几亩荒地，退出科举考试，依靠体力，耕种庄稼。