课北魏政治和北方民族大交融

元氏姓氏起源出自元铣之后出自姬姓出自拓跋姓，为鲜卑族的后代，至北魏孝文帝时改姓为元氏出自复姓纥骨氏、是云氏所改出自玄姓沈阳市第一三六中学刘娜第19课北魏政治和北方民族大交融第一篇章：文明碰撞下的抉择一走向草原（1）鲜卑族最开始过着怎样的生活？（2）面对恶劣的环境，鲜卑族作出了怎样的抉择？开始了怎样的生活？（3）鲜卑族最终的理想目的地是哪里？

（1）鲜卑族最开始过着怎样的生活？（2）面对恶劣的环境，鲜卑族作出了怎样的抉择？开始了怎样的生活？（3）鲜卑族最终的理想目的地是哪里？

第二篇章：文明碰撞下的抉择二入主中原请同学们阅读教材86--87页内容并结合地图，找一找你可以获得哪些关于淝水之战的历史信息？交战时间、交战双方、交战地点交战结果、战役影响、战役特点风声鹤唳草木皆兵投鞭断流东山再起成语典故崇尚礼仪的中原农耕文明粗犷豪放的草原游牧文明抉择?碰撞第三篇章：异常艰辛的民族融合之路冯太后与孝文帝北魏孝文帝

北魏冯太后冯太后影响孝文帝

北魏孝文帝四岁即位，掌权的是其祖母冯太后。冯太后出身于汉族，她对孝文帝寄予很大希望，对他实施系统的汉文化教育，亲自督促他自幼学习儒家经典，恪守儒家的纲常礼仪，同时指导他阅读诸子百家的著作和历史典籍。冯太后对孝文帝管教很严，她要求孝文帝身旁的内侍十天内要汇报一次孝文帝的表现，不汇报则加以责罚。正是在冯太后的精心培养下，孝文帝对汉文化产生了浓厚兴趣，对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵，十分敬佩和仰慕。

通过对汉文化和汉族发展史的了解及与本民族现状的比较，孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念。这对他后来推行社会改革影响是深刻的。

平城，地处今山西大同盆地内，四面环山，海拔1000米，土地资源有限，气候偏于寒冷。

洛阳，位于河南省西部、横跨黄河中游两岸。素有“九州腹地”之称。四季分明，气候宜人。优越的地理位置，适宜的气候环境，使洛阳称为古代理想的建都之地。迁都洛阳后给洛阳带来怎样的改变？

材料一：自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。——[东魏]杨炫之：《洛阳伽蓝记》

材料二：北魏迁都以后，洛阳成为北方的政治、经济中心。城内外有许多大的市场，各地名贵特产都集中在这里交易。全城10多万户居民中，来自国内外的商人就有上万人。洛阳城西的大市，开市、闭市都以击鼓为号。市内设有专门管理贸易和税收的官吏。城南还有馆舍，专供外来商人居住。城中不少富商大贾“资财巨万”。——《七年级历史上》人民教育出版社，89页材料一：【孝文帝】诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。——《魏书》材料二：材料三：材料四：“魏主雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥（xing）阳郑羲、太原王琼四姓，衣冠所推，咸纳其女以充后宫。”此外，他还亲自为六个弟弟聘室，六个王妃中，除次弟之妻出于鲜卑贵族外，其余都是中原的著名汉族大士族。材料一：【孝文帝】诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。——《魏书》

说汉语孝文帝改革内容

材料二：

穿汉服孝文帝改革内容

改汉姓孝文帝改革内容

材料四：“魏主雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓，衣冠所推，咸纳其女以充后宫。”此外，他还亲自为六个弟弟聘室，六个王妃中，除次弟之妻出于鲜卑贵族外，其余都是中原的著名汉族大士族。

与汉通婚孝文帝改革内容

第四篇章：北方地区的民族大融合敕勒歌（南北朝）敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

魏碑书法艺术《龙门十二品》

耕牛图（魏晋墓葬壁画）汉族妇女制作胡饼（少数民族食物）砖画胡床椅子方凳

诗歌

农耕

食物

家具汉族与北方少数民族互相学习，出现民族大交融

书法艺术

现在鲜卑族作为一个民族已经不存在了，因此，史学界对孝文帝的汉化改革有两种不同的观点，你同意哪种观点呢？并说明理由。观点一：孝文帝的改革使鲜卑族丧失了勇武之气，导致了北魏的衰落和鲜卑族的消亡；因此，对这些措施的施行应予以否定。观点二：孝文帝促进民族融合的措施，尽管使鲜卑族不再独立存在，但是，却促进了汉族和少数民族的交流与合作，增强了相互间的经济文化联系，推动了中华民族的发展进程。不同的声音

鲜卑族追梦中原的过程，展现了一个弱小民族谋求发展壮大的勇气、智慧、辛酸、艰难、成就和悲哀。他们进入中原后，为中原民族注入了北方民族所特有的粗犷个性