专制主义统治下的臣民心理

专制主义统治下的臣民心理读书笔记模板01思维导图读书笔记作者介绍内容摘要精彩摘录目录分析目录0305020406思维导图臣民心理臣民历史专制主义心理君臣专制主义秩序谢天佑后台郑板桥改革者变异君主制继承君主专制猛志洪家义本书关键字分析思维导图内容摘要内容摘要本书是一部古代专制主义统治下的臣民心态史，堪称古代官场现形记；也是一本史实和评论俱佳的历史小品。书中以中国古代君臣关系、臣民心理为切口，剖析专制主义的内涵，以批评的笔触，呈现出专制主义的产生过程、权力结构的确定，以及在这场权力的游戏中臣民心态的种种表现。作者着眼对历史人物和历史活动的心理刻画，以读史札记的形式，分析从先秦至清代君臣间的心机和智术，以及忠臣义土的应对苦心，别善恶，寓褒贬，辛辣精准地揭示了制度之弊如何激发人性之恶。史论结合，展示了古代朝堂上的生存法则，以及集权政治下的君臣博弈。读书笔记读书笔记序言和后记是减分项，拍马屁的嫌疑很大。谢先生认为，分辨社会体制的简单方法：君主是法制还是法制是君主。虽然说是遗作，但可惜未写完，也未修改整理，整体一般，秦汉的史实依据较多，最后两章尚可，可惜。谢先生在研究历史上具体的、看似孤立且相距千年的历史人物和现象时，认识到他们都是传统社会政治制度和思想的产物，其中心是专制主义的统治——作为权力中心的君权高于法律和制度，君主的喜怒哀乐决定了为其服务的臣民的生死荣辱。就那样吧，倒是介绍了很多韩非的思想法家原来是这个法，给君主用的赏罚下面人的法，而非现代的所谓法律。不是我喜欢的行文风格，好在阅读难度不大，论据论点极为清晰，简直像在看命题作文。翻完，只觉遗憾！略述如下:一，一切历史都是当代史。(另一遗憾自是残篇)三，全书多所用心，思与虑潜藏于结构、举事及行文议论诸处，布置不言或不可言于所言中。这书在现在更适合看，还是更不适合看呢？在更长的时间里更适合看，还是更不适合看呢？。精彩摘录精彩摘录传统社会的统治者最为关心的是如何有效地控制涉及其长治久安的三驾马车——农民起义、财政经济、百官群僚。我们对专制主义中央集权统治作如下表述：皇帝主宰一切，除了皇帝外，没有独立的个人，没有享受权利的个人，没有被尊重的个人，而只有这样两种人：或者是被皇帝吸吮血液的奴隶；或者是听任皇帝使唤的奴仆。法家的专制主义中央集权的理论与儒家的礼乐思想结合起来。儒家认为，礼是区别尊卑的，乐是调节情感的，礼使人畏敬而不争，乐使人和亲而无怨，从而达到“揖让而天下治”[插图]的目的。这样，就使得张牙舞爪、杀气腾腾的政权变得既庄严肃穆而又和颜悦色，以期达到人们既敬惧而又不憎恶的社会效应。专制主义的统治——作为权力中心的君权高于法律和制度，君主的喜怒哀乐决定了为其服务的臣民的生死荣辱。这种情况形成了一套专制主义下的臣民们保生存、求富贵的心理和行为。臣僚为保全自己、应付君权的种种做法，指出讲假话、讲违心话这一现象，并非个人道德问题，而是植根于对专制主义的畏惧。在一个通常寿命为200多年的王朝的发展过程中，总的趋势是非生产人口的增长超过生产人口的增长。而非生产人口中，又以统治阶级的人口增长为主要部分。这些寄生阶级人口大多以进入政府机构为官致富为目的。而王朝通常会广开仕途，扩大统治阶层，使官员互相牵制，服务于皇权。作者介绍同名作者介绍谢天佑（1932-1988），华东师范大学历史系教授。目录分析“史笔千斤重”：谢天佑先生著作集总序一无秩序中的秩序二主宰一切三喜怒无常目录分析四攀龙附凤五明争暗算六急流勇退，明哲保身七时时小心，处处提防八、做“良臣”，不