教师资格之小学综合素质题库综合模考A卷带答案

教师资格之小学综合素质题库综合模考A卷带答案

单选题（共50题）1、学生在课堂上向你提出一个意想不到又很有价值的问题，你不能马上做出正确的解答。这时，正确的做法是()A.肯定学生提出的问题，鼓励学生课余与老师讨论B.指责学生胡思乱想，责令其坐好听课C.告诉学生不能提与本节课无关的问题D.不理会学生的提问【答案】A2、我国古典文学作品中，思想性和艺术性结合最好的是()。A.《西游记》B.《三国演义》C.《水浒传》D.《红楼梦》【答案】D3、有防止出血功能的脏是A.肝B.心C.脾D.肺E.肾【答案】A4、下列选项中，与“奋斗：成功”逻辑关系相同的是（）。A.大雪：封山B.学习：理解C.财富：贫困D.考试：成绩【答案】B5、第三类医疗器械产品由哪个部门审查批准后发给产品注册证书A.省级药品监督管理部门B.省级卫生部门C.设区的市级政府药品监督管理部门D.国家药品监督管理部门【答案】D6、哥白尼的“太阳中心说”并非真正科学，但他的巨大进步意义在于()。A.为近代科学奠定了基础B.使自然科学从神学中解放出来C.使人们认识到人类是地球的主人D.确立了人类新的宇宙观【答案】B7、让每一个学生在学校都能得到自己的发展，这是检验教育者是否坚持()的试金石。A.育人为本B.以德兴教C.面向全体D.精英教育【答案】A8、按照《中华人民共和国教育法》的规定，对在校园内结伙斗殴，寻衅滋事，扰乱学校及其他教育机构教育教学秩序或者破坏校舍、场地及其他财产的，由()来处罚。A.学校B.教育主管部门C.家长D.由公安机关给予治安管理处罚【答案】D9、以下中国历史上著名历史事件按发生先后顺序排序，完全正确的是()。A.牧野之战——长平之战——赤壁之战——淝水之战B.黄巾起义——陈胜吴广起义——太平天国运动——李自成起义C.诸葛亮七擒孟获——陈汤平定匈奴——郑成功收复台湾——郑和下西洋D.安史之乱——八王之乱——玄武门之变——土木堡之变【答案】A10、下列作家作品完全对应的一项是()。A.叶圣陶——《农村三部曲》《林家铺子》，刘心武——《班主任》《乔厂长上任记》B.巴金——《激流三部曲》《灯》，贾平凹——《许茂和他的女儿们》《芙蓉镇》C.茅盾——《蚀》三部曲、《包身工》，谌容——《人到中年》《组织部新来的年青人》D.老舍——《骆驼祥子》《茶馆》，魏巍——《谁是最可爱的人》《东方》【答案】D11、影响肺的呼吸运动的有A.宗气不足B.气机失调C.水液停聚D.肾气亏损E.肾失封藏【答案】A12、西方音乐史上被称为“近代音乐之父”的是（）。A.海顿B.巴赫C.贝多芬D.蒙特威尔第【答案】B13、肝主疏泄的功能体现在A.调畅气机B.调畅情志C.促进消化D.促进血液运行E.促进津液代谢【答案】A14、判断肾中精气盛衰的标志是A.齿B.爪C.发D.骨E.二便【答案】A15、下列对《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的指导思想说法错误的是()。A.把教育摆在优先发展的战略地位B.高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观C.实施科教兴国战略和人才强国战略，优先发展教育，完善中国特色社会主义现代教育体系，办好人民满意的教育，建设人力资源强国D.全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人【答案】A16、孔子提出“君子和而不同”的思想，“和而不同”反映了中华文化具有的（）。特点。A.阶级性B.民族性C.妥协性D.包容性【答案】D17、无菌医用手套是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】B18、在选定了整个表格之后，若要删除整个表格中的内容，以下操作正确的是（）A.单击“表格”菜单中的“删除表格”命令B.按Delete键C.按Space键D.按Esc键【答案】B19、某公司所有的销售人员都是男性，所有的文秘都是女性，所有的已婚者都是文秘，公司的总经理尚未结婚。A.总经理是男性B.已婚者中有男性C.女员工中可能有未婚者D.销售人员中有的已经结婚【答案】C20、专家指出，高糖、高蛋白饮食可促进近视的发生与发展，因糖在体内代谢中需大量维生素B，致使维生素B过多消耗，影响了钙的代谢，从而使眼球壁的弹性降低，眼轴变长，导致近视。钙是人体最活跃的元素之一，对神经肌肉的应激、神经冲动的传导等生理过程起着重要的作用，若缺乏，易导致眼睛疲劳，进而发展成近视。对这段文字理解不正确的是()。A.近视的产生，与人体缺乏钙等微量元素有关B.高糖、高蛋白饮食是促进近视发生的直接原因C.过多食糖影响钙的代谢D.近视的产生与过多消耗维生素B有一定关系【答案】B21、在《中华人民共和国义务教育法》中，国家鼓励高等学校毕业生到农村地区、民族地区缺乏教师的学校任教，其身份是()。A.志愿者B.实习者C.兼职者D.见习者【答案】A22、有一个岛上住着两种人，一种是说真话的人，一种是说假话的人。一天，一个人去岛上旅游，遇到甲、乙、丙三个岛上居民，便问起他们谁是说真话的人，谁是说假话的人。甲说：“乙和丙都是说假话的人。”乙说：“我是说真话的人。”丙说：“乙是说假话的人。”这三个人中有()是说假话的人。A.0B.1C.2D.3【答案】C23、下列关于病毒的叙述不正确的是（）。A.大多数病毒比细菌小得多B.病毒的形状多样，有球形的、杆形的、蝌蚪形的等C.病毒都没有细胞结构D.病毒对人类都有害【答案】D24、儿童文学创作一般来说有四种视角，郑春华的《大头儿子和小头爸爸》属于()视角。A.成人视角B.两代人对话对比的视角C.儿童视角D.少年作者的视角【答案】C25、明代工艺品的名字大都先强调年号，然后再强调东西本身。但景泰蓝不是在景泰年间出现，而是在元代就出现了。到了景泰年间，皇家的重视使它()，因此有了今天这样一个通俗易懂且带有文学色彩的名字——景泰蓝。A.名声大噪B.享誉中外C.声名鹊起D.如日中天【答案】C26、小刚同学因多次旷课被学校处分，他对学校给予的处分不服，向有关部门提出教育申诉，被申诉人是（）。A.校长B.学校C.书记D.教育行政部门【答案】B27、散文家：智慧与聪明是令人渴望的品质。但是，一个人聪明并不意味着他很有智慧，而一个人有智慧也不意味着他很聪明。在我所遇到的人中，有的人聪明，有的人有智慧，但是，却没有人同时具备这两种品质。A.没有人聪明但没有智慧，也没有人有智慧却不聪明B.大部分人既不聪明，也没有智慧C.大部分人既聪明，又有智慧D.没有人既聪明，又有智慧【答案】A28、寒邪的性质及致病特点是A.寒性凝滞B.寒为阴邪，易伤阳气C.寒性黏滞D.寒性收引E.寒易伤肺【答案】A29、现行的《中小学教师职业道德规范》共()。A.四条B.六条C.八条D.十条【答案】B30、根据《中华人民共和国教师法》规定，教师考核的机构主体是（）A.教师所在地的政府机关B.教师所工作和服务的学校C.教师所在地的教育行政部门D.教师所在地的教育督导机构【答案】B31、根据《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010--2020年)》，（）不是减轻中小学课业负担的有效手段。A.各级政府要把减负作为教育工作的重要任务，统筹规划B.不得以升学率对地区和学校进行排名C.规范各种社会补习机构和教辅市场D.安排固定作业量【答案】D32、下列选项中，不符合《中小学班主任工作条例》特点的是()。A.班主任有体罚学生的权利B.明确了班主任的工作量C.提高了班主任的经济待遇D.保证了班主任教育学生的权利【答案】A33、小学教师刘某休息时在活动室抽烟，他的行为()A.不正确，教师不得在学校内抽烟B.不正确，教师只能在办公室抽烟C.正确，教师有抽烟的权利D.正确，教师休息时可以抽烟【答案】A34、下列哪个不是古代帝王用于自称的称谓?()A.孤B.敝C.寡D.朕【答案】B35、肝失疏泄，表现在精神情志方面可见A.惊恐不安B.精神抑郁C.心神不定D.急躁易怒E.悲伤忧愁【答案】B36、随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系正在形成，但随着孩子的自我意识发展，很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。为此，教师应该()。A.降低或放弃对家长配合自己工作的期望B.督促家长，让家长成为自己的“助教”C.尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑这些家长【答案】C37、中国第一篇由作家创作的文学童话是1922年3月上海《儿童世界》杂志刊登的()。A.《稻草人》B.《神笔马良》C.《大林和小林》D.《小白船》【答案】A38、睡眠监护系统软件是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】B39、脾运化水液主要指脾对水液的代谢具有哪些作用A.生成B.吸收C.输布D.排泄E.运行【答案】B40、宿舍四个人规定，谁回来最晚谁关灯。有一天宿舍没有关灯，管理员盘问谁回来最晚小杨说：“我回来时，小林刚要睡。”小袁说：“我回来时，小夏睡着了。”小林说：“我回来时，小袁正好上床睡觉。”小夏说：“我上床就睡，什么也不知道。”假设他们四人说的都是实话，请你推测一下谁回来最晚()A.小林B.小夏C.小杨D.小袁【答案】C41、在PowerPoint中，取消幻灯片中的对象的动画效果可通过执行以下哪个命令来实现（）A.幻灯片放映中的自定义动画B.幻灯片放映中的预设动画C.幻灯片放映中的动作设置D.幻灯片放映中的动作按钮【答案】A42、一位教师走上讲台，发现讲桌上放着一张字条，上面工工整整地写着：“老师，你以为当老师就可以压制学生吗你高昂着头，铁青着脸，像个活阎王，但是有谁能服你呢”落款是“让你最讨厌，等待你处罚的学生”。A.向学生诉苦B.稍作停顿，批评训斥学生C.不予理睬，继续课堂教学D.在班上宣读字条内容，并检讨自己平时工作方法的粗暴，感谢这位同学给自己敲了警钟【答案】D43、诉前证据保全是指，依诉讼参加人的申请，人民法院对有可能灭失或者以后难以取得对案件有证明意义的证据，在诉讼前对证据加以固定和保护的制度。A.债务人未能按期偿还债务，债叔人申请对作为抵押品的厂房申请诉前证据保全B.水果商贩李某与供货商玉某发生合同纠纷，胜诉后玉某仍拒不交付货物。李某申请对该批水果进行诉前证据保全C.货主因怀疑运输公司在运输途中出卖其货物，诉前申请对运输车辆予以证据保全D.某公司在市场上发现有商店出卖假冒其品牌的商品，申请对这些商品诉前证据保全【答案】D44、基础教育改革的紧迫任务是()。A.提高学生成绩B.走向素质教育C.改变教师教育思想D.加大教育投入【答案】B45、作者、作品及作品中人物不相配的一项是（）。A.鲁迅，《为了忘却的记念》，刘和珍B.曹禺，《雷雨》，鲁大海C.奥斯特洛夫斯基，《钢铁是怎样炼成的》，保尔·柯察金D.罗贯中，《促织》，成名【答案】D46、战国的诸子百家中，对中央集权制度的建立有重要影响的思想家是()A.孟轲B.墨翟C.苟况D.韩非子【答案】D47、经营需要向所在地设区的市级药品监督管理部门备案的是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.所有医疗器械【答案】B48、每当讲到以科学家命名的定理、公式、方程、法则时，张老师都会有针对性地简述这些科学家是如何勤奋钻研、刻苦学习的；是如何大胆探索、勇于创新的；是如何坚忍不拔、奋勇前进的；是如何热爱祖国、献身事业的……这表明张老师能够做到（）。A.爱国守法B.爱岗敬业C.教书育人D.终身学习【答案】C49、学生小勇沉迷游戏，班主任教育他要好好学习，而他却说：“学习是我自己的事，别人管不着。”对此表述正确的是()A.正确，受教育是学生的权利，学生可以放弃B.正确，玩游戏可以锻炼大脑，不妨碍学习C.错误，努力学习是学生的义务D.错误，学生必须尊重教师，必须对教师惟命是从【答案】C50、以下关于未成年人进行司法保护的说法正确的是()。A.对羁押、服刑的未成年人，依法与成年人共同关押B.人民法院审理离婚案件，可忽略未成年子女意见C.对违法犯罪的未成年人，坚持惩罚为主的原则D.对违法犯罪的未成年人，依法可免除处罚【答案】D大题（共10题）一、某学校老师打算在班里开展一次特长展示活动，同学们踊跃报名，有的学生是画画，有的是跳舞，有的是唱歌……在同学们积极报名的同时，老师却发现小刚闷闷不乐，没有报名任何一项特长。老师问小刚：“你有什么特长啊”小刚回答说：“我削梨又快又好，而且梨皮又薄又长。”老师说：“这也是你的特长啊!”于是在老师的鼓励下，小刚在班里的特长展示课上给同学表演削梨，同学们为他响起了热烈的掌声。请从学生观的角度分析教师的行为。【答案】现代学生观强调“以人为本”，要求教育要以学生为出发点，要促进学生的全面发展，要面向全体学生。遵从学生的本质属性，将学生视为发展中的人，具有巨大潜能的人。在教育实践中，不能要求学生十全十美，求全责备，而是要帮助学生寻找发展的动力和方向，促进学生进步和发展。该案例中教师的行为一方面保护了学生的自尊心，让学生发现自身的闪光点；另一方面帮助学生找到了学习的动力，促进其发展。现代学生观还强调尊重个体的独特性，每个人因遗传素质、社会环境、家庭条件和生活经历的不同，形成了个人独特的心理世界，他们在兴趣、爱好、气质、性格和特长等方面都存在差异。案例中的教师关注到学生的独特性，将其视为一种财富，保护和鼓励这一独特性的发展，使得学生在原有基础上得到完全、自由的发展。二、在小学数学课堂上，对某一数学问题，明明和帅帅分别用不同的计算方法得出了相同的答案。数学老师张老师并没有直接说谁的计算方法好，谁的计算方法不好，而是把他们两个都请上讲台，让他们将自己的思路、解题方法展示给大家。同学们认为他们的解法都很好。张老师立即引导学生，告诉学生在思考问题的时候要打开自己的思路、发散思维，一道题可以从不同的角度思考。同时张老师表扬了明明和帅帅都做得很好。问题：请从教育观的角度分析张老师的做法。【答案】张老师的做法符合素质教育理念和要求。(1)素质教育强调要让学生感受、理解知识产生和发展的过程。培养学生的科学精神和创新思维习惯，重视培养学生收集处理信息、获取新知识、分析和解决问题等各种能力。材料中张老师注重学习思维的过程，并让他们来展示自己的思考过程，有利于学生深刻理解解题过程，掌握解题方法。(2)素质教育要以培养学生的创新精神和实践能力为重点。在重视培养学生创新精神的同时，改变以往只重书本知识的传授，忽视实践能力培养的现象。材料中张老师不仅关注个别学生的发散思维，同时注意引导全班学生在思考问题时要打开思路，学会发散思维，有利于培养学生的创新精神，提高创新能力。(3)素质教育强调培养学生的主体意识。素质教育不是把学生看作知识的被动接收器，而是知识的主人。材料中，张老师尊重学生主体地位，让学生自己来展示自己的思维成果。有利于培养学生的主体意识。三、孔子是我国古代著名的教育家，一生从事教育事业，培育了许多杰出的人才，对我国教育的发展做出了极大贡献。孔子在长期从事教育事业的过程中，积累了丰富的教学经验，也提出了许多著名的教育理论。孔子曾经说过这样一句话：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”请分析这句话蕴涵了怎样的教学理念，并分析它对教师从事教育教学活动有怎样的启示。【答案】(1)“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这句话出自《论语·雍也》．其字面意思为：具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的道理，在中等水平以下的人，就不可以给他讲高深的道理了。这句话体现了孔子的因材施教理念。每个人由于遗传、后天影响等各种因素，其智力水平是不一样的，应根据学生智力水平的高低来确定教育的内容和形式，这是孔子教育思想的重要内容。(2)所谓因材施教，是指教师从学生的实际出发，使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力，同时考虑学生的个性特点和个性差异，使每个人的才能品行均获得最佳的发展。这一教育理念要求教师在教育教学活动中，要根据学生的特点来有针对性地开展教育教学工作，使教学适应学生的个性差异。了解学生的个别特点是搞好因材施教的基础。教师应当了解每个学生德、智、体发展的特点，各学科学习的情况与成绩，有何兴趣、爱好与擅长以及不足之处，然后有目的地因材施教。对反应迟钝的学生，要激励他们积极进行思考，勇于回答问题和进行争辩；对能力较强而态度马虎的学生，要给他们一点难度较大的作业，并严格要求他们注意精益求精；对语言表述缺乏条理的学生，要多让他们在课堂上做复述和发言，以克服其不足；对注意力不集中、学习不专心的学生，要多暗示、提醒、提问，培养他们的自控能力；对视、听觉不好的学生，要照顾他们坐在比较适合的地方；对学习感到很轻松或很困难的学生，要加强个别辅导，给能力强者开点“小灶”，增加课业，对困难者给予特殊帮助或补课。做到了这些，教师在教育教学过程中，才能最大限度地调动学生的学习积极性，达到预期的教学目标，从而使教学活动取得预期的效果。四、一位教师在布置课堂上书面作业后，发现有位男生伏在桌上迟迟未动笔。坐在旁边的女生忍不住说：“老师，×××趴在桌子上，他什么也没有做。”这时，老师委婉地说：“做作业之前是要进行认真思考的，可能他正在想问题呢!相信他考虑成熟以后是会提笔做作业的。”那位男生慢慢抬起头来，向老师报以感激的目光，拿起笔开始做作业。问题：请从教师观的角度评析这位教师的做法。【答案】由于教学面对的是许多千差万别的活生生的人，学生都有自己独特的个性和习惯，因此在教学过程中，教师难免会遇到这样或那样的问题。这如何处理这些看似不起眼，却有可能给学生带来重大影响的问题，是一个教师不可回避的职责。在该材料中，这位教师没有草率地批评“迟迟未动笔”做作业的男生，而是巧设台阶，留给学生充分的余地，不仅体现出了高超的教学技巧，而且表现出了一个教师对学生的尊重和关爱。这看似寻常的一个举动，却能极大地触动孩子的心灵，激发学生积极学习、努力向上的干劲，从而取得良好的教学效果。教育有法，教无定法，处置之妙，存乎一心。面对课堂意外情况，教师要不慌张，冷静处理，可巧借他山之石达到最终所期望的教学效果。五、世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到“道”，用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在《礼记》中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹《大学章句序》中提到：“人生八岁……皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年……皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见，古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心性：射箭时必须身体端正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功能，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物，道通为一。《中庸》中讲“道不远人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关系，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的，必须通过视、闻、摸，去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。(摘编自楼宇烈《中国文化中的道与艺》)问题：(1)【题干】文章认为中国文化中的“道”与“艺”分别有何特点请根据文本，简要概括。(2)【题干】文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的请根据文本，简要分析。【答案】（1）①道：是指万物共通的道理，是无形的；在中国文化中有至高无上的地位。②艺：是指具体的学问，是有形的；在中国传统文化中非常丰富，包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。（2）在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。?①中国文化的“道”具有至高无上的地位，具体的“艺”要上升到“道”，用“道”来指导“艺”。?②古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识，来领悟其中丰富的“道”的内涵，这对于提高个人修养非常重要。?③古代多数老百姓不识字，但能从说唱、戏曲中懂得做人的道理，说明中国传统艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的功能。?中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄，但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”。因此，中国文化的“道”和“艺”是统一不可分的。六、一个人的目光发自他的内心世界。目光的颜色表征了一个人的信仰与观点，而它与自然光的偏离程度则衡量着他的阅世是否成熟。目光的视野大小反映了一个人的胸怀。目光的温度流露出一个人的情感。目光的光压显示了一个人的勇气、决心与意志。一束怯懦的目光，光压几乎接近于零。目光的高低常与一个人地位的尊卑相联系。目光的深浅则透着一个人的睿智、聪慧与文化修养。而目光的真伪完全是一个人是否诚实的标志。目光还反映出一个人的综合气质。如他的人格品味，机智程度，灵气天分，城府心机，阅历深浅，胸襟气度，风范操守，文化素养，行为习惯......从一个人的目光里，我们可以读出他的心灵，看到他更为深层次的内涵。怪不得人们常说，眼睛是心灵的窗户。不过，眼睛确实是一个人最有神韵的地方。有的人相信名片上的官衔，有的人甚至妄言，服装是一个人的“第二名片”。实际上，这两者都是最容易伪造的。而一个人的目光才是高度的“防伪”的。一个人可以很容易改变他的服装，但却难以改変他的目光。据《世说新语.容止》记载，当年曹操作为匈奴使臣，他自以为形陋不足以向远方强悍之国显示天威，特叫崔季珪代他充当大使荣色，自己则握刀立旁做侍从。亊后有人问使臣：“魏王如何？”匈奴使者回答说，魏王形态仪表倒也不凡，但是旁边那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。善良的人们，要把握住自己的目光，去辨真伪，发现美，择良美，并发出自己纯净、善良的目光。我们每一个人不仅生活在自然的各种光照之不，同时也生活在社会的众多目光之中。这个世界若是更多些真、善、美的目光，就会变得更加美好。（摘编自詹克明《目光》）问题：（1）请结合文本，简要概括目光所反映出的一个人的特性。（2）文章用“真假魏王”'的例子，旨在说明什么？请简要分析。【答案】(1)目光能反应一个人的内心世界。目光能反映一个人的综合气质。(2)“真假魏王”的故事说明了目光在识人方面的重要性。人可以改变着装，但不能改变目光。材料中崔季蛙通过外貌服装的修饰虽然看起来形态仪表不凡，但是曹操炯炯有神的眼神才是真的英雄。这就表明目光才是一个人的第一名片，能够真正反映一个人的气质特性，是高度防伪的。七、将垃圾以最恰当的方式清除出城市，是城市的一个长久梦想。城市的历史，在很大程度上是同垃圾作斗争的历史。为此，城市的建造和空间部署，逐渐将垃圾的清除作为一个重要目标。垃圾的隐秘清除和运输不仅决定了城市的纵深方向，它的配置规律也恰好说明了城市的结构。大体上，人们可以根据垃圾的在场，确定城市的中心和边缘。我们可以说，在城市的中心地带，垃圾最少;反过来，在城市的边缘地带，垃圾最多。如果我们认为地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物，那么，还可以说——这一点有些吊诡——商品的饱满地带，垃圾最少;商品的匮乏地带，垃圾最多。尽管商品是垃圾的前史，在空间上，商品和垃圾相互排斥，水火不容。城市总是要将商品往它的中心处聚集，而要把垃圾向它的边缘处驱赶。就此，人们可以根据城市中的垃圾配置，来确定城市空间的等级和价格，甚至可以确定城市的界线。一个城市的延伸在什么地方终止?如果说，以前有一个高墙或者一个护城河将城市包围起来，现在，则是一个隐隐约约的垃圾带将城市包围起来。垃圾在城内和城外之间拉起了一条分割线;在垃圾的一侧，是城市;在垃圾的另外一侧，是乡村。垃圾在改变城市的结构。为什么将垃圾不断地往城市的边缘地带驱赶?事实上，直到19世纪，垃圾总是在城市的中心聚集：越是人口密集的地带，垃圾越是兴旺。如今，人们为什么要清除垃圾?是因为人们发现了垃圾的致命威胁。垃圾不仅让人们不快，最重要的是，它是疾病的催化剂。这就是人们根据垃圾来安排城市结构的原因，“各个居民区及其湿度和方位的安排，作为一个整体的城市及其污水和下水系统的疏通，屠宰场和墓地位置的确定，人口的密度——所有这些都是居民死亡率和发病率的关键性因素”。这样，城市除了设置一套整体的清除垃圾的机制之外，它还要提高人们的卫生意识，让人们自觉和主动地清除垃圾。人们应该获得一种有关卫生和垃圾的知识：垃圾之所以要清除，是因为它对健康和身体产生危害。垃圾是细菌和病毒的藏身之所。清除和拒绝垃圾，是现代医学的一个律令，同时也是文明和教养的象征。对垃圾的排斥和拒绝，既是纪律的结果，也是教化的结果。人们已经发现，卫生是现代性的一个核心要素。卫生的程度，是衡量现代性的程度。就此，也可以说，城市的现代进程，就是一个观念上和实践中双重地清除垃圾的进程。现代，意味着垃圾将一扫而空。尽管我们看到城市越来越卫生了，越来越现代了，不过，令人绝望的是，垃圾是一个无法完全消除的东西，它就像是城市最密切然而又是最讨厌的伴侣。抑或城市身体上的一个无法治愈的伤口。不仅如此，垃圾会越来越多，现代社会正一方面不断提高商品转化为垃圾的速度和频率;另一方面，围绕着商品而组织了一个永不落幕的竞赛：商品层出不穷，更新换代，日新月异。商品的盛大堆积使得现代都市中的商场越来肿胀;与此遥相呼应的，是城外的垃圾场会堆得越来越高，越来越触目惊心。（摘编自汪民安《论垃圾》）问题1：城市居民的垃圾经验与城市的现代化程度有什么关系?请结合文本，简要概括。问题2：文章认为现代城市与垃圾之间存在着怎么样的关系?请简要分析。【答案】问题1：（1）人们可以根据垃圾的在场,确定城市的中心和边缘;（2）人们可以根据城市中的垃圾配置,来确定城市空间的等值和价格，甚至可以确定城市的界线。问题2：现代城市与垃圾之间的关系（1）垃圾的目标、垃圾的隐秘清除和运输决定了城市的纵橫方向。（2）清除垃圾,是现代医学的一个律令,也是文明和教养的象征。（3）卫生的程度,是衡量现代性的程度,城市的现代化进程,就是一个观念上和实践中双重垃圾清除的过程。（4）越是不能容忍垃圾的城市越是现代;对于个城市内的不同空间，越是排斥垃圾,越是具有一种空间上的等级优势。八、将垃圾以最恰当的方式清除出城市，是城市的一个长久梦想。城市的历史，在很大程度上是同垃圾作斗争的历史。为此，城市的建造和空间部署，逐渐将垃圾的清除作为一个重要目标。垃圾的隐秘清除和运输不仅决定了城市的纵深方向，它的配置规律也恰好说明了城市的结构。大体上，人们可以根据垃圾的在场，确定城市的中心和边缘。我们可以说，在城市的中心地带，垃圾最少;反过来，在城市的边缘地带，垃圾最多。如果我们认为地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物，那么，还可以说——这一点有些吊诡——商品的饱满地带，垃圾最少;商品的匮乏地带，垃圾最多。尽管商品是垃圾的前史，在空间上，商品和垃圾相互排斥，水火不容。城市总是要将商品往它的中心处聚集，而要把垃圾向它的边缘处驱赶。就此，人们可以根据城市中的垃圾配置，来确定城市空间的等级和价格，甚至可以确定城市的界线。一个城市的延伸在什么地方终止?如果说，以前有一个高墙或者一个护城河将城市包围起来，现在，则是一个隐隐约约的垃圾带将城市包围起来。垃圾在城内和城外之间拉起了一条分割线;在垃圾的一侧，是城市;在垃圾的另外一侧，是乡村。垃圾在改变城市的结构。为什么将垃圾不断地往城市的边缘地带驱赶?事实上，直到19世纪，垃圾总是在城市的中心聚集：越是人口密集的地带，垃圾越是兴旺。如今，人们为什么要清除垃圾?是因为人们发现了垃圾的致命威胁。垃圾不仅让人们不快，最重要的是，它是疾病的催化剂。这就是人们根据垃圾来安排城市结构的原因，“各个居民区及其湿度和方位的安排，作为一个整体的城市及其污水和下水系统的疏通，屠宰场和墓地位置的确定，人口的密度——所有这些都是居民死亡率和发病率的关键性因素”。这样，城市除了设置一套整体的清除垃圾的机制之外，它还要提高人们的卫生意识，让人们自觉和主动地清除垃圾。人们应该获得一种有关卫生和垃圾的知识：垃圾之所以要清除，是因为它对健康和身体产生危害。垃圾是细菌和病毒的藏身之所。清除和拒绝垃圾，是现代医学的一个律令，同时也是文明和教养的象征。对垃圾的排斥和拒绝，既是纪律的结果，也是教化的结果。人们已经发现，卫生是现代性的一个核心要素。卫生的程度，是衡量现代性的程度。就此，也可以说，城市的现代进程，就是一个观念上和实践中双重地清除垃圾的进程。现代，意味着垃圾将一扫而空。尽管我们看到城市越来越卫生了，越来越现代了，不过，令人绝望的是，垃圾是一个无法完全消除的东西，它就像是城市最密切然而又是最讨厌的伴侣。抑或城市身体上的一个无法治愈的伤口。不仅如此，垃圾会越来越多，现代社会正一方面不断提高商品转化为垃圾的速度和频率;另一方面，围绕着商品而组织了一个永不落幕的竞赛：商品层出不穷，更新换代，日新月异。商品的盛大堆积使得现代都市中的商场越来肿胀;与此遥相呼应的，是城外的垃圾场会堆得越来越高，越来越触目惊心。（摘编自汪民安《论垃圾》）问题1：城市居民的垃圾经验与城市的现代化程度有什么关系?请结合文本，简要概括。问题2：文章认为现代城市与垃圾之间存在着怎么样的关系?请简要分析。【答案】问题1：（1）人们可以