社会与文化对疾病与治疗的影响演示文稿

社会与文化对疾病与治疗的影响演示文稿本文档共41页；当前第1页；编辑于星期三\13点46分（优选）社会与文化对疾病与治疗的影响本文档共41页；当前第2页；编辑于星期三\13点46分社会文化影响疾病与治疗的三种方式调节（mediation）生产（production）建构（construction）本文档共41页；当前第3页；编辑于星期三\13点46分调节：一个社会的文化所拥有的观念和价值会引导该社会成员的行为，使他们生活在某个聚居地、从事某项工作，这些调节会使他们与病源接触的可能性增大，也会改变他们与医疗资源接触的可能性例子：南非的社会结构与黑人和白人的健康状况对比（1985年）本文档共41页；当前第4页；编辑于星期三\13点46分南非的社会组织方式——种族隔离制度（1948-1994）本文档共41页；当前第5页；编辑于星期三\13点46分1994年之前，白人政权成功地维持着对一个黑人和有色人种进行全面压制的体系总人口14%的白人控制着全国74%的可支配收入和82%的土地74%的黑人聚居“家园”，这里工作机会、卫生设施、住房、水、食物都很匮乏黑人的行动受到严格限制，法律规定可以随意拘禁黑人，包括黑人小孩本文档共41页；当前第6页；编辑于星期三\13点46分南非黑人和白人的健康状况对比（1985年）预期寿命：62岁vs.71岁婴儿死亡率：61‰vs.9‰传染病发病率：59：1人均医护费用：1：4每千人配备的医生：0.003人vs.1.6人医院也是种族隔离的，反对种族隔离的医生会受到拘禁本文档共41页；当前第7页；编辑于星期三\13点46分生产：社会观念和人际关系可能本身就是病源或疗法，疾病与治疗都可能直接起源于观念以及人际关系，就像起源于生理因素和医疗措施一样。例子：社会联系对于死亡率的关联研究婚姻状况对健康的影响研究安慰剂效应反安慰剂效应本文档共41页；当前第8页；编辑于星期三\13点46分建构：社会文化建构了其成员思考和感受疾病方式。也就是说，一个社会成员从彼此那里学到了疾病的名称、症状、病程、病因、道德上的重要性，以及何种态度应对这种疾病。不同民族对于同一种疾病的看法不同，不同时代对于某种疾病的看法也在变动。例子：延迟死亡本文档共41页；当前第9页；编辑于星期三\13点46分苏珊·桑塔格与《疾病的隐喻》与西蒙·波伏娃、汉娜·阿伦特被并称为西方当代最重要的女知识分子“目光最敏锐”的评论家，“美国的良知”病人思想家：两度罹患癌症,先是乳腺癌，后是子宫癌，两次死里逃生，最终于2004年12月28日死于白血病本文档共41页；当前第10页；编辑于星期三\13点46分《疾病的隐喻》一书,由“作为隐喻的疾病”(IllnessasMetaphor)和“艾滋病及其隐喻”(AIDSandItsMetaphor)两篇重要文章组成，获得2000年美国国家图书奖。

本文档共41页；当前第11页；编辑于星期三\13点46分“隐喻”,指的是将所欲传达的内容(主词),以某种事物、现象或概念(描述词)加以比拟,通过描述词的模拟、类推过程使人们了解主词的意涵。其实质是通过另一类事物来理解和经历某一类事物。本文档共41页；当前第12页；编辑于星期三\13点46分疾病叙事与病房意识疾病叙事是古今中外文学史上的重要存在中国古代的咏病诗：白居易一生作诗2800余首，其中咏病诗76首巴金的《第四病室》、契诃夫的《第六病室》、索尔仁尼琴的《癌症楼》、丁玲的《在医院中》、茹志鹃的《静静的产院》本文档共41页；当前第13页；编辑于星期三\13点46分福柯在《规训与惩罚》中提出了社会是大病房的观点,“社会——病房”成为很多哲学家、文学家的思想共识。对病房的书写遵循“小病房——大病房”的逻辑，这个大病房就是病态的社会。本文档共41页；当前第14页；编辑于星期三\13点46分巴金曾说,他写《第四病房》的目的就是为了揭示无休止的战乱和黑暗的社会统治“既然有人从一滴水中看出了一个世界,为什么不能在一个病室里看到当时半壁江山的中国社会呢?”本文档共41页；当前第15页；编辑于星期三\13点46分苏联作家索尔仁尼琴的《癌症楼》是以癌症隐喻社会肌体的“毒瘤”,旨在暴露斯大林时代社会政治的阴暗面。契诃夫的《第六病房》以第六病房隐喻了俄国沙皇统治的野蛮和残暴。德国文豪托马斯·曼震撼世界的力作《魔山》以瑞士一座著名的国际疗养院为背景,小说描写了形形色色的人物,被誉为“整个欧洲生活的精髓”。本文档共41页；当前第16页；编辑于星期三\13点46分以医院为背景，讲述医院的故事，隐喻社会顽疾“医院中发生不合理的事情正是因为在不合理的政治制度下,在不合理的社会里,天天处处都在发生不合理的事情。”本文档共41页；当前第17页；编辑于星期三\13点46分80年代以来，我国以病房为背景的作品大量涌现；病房写作从创作主体来看,主要有三类:一类是病患,一类是病患家属,一类是医生作家。医生作家——余华、毕淑敏、池莉、冯唐外来者和旁观者的身份观察和描写病院关注主题的转向：宏大的社会主题批判归息为生命的病痛抒泄,疾病叙事逐渐走向日常生活中的生命个体。

本文档共41页；当前第18页；编辑于星期三\13点46分“我并不想描述疾病到底是怎么一回事,只想描述围绕疾病所编造的种种惩罚性或感伤性的幻象和陈见。”“我的主题不是身体疾病本身,而是疾病被当作修辞手法或隐喻加以使用的情形……我写作此文,是为了揭示这些隐喻,并藉此以摆脱这种隐喻。”本文档共41页；当前第19页；编辑于星期三\13点46分结核病的隐喻（十九世纪）癌症的隐喻（二十世纪）艾滋病的隐喻（二十世纪八十年代）隐喻总是追随某一时代最神秘,与死亡的关联度越高的那种疾病本文档共41页；当前第20页；编辑于星期三\13点46分结核病的隐喻（十九世纪）

结核病是结核杆菌引起的传染病，多由呼吸道感染；早期无明显症状,病情进展时,全身症状如疲乏、食欲不振、清瘦、潮热；肺结核是文学作品中出现最多的疾病，也是隐喻最丰富的疾病贫困的、匮乏的疾病—浪漫的疾病本文档共41页；当前第21页；编辑于星期三\13点46分

结核病的意象病人通常身体消瘦，显得颀长而苗条脸色苍白,不时出现红晕不停地咳嗽,有生命的挣扎与颤动的美感美丽的生命正逐渐被吞噬的意象本文档共41页；当前第22页；编辑于星期三\13点46分结核病的隐喻偏爱艺术家：作家济慈、契诃夫、卡夫卡、雪莱，钢琴家肖邦、小提琴家帕格尼尼、电影明星费雯丽一种浪漫病——文雅、精致、敏感和富有创造力的标志济慈：“痨病是一种偏爱像你我一样妙笔生花的人的病”本文档共41页；当前第23页；编辑于星期三\13点46分结核病的隐喻一种爱情病患有结核病的交际花——茶花女疾病的消耗使她的身体显得颀长而苗条,脸颊因低烧呈现出玫瑰色“不知是仅仅出于天性,还是一时的激动,这女人的眼睛里不时闪过一丝光芒,让人觉得被她爱上的人,一定会在她那里寻到爱情的天堂”本文档共41页；当前第24页；编辑于星期三\13点46分结核病的隐喻一种使死亡变得优雅的疾病——死亡获得了生命的色泽和光亮,而生命则染上了死亡的忧郁《汤姆叔叔的小屋》中小埃娃“当她穿着一身白色的衣服走上前来时,夕阳的光辉在她身后形成了一个光环。她披着金色的头发,双颊绯红,两眼因体内的低烧而出奇的明亮”“充满了那种崇高而神圣的表情,那种狂喜和安息交杂的表情,说明这不是尘世上的暂时睡眠,而是上帝‘赐予他们所爱之人’那种永久的、神圣的安息”。本文档共41页；当前第25页；编辑于星期三\13点46分隐喻的影响——争先患病当时的上流社会,痨病不光被看成是女性的理想外貌,就连一些绅士也争先恐后,唯恐没有染上这种疾病。拜伦：“我真期望自己死于肺病”,“因为若如此,那些女士们就会说，看那可怜的拜伦,他死时的样子多么魅人!”。大仲马则试图假装自己患有肺结核。本文档共41页；当前第26页；编辑于星期三\13点46分鲁迅笔下的肺结核在鲁迅先生的小说中，疾病被用来隐喻人性的失衡,整个中华民族的精神状态。鲁迅先生笔下的众多疾患中,大多数是肺结核患者,如《药》中的华小栓。华小栓瘦骨嶙峋的身体，勾勒出“东亚病夫”的身体形象,肺痨象征着一个民族的精神愚昧、麻木和冷漠——在间歇性的窒息和不断的咳血中,民族的生命力已奄奄一息。本文档共41页；当前第27页；编辑于星期三\13点46分癌症的隐喻（二十世纪）本文档共41页；当前第28页；编辑于星期三\13点46分不具有传染性的癌症在找到足够有效的治疗方法之前,也像19世纪的结核病一样被视为是传染的很多癌症患者发现自己的亲朋好友在疏远、回避自己,自己的家人也把自己当作消毒的对象本文档共41页；当前第29页；编辑于星期三\13点46分不愿癌症患者打交道，认为会带来厄运，或者是对禁忌的冒犯不愿提及诸如癌症之类的名字，仿佛单就这种病的名字就足以致人死亡癌症患者不愿提及自己所患的疾病，会危及他的工作，他的晋升机会、甚至他的家庭生活一些医生不愿直接向患者陈述病情，认为大多数癌症患者都承受不了真相“对癌症患者撒谎，以及癌症患者自己撒谎，不仅反应了发达工业社会里人们对死亡的拒斥，还因为这种疾病被赋予了令人感到厌恶的意义，它是不祥、可恶、令人反感的象征”本文档共41页；当前第30页；编辑于星期三\13点46分癌症的诸多隐喻一种世俗之病——与工业社会中紧张、压抑、焦虑的时代性格相联系的病；一种内在的野蛮状态——癌细胞的生长没有限制,以一种“混乱的”方式不断地生长和蔓延,破坏身体的正常细胞、构造和功能；一种不体面的病——攻击人们身体的一些令人羞于启齿的部位(结肠、膀胱、直肠、乳房、子宫颈、前列腺、睾丸；卑贱、痛苦、惶恐地死去一种人格病——“癌症被认为是这么一种疾病,容易患上此病的是那些心理受挫的人,不能发泄自己的人,以及遭受压抑的人-特别是那些压抑自己的肝火或性欲的人”本文档共41页；当前第31页；编辑于星期三\13点46分对癌症治疗的军事化修辞对癌症的理解,支撑着一种“明显充满野蛮色彩的治疗方案”——一场以身体作为战场的殖民战争患者的身体被认为是受到了攻击(‘入侵’),那惟一的治疗方法就是反击战争语言:“杀死”、“轰击”、“摧毁”隐喻的影响：羞耻、恐惧、放弃治疗本文档共41页；当前第32页；编辑于星期三\13点46分战争隐喻的扩大使用公共卫生事件的报道中大量使用，以2009年甲型H1N1流感的媒体报道为例。本文档共41页；当前第33页；编辑于星期三\13点46分战争隐喻的作用警醒和动员：呼吁人们投入更多热情；对研究工作倾注更多资金提供了一种看待疾病的方式：可怕的疾病是外来的他者，像现代政治中的敌人一样将罪责归咎于患者：通过对患者的病症出现时间和公共活动情况的比照,在疾病与病人道德素养之间建立关联,暗示病人道德素养低下,对患者进行道德讨伐例如，媒体对山东病患吕某在自己可能已感染甲型流感的情况下坚持回国事件的报道本文档共41页；当前第34页；编辑于星期三\13点46分癌症是被赋予政治隐喻最多的疾病“把某种现象描绘为癌症,就是在煽动暴力。在政治话语中使用癌症意象,就是在使用宿命论,使‘严厉’措施正当化”例如，纳粹一再把犹太人类比为梅毒,类比为必须予以切除的癌瘤”，为极端的政治意图做铺垫本文档共41页；当前第35页；编辑于星期三\13点46分反对阐释把疾病打上了耻辱的印迹,进而殃及到患者本人,使患者蒙受污名,从而加剧了患者的痛苦。“要正视癌症,它不过是一种病而已,尽管是一种重病,但也不过是一种病而已。它不是上苍降下的一种灾难,不是老天抛下的一项惩罚,不是羞于启齿的一种东西。它没有‘意义’,也未必是一纸死亡判决。”本文档共41页；当前第36页；编辑于星期三\13点46分疾病的隐喻是动态的桑塔格预言,当癌症的病因最终明确,神秘性消除,治愈率大幅度提高时,“癌症隐喻就必定发生重大改变”本文档共41页；当前第37页；编辑于星期三\13点46分艾滋病的隐喻（二十世纪八十年代）本文档共41页；当前第38页；编辑于星期三\13点46分艾滋病是获得性免疫缺陷综合症的英文缩写（AIDS）的音译，是人体感染了人类免疫缺陷病毒（HIV）所导致的传染病。1981年，人类免疫缺陷病毒在美国首次发现。迄今为止根治艾滋病的方法尚未被发现，艾滋病疫苗也没有研制成功。艾滋病的主要传播途径：性传播；血液传播；母婴传播。本文档共41页；当前第39页；编辑于星期三\13点46分疾病的异邦想像欧洲、前苏联都一直强调艾滋病病毒的“非洲起源”1985-1988年传入中国，被认为西方飞进来的苍蝇，以国际阶级斗争的姿态严防死守，拒艾滋病于国门之外