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专题五文学文化常识期末专题复习1.(21-22·枣庄市中区期中)下面有关表述正确的一项是( 

)A.春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、国庆节、重阳节皆为我国传统节日。B.《社戏》选自《朝花夕拾》,作者鲁迅,文章讲述了作者少年时期到赵庄看社

戏的一段经历。C.《回延安》是一首用陕北民歌“信天游”的形式写成的诗,展示出了浓郁的陕

北风情。D.吴伯箫,散文家、教育家,他在《灯笼》一文中提到的《司马懿探山》,是京

剧、山东梆子等地方戏曲剧种的传统剧目。C解析:

A.“国庆节”不属于传统节日;B.《社戏》选自《呐喊》;D.《司马懿探山》是豫剧、山东梆子等地方戏曲剧种的传统剧目。2.(21-22·济南天桥区第五十六中学期中)下列对传统文化常识的表述不正确的一项是( 

)A.《诗经》中的“六义”,是指“风、雅、兴”三种诗歌形式与“赋、比、颂”

三种表现手法。B.冬奥会开幕式上展示了我国的“二十四节气”,清明既属于“二十四节气”又

是我国的一个传统节日。C.我国古代文人雅士喜欢以“居士”命名,如辛弃疾号“稼轩居士”,李清照号

“易安居士”。D.《送东阳马生序》中“加冠”表示男子二十岁。古文中“始龀”“垂髫”等都

是用来表示年龄的。A解析:“风、雅、颂”是三种诗歌形式,“赋、比、兴”是三种表现手法。3.(21-22·济南历下区期中)下列对文学文化常识的表述,不正确的一项是( 

)A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,内容包含了风、雅、颂三个部分。B.《核舟记》“虞山王毅叔远甫刻”中“甫”是男子美称,多附于字之后。C.《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成,两行一节,节内押韵,形式活

泼。D.《桃花源记》中“黄发垂髫”一句中的“垂髫”是垂下的头发,指老人。D解析:

“垂髫”是垂下的头发,指小孩。4.(21-22·山东师范大学第二附属中学阶段检测)下列对传统文化常识的表述不正确的一项是( 

)A.中国古代不同年龄称谓不同,“而立、知天命、弱冠、耳顺”是按照年龄由小到大排列的。B.不同节日有不同的“饮酒”习俗:五月初五端午节喝雄黄酒,传说可以驱邪解毒;八月十五中

秋节喝桂花酒,表达对亲人的思念;九九重阳节饮菊花酒,表达对延年益寿的期盼。C.古代记月,用“孟”“仲”“季”依次表示一季中的三个月份,如孟春、仲夏、季秋依次指农

历一月、五月、九月。D.本学期,学校成立了摄影小组,小明送了一副对联以示祝贺:现出庐山真面目,留住秋水旧丰

神。同学们纷纷表示此联恰到好处。A解析:

二十弱冠,三十而立,五十知天命,六十耳顺,故排序有误。5.(21-22·滨州滨城区第六中学阶段检测)下列文学常识、文化常识表述有误的一项是( 

)A.《回延安》是诗人贺敬之用陕北民歌“信天游”形式写成的,全诗每两行一节,节内押韵,

形式活泼,节奏自由。B.《小石潭记》是一篇游记,为“永州八记”其中一篇。作者柳宗元,字子厚,唐代文学家,

“唐宋八大家”之一。C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到战国时期的诗歌305篇,按内容

分为“风”“雅”“颂”三部分。D.黍,黄米粒。一个黍粒的长度为一分,所以“二黍许”即二分左右。C解析:

收录了从西周初年到春秋时期的诗歌305篇。6.下列文学文化常识表述有误的一项是( 

)A.芒种,字面意思是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”,因此“芒种”又叫“忙种”,是一

个典型反映农业物候现象的节气。B.十二生肖的出现始于计时,古人在观天象时,依照十二种动物的生活习性确定十二生肖。夜间

十一点至次日凌晨一点,正是老鼠频繁活动之时,属子时,称“子鼠”。C.柳宗元,“唐宋八大家”之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,世称“柳河东”“河

东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。D.端午节与元宵节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛,世

界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。D解析:

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。不是“元宵节”。7.(21-22·潍坊六县、市期末)下列文学文化常识表述错误的一项是( 

)A.《庄子》一书是庄子及其后学的著作,庄子善于运用寓言故事说理,想象雄奇瑰丽。《庄子与

惠子游于濠梁之上》一文就是通过庄子与惠子就人能否知鱼之乐的辩论,展现了寓言说理这一

特色。B.“说”是古代的一种文体,往往借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解和

主张,如《马说》《爱莲说》。C.杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。《石壕吏》

《茅屋为秋风所破歌》反映的就是安史之乱时期,诗人的亲身经历和所见所闻。D.《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。《大道之行也》描

绘的“大同”社会,尽管在当时背景下是不可能实现的,但那是该派学者在乱世中的一个美好

愿景。D解析:

《礼记》是儒家著作而非道家著作。表意不清。8.下列关于文学文化常识表述不正确的一项是( 

)A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”,《关雎》和

《蒹葭》都是“风”,属于地方民歌民谣。B.贺敬之的《回延安》是用陕北民歌“信天游”的形式写成的,使用了富有地方色彩的词语,展

示出浓郁的陕北风情。C.鲁迅是中国现代文学的奠基人之一,代表作有散文集《故事新编》,小说集《呐喊》《彷徨》

《朝花夕拾》,散文诗集《野草》等。D.唱古诗一般有两种途径。一是用今人为古诗谱的曲子,如岳飞的《满江红》,今人都为其谱过

曲。二是让一些现成的曲谱与古诗“联姻”,这种方法便捷好用,饶有趣味。C解析:

《朝花夕拾》是散文集,《故事新编》是小说集。9.下列关于文化常识的表述,不正确的一项是( 

)A.《礼记》是我国“四书五经”中“五经”之一,是一部儒家论著的汇编。B.孔子说的“君子和而不同”,已经成为中华民族对待世界的一种哲学态度。C.成语“鲲鹏展翅”起源于《庄子》中的传说,比喻前程远大,不可限量。D.词是诗的别体,它的格式由词牌名来确定,《卜算子·咏梅》中,咏梅是词牌

名。D解析:

《卜算子·咏梅》中“卜算子”是词牌名,“咏梅”是题目。10.下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( 

)A.《卖炭翁》是唐代诗人白居易的一首诗。此诗通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭

露了“宫市”的腐败本质,表达了作者对下层劳动人民的深切同情。B.小旦、小生和小丑,分别指戏剧行当中扮演的年轻女子、年轻男子和滑稽人

物。C.社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏,在北方尤为盛行。D.《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,

相传是西汉经学家戴圣编纂的。C解析:

社戏在江南尤为盛行,并非“北方”。11.下列关于文学文化常识的表述错误的一项是( 

)A.《卖炭翁》作者白居易,字乐天,晚年号香山居士,唐代诗人。著有《白氏

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