小学语文-《猴王出世》教学设计学情分析教材分析课后反思

《猴王出世》教学设计《猴王出世》节选自四大名著之一《西游记》第一回“灵根育孕源流出心性修持大道生”。选作课文时有改动。课文主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。那么《猴王出世》教学设计怎么写呢?教学目标：1、了解课文内容，感悟“石猴”勇敢顽强、无私无畏的个性特点。2、通过指导学生回顾、归纳本单元其他课文的学习方法，培养学生自主学习的能力。3、初步感受古典文学的语言特点，体会中国古典四大名著之一的《西游记》的语言美和古代劳动人民的丰富想象力。教学重难点：感受石猴形象，品味语言，激发学生对古典文学的兴趣作为本节课的重点。读懂课文作为学习本文的难点。教学准备：课件教学时间：一课时教学过程：一、谈话引入：1、同学们喜欢《西游记》中神通广大的孙悟空吗?这个神通广大的孙悟空是怎么出世的吗?这节课我们就来读原著《西游记》中的第一回节选——《猴王出世》。(齐读课题)2、检查预习①课文是一篇古代白话文，比较难懂，预习时你是怎么读懂意思的?(借助注释)昨天你们预习时课文读了几遍?是否能读正确、通顺了?②那好，我抽取文中一个生字较多、较长的句子来检查同学们读课文的情况。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。二、初读课文，整体感知。阅读提示：石猴是从哪儿来的?他又是怎样成为猴王的?1.石猴是从哪儿来的?谁能用文中的话来告诉大家?2、是的，简单地说，这个石猴就是从石头里蹦出来的。那么，他是怎样成为猴王的呢?谁能用自己的话简单地说一说?(生说)3、石猴敢于第一个跳进水帘洞，又能安然无恙地出来，成就了他当王。那么，读到这儿，这石猴给你留下了怎样的印象?(生说)4、师小结、过渡：一蹦，蹦出一个石猴;一跳，跳出一位猴王。这猴王的形象已经活灵活现地留在了我们的脑海里。那么，吴承恩先生是用怎样的语言把他写出来的呢?下面，我们就再次走进课文，去感受一下。三、学习第二自然段1、请大家自由地、放声地朗读课文第二自然段，感受一下作者语言的魅力。(生自由读课文第二自然段)2、你认为这段话中哪一句写石猴写得特别生动?谁能给大家读读?(指名读)3、和他一样有同感的，请举手。好，下面我们就一起来读读这句话。来，看屏幕读吧。(大屏幕出示句子)(生齐读)大屏幕出示：那猴在山中却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与猿鹤为伴，麋鹿为群;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。4、读着这样的句子，你仿佛看到石猴在山中干什么?(生说)5、师小结：这山中正是石猴的什么?(家)快乐老家，自由天堂啊!谁再来读读，读出他的快乐、自由来。(指名读)6、同学们，请你把目光聚焦在这段话的语言文字上，从写法的角度，你发现了什么?(1)①生说排比句，并且读出来。“食草木，饮涧泉，采山花，觅树果。”②师：你太了不起了，你发现了四百多年前的排比句。来，同学们，往前看，再读读这句话，你还发现了什么?(生说：动词+名词)屏幕出示：食草木，饮涧泉，采山花，觅树果。③了不起的发现!同学们，关注这四个动词，再出声读读，你还发现了什么?(用词恰当)④体会得真好。吴承恩先生写石猴，遣词造句非常的讲究，里面有很多的秘密。同学们，这几个词都是写石猴动作的，如果把它读出来，你想怎么读?谁来试试?(指名读)⑤师评价：他读的很慢，很抒情啊，让我们看到了一个悠闲自在的小石猴。还可以怎么读?(指名读)⑥师指导：看，这三个字三个字的短句，很有跳跃感，谁能让这石猴在你的声音里跳起来，动起来?来，试试。(指名读)【或者：从他的声音里，你看到了一个怎样的石猴?(顽皮可爱)你能像他这样读读吗?(生读)】⑦师评价、过渡：真是一个顽皮可爱、动作敏捷的小石猴啊!好，我们接着往下读，你还发现了什么?(2)①生说：“与猿鹤为伴，麋鹿为群。”从中能看出石猴的朋友很多。屏幕出示：与狼虫为伴，虎豹为群。②同学们，都谁是石猴的朋友啊?再想想，山中还有哪些动物是石猴的朋友?(生说)这句话在编入课文时，有所改动，你们想不想看看原著中是怎么写的?(想)(出示句子)都出声读读。(齐读、指名读)屏幕出示：与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲。③同学们，这里的狼虫的“虫”，可不是咱们玩的毛毛虫。是什么?猜猜。(蛇)④对了，老虎那叫大虫，而这里的“虫”是“长虫”，蛇呀狼虫虎豹，那可是猴子的天敌，可是这石猴却与狼虫(为伴)，虎豹(为群)，獐鹿(为友)，猕猿(为亲)。真是非同凡响啊!(3)同学们，接着读，你还有什么发现?①生说：“夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”是对偶句。②师：他说后两句对仗工整，我们一起来对一下。夜对朝，宿对游，石崖之下对峰洞之中。谁能读一读?(指名读、齐读)③如果把这三个分句，连成一个长句子，你们还能读好它吗?谁来?(指名读)屏幕出示：那猴在山中却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与猿鹤为伴，麋鹿为群;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。④师评：最后一句读得最好。还要读得跳跃一点。我建议你们读完三个字的短句以后，要吸一口气，这样就会读得更好一点。我们一起来读好吗?(好)我起头，你们来接。(生齐读)⑤同学们，这石猴在这山中，真是快乐四神仙，好不逍遥自在。他已经记不清年月日，寒冷的日子到头了，他也不知道又过去了一年。这真是——“山中无甲子，寒尽不知年。”⑥同学们，读到这儿，这石猴给你留下了怎样的印象?(生说，师板书：顽皮可爱、神异出众)⑦师小结，过渡：同学们，文章起笔就显得石猴神异出众。作者用一句话，三个分句，就从三方面写出了石猴的日常生活，而且作者的语言精炼传神，寥寥数笔就勾勒出一个顽皮可爱的小石猴的形象。那么，他又是怎样成为猴王的呢?请大家默读课文的三、四自然段。可以把文中相关的句子勾一勾，画一画，也可以把自己的感受在空白处写一写。四、学习三、四自然段1、生默读课文，勾画、批注。2、谁能把他怎样成为猴王的语句找出来，读给大家听听。(生读)还有吗?(生再读)①众猴拍手称扬道：“好水!好水!哪一个有本事的钻进去寻个源头，出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见从杂中跳出一个石猴，高叫道：“我进去!我进去!”②石猴喜不自胜，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化!大造化!”众猴围住问道：“里面怎样?水有多深?”石猴道：“没水，没水，原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”③石猴却瞑目蹲身，往里一跳，众猴也随后都进去了。……④好，同学们，我建议大家再读读这三段话中石猴的语言，你还能发现什么?来，看着大屏幕，出声读读。屏幕出示：连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，高叫道：“我进去!我进去!”石猴喜不自胜，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化!大造化!”石猴道：“没水，没水，原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”石猴却瞑目蹲身，往里一跳，众猴也随后都进去了。师：石猴的语言有什么特点?生：都很短，重复，末尾是叹号。⑤同学们，挺有意思的。来，再读读石猴的语言，现在你看到了一个怎样的石猴?说说吧。(生说，师板书：勇敢无畏)生读——体会——再读⑥同学们，我们来看最后一句，这里有石猴的语言吗?(没有)其实原著中是有的，想看吗?想不想知道石猴此时说的是什么?(想)谁能读一下?(大屏幕出示，指名读)屏幕出示：石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来，进来!”那些猴有胆大的，都跳进去了;胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会儿，也都进去了。⑦同学们，从这句石猴的语言，你又看到了一个怎样的石猴?生：他有领导风范，有献身精神。⑧当他第一个往里跳的时候，他知道那里边是一个洞吗?(不知道)如果水后面就是石壁，他跳进去会怎样?(有危险)所以当他第一次进去的时候，他说的是什么?(我进去!我进去!)我想用一个词来说，这是“有难独当”。而后面他知道里边是个安身的好去处的时候，他又说什么了?(都随我进来!进来!)你读到了什么?用一个词来说，有福同享。好一个有难独当，有福共享的石猴，大家再也不用受老天之气了。同学们，能读出这样的石猴吗?谁来试试?你能带着动作读读吗?(指名读、齐读)师：我们来看看电视剧《西游记》中的石猴是怎么说的?(放视频)谁能扮演猴王，读读石猴的语言，最好能加上动作和表情。(生读)师：我们都来当猴王，一起读读他说的话，好吗?(好)我来引读，你们只读石猴的语言。(师生共读)⑨在这短促、重复的语言当中，我们看到了一个勇敢无畏、自信豪爽、心想他人的石猴。这样的石猴你们喜欢吗?(喜欢)老师刚才把原著中石猴的语言补充进来了，包括前面的与狼虫为伴，虎豹为亲，那你们对比一下说说，原著与课文写的有什么不同，你有什么感受?说说，你更细化哪一版本?(生说：喜欢原著)人物的形象更加丰满了，也让我们感受到作者语言的魅力。好，同学们，我们继续看课文，接着往下读。我找一名同学和我一起读，你读石猴的语言。(师生合作读)3、吴承恩先生为什么要称他为美猴王呢?(生回答)4、好，同学们，这美猴王他真是当之无愧。读了课文，我们每个人的心目中都有了自己的猴王形象，他不仅仅是一个猴子，顽皮可爱;他更像一个人，勇敢无畏;同时，我们还感受到了他的神异出众。(板书：猴、人、神)如果你走进《西游记》，你会更强烈地感受到他是神通广大。那同学们，课后想不想找来《西游记》读一读?(想)老师建议同学们，要读，我们就读那原汁原味的原著，因为只有这样，你才能读出滋味，读出精彩，读出魅力，读出你心目中的那个石猴。好吗?(好)这篇课文，语言的珍珠是四处可见，可下可以找出来，继续读一读，背一背，好不好?《猴王出世》学情分析微山县实验小学何方《猴王出世》是人教版五年级下册的一篇略读课文，节选自四大名著之一《西游记》第一回“灵根育孕源流出心性修持大道生”。选作课文时有改动。无论是《西游记》还是这一回中的“美猴王”在中国或者说在有华人的地方，一个是耳熟能详的故事，一个是生动活泼的故事形象。上点年纪的肯定是更加会想起六小龄童扮演的孙悟空，孩子们也有一些接触，也会记起央视拍摄的动画片《西游记》。孙悟空更是作为中华民族传统文化中一个栩栩如生、深入人心的神化形象流传广泛。这些都是孩子们已知的，特别是五年级的孩子所已知的。孩子们不一定看过原著，对原著的古代白话文小说（其实《西游记》原文应该为古代话本章回体小说）的语言形式会陌生，特别是对原文中大量穿插的诗词、用典、引用的经典文句会有疑问和不解，但通过电视、动画以及各种所谓删减的“青少年儿童阅读版本”的发行，孩子们对小说中的主要人物唐僧师徒五人、取经故事都有大概的了解。这些都是学生初读这篇课文的已有知识基础、已有的情感体验，也就是说孙悟空这个形象孩子们是认识的，是了解的，绝大多数同学是喜欢的，有很大一部分学生是可以说出喜爱孙悟空的理由的。我以为这是设计对这篇文章教学的起点和基石。课文是古代白话文，有些词语与现代汉语有区别，因此，读懂课文是教学的重点。对于西游记的故事，大多数学生并不陌生。这不带有童话色彩的神话小说，很受学生的喜欢。在进一步体会孙悟空英雄形象的同时，激发学生课外阅读好书的兴趣。我们常说课堂教学之前是要分析学生的学情的，学生可能掌握了多少，或许知道哪些，也许会有怎样的共鸣等等这些是作为教学者一定要考虑的。教学设计固然是重要的，但学生的学情才是我们课堂教学的起点。《猴王出世》效果分析微山县实验小学何方众所周知，语文教学说白了就是两件事，第一，“教什么”，即教学内容的把握和处理；第二，“怎么教”，即教学方法的选择和运用。就语文教学而言，教学内容永远是第一位的、本质的、决定着课程价值的。《猴王出世》是一篇略读课文，又是一篇古代白话文。初读这篇课文，心里非常疑惑，该教什么，怎么教呢？故事情节学生已耳熟能详，可有些词句又深奥难懂。斟酌再三，还是决定从语言入手，关注语言表达，在备课、教学过程中，颇有感悟。一、学习“语言表达”语文课程的本质属性既非工具性，亦非人文性，而是其独一无二的“言语性”。言语性，“是指语文课程所独具的学习‘个人在特定语境中的具体的语言运用和表现’的特殊属性”（潘新和先生语）。这才是语文课程、语文教学的“独担之任”。在《猴王出世》一课教学中，我努力彰显以“语言表达”为价值取向的课程本体观。首先从教学时间看，全课四分之一的时间用于梳理故事情节和主要内容，四分之三的时间则是用来品读、咀嚼、领悟、积累课文的语言和表达范式。另外，我的过渡语、提示语的设计也指向语言学习。如：“猴王的形象已经活灵活现地留在了我们的脑海里。那么，吴承恩先生是用怎样的语言把它写出来的呢？”“请你把目光聚焦在语言文字上，从‘怎么写’的角度，你发现了什么秘密？”“作者写作的是活泼、跳跃的石猴，用的语言也非常短促、跳跃、有节奏。反过来说，正是这样的语言，让我们读到了一个顽皮可爱、活泼跳跃的石猴。内容与语言高度融合，这就叫经典。”同学们，像这样描写石猴的语言――短促、重复，文中还有几处，你读一读，再感受感受。”“上了这堂课，大家一定发现：读经典，不仅要读懂‘写什么’，更要去思考作者是‘怎我想，这些教学语言，应该是我们教师的“语文意识”在课堂实践中的一种自觉表现，我们的意图是语言表达，指向是语言表达，回馈也是语言表达。从某种意义上讲，教学目标、教学意图、教学的价值取向大多体现在教师的教学用语上。二、感悟“人物形象”从教材的“阅读提示”中设计的两个问题看，其对小说这一文体的阅读取向定位于“故事情节”上。可对学生来说，故事情节固然吸引人，所得毕竟有限。因而，在《猴王出世》一课教学中，我借助这两个问题简单地梳理了故事情节。真正贯穿始终的是对猴王这个人物形象的感悟、解读。从“了解大意，初步感受猴王形象”，到“细读语言，深入感悟猴王形象”，最后在“总结提升，整体把握猴王形象”上收官，以“人物形象”为取向的文体观明明朗朗、一以贯之。我想，以“人物形象”为基本取向的文体观，符合小说创作的主要意图，符合小说阅读的根本原则。文学即人学，以叙事为主的小说更是以写人为中心。情节叙述、环境描写，无不以刻画和塑造人物形象为旨归。抓住了“人物形象”这个纲，就能有效举起小说阅读的所有目。在本课教学中，也有不当之处。这是一篇略读课文，可我在处理教材时总是舍不得删减，拖泥带水，不知不觉就上成了精读课文。《猴王出世》教材简析微山县实验小学何方《猴王出世》是人教版五年级下册第五组“中国经典名著之旅”中的一篇略读课文，这篇课文节选自我国古典神话小说《西游记》第一回。课文主要写了花果山上的一块仙石，孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王。根据选编的课文特点和小学生的认知实际，本组课文的教学重点要指导学生感受故事情节、人物形象，以及语言文字的规律，从而达到感受古典名著的魅力、激发阅读名著的兴趣。作为略读课文的近代白话文小说《猴王出世》，教学中要充分发挥学生的主体性，引导学生抓住文前的“阅读提示”，自主了解课文主要内容。不理解的词句，可以结合注释，或略作讲解，但不逐字逐句地解释。在读懂课文“写什么”的同时，体会作者是“怎么写”的。在课文内容学习中发现语言的规律，学习表达的方法。在阅读方法方面，继续加强精读和略读能力的培养，同时提出了浏览能力的习得。让学生抓住语言文字，品出经典的魅力，真正体现人文性与工具性的和谐统一。《猴王出世》评测练习微山县实验小学何方一、给加点字注音。芝兰（）觅树果（）饮涧泉（）挈女（）瞑目（）石碣（）二、比一比，组词语。猴（）候（）碣（）喝（）楷（）皆（）婉（）蜿（）三、将错别字圈出，改正在后面的括号里。树支（）桥粱（）抓耳挠鳃（）避署（）疲蜷（）伸头缩项（）四、照样子，写词语。日精月华：日（）月（）日（）月（）天造地设：天（）地（）天（）地（）五、根据意思写词语。1、拱拜作揖，没有人违背。（）2、灵芝、兰草相映衬。（）3、天地之灵气。（）4、日月之精华。（）六、下面的说法，对的打“√”，错的打“×”。（1）这篇课文选自我国著名古典小说《西游记》，它的作者是吴承恩。（）（2）这篇课文的题目揭示了课文的中心思想。（）（3）全文说明石猴勇敢、遵守诺言的品质。（）（4）“禽有禽言，兽有兽语”是有科学根据的。（）（5）课文是按事情发展的顺序写的。（）七、按课文内容填空。《猴王出世》选自我国古代杰出的长篇神话小说________，作者是________代的________。小说主要讲述了________的故事，主要人物有________、__________、________等。你最喜欢的人物是________，原因是________。《猴王出世》叙述了________的一段经历，描绘了________的________。《猴王出世》教学反思微山县实验小学何方精于反思，从来不是一件坏事，借此，我们可以比较深入地思索一些问题。一、《猴王出世》的语用思考多少年了，我们一直在呼唤“课文内容理解与言语形式揣摩高度融合”的阅读课。然而，多少年来，我们的大部分阅读课，一直在走内容分析的老路。\o"教师"教师所提的问题，大部分都在围绕着内容做文章。教师所采取的教学策略，走的大多是“内容——意义”的套路。很少从“形式”入手，探究“内容”如是何承载或表达“意义”的——这是典型的“得意忘言”。正如小语专家柯孔标老师所言“语文教学，如果放弃了语言学习，无异于慢性自杀！”是的，语文课很重要的一个维度，是引领\o"学生"学生揣摩课文是如何表达的。王荣生教授在《“新课标”与语文教学内容》一书中指出：“运用语言的过程包含两个层次：语言意义的层次和语言形式的层次。我们运用语言形式形\o"成语"成语言意义。语言意义是运用语言目的的所在。语言形式则是形成意义的手段。”语文课上，如果没有了研究如何表达，而仅仅局限于意义的获得，那么语文课就不再是语文课。因为很多阅读行为，都可以在文本中获得意义。读历史故事，可以获得意义；看《中国国家地理》，可以获得意义；上科学课，也可以获得意义。如果仅仅将意义获得作为语文课的终极目标，那么，我们的课便钻进了内容理解的死胡同。长此以往，必将模糊了语文的面影，耗费了宝贵的时光。这也许是长期以来，我们的语文高耗而低效的重要原因。细读思考之后，感觉应该让自己孩子经历对文本的解读，引导孩子们自己去破译语言的密码，引领孩子们走进文本的精深隐秘处，认真爬梳，细细玩索，穿行在串串闪光的语言珍珠里，发现着文本的“妙秘”。我认为，阅读课上，策略永远比内容本身更重要。概而言之，我紧扣文本特点，带领孩子们徜徉语言间，发现语言的密码，感受语言的美丽，让孩子们“在语言文字中走个来回”。这是《猴王出世》一课最大的价值所在！二、行走在在创新和缺憾之间其实，所有的课，从不同的角度看，都是有缺憾的。不完美，才是真实的课！正如季羡林先生说的“不完美就是人生”一样。细细研究这一课，我认为《猴王出世》的缺憾，集中在这几个方面：1.“略读”与“精读”之抉择《猴王出世》这个文本，在人教版教材中是属于“略读课文”。认真反思一下，发现部分解读有过于之嫌：上成“精读课文”的教法。在阅读\o"方法"方法方面，继续加强精读和略读能力的培养，同时提出了浏览能力的习得。作为略读课文的近代白话文小说，教学中要充分发挥学生的主体性，引导学生抓住文前的“阅读提示”，自主了解课文主要内容。不理解的词句，可以结合注释，或略作讲解，但不逐字逐句地解释。同时，我在教学目标的阐述中，也提到：“用精读、略读、跳读、浏览等多种学习方法，品味语言文字，感受石猴形象，领略经典名著的魅力。”从文本的解读、设计定位以及教学目标来审视，我认为自己还是有清醒的认识的。首先，关注到了这是篇略读课文。由于课文是一篇有一定难度的古白话文，所以在处理的时候，我关注了“在阅读方法方面，继续加强精读和略读能力的培养，同时提出了浏览能力的习得。”这样的清醒认识，决定了教学的演绎。所以，将此课上成了“介于略读课文和精读课文”之间的一种样态，这种课的样态，不妨用这样的语言来表述“整体框架，是略读课文的教学框架；但是在推进过程的个别细节上，又具有精读课文的某些特质”。我认为，这是我基于略读课文教学要求和《猴王出世》这一有一定难度的文本的策略上的选择。细看整个教学过程，不难发现，自己让孩子们经历自主探究的过程，让孩子们圈圈画画，揣摩重点。又鉴于本篇课文篇幅较长，我只选了两个“点”与学生一起深入研究。本人试图用“以点带面”的策略，精讲部分精华，将更多发现的权利和空间，留给孩子们。让孩子们“课内习得方法”，“课外迁移运用”（崔峦语）。当然，在呈现样式上，如果教师更放手一些，那么就不会被人诟病为“略读课文精读化”了。2.朗读指导技术化倾向细看录像，确实发现在朗读指导上有技术化倾向。例如：师：很有激情很活跃，那你为什么读得像打太极呢？请你再试试。（生再读）师：有进步。谁能让石猴的身影在我们眼前跳起来？（指名读）师：你的声音很好听，可我怎么也没有听出石猴在山上行走、跳跃，只听到一群\o"小学"小学生非常遵守纪律地坐在教室里！我也来读一读，好不好？生：好！（师范读，语速稍快，节奏跳跃。）这一片段，能看得出我努力淡化技术指导，但还是有比较浓重的技术倾向。正如小语界前辈钱正权老师指出“有感情地朗读课文是学生阅读的一种高峰体验。如同登山，一步一陟，才能登临险峰观赏到奇丽的景色。孤立地指导有感情朗读，或者蜻蜓点水式感知课文，游离课文语言文字，游离课文形象，学生少有真情实感，用一种矫情虚情来朗读，是有悖指导朗读的规律和目的的。”应当说，当下的很多阅读课，感情朗读指导都存在“孤立指导、矫情朗读”的倾向。3.教师牵引较多，学生自主探究的空间不够这节课，从整体看来，确实存在教师牵引比较严重的现象。在简单地理解课文内容后，教师布置孩子们去研究语言。但是我们看到，在组织交流的时候，教师来不及等孩子们充分汇报，就急于将学生的思路牵引到自己预设的两个点上来，进而按着自己教学设计，层层推演。导致课堂的开放