《中国法律思想史》形考作业2参考答案

2015春法学本科中国法律思想史第二次考核试卷总分：100第1大题

第2大题

第3大题

第4大题

第5大题

完成评阅

每题只有一个选项是正确的。每题2分，共10题，共20分。1.中国最早将"法律"二字连用是从（

）开始的。

A.《墨子》B.《老子》C.《管子》D.《韩非子》

参考答案：D

满分：

得分：

2.（

）把礼法比作"坏絮"。

A.王弼B.阮籍C.何晏D.郭象

参考答案：B

满分：

得分：

3.西汉中期，儒家最重要的代表人物是（

）。

A.晁错B.陆贾C.董仲舒D.贾谊

参考答案：C

满分：

得分：

4.李世民治国的总方针是（

）。

A.安人宁国B.德礼为本，政教为用C.轻徭薄赋D.大明法度，众建贤才

参考答案：A

满分：

得分：

5.杜预修建与注律的基本精神是（

）。

A.格之以名分B.屈法伸情C.文约而例直D.天人感应

参考答案：C

满分：

得分：

6.“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，所体现的政体本质是（

）。

A.君主立宪B.三权分立C.分封制D.中央集权

参考答案：D

满分：

得分：

7.商鞅反对复古倒退，主张(

)。

A.圣人为法,必使之明白易B.不法古,不修今C.法令者,民之命也D.法者,国之权衡也

参考答案：B

满分：

得分：

8.《庄子》法律思想的最主要特点是（

）。

A.惟人为治B.莫若法天C.隆礼重法D.法律虚无主义

参考答案：D

满分：

得分：

9.汉初黄老学说发展的顶峰之作是（

）。

A.《淮南子》B.《吕氏春秋》C.《南华经》D.《白虎通义》

参考答案：D

满分：

得分：

10.“法与时移则治，治与世宜则有功”的说法，体现了法的（

）。

A.可变性B.公开性C.公正性D.规范性

参考答案：A

满分：

得分：

每题有两个以上选项是正确的。每题3分，共10题，共30分。1.法家"壹法"包括的内容有（

）。A.统一的立法权B.统一人们的思想C.统一的行政权D.统一法令的内容

参考答案：ABD

满分：

得分：

2.商鞅重刑理论的主要措施是（

）。A.赏必厚B.轻罪重刑C.不赏善D.刑主赏辅

参考答案：BCD

满分：

得分：

3.法家所主张的立法原则有（

）。A.随时变B.量可能C.循天道D.因民情

参考答案：ABCD

满分：

得分：

4.下列先秦法家人物中属于“后期法家”的是(

)。A.慎到B.申不害C.李斯D.韩非

参考答案：CD

满分：

得分：

5.韩非提出的"法治"的要求有（

）。A.一其宪令，布之于民B.以法为本，唯法为治C.为万民兴利除害D.法律面前一律平等

参考答案：AB

满分：

得分：

6.王弼无为而治的主张包括：（

）。A.建立"无君无臣"的理想社会B.推行愚民政策C.反对繁多苛刻的法律D.法令要统一，执法要严厉，凡事以律断罪

参考答案：BC

满分：

得分：

7.秦王朝的法律思想主要表现为（

）。A.严刑峻法，深督轻罪B.事统上法，法令由一统C.罚不患薄，约法省刑D.文武并用，德行相济

参考答案：AB

满分：

得分：

8.董仲舒在论述治国应当"大德小刑"的两点理由是（

）。A.阳德阴刑说B.性三品说C.事皆决于法说D.无为而治说

参考答案：AB

满分：

得分：

9.董仲舒新儒学的思想因素包括（

）。A.法家B.儒家C.阴阳五行家D.道家

参考答案：ABCD

满分：

得分：

10.下列各项哪些能体现李世民统治集团慎狱慎刑的思想（

）。A.禁止刑讯逼供，注重犯罪事实B.完善死刑的审批程序C.重罪轻罚D.创立九卿议刑制度

参考答案：ABD

满分：

得分：

在下划线处填写正确的答案。每题2分，共10题，共20分。

1.法家提出的"壹法"是指统一立法权、统一_____、统一人们的思想

。答：法令的内容满分：

得分：参考答案：

法令的内容

2.在＿＿＿＿方针的指导下，李世民统治集团在法律思想方面形成了较完整的体系。答：安人宁国满分：

得分：参考答案：安人宁国

3.韩非认为"治吏"、_____是法的主要内容。答："禁奸"满分：

得分：参考答案："禁奸"

4.董仲舒强调以道德教化作为治国的重要工具，并用阴阳学说来加以阐述，形成一套完整的"阳德阴刑"的_______论。答：德主刑辅满分：

得分：参考答案：德主刑辅

5.与强调"简直"的立法观相应，杜预提出了＿＿＿＿＿的主张。答："法出一门"满分：

得分：参考答案："法出一门"

6.在一定程度上克服了前代刑罚的野蛮性，较集中地体现了杨坚＿＿＿＿的"以轻代重"立法思想。答：《开皇律》满分：

得分：参考答案：《开皇律》

7."刑、礼、道迭自为用"的学说是唐朝时＿＿＿＿＿＿＿＿提出的。

答：白居易满分：

得分：参考答案：白居易

8.商鞅"以刑去刑"的重刑思想，是针对儒家"_____"的观点而提出的。答：以德去刑满分：

得分：参考答案：以德去刑

9.汉初所奉行的"黄老"思想中"黄"指黄帝，"老"指_____。

答：老子满分：

得分：参考答案：老子

10.慎到变法的指导思想是_____。

答：立公弃私满分：

得分：参考答案："立公弃私"

简要回答下列问题。每题6分，共3题，共18分。

1.张斐《律表》中的法律观。答：(1)以礼率律。张斐认为晋律“礼乐抚于中”，即“礼乐”是贯穿晋律各篇的基本精神，所有的律条都须折中于“礼乐”，与“礼乐”相符合。张斐这一以率律的主张弘扬和推进了封建正统法律思想所坚持的礼法合一，纳礼入律的立法原则。(2)《刑名》的性质和作用。张斐认为《刑名》的性质和作用在于它是整部法典的“纲领”，与现代刑法典的总则相似。这样解释具有科学性。(3)理直刑正。“理”就是“礼乐”，儒家的纲常名教。“理直”就是法律要明确体现纲常名教，“刑正”是指适用法律要准确，宽严适中，罪刑相符。“理”是法的灵魂，只有“理直”才能“刑正”。满分：

得分：参考答案：张斐对法律理论，特别是刑法原理有精到的研究，在立法和审判方面也有很精湛的理论。

(1)

以礼率律的法律基本精神。

(2)

分析了《刑名》的性质和作用。

(3)

"理直刑正"的主张。为求"理直刑正"，张斐提出了以下操作法律的技术：

①明确区分和规定各种犯罪概念。

②提出了"随事取法"、"临时观衅"的司法原则。

③提出了"刑、理、心、情、事"综合的审讯原则

2.简述商鞅的"法治"思想。答：1.“定分”、“立禁”体现的权利保护思想.他认识到“定分”与“止争”的关系.他指出：“一兔走,百人逐之,非以兔可分以为百,由名分未定.夫卖兔着满市而盗不敢取,由名分已定也.”他所说的“名分已定”,显然是指归属已定,即所有权已经明确.他已经认识到人类社会最初没有国家没有法律,法律是社会发展到一定阶段的产物.已经看到法律产生与权利保护的关系,“初步接触到了国家与法律是适应保护私有制的需要而产生的这一唯物主义的命题.”2.“缘法而治”的法律工具论.商鞅以重法著称,他极力主张以“法”代“礼”,反复告诫国君“不可须臾忘于法”.他认为,法之重要,是因为它有“定分止争”和“兴功禁暴”的作用.“缘法而治”是法家的基本主张,最早由商鞅在秦国实施.商鞅在变法时,改“法”为“律”,并不是简单的名称改变,它体现了商鞅对法律的公开性和普遍性的重视.因为“法主要是强调的是内容方面的公平与公正；而律则侧重于法律规范在适用上的普遍性和统一性”3.“刑无等级”、“不赦不宥”的法律适用平等思想.商鞅指出：“法者,国之权衡也.”他将法律看作是称轻重的权衡,量长短的尺度,判断是非功过和行使奖罚的公平标准.他反对“刑不上大夫”的旧传统,否定贵族的特权,主张法律的统一性和平等性.强调在行赏施罚时要做到“不失疏远,不违亲近”,有功必赏,有罪必罚.他在关于法律面前贵贱平等的观点,表述得很明确.在商鞅的“法治”思想中,还有“以刑去刑”的思想.这历来被认为是他为实行重刑而寻找的根据,因此是虚伪的借口.但是,“以刑去刑”的思想已反映出商鞅认识到法律被普遍、自觉地遵守的重要性.他从用刑的目的是“无刑”、“去刑”的角度去说明“重刑”的合理性、正当性,这说明他已初步接触到刑罚公子价值的议题.满分：

得分：参考答案：(1)商鞅提出"法者，国之权衡"。与仁义德化相比，商鞅认为法的作用更大，有了仁义并不能使人们都仁义，但有了法却可以使人们既守法令，又仁义。因此，法是君主治国的关键所在。

(2)"壹赏"、"壹刑"、"壹教"："壹赏"指在用厚赏鼓励人们为战争出力而不怕死。"壹刑"指统一刑罚的标准，适用刑罚时不分等级亲疏，同时实行重刑连坐。"壹教"指统一教育内容，主张取缔一切不符合法令，不利于农战的思想和言论。

(3)"任法"、"重信"、"权势独制"，这是商鞅推行"法治"的方法，突出了法、信、权三个要素。"任法"的要求首先是将法令公之于众，其次，君主带头守法。"重信"，要求信赏必罚，取信于民；"权势独制"的实质是君主专制。

(4)商鞅的法、信、权结合的理论，奠定了法家"法治"理论的基础。

3.鲍敬言的“无君论”法律观的内容特点有哪些？

答：鲍敬言“无君论”法律观的内容特点主要有否定“君权神授论”、提出暴力征服说、否定君主设刑是“兴利除害”,批判君主“屠割天下”的罪恶、建立“无君无臣”的理想社会,废弃任何国家和法制。满分：

得分：参考答案：鲍敬言是我国思想史上的第一个明确提出无君、无政府主张的思想家，其法律观的内容特点是：

（一）否定“君权神授”论，提出暴力征服说

在国家和法律的起源问题上，鲍敬言批判并否定了“君权神授”的“天命”论，提出了暴力征服说。

（二）否定君主设刑是“兴利除害”，批判君主“屠割天下”的罪恶。

在君主、国家和法律的作用上，鲍敬言批判并否定了立君设刑是为了“兴利除害”的说教，揭露了其“屠割天下”的罪恶。鲍敬言指出社会犯罪，人民起义的根源在于君主制度，在于无道君主的统治。

（三）建立“无君无臣”的理想社会，废弃任何国家的法制

总起来看，鲍敬言的无君论对君主，国家和法律的起源和本质没有也不可能有科学的分析，他提出废弃任何国家，政府和法律的主张，纯属主观幻想，包含着明显的复古、颂古倾向。

解释下列词汇。每题4分，共3题，共12分。

1.法家的"法治"答：是法家法律思想的核心。法家主张将新兴地主阶级的利益和要求制定为"法"，以"法"作为治国和统一天下的重要方法，即所谓"依法治国"。满分：

得分：参考答案：是法家法律思想的核心。法家主张将新兴地主阶级的利益和要求制定为"法"，以"法"作为治国和统一天下的重要方法，即所谓"依法治国"。

2.事断于法答：即严格的按照法令规定办事，是治理国家的唯一的正确途径，也是实现君主制的"无为而治"、事不亲躬的最好方法。这是慎到提出的"立公弃私"的具体方法之一。满分：

得分：参考答案：即严格的按照法令规定办事，是治理国家的唯一的正确途径，也是实现君主制的"无为而治"、事不亲躬的最好方法。这是慎到提出的"立公弃私"的具体方法之一。

3."名教出于自然"答：“名教”出于“自然”的思想,是三国魏时以夏侯玄、何晏、王弼为代表的玄学贵无派关于名教与自然关系问题的伦理观点。是具有对立倾向的儒道两家伦理思想的初步融合,把封建秩序说成是自然的秩序,美化了封建制度及其道德满分：

得分：参考答案：是王弼的法哲学观，"自然"就是"无"，"无"也就是"道"，"道"是贯通一切事物的统一原则，是支配自然界，人类社会和人生的基本规