部编版六年级语文上册 书戴嵩画牛 文言文二则教学课件

22文言文二则六语上统编书戴嵩画牛

课时目标：1.会写“轴、曝、锦、矣”4个生字。2.能正确、流利地朗读《书戴嵩画牛》。3.能用自己的话讲《书戴嵩画牛》的故事。（重难点）新课导入仔细观察插图，图上画的是什么情景呢？《书戴嵩画牛》【书】书写，记录。【戴嵩】唐代画家。sōnɡ人物简介

戴嵩，生卒年不详

唐代画家，擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见观察之精微。传世作品有《斗牛图》。01自由朗读，读准字音，读通句子。02结合注释和工具书，理解课文内容。初读感知蜀（shǔ）中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴（zhóu），尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝（pù）书画，有一牧童见之，拊（fǔ）掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐（chù）入两股间，今乃掉尾而斗，谬（miù）矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。锦“锦”字要写得左窄右宽，注意右部“帛”的竖为悬针竖。辨字识记锦囊锦上添花棉花

绵延不绝书写指导曝“曝”字要写得左窄右宽，左部的“日”窄小偏上，“暴”下不要写成“水”。辨字识记曝晒一曝十寒瀑布爆炸书写指导借助注释和工具书，和同桌合作弄懂课文意思。课文解读注释【处士】本指有德而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。【所宝】所珍藏的（书画）。【《牛》】指戴嵩画的《斗牛图》。【锦囊玉轴】用锦缎作画囊，用玉作画轴。

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。课文解读【翻译】四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。课文解读注释【拊掌】拍手。【搐】抽缩。【股】大腿。【乃】却。【掉】摆动，摇。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”课文解读【翻译】有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”课文解读

处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。注释【然之】认为他说得对。【奴】文中指农民。翻译杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。自主探究牧童是怎样评价这幅画的？他的理由是什么？你觉得牧童身上有一种什么精神？此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。牧童有善于观察、敢于向权威挑战的精神。杜处士面对牧童的话有什么表现？他是一个什么样的人？处士笑而然之。杜处士是一个乐于接受别人意见的人。

这篇课文告诉我们，要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象；不能迷信权威，要从客观事实出发；要因事求人，每个人都有自己的特长。自主探究这篇文章告诉了我们什么道理？随堂演练选择一个角色，从角色的角度来练习说故事。杜处士我乃杜处士，非常喜欢书画……今天我赶着牛儿去山上吃草，还没出村子，看见……牧童吾乃苏东坡，听说四川有个杜处士，尤爱书画……苏东坡古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。[宋]陆游拓展延伸冬夜读书示子聿

古人做学问是不遗余力的，往往从年轻时开始努力，要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，终究是浅薄的。如果想深入理解其中的道理，必须要亲自躬行实践。统编版语文六年级上册课件书戴嵩画牛

从单元主题我们知道，本单元的课文都和艺术相关，让我们一起来欣赏两幅国画吧！情境导入告诉老师，你从这两幅画中体会到了什么？那么画家在画画的时候会不会出现和现实生活不相符的情况呢？今天就让我们带着这个问题一起走进课文《书戴嵩画牛》去看一看吧。书戴嵩画牛书写《回乡偶书》《舟夜书所见》《书湖阴先生壁》作者简介苏轼

1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。戴嵩，生卒年不详，唐代画家。擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见之观察之精微。自读要求：(1)自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，读顺课文，将难读的地方多读几遍。(2)圈画标注不理解的字词。指名读课文，同学互评(字音是否正确，句子是否通顺)，相互纠正读音。◆观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。提示：点击生字进入详细讲解。认真观察，学写生字锦曝矣锦jǐn结构：左右音序：J部首：钅组词：锦囊锦旗“白”扁平“巾”扁宽，中竖直而出锋曝pù结构：左右音序：P部首：日组词：曝晒曝露“日”窄长易错提示：不要多写横！“日”要扁窄四点与“水”不同矣yǐ结构：上下音序：Y部首：厶组词：悔之晚矣由来久矣“厶”窄小“矢”宽大，第二横稍长蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。chùshùpù借助注释和课文插图，说说课文讲了什么故事？蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉作轴装饰起来，并经常随身携带。有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。根据故事内容，读好下面的长句子。注意停顿。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。量词圆柱形的器物有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。翻译：有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。翻译：这画上画的是斗牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛翘着尾巴斗角，画错了啊！这句话中的“奴”和“婢”分别指的是什么人？耕当问奴，织当问婢。耕田的农夫织布的侍女讲故事一般是指用自己的话把某个故事讲述给别人听。本课就是一则富有哲理的小故事。我们怎样用自己的话讲讲这个故事呢？熟读课文，结合注释和插图，用自己的话说一说每句话的意思。再读课文，边读边用横线和虚线线分别画出小牧童和杜处士的态度。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。小牧童为什么“拊掌大笑”？小牧童之所以“拊掌大笑”是因为他在放牛的时候看到两头牛打架都是夹着尾巴的。而戴嵩画的这幅画上两头打架的牛却是摇着尾巴在打架。所以小牧童“拊掌大笑”。小牧童的笑是不假思索的笑。杜处士“笑而然之”的理由是什么？他认为小牧童是从自己的实际生活经验的角度出发来评价这幅画，可信度极高。并且古语有云“耕当问奴，织当问婢。”所以他认可小牧童的看法。杜处士的笑是淡然处之，虚心接受错误的笑。讲故事可以从不同的人物立场出发来讲。本课有两个人物，我们可以分别从小牧童、杜处士和作者的角度出发来讲故事。尝试选择一个人物，来试着讲给同桌听。从小牧童的立场出发讲故事一天我在放牛的途中看到杜处士在晒他家保存的画。其中有一幅画是戴嵩画的《斗牛图》。我看到画面之后忍不住哈哈大笑。杜处士不解地问我：“小牧童，你为什么发笑呢？”小牧童说：“这幅画画的是两头牛打架。牛在打架的时候尾巴是夹在两条腿之间的。这幅画却画成了尾巴在翘着的。这幅画画的是错的。”杜处士听了后，笑了笑，虚心接受了我指出的错误之处，并且说：“古人说，耕田种地的事情要想农夫请教，织布的事情要向织布的侍女请教。这个道理是不会改变的呀！”从杜处士的立场出发讲故事有一天我在院子里晒自己收藏的名画。这时一个牧童从我家门前路过，看到了我晒的画之后，拍手大笑起来。我感到很纳闷。就走过去，问牧童：“小牧童，你为什么拍手大笑呀？”牧童指着戴嵩画的《斗牛图》说：“这幅画画的是两头牛打架。我平时在放牛的时候看到的两头牛打架时，牛尾巴都是夹在两腿之间的。这幅画却画成了牛尾巴在摇来摇去。这幅画画错了，所以我才拍手大笑。”我听了之后，笑了笑，接受了牧童的说法。是呀，古人曾教导我们说：耕田的事情要请教耕田的农夫，织布的事情要请教织布的侍女，这是永远也不会改变的呀。从作者的立场出发讲故事我听说这样一件事。四川的杜处士喜欢收藏名人字画。有一天，他正在院子里晒自己收藏的古画。一位牧童从他门前走过，看到了院子里晒的画之后，拍手大笑。杜处士不知道牧童为什么发笑。就走过来问：“小牧童，你为什么拍手大笑呀？”小牧童说：“我平时放牛的时候，看到两头牛打架时尾巴都是夹在两条腿中间的。你看那幅画上打