诵读欣赏《蝉》课件

诵读欣赏蝉学习重点古诗描写的景物和表达的情感.情景交融、托物言志。背诵、默写。初读诗歌

蝉

唐虞世南

垂緌饮清露，流响出梳桐。

居高声自远，非是藉秋风。ruíjiè理解句意

垂緌饮清露，流响出梳桐。居高声自远，非是藉秋风。蝉的头部的两根触须，形状像下垂的帽带。纯净的露水接连不断的蝉鸣声凭借“垂緌饮清露”表面写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。

“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐本是高树，“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。

“居高声自远，非是藉秋风”，点睛之笔。蕴含一个真理：

立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，一：“垂緌”一词暗示了

的身份，一个

字，写梧桐枝干的高挺清拔，且与末句

相呼应。

两字，一正一反，相互呼应。二：“居高”的“高”有两层含义：

显宦疏秋风自“非一是实指蝉所居的梧桐之高，二是暗指“饮清露”的品格之高理解形象走近诗人——虞世南唐初书法家、文学家。官至秘书监，封永兴县子。人称虞永兴。能文辞，工书法，继承了二王（王羲之、王献之）的书法传统，外柔内刚，与欧阳询、楮遂良、薛稷并称“唐初四大书法家”。赵公长孙无忌

河间王李孝

莱公杜如晦

郑公魏征

梁公房玄龄

申公高士廉

鄂公尉迟敬德

卫公李靖

宋公萧瑀

褒公段志玄

夔公刘弘基

蒋公屈突通

勋公殷开山

谯公柴绍

邳公长孙顺德郧公张亮

陈公侯君集

郯公张公瑾

卢公程知节

永兴公虞世南

邢公刘政会

莒公唐俭

英公李勣

胡公秦叔宝凌烟阁二十四功臣

蝉虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。垂：有蝉的头部有伸出的触角，形状好像古人结在颔下下垂的帽带子。流响：疏：出：写出蝉声长鸣不绝，悦耳动听。更见梧桐枝干的高耸挺拔。人格化写法，让人仿佛感受到了蝉声的响亮和悠扬。后两句暗示：品格高尚的人，并不需要凭藉外在的条件。身居高位，踌躇满志者的形象。拓展阅读——唐人咏蝉三绝

在狱咏蝉（骆宾王）

西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？

蝉（虞世南）垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

蝉（李商隐）本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？西陆：指秋天南冠：指囚徒首联情因物兴，物我交融白头吟：乐府曲名，司马相如背叛卓文君以后，卓文君作《白头吟》以自伤，用典故喻执政者辜负了诗人对国家的忠诚。露重、风多：喻飞难进：喻响易沉：喻环境的压力政治上不得意言论上受压制有志难伸，有冤难诉者的悲叹

蝉李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。一、二联：由于蝉栖高饮露，所以“难饱”。鸣叫也是徒劳。当鸣叫到五更天亮时，它的气力已经很微弱，声音也越来越稀疏，可那青翠碧绿的树叶依旧如常，无动于衷。梗：用典，桃梗削成的木偶人是身