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文档简介
福建省莆田市成考专升本大学语文真题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(30题)1.《断魂枪》的作者是()A.A.老舍B.巴金C.茅盾D.鲁迅
2.“民为贵,社稷次之,君为轻”的提出者是
A.孔子B.孟子C.庄子D.荀子
3.陆游的《关山月》(和戎诏下十五年)的线索是()
A.歌舞B.月夜C.泪痕D.笛声
4.有“曲状元”之称的元代散曲家是()
A.马致远B.王实甫C.关汉卿D.白朴
5.在《断魂枪》中,沙子龙将镖局改成客栈的动因是()
A.时代变了,镖局已没有生意B.时代变了,武艺已没有价值C.时代变了,沙子龙不得不变D.时代变了,沙子龙主动求变
6.
7.孟子在本文中阐述的政治主张是()A.以法治国B.无为而治C.王道仁政D.选贤与能
8.清代桐城派的创始人是()
A.方苞B.黄宗羲C.顾炎武D.王士稹
9.《风波》、《断魂枪》、《苦恼》的作者依次是()
A.鲁迅、契诃夫、老舍B.契诃夫、鲁迅、老舍C.鲁迅、老舍、契诃夫D.契诃夫、老舍、鲁迅
10.“我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉”所运用的修辞手法是
A.比喻、夸张B.比喻、层递C.层递、夸张D.排比、夸张
11.被誉为"曲状元"的作家是()
A.马致远B.白朴C.关汉卿D.郑光祖
12.下列作品属于历史散文的是()
A.《秋水》B.《与友人论学书》C.《徐文长传》D.《冯谖客孟尝君》
13.下列属于判断句的是()
A.制,岩邑也。B.广为人长,猿臂。C.以此常不见悦于长吏。D.为虏所生得。
14.文学常识表述错误的一项是
A.辛弃疾是宋词史上作词最多的词人
B.李清照号青莲居士
C.陆游是中国文学史上作诗最多的诗人
D.“三曹”是指曹操、曹丕、曹植
15.下列句子中,“而”字作连词,表示转折关系的是()A.A.今夫颛臾,固而近于费。B.狗彘食人食而不知检。C.鸣鼓而聚之,击木而召之。D.字而幼孩,遂而鸡豚。
16.五四运动以来,作品内容除表达爱国主义思想外,大都歌颂母爱,赞美自然的作家是A.A.朱自清B.冰心C.郁达夫D.胡适
17.孔子的思想核心是()
A.民本思想B.仁和礼C.严刑峻法D.自然元为
18.下列各组句子中,括号中的词的意义和用法不相同的一组是()A.荷锄(者)有菜色;上书谏寡人(者),受中赏
B.国家建者(于)北;徘徊(于)斗牛之间
C.伏闻陛下(以)灾异屡见,敕群臣尽言无讳;蝉蜕于浊秽,(以)浮游尘埃之外
D.诚恐今日(所)言,又为虚文;当其欣于(所)遇,暂得于己
19.()是我国现当代著名的美学家和文艺理论家,著有《悲剧心理学》、《文艺心理学》等
A.朱光潜B.郭沫若C.老舍D.梁启超
20.《日出》(节选)的情节结构特点是()A.回顾式写法B.片断式写法C.闭锁结构D.开放结构
21.孔子所说的“小康社会”指的是()
A.五帝时代B.边地湘西生活C.夏、商、周三代D.春秋战国时代
22.《陌上桑》选自《乐府诗集》的()
A.效庙歌辞B.鼓吹曲词C.杂曲歌辞D.相和歌辞
23.《日出的背景是》()
A.30年代中国的农村B.20年代中国的城市C.30年代中国的城市D.40年代中国的乡村
24.宋代作家中作有《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的是()
A.李清照B.欧阳修C.辛弃疾D.苏轼
25.“赋”作为一种文体,形成于()A.A.战国时代B.秦代C.汉代D.三国时代
26.
从文中看,纳米科技的意义不包括以下哪一项()
A.纳米科技的最终目标是人类按照自己的意志任意操纵单个原子、分子,制造出具有特定功能的产品。
B.纳米科技给我们揭示了一个可见的原子、分子世界,人们认识、改造微观世界的水平提高到了前所未有的高度。
C.纳米技术可运用于空气净化过滤。
D.纳米科技还被运用于一些楼盘的内外墙粉刷、医院手术室器材和汽车后视镜等方面。
27.
下列表述不符合文章意思的一项是()
A.阿瑟·克拉克公开提出了利用太阳风实现星际航行的大胆设想,美国航天航空局则耗资两亿美元来对太阳风展开进一步的观测研究。
B.太阳是由太阳核、对流层、光球层、色球层和日冕层共同组成的,其温度极高,可达15000摄氏度,因而会引起日冕连续不断地向外膨胀。
C.尽管太阳的引力很大,但速度极快的带电粒子流还是有一部分像狂风那样“吹”向行星际空间;
D.强劲的太阳风强烈地扭曲磁场所产生的电子湍流能对人类的生活产生极大的破坏性。
28.李清照《声声慢》中抒发的思想感情是
A.羁旅思乡之苦B.惜暮伤时之情C.乱离孤独之苦D.忧国失意之苦
29.“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”中刘郎指的是
A.刘彻B.刘备C.刘邦D.刘裕
30.以下不属于“元曲四大家”的是()
A.关汉卿B.马致远C.张养浩D.白朴
二、填空题(10题)31.《___》问世之后成为“希腊的圣经”。
32.《左传》是我国第一部__________体的历史著作。
33.每篇文章必有一个__________,你必须把着重点完全摆在这个主旨上。
34.孟子回答了梁惠王提出的问题是__________。
35.辛弃疾《水龙吟》:把吴钩看了,栏杆拍遍,________,________。
36.《红楼梦》前八十回由曹雪芹写定,后四十回一般认为是_________续成。
37.小说《苦恼》的主人公是__________。
38.屈原《国殇》:"身既死兮神以灵,________________."
39.《从军行》的作者是盛唐边塞诗派的代表诗人_____________。
40.《九歌》是屈原根据战国时期楚地民间的___________加工而成的组诗,共___________首。
三、文言文阅读(5题)41.分析这段议论的论证方法。(2分)
42.这段文字修辞手法有哪些?(2分)
43.
阅读辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》的上片,然后回答24~26小题。
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。
44.诗中哪几句写人寒冷的感受?
45.这段文字主要写了什么?(2分)
四、现代文阅读(5题)46.在这段文字中,作者是用什么方法来揭示人物的心理的?
47.对这三个时代的描述表现出作者什么态度?
48.这三个时代各自的内涵是什么?
49.这段文字塑造人物采用的是什么描写方法?
50.写北方的果树与表现北方的秋的特点,有何关系?
参考答案
1.A
2.B解析:孟子反对兼并战争,主张行仁政以统一天下。因而他游说诸侯,宣扬王道,提出了著名的“民为贵,社稷次之,君为轻”的政治主张。
3.B【考情点拨】本题考查了作品的行文线索。【应试指导】《关山月》(和戎诏下十五年)在结构上的一个突出的特点是以“月夜”贯穿全诗,写月下达官贵人、守边战士和沦陷区遗民的不同表现,表现了作者鲜明的爱憎情感,加强了批判力度。
4.A
5.C
6.A
7.C
8.A
9.C
10.B
11.A
12.D解析:《秋水》为庄子所著,属于战国时期诸子散文;《与友人论学书》属于一般的议论文;《徐文长传》是人物传记;只有《冯谖客孟尝君》属于历史散文。
13.A【考情点拨】本题考查了文言判断句式。【应试指导】A项是判断句,意为:制是个险要的地方。
14.B
15.B“狗彘食人食而不知检”出自《孟子.寡人之于国也》:“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。”“而”是转折连词,可是,但是。
[错误防范]2008年就考过这句话的下半句“涂有饿莩而不知发”中“而”的意思,二句中的“而”用法相同,都是表示转折。
16.B
17.B
18.C
19.A
20.B
21.B
22.D《陌上桑》选自“汉乐府”,是一首著名的汉代乐府民歌,五言叙事诗。最早见于《宋书.乐志》,题为《艳歌罗敷行》。《玉台新咏》题为《日出东南隅行》。在宋代郭茂倩编辑的《乐府诗集》中属《相和歌辞.相和曲》,题为《陌上桑》。
23.C
24.D
25.C此题考查的是考生对大纲第三部分文体知识“诗、词、曲、赋”中的“赋”的知识掌握情况:赋是汉代形成的一种特殊文体。
26.A
27.B
28.C
29.B解析:“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”中的刘郎指的是刘备。求田问舍:买田置屋。三国时许汜对刘备说,他过下邳时见陈元龙,陈元龙不理睬他,自上大床去睡,让他睡下床,未免太傲慢不敬。刘备批评许汜说:“君有国士之名,今天下大乱,帝国失所,望君忧国忘家,有救世之意;而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人(刘备自称),欲卧百尺楼上,卧君于地,何但(只)上下床之间耶!”(事见《三国志·魏书·陈登传》)此用其事,意思是说,自己胸怀国家大事,耻于做许汜那样只顾自己一家私利的庸人。
30.C
31.《荷马史诗》《荷马史诗》
32.编年
33.主旨
34.为何民不加多
35.无人会登临意。无人会,登临意。
36.高鹗
37.姚纳
38.子魂魄兮为鬼雄子魂魄兮为鬼雄
39.王昌龄
40.祭神乐歌十一;
41.前一部分运用类比论证法。前后两部分之间运用了对比论证法。
42.排比、比喻、反诘。
43.借景抒情。报国无门,壮志难酬的苦闷。
44.狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
45.主要写李广的武德:宽缓不苛治军,关怀体恤部下。
46.作者仍是采用人物的外在表情和动作来表现人物的心理。作者仍是采用人物的外在表情和动作来表现人物的心理。
47.前两个时代是鲁迅要否定和批判的时代。第三样时代是鲁迅呼吁要创建的,包含他感时忧国的情感。鲁迅希望中国尽快摆脱传统,正视现实、觉醒奋起,早日摆脱国家的危机。
48.想做奴隶而不得的时代是指将奴隶规则毁灭迫使臣民起而反抗的“群盗如麻纷乱至极”的乱世。这是个民众还没有觉悟的、令人痛心的愚昧时代。暂时做稳了奴隶的时代指的是中国几千年封建社会历史上所谓的“太平盛世”和百姓称颂的“皇恩浩荡”的时代。这是个统治阶级粉饰自己历史的时代也是愚昧的民众没有真正清醒地意识到封建统治实质的时代。第三样时代是不同于前两个时代的新时代。想做奴隶而不得的时代,是指将奴隶规则毁灭,迫使臣民起而反抗的“群盗如麻,纷乱至极”的乱世。这是个民众还没有觉悟的、令人痛心的愚昧时代。暂时做稳了奴隶的时代,指的是中国几千年封建社会历史上所谓的“太平盛世
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