积极心理学第二章主观幸福感

积极心理学第二章主观幸福感1第一页，共二十六页，编辑于2023年，星期日

供菊弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。隔坐香分三径露，抛书人对一枝秋。霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味，春风桃李未淹留。咏白海棠作者神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。自是霜娥偏爱冷，非关情女亦离魂。秋阴捧出何方雪，雨渍添来隔宿痕。却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏。2第二页，共二十六页，编辑于2023年，星期日第二章主观幸福感3第三页，共二十六页，编辑于2023年，星期日

第一节主观幸福感的概念和特点一、什么是幸福（如何界定幸福）（一）幸福释义1．索伦的幸福论

他认为最有财富的人并不幸福，而许多只有中等财富的人却是幸福的。他还认为幸福并不只在于自己生存并享用荣华富贵，而在于为城邦和他人的利益献身，从而获得人们的赞誉。

4第四页，共二十六页，编辑于2023年，星期日2．伯利克里的幸福论

古希腊的另一位哲学家伯利克里提出“要自由，才能有幸福；要勇敢，才能有自由”的幸福论。

5第五页，共二十六页，编辑于2023年，星期日3．苏格拉底的幸福论

古希腊哲学家苏格拉底将幸福看成是一种通过知识才能获得的东西，人们只有在理性的指导下，才能追求到自己的幸福。

6第六页，共二十六页，编辑于2023年，星期日

4．德谟克里特的幸福论

古希腊的德谟克里特对幸福的来源进行了探讨，他认为幸福和不幸居于灵魂中，幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，而存在于人的灵魂之中。他还认为幸福就是快乐，但不是一切种类的快乐，幸福应该是高尚的快乐。

7第七页，共二十六页，编辑于2023年，星期日5．柏拉图的幸福论

柏拉图认为智慧是识别幸福与否的基础，因为有智慧的人才能分清哪些是善，哪些是恶，什么是高尚的快乐，什么是低贱的快乐。关于幸福，他并没有简单地停留在思辨的境地，而是进一步将幸福的内容提升到国家的层次。所以，在柏拉图的幸福论中，幸福被推崇为整个国家的目的所在，而非个人或某个阶级的幸福。他在“理想国”中说：“立法者的目的不在于使这个国家里的任何一个阶级比其他阶级更幸福，幸福应该属于整个国家。”为了整个国家的幸福，公民们必须团结起来，各司其职，各修其德，努力使自己成为对国家幸福有用的人。柏拉图有关快乐、痛苦、道德、智慧与幸福的关系启发了后来许多的思想家。

8第八页，共二十六页，编辑于2023年，星期日

6．亚里士多德的幸福论

亚里士多德提出了一个非常著名的观点“至善即是幸福”。即人生必须有一个终极的善作为目标，再通过自身的努力一步一步去实现这个终极的善。如何达到至善呢?亚里士多德认为充分发挥人的功能，克服一切坎坷，为高尚的目标而奋斗，即“幸福是人的功能最大限度的发挥”。

9第九页，共二十六页，编辑于2023年，星期日7．伊壁鸠鲁的幸福论

伊壁鸠鲁的幸福论是建立在快乐主义之上的，他声称：“快乐是幸福生活的开始和目的。因为我们认为的幸福生活是天生的最高的善，我们的一切取舍都从快乐出发，我们的最终目的乃是得到快乐。”

10第十页，共二十六页，编辑于2023年，星期日泰勒：快乐与意义的结合。幸福必须同时包含意义和快乐两个因素，有明确的人生目标，同时又可以体验当下的喜悦情绪。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里享受他的点点滴滴。这种解释绝不仅仅限于生命力的某些时刻，而是人生的全过程。即使有时经历痛苦的感受，人在总体上仍然可以是幸福的。11第十一页，共二十六页，编辑于2023年，星期日汉堡模型--四种人生模式"享乐主义型"

"忙碌奔波型"

"虚无主义型"

"幸福型汉堡""忙碌奔波型"、"享乐主义型"和"虚无主义型"犯了同一种错误，那就是坚持自己对于幸福的偏见。"忙碌奔波型"信奉的是"到达谬论"，即认为只有在达成一个有价值的目标后，才可以得到幸福。"享乐主义型"的问题在于"快感至上"，认为只要不断地享受短暂的快乐，就算没有未来的目标，也可以得到幸福。至于"虚无主义型"本身就是一种谬论，对现实状况的完全误读，认为无论自己做什么都无法得到幸福。他们最可怜，因为他们连前两种谬论中有限的快乐都感受不到。12第十二页，共二十六页，编辑于2023年，星期日生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且通过目前的行为他们可以获得更加满意的未来。

"幸福型汉堡"13第十三页，共二十六页，编辑于2023年，星期日“当我提到快乐的时候，我并不是指持续的情绪高涨的状态，我们都会经历情绪上的起伏，虽然生命中不可避免地会有悲伤的情绪，诸如失败或失去的时候，但我们依然可以活得幸福。事实上，期盼无时无刻的快乐只会带来失望和不满，并最终导致负面情绪的产生。幸福并不需要一直高涨的情绪，也不是完全没有负面情绪。一个幸福的人也会有情绪上的起伏，但会在整体上保持一种积极人生态度。他经常被积极的情绪所推动着，如欢乐和爱，很少被愤怒或内疚这些负面情绪所控制。快乐是常态，而痛苦都是小插曲。要想获得真正的幸福，我们必须明白无论我们遇到怎样的悲伤、考验还是波折，我们都应该为活着本身而感到由衷的快乐。”14第十四页，共二十六页，编辑于2023年，星期日二、主观幸福感的概念主观幸福感（SubjectiveWell-Being，简称SWB）主要是指人们对其生活质量所做的情感性和认知性的整体评价。在这种意义上，决定人们是否幸福的并不是实际发生了什么，关键是人们对所发生的事情在情绪上做出何种解释，在认知上进行怎样的加工。因而SWB是一种主观的、整体的概念，同时也是一个相对稳定的值，它是评估相当长一段时期的情感反应和生活满意度。15第十五页，共二十六页，编辑于2023年，星期日SWB由两个部分构成：情感平衡和生活满意度。情感平衡是指与不愉快的情感体验相比较，占相对优势的愉快体验，是个体对生活的一个总体、概括评价。情感平衡包含积极情感和消极情感两个维度，但这两个维度并不具有必然的相关性，是两个相对独立的变量。生活满意度是个体对生活的综合判断，作为认知因素，它独立于积极情感和消极情感，是衡量SWB更有效的指标。16第十六页，共二十六页，编辑于2023年，星期日三、主观幸福感的特点作为心理学冷门术语，主观幸福感专指评价者根据自定的标准对其生活质量的整体性评估。基本特点是:

①主观性，以评价者内定的标准而非他人标准来评估。②稳定性，主要测量长期而非短期情感反应和生活满意度，这是一个相对稳定的值。尽管每次测量会受到当时情绪和情境的影响，但从长期看，SWB有一个相对稳定的量值。③整体性，是综合评价，包括对情感反应的评估和认知判断，包括积极情感、消极情感、对生活的满意感这三个维度。17第十七页，共二十六页，编辑于2023年，星期日第二节主观幸福感的测量（我们到底有多幸福？）

1·自陈报告法该类型的量表有单项和多项之分。单项量表通过一个问题询问被试者对于生活的整体主观幸福感。比如，安德鲁斯（Andrews）和威西（Withey）在其研究中询问被试者：“整体而言，你对生活感觉怎样？”随后被试者在7级量表上打分，其中1代表非常糟糕，7代表非常快乐。多项量表主要是采用多个问题对被试者的各种正向、负向情感以及整体生活满意度或生活不同方面的满意度进行测量。

（1）多项情感量表

体验抽样方法、生活重现法

18第十八页，共二十六页，编辑于2023年，星期日活动正向情感负向情感时间与亲友相聚5.100.360.2体育锻炼4.310.500.2进食4.340.592.2看电视4.190.582.2购物3.950.740.4家务3.730.771.119第十九页，共二十六页，编辑于2023年，星期日（2）多项认知量表生活满意度问卷

请用1~7给下面的5个陈述打分，其中1代表非常不同意2代表不同意3代表有些不同意4代表没有明确意见5代表有些同意6代表同意7代表非常同意

—1.我生活中的大多数方面都趋近于理想状态。

—2.我的生活状况非常理想。

—3.我对生活感到满意。

—4.我已经得到了自己想要的那些重要的东西。

—5.如果我还能再拥有一次生命，我不会对现有的生活做任何改变。

请将所有得分相加。

31~35极为满意

26~30满意

21~25有点满意

20一般

15~19有点不满

10~14不满意

5~9极为不满

20第二十页，共二十六页，编辑于2023年，星期日

2.知情者/观察者报告法由于人们有时会故意隐瞒自己的真实情感，比如拒绝披露自己的负向情感，因此可以请对于被试者熟悉的人或者受过特殊训练的观察者来报告被试者的主观幸福感。比如，可以请被试者的家人、朋友、同事等提供有关被试者在生活和工作中与快乐相关行为的信息。或者可以请能够辨别具体情感信号的专家进行观察，比如采用面部动作编码系统（FacialActionCodingSystem,FACS）对面部的肌肉动作进行辨别，以确定被试者的情感。

21第二十一页，共二十六页，编辑于2023年，星期日

3.生理测量法

研究者还可以根据被试者的心律、心动加速率、血压、体温、呼吸频率、皮肤电导系数来判断被试者的情绪。此外，可以使用脑电图描记器测量脑电波，并根据脑电波的相位、振幅和齐整性，或者使用核磁共振成像来测量大脑的活跃区域来判断被试者正在体验何种情感。但目前利用这些生理测量方法只能进行定性分析，定量分析还不可靠。

22第二十二页，共二十六页，编辑于2023年，星期日4.任务测量法由于快乐的人往往比不快乐的人能够更好地完成某些任务，因此可以通过被试者完成这些任务的好坏情况来判断其快乐与否。23第二十三页，共二十六页，编辑于2023年，星期日本讲小结：如果你想知道自己是否幸福或有多幸福，大可不必用那些智者哲人所提出的标准来加以衡量，也无须用他人对幸福的定义来作为参考，你只需要问问自己内心的感受即可。这就好比饭有没有吃饱，别人谁说了都不算，你自个儿的感受才最可靠。幸福感虽然是主观的，但是我们可以用客观的方法对其进行可靠且有效的测量。24第二十四页，共二十六页，编辑于2023年，星期