高中语文《父母与孩子之间的爱》课文解读

高中语文《父母与孩子之间的爱》课文解读这段文字说明婴儿虽然受到母爱呵护，但不具备爱的能力，不能体会到母爱。爱是一种主动的能力，这是弗罗姆关于爱的基本观点，是我们解读本文的钥匙。人们传统的看法是，爱是“一个人偶然幸运地体验并陶醉的一种纯粹的快感”，爱就是如何惹人爱，爱是别人恩赐的情感。弗罗姆认为，爱与其说是一种情感，毋宁说是一种能力，一种态度。爱是一种积极的活动，并不是一种被动的情感。在弗罗姆看来，爱作为一种主动的能力，像其他艺术一样，是可以而且应该学习的。只有学会爱的艺术，才能够爱，并且才能获得别人的爱。没有获得爱的人正是由于爱的能力发挥的失败，克服这种失败的唯找出爱失败的原因，并且正确处理好理论与实践两者之间的关系。弗罗姆关于爱是一种能力的观点，是爱的理论的一个创新和进步。这段文字论述儿童爱的能力的发展。阅读这段文字，最好通读《爱的艺术》全书，深入理解下面三个基本观点：(3)“我被人爱，因为我爱人。”“我需要你，因为我爱你。”作者对成熟的爱和不成熟的爱的解释非常精辟，在作者看来，给别人爱比得到别人爱更能使自己满足，更能使自己快乐，爱别人要比被别人爱更重要。因此，成熟的爱总是把“给别人爱”“爱别人”摆在第一位，“给别人爱”“爱别人”是“得到别人爱”“被别人爱”的前提，所以说：“我被人爱，因为我爱人”，“我需要你，因为我爱你”;而不成熟的爱则反之，总是把“得到别人的爱”“被人爱”摆在第一位，“得到别人爱”“被人爱”是“给别人爱”“爱别人”的前提，所以说“我爱，因为我被人爱”，“我爱你，因为我需要你”。这段文字紧承上几段，儿童“爱的能力”获得发展，说明儿童“爱的对象”也得到发展。本段有过渡的性质，前几段文字主要说明母爱，借这段文字过渡，引出下文对父爱的说明。12(83(8-102方法说明父爱的特征作铺垫。本段有两层意思，第一层说明母爱的本质是无条件的，第二层说明无条件的母爱不仅是孩子，也是我们每个人最深的渴求。第一层用事实正面说明，第二层用事实反面说明，因为同无条件的母爱相比，通过努力换取的爱是有条件的爱，它有失去的危险，所以人们就保留着对母爱的渴求。这段文字说明父亲和母亲作用的不同，强调父亲对孩子成长的重要性。文章运用比喻的方法进行对比说明：对孩子来说，母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋，代表人类赖以生存的自然世界;父亲则代表人类赖以生存的另一个世界，即思想世界。如果说母亲是人生道路上避风躲浪的港湾，那么父亲则是人生道路上劈波斩浪的引路人。(7)同父亲作用紧密相关的是另一个同社会经济发展有关的作用。随着私有制以及财产由一个儿子继承的现象出现，父亲就对那个将来要继承他财产的人特别感兴趣。父亲总是挑选他认为最合适的儿子当继承人，也就是与他最相像，因而也是最得他欢心的那个儿子。父爱是有条件的爱，父爱的原则是：“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像。”正如同无条件的母爱一样，有条件的父爱有其积极的一面，也有其消极的一面。消极的一面是父爱必须靠努力才能赢得，在辜负父亲期望的情况下，就会失去父爱。父爱的本质是：顺从是最大的道德，不顺从是最大的罪孽①，不顺从者将会受到失去父爱的惩罚。(①罪孽：佛教语。指应当受到报应的恶行。孽，niè因为父爱是有条件的，所以我可以通过自己的努力去赢得这种爱。与母爱不同，父爱可以受我的控制和受我努力的支配。这段文字紧承上段而来，进一步说明“父爱的作用”，可分为两层，第一层开头至“因为你同我相像”，说明父爱的本质，第二层“正如同无条件的母爱一样”至最后，说明父爱的两面性。父爱的原则是“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像”，其本质核心是“顺从”。文章运用了对比说理的方法，将父爱和母爱进行比较，说明父爱的积极一面和消极一面。父爱的消极面是，父爱必须通过努力才能赢得，如果辜负了父亲，就可能失去这种爱。父爱的积极面是，孩子通过努力可以赢得这种爱，所以，父爱可以受孩子的控制和受孩子努力的支配。无论积极的一面还是消极的一面，对于孩子都是很重要的。这段文字综合说明父爱和母爱的作用，提出好母亲和好父亲的更高标准。阅读这段文字，对弗罗姆的一些具体说法要作具体分析。例如“母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感，而父亲的任务是指导孩子正视他将来会遇到的种种困难”，从一般的意义上来说，这个说法是对的，但具体来讲，这个说法又有些偏颇。例如今天的中国，城镇中的年轻母亲多为职业妇女，与男人一样从事社会工作，在一定程度上实现了男女平等，也因此一定程度上有着男女性格的自然融合。所以，传统认为由父亲对孩子施行的影响和教育也可能由母亲来完成。一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。母亲的良知对他说：“你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”父亲的良知却说：“你却在内心建立起这两个形象。同弗洛伊德的“超我”理论①相反，人不是通过合并父亲和母亲，从而树立起这两个形象，而是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。(①弗洛伊德的“超我”理论：弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。本我即原我，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。自我，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现实的，超我大部分也是无意识的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵这是本文最重要的一部分，也是最精彩的一部分。“一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度”开头这一句是全段的总提，接着文章分三点进行具体说明：任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”这是说，他具有了母亲的无条件的爱。“你做错了，你就不得不承担后果;最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。”这是说，他具备了父亲的有条件的爱。形象。这是说，他既具有了母亲的爱的能力，又具备了父亲的理智和判断力。综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。艾·(1900～198019221929先后任教于哥伦比亚大学、耶鲁大学、密歇根州立大学。，他撰写了大量著作，阐述他的新精神分析学。除《爱的艺术》外，主要著作有《基督教义的发展》(1931)、《逃避自由》(1941)、《心理分析和伦理学》(1954)、《让人占优势》(1960)、《为自己的人》(1961)、《马克思关于人的概念》(1961)、《在幻想锁链的彼岸》(1963)、《遗忘的语言》(1965)、《心理分析和宗教》(1967)、《革命和希望》(1968)、《分析的社会心理学和社会理论》(1970)、《对人的怀疑情绪的剖析》(1973)等。在这些著作中，弗罗姆表现出他独特的世界观和思想，他把自己具体的世界观称为规范的人本主义。他对法兰克福学派的理论贡献也就在于他对人的问题的研究，他论述最多的也是人的存在、人的本性、人的爱、人的异化、人的解放问题。这篇文章可以划分为三个部分。1~3的能力的发展。1他身体以外的世界的存在。当然，婴儿还不具备爱的能力。2第3段，论述八岁以下的儿童还不会爱。以后在成长中，会出现新的感情，那就是通过自己的努力去唤起爱，从被爱转变为爱别人，去创造爱。不过，从童稚的爱到成熟的爱需要许多年。4~7区别。4关系不再像起初那样至关重要，而与父亲的关系开始重要起来。5都深深渴求母爱。而通过努力换取的爱往往会使人生疑，使人害怕这种爱会消失，并往往使人感到不是被人爱，而是被人需要而已。67条件的爱。父爱的本质是：顺从是最大的道德。父爱的积极面是，可以通过努力赢得这种爱;消极面是，如果辜负父亲，就可能失去这种爱。与母爱不同，父爱可以受孩子的控制。8~10依赖和父亲的权威，他成为自己的父母。8给予孩子爱和关怀，使孩子有安全感，还希望孩子独立并最终脱离自己。父亲从孩子六岁左右就开始指导他正视将来会遇到的困难，并使孩子对自身的能力产生自信心，最后使孩子能够无须依赖父亲的权威