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文档简介

生恋爱心理分析第一页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

有一对年轻夫妇,都是生物学家,很恩爱。经常一起深入原始森林作考察。有一天,他们像往常一样钻进了森林,可当他们爬过那个熟悉的山坡时,顿时呆住了。一只老虎正对着他们。他们没带猎枪,逃跑已是不可能了。他们脸色苍白,一动不动。老虎也站着,僵持了几分钟时间,老虎朝他们走来,然后开始小跑,然后越跑越快。就在这时,那个男的突然喊了一声,然后自顾自地飞快跑开了。奇怪的是,已快到了那个女的面前的老虎也突然改变了方向,朝那男的追了过去。随后那边就传来了惨叫声,而女的却平安地逃了回来。说到这里,也许有些同学认为那个男是“活该”。但是我想问你们知道不知道那男的喊的是什么?也许有人会说是:“老婆,对不起啊!或是赶快逃,逃一个算一个”。其实,大家都错了。那个男的对他的妻子喊的是:“照顾好依依,好好活下去!”(在那种情况下,老虎绝对只会攻击逃跑的人,这是老虎的特性。)

[爱,是把快乐留给你,自己独咀嚼着忧伤;爱,是把坦途指给你,自己欣然去跋涉前面的泥泞;爱,是把生的希望留给你,从容地迎接死神的挑战……是慷慨的赠予和无怨无悔的奉献。]第二页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

亲密(喜欢)

激情(迷恋)

承诺(空洞)

完美爱情

浪漫爱(亲密+激情)(亲密+激情+承诺)伙伴爱(亲密+承诺)

愚蠢爱(激情+承诺)

爱情的三角理论

斯坦伯格认为(R.Sternberg,1988),爱情是由亲密(重视彼此的喜欢、理解与期待)、激情(魅力与性吸引)以及承诺(决定发展稳定的关系)三因素组成的三角形,如下图所示:爱情三角形从上图可以看出,三角形的三个顶点及三条边和三角形内共有七种类型的爱情。第三页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日激情爱的理论

哈特菲尔德认为激情爱的实质是个体的紧张和唤起的状态被贴上了“爱情”的标签。爱情是生理唤起和心理标签相互作用的结果。英雄救美女,容易演绎出爱情佳话,就是因为在危急状态下,美女生理上高度唤起,这时候如果英雄从天而降,就容易被美女解释为是她紧张的理由。于是危险过后,美女会觉得温情和吸引由然而生。加拿大温哥华北部的千山万壑中有一座卡皮兰诺吊桥,建在湍急的河流上面230英尺的空中,非常危险。但这座桥并不像人们想象的那样是“索命桥”——几乎没有人在这里自杀,相反却上演了许多罗曼蒂克的故事而被认为是“爱情桥”。这其中的道理应该不难理解。第四页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日希腊神话告诉我们:爱,在大地上创造了生命,创造了人类自身繁衍发展的历史。爱,在人类发展史上如此神圣,自然是不可诋毁的。我们担忧的并不是爱的本身,而是爱的文盲、爱的迷惑。爱情是一门重要的艺术,对于一个人来说要懂得怎样把握和拒绝。“爱与恨仅仅一步之遥”(爱恨一线间)。一旦把持不住自己,换来的可能是一生的痛苦。把握好爱情其实也就是把握青春连同它所包含的各种希望。

大学生代表着一个朝气蓬勃、焕发着青春活力的青年群体。恋爱成了大学生在校生活中难以忘却的重要一课。在校园里常流传着一句话“大学生必修三门课程:专业、爱情、社团。”第五页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日第一章:灰色的伊甸园

——大学生的恋爱的心理分析

一、校园里一片迷人的风景区——大学生恋爱现状二、多维的恋情——大学生恋爱类型及误区三、痛苦的象征—恋爱中常见心理问题及影响心理健康的恋爱现象四、春天里的童话——大学生恋爱过程五、玩不转的爱情魔方——爱情的本质六、像雾像雨又像风——爱情与友情、喜欢与爱、男女恋爱的心理差异七、跨越恋爱的心理误区——恰当地表达和拒绝爱

八、校园里的红灯区——恋爱中的失范及违法违纪现象九、水可载舟,亦可覆舟——大学生恋爱的利弊

十、让阳光洒满校园——愿校园里充满爱

附录:爱情名言第六页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日第一章:灰色的伊甸园

——大学生恋爱心理分析

宇宙间有一种力量,可以改天换日,影响历史进程;可以移山填海,左右人间沧桑;可以跨越时空,置疑自然规律;可以创造生命,实现精神永恒,它是什么呢?——男女之间伟大的爱情。传说,人的原初是四手四脚的圆球体,由于人的胆大妄为,触怒了众神,作为惩罚,造物主将人分为两半,于是人就开始在茫茫人海中寻找生命另一半的漫漫征程,这种渴望与异性融为一体的奇异情缘就是古老的爱情。爱情,人世间最动人心魄,又最难说清的字眼。法国作家雨果说过:“人生有两次出生,头一次是开始生活的那一天;第二次则是在萌发爱情的那一天。”第七页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日它那么简单,又那么微妙。它给予人的有时是天使般妩媚,转瞬又可变成魔鬼样的狰狞;(难怪有位哲人说:“人的一半是天使,一半是野兽,当他(她)奉献爱时,比天使还可爱,而当他(她)亵渎爱时,则比野兽更可憎”。)它可以使贤者失去理智,使懦夫成为天才。你不要它时,它缠着你举步维艰,你百般寻觅时,它又逃得无影无踪。而当你深陷其中时,啊!那滋味,可使你乐得发,又可叫你苦得想死。尽管这样,人们对它仍是梦寐以求、孜孜不倦。特别是当代的大学生,恋爱问题是一个特别敏感的神经网络,那儿有所触动,都可能引起各方面的反应。在学生宿舍里,恋爱问题是一个“永恒”的话题;是“卧谈会”的主要内容。它似一杯蜜糖和甘泉,让人感到甜美和幸福;它又似一颗怪味豆,让人酸甜苦辣都尝尽。那么大学生应去面对呢?如何去处理呢?

第八页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日一、校园里一片迷人的风景区——大学生恋爱现状

倒退二十年,如果有人说大学生在学校如饥似渴地学习,这是真的;现在,如果有人说,大学生在学校期间恋爱成风,这也不假。在大学里,谈恋爱的、谈论谈恋爱等,形形色色、恋雨纷纷、粉墨登场、亦喜亦悲,勾勒出大学校园内斑驳迷离的生活图景。恋爱,昔日校规里的红色禁区,如今却以它夺人的色彩平添了几分诱人的魅力,几多“勇敢者”们涉足爱河,更有几多“门外汉”在跃跃欲试。难怪有人把大学毕业还没有谈过恋爱的人,称为“珍稀动物”。可见,象牙塔里四季都在上演着爱情故事。那么,大学生们的恋爱现状究竟如何呢?且待我们在大学校园内去看一看,瞧一瞧。

第九页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

1.低年级化。大学生恋爱呈面广快速的低年级化的趋势。一些刚入校的低年级学生一改其大哥哥、大姐姐们到大三再谈爱情的“古训”,而在爱情中表现出前所未有的大胆和热情,一进校门,便寻寻觅觅,开始轰轰烈烈地谈起来。恋爱现象显示出年龄小、胆子大、速度快、热度高的特点。有位一年级的辅导员感叹道:“以前三年级是大学生的恋爱高峰,现在的一年级学生也不甘示弱,成为继大三恋爱高峰后的又一正在悄然崛起的恋爱峰”。

“大一岸边看,

大二浅水转,

大三热恋中,

大四游着玩”。

“大一:兔子不吃窝边草,

大二:好马不吃回头草,

大三:疾风知劲草,

大四:天涯何处无芳草”。

第十页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

2.公开化。如今的大学生恋爱没有隐蔽性可言。热恋的男女携手拥抱出入校园、同桌或抱着学习、同桌吃饭(你喂我一口,我喂你一口)、相互依偎,甚至众目睽睽之下搂抱接吻者也不足为怪了。恋爱时不仅让朋友知道,有时还将恋人带到寝室,让舍友们评头论足。成双成对,频频约会欲花前月下以成为校园中的一景。3.浪漫化。浪漫化集中表现为只重过程而不看结果,信奉“不求天长地久,只求一朝拥有;只管升起爱的风帆,管它驶向何方。”恋爱中追求快乐,追求现代味,寻找刺激、消遣成了一种时尚,而把缔结婚姻抛到了脑后。

第十一页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

4.草率化。有的同学本无意恋爱,却为了面子也草率去谈。如某大学一个女生宿舍共有6人,5人都先后交了男朋友,每当周末,她们都一个个被邀请出去跳舞、看电影、压马路、聚会等。只有小张1人置身局外,也有人向她求爱,但她想到在校的责任是学习,不能分散精力,多次婉言谢绝,但久而久之,她耐不住寂寞,经不起别人的冷眼和藐视,终于接受了一个比同室女生男友“层次更高”更帅的研究生的追求。她感到十分痛苦,但又不得不这样做。她说:“我和他恋爱,不仅想证明我不比同室的其他女同学差”。这种心态下的恋爱,当然难于成功。于是她由一个开朗、学习成绩较好的学生变得沉默寡言,学习成绩平平的另一个人。她后来后悔地说:“真是不谈恋爱也痛苦,谈了恋爱更痛苦”。这种仅仅是为了攀比,就轻率地拿恋爱当游戏,最后对自己产生负面影响是不言而喻。第十二页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

5.低成功率化。大学生恋爱大多以喜剧开始,悲剧结束,“成活率”较低。上海某高校对一个有18人恋爱的毕业班追踪调查后发现,不到一年时间,只剩下2对还在恋爱;河北某大学毕业生中恋爱结为伉俪的只占在校恋爱总数1%。校园内大学生恋爱关系能维持到大学毕业的不多。造成这些结果,有客观因素(如毕业去向等)、个人因素(恋爱态度、第三者的插足等)下面不妨听一下男生寝室“卧谈会”中的一个片断:“最近张某某那位好像好长时间没有联系了,是不是黄了?”“好像是,我看小张的情绪虽然没有多大的变化,但总觉得他心理缺了点什么?”“嗨,你们狗鼻子真灵”小张的好友小陈发话道:“他前天跟我说:吹了!”“一个学期还不到呢?”“那个女孩贪玩,爱上舞厅、咖啡馆,小张的时间和钱哪里陪得起。”“小王怎样呢?”“小王真是,就凭自己的一点小聪明和风度,又谈了一个。”“是第三个了吧?”一位女生写道:大一,空虚和无聊;大二,虚荣与攀比;大三,饭票和跳板.

第十三页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

6.三重二轻化。学业生活给予大学们认识自己、认识他人、认识社会、认识各种社会关系的知识和能力。在精神世界日趋丰富的同时,他们对爱的理解较一般社会青年更为深刻。他们的恋爱有三重,即重人品、重才学、重感情。一位大学生在一篇文章中写道:“有人品,靠得住;有才学,将来建功立业有希望;有感情,爱情之花永不败。”相比之下,对方的经济条件和家庭状况则为大学生们所看轻。有些恋爱中的大学生常常以这样的比喻聊以自励:“只要感情深,哪怕吃草根;只要感情好,哪怕吃稻草;只要两相爱,哪怕吃酸菜。”从中不难看出,大学生注重精神生活、注重品行才学、追求富有浪漫气息的爱情生活的心理特征。

第十四页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日7.一多一少。如何处理恋爱问题,是摆在每个大学生恋爱者面前的一个严肃的问题。多数大学生能正确处理恋爱问题,而少数学生虽身涉爱河,却不会水。一旦对方提出分手,受不了如此打击。轻者茶饭不思,看书无心,重者“此恨绵绵无绝期”,酿成了一幕幕悲剧。8.同乡恋盛行化。高校民间组织名目繁多。同乡会是来同一省、市或某一地区的大学生自行组织起来的民间团体。同乡会遍及各个高校,当今它已担负起提供男女同乡间萌结恋情之场所的职能。某高校一位同乡会会长在接受校刊记者的采访时,他说:“建会至今一年,我会员三十四位同乡中,已产生了五对恋人,今天又来了九位一年级老乡,一年以后一定又加几对。”接着又谈了他的一些想法:“在恋爱成为大学生普遍需要的今天,出于对毕业后分配方向的考虑,找对象的眼光自然落到了同乡身上,但在一所学生众多的大学校内,靠随机地碰上老乡已相当难,而要找恋友,更是难乎其难。同乡会排除了大家的顾虑,共同的方言,相近的风俗人情、生活习惯,较易使年轻的心相吸、相爱。同乡恋,在人们认识到它在大学生恋爱中的特殊地位之后,就不断被一届又一届的大学生精心栽培,如一朵艳丽之花,怒放不败。第十五页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

9.异乡恋突起化。来自不同地区的年轻人,进入同一所高校,就是“一家人”了。置身于同一校园文化环境中,心理、情趣、生活方式等逐步趋于同化。理想、志趣相投等,使男女之间的感情交流跨越省市界域。可以说感情的威力穿透了隐约的地域边界。异地学子相恋,犹如恋爱百花园中的一朵奇葩,争妍斗艳。这些恋人们注重的真情实意的情感交流,人生追求的一致,彼此的和谐默契。甲和乙都是学生干部,在学生会共事的一年中合作顺利,俩人由工作情感产生了异性间最奇妙的感情,爱在他们的心河里开始涟漪。他们相爱了,爱得那么深,那么执着。这份感情在携手共进中萌发,也在携手共进中升华。令人心醉,令人珍惜的异乡之恋牵动着追求幸福爱情的莘莘学子之心。

第十六页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

10.引进竞争机制化。人和人的竞争,如今引进了大学城的恋场。为一个异性,几个倾慕者相互竞争,充分显示自己的实力,以一决雌雄,摘取桂冠。平等竞争的观念,使一些学生敢于在恋场上摆“擂台赛”;使一些大学生乐于拉开“弓”,把丘比特箭对准每一个崇拜者,如此等等,勾心斗角、争风吃醋因“违反”竞争机制而致。把学业抛于脑后的、整天茫茫然如痴如醉的、把追逐异性当作一种乐趣的现象越来越多。至于“校花”,“门庭若市”,自然引来了众多采蜜的“蜜蜂”。

此外,大学生恋爱中以“风云人物”居多,如学生干部、恋爱前的学习尖子和有某种特长的等等……。另外,社会实践也是萌发爱情的温床,可以说是“事故多发地段”。比如一开始时是集体性的活动,慢慢地便“化整为零”内部出现几对独自活动的,再接下去就“喜事临门”迈入恋爱者行列了。

第十七页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日二、多维的恋情——大学生恋爱类型及误区

恋友的结识,恋情的产生,场中的主人公总是出于这样或那样的恋爱目的。粗粗归纳,大致有以下类型:(一)大学生恋爱类型

1.寄托型。大学生活中,由于种种原因,比如“三点一线”的生活等,感到学习生活枯燥乏味、精神空虚,陷入孤独寂寞之中。对此,有些同学便急于寻找异性知己,试图以“爱情”来抚慰自己,寻求寄托,即所谓“寂寞期的恋爱”。

2.忧虑型。主要是一些大龄女生和男生,担心步入社会后找不到知己,而在大学里又错过求偶的良机。一位女生说:“在大学这个人才济济的地方,若是找不到称心如意的人,将来分配工作后,那里的大学生更少了,到那时不是年龄大,就是不如意,弄不好自己也成老大难,要‘好花堪折直须折,莫等花落空折枝’。”换一句话说,只有见过“森林”的人,才会知道那棵树是自己最需要的。

第十八页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

3.玩玩型。他们把学校看作是恋爱的“实验田”;把校园当作爱

情的摇篮。把恋爱看作是填补空虚、打发时间、丰富生活、玩玩而已。按他们的话说:“爱如火,玩的心跳,玩的心动;恋爱可以跨省越川,婚姻则需就地取材。”完全把恋爱当作一种时尚或潮流或一门必修课,认为“上一回大学,不谈一回恋爱,那太不现代;何不潇洒爱一回。”

4.功利型。这种人往往着眼对方可给自己带来实惠、利益。选择对象时,更侧重于对方的社会地位、经济条件,甚至以财取人或以门第、海外关系、毕业分配能带来好处等作为条件,在恋场“论质排价”,给所恋者的“资本”标价,贴上标价签条,以满足自己在恋爱中的价值平衡感,炫耀于众。

第十九页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日5.情感型。这种人注重于双方之间的相互爱慕,情感交流、心灵的相互共鸣。按他们的说法是:“爱如酒,喝得心昏、喝得心醉。6.外在型。这种人把对方的外貌、仪表、举止风度放在选择恋爱对象的首位。往往偏重于异性之间“自然吸引”,甚至个别人以貌取人。选择对象是:“三头”、“四高”和“六大员”。“三头”即个头、派头和老头;“四高”即身材要高、能力要高、职位要高和薪水要高;“六大员”即身体像运动员、漂亮像演员、体贴像服务员、做饭像炊事员、气派像司令员、学问像研究员。找不到合适的,他们立下誓言“宁愿横眉冷对秋波,俯首甘为光棍”。7.内在型。选择恋爱对象更注重于对方的人品和内在魅力,强调相互间性格和谐、志向和情趣一致。8.现实型。这种人恋爱的特征是将爱情视为生活之应用,只求彼此现实需要的满足,不求理想、追求等一致。“不想太浪漫,更不愿受磨难”;“男子娶妻,煮饭洗衣;女子嫁汉,穿衣吃饭。”正为此种恋爱的典型。第二十页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日9.虚荣型。在恋场上恋人们如参加马拉松赛跑的运动员,你追我赶,不亦乐乎!在恋爱起跑线上人头“济济”。这里、那里、前后、左右,一对对恋人先后弃周围之友人,奔上爱的跑道,留下的只是一串串银铃般的笑声;一对对远去的背影,一抹抹迷人的霞光;一阵阵芬芳的脚步声。“随他们而去!”的声音象急促的号令声回响在“整装待发者”们的心空。恋爱危机感和紧迫感袭入他们心头。怎么办呢?唯有恋爱才是上策。于是乎、匆匆上阵,以解心中久蓄之渴。这样,他再也不会被讥笑为无能之辈;再也不会独个儿去自修、散步和逛街;再也不会看着别人亲热,自己退避三舍。个别学生甚至把“合同”概念引进了恋场,合同期几年,合同期内纯属恋人关系,履行恋人交往的一切义务。以前大学生恋爱词典中翻不到的“恋爱契约论”现在也荣登榜上。有的同学为了不枉进大学,情愿做恋场上的游戏人物,能在别人问及自己时,下得了台。二年级的学生感到三年级恋爱高峰正在渐渐波及自身,不冲上谷峰就有掉入深渊的可能。可以说形势逼人,容不得更多的考虑,他们“奋起直追”终于找到了“情投意合”的人。第二十一页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日(二)大学生恋爱中的心理误区

1.恋爱中的专一性和排他性受到空前的挑战。有些人“身兼数职”、“脚踏两(多)只船”、“两手抓”、“普遍撒网,重点捞鱼”“多路并进型”美其名曰:“不怕不识货,只怕货比货”经常变换恋爱对象。这部分人对爱情极为轻率,朝秦暮楚,热衷于“每周一歌”、“十日谈”、“女人(每月)十八变”、“喜新厌旧看作是爱情进化论”,认为:舞厅里(网吧里)找女友比做老师布置的作业不知要容易的多少倍;多一个追求者,多一点菜,有什么不好。甚至把朋友编为“1号”“2号”“3号”选手。正所谓“红旗不倒,彩旗飘飘”。

2.重体验、轻结果的倾向抬头。他们只求开花,不问结果。按一些同学的说法,是“不求天长地久,只求曾经拥有”;“凡事重在参与”;“过把瘾就死”;强调爱的“现在进行时”,不考虑爱的“将来完成时”。

3.功利主义在恋爱中的“指导意义”加强。恋爱的一方,因对对方有可利用之处而同他(她)好。如他的老爸是一个什么“长”字号人物,“小女子”毕业分配就指望这一关系了。第二十二页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

4.主观学业第一,客观爱情至上。调查表明许多大学生都赞成学习是学生的天职,爱情应服从学业;即渴求学业有成,又向往爱情幸福;希望学业和爱情双丰收。然而真正能处理好的为数不多,更多的是一旦坠入情网就不能自拔,强烈的感情冲击一切。有的大学生整天如痴如醉,想入非非,沉浸在卿卿我我的甜言蜜语之中;有的大学生中午、晚上不休息,加班加点谈恋爱,致使上课无精打采;有的同学干脆逃课,一心一意谈恋爱,成为恋爱的“专业户”按他们的话说:“篱笆扎得牢,野狗钻不进。”很多大学生在不知不觉中变得“儿女情长”、“英雄气短”成就事业的热情一天天冷却,爱情逐渐成为生活的唯一追求。另外,还有个别女大学生积极拓展“恋爱空间”,冲出校园,走向社会,去傍“大款”。总而言之,把“校园”当作爱情的摇篮,只讲门当户对,哪管感情冰凌水;但图花容月貌,任凭心灵豆腐渣。针对上述在恋爱中出现的出轨现象,我们有必要提醒自己,提高自己的道德修养,莫让污水浸染了自己的情感圣地。第二十三页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日三、痛苦的象征—恋爱中常见心理问题及影响心理健康的恋爱现象

人痛苦的根源——烦恼(的根源)——不平衡。恋爱、恋爱,有恋才有爱,它是一个复杂的过程,在这个过程中出现不平衡、烦恼而引发痛苦是难免的。那么恋爱中痛苦的象征是什么呢?(一)恋爱中的常见心理问题

1.自卑心理。自卑心理是由于自我评价偏低而引起的害羞、不安、内疚、胆怯、失望等消极的情绪体验。自卑感过重的人,在对待恋爱问题上,常会怀疑自己的能力、惧怕自尊受到伤害,而无法敞开心扉,一旦恋爱中受到挫折,又往往会采取自我封闭,不再与人交往的方式,逃避现实。大学生恋爱中的自卑心理大部分都是因为自身的“缺陷”和“不足”造成的。如自己的相貌、身材、家庭出生、经济条件等低人一等,或感到自己的学习成绩、社交能力等方面总不如人,常自叹命苦。

第二十四页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日怎样克服自卑心理呢?其一要正确地认识自我。在现实生活中勇于正视自身的缺陷和不足,同时也要看到自己的优点与长处,如俗话所说:“骏马能历险,犁田不如牛。坚车能载重,渡河不如舟;春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;直木可为粱,曲木可为犁。”做到客观地评价自我,愉悦地接纳自我。其二要增强自信心。时常看到自己的优势,多做自己有把握的事,不断以各种方式来激励自己奋发向上。其三要磨练自己的意志。敢于面对挫折与困境的百折不屈的勇气和毅力。其四要树立积极的人生态度,加强自身修养,以乐观积极的态度对待生活和人生。

2.羞怯心理。在恋爱中由于胆怯、羞涩而出现的焦虑、紧张、面红耳赤、声音发抖、举止失态等难以自制的情绪反应,以至陷入无法充分表达自己的思想情感的难堪境地。一些羞涩过强的学生,在对待恋爱问题上,为了减轻心理压力,保护自尊不受伤害,常采取消极地回避、退缩等自我防卫机制,形成恋爱心理障碍。

怎样克服呢?除了上面自卑的克服方法外,还可以运用认知平衡法、气氛转换法、情绪放松法等来调整自己的情绪,最终克服恋爱中的羞怯心理。

第二十五页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日3.嫉妒心理。指异性关系中,由于他人比自己强而对自己在异性心目中的位置构成某种威胁,所产生的苦涩、羞愤、愤懑,甚至敌视对方的情绪状态。男女之间一旦确立恋爱关系,双方都会要求对方的爱情专注于自己,而绝不能容忍第三者的插入或其中一方同时涉足于第三者。有人说嫉妒是爱情的标志,爱的越热烈,嫉妒的越厉害。在大学生恋爱中,嫉妒心理使得一些恋人之间限制和干涉对方与他人的正常往来。也有的情侣嫉妒心理使他们整日陷入无休止的猜疑、矛盾纠葛之中,还有的人出于嫉妒心,不顾社会道德伦理,对他人无中生有地进行诽谤、攻击,甚至个别人在嫉妒心趋使下与“情敌”发生流血事件。严重嫉妒心理,往往表现为与爱情根本不相容的自私、狭隘的占有欲望,是一种不良的情绪,是大学生恋爱心理障碍之一。怎样克服呢?第一要增强自身的心理素质和格外人修养,消除爱情中的自私心理。爱情是排他的,但并不等于对方是你的私有财产,只能受你支配。其次,树立平等的思想,互相尊重,互相信任。最后理智对待恋爱中的各种突发事件。如发现对方与别的异性关系密切时,切不可随心所欲地爆发出强烈的嫉妒和气愤,而要冷静了解情况,双方心平气和地交谈。切莫让嫉妒酿成悲剧。第二十六页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日4.猜疑心理。爱情中缺乏起码的信任,老是怀疑对方的一举一动都在做对不起你们感情的事,以至于发展到跟踪对方、约法三章等。这实际上是缺乏对对方尊重和理解的一种表现,真正的爱情应该双方坦诚相处,真诚相爱。(发了财,小妞来。当了官,寻新欢。下了海,把花采,乱猜忌,闹离异。)怎样克服呢?第一,要增进恋爱双方的相互了解,提高彼此的信任,避免轻易地被闲言碎语所左右。其二要努力提高个人修养,加强自信,改变不良心理定势,襟怀坦荡、宽与待人、以人为善。第三要学会冷静、全面地看问题、避免一时的冲动,感情用事、偏听偏信。最后坦诚地保持相互间的思想沟通,一旦产生疑问,敢于开诚布公地交换意见,正视矛盾,尽早地消除误解,化解疑心。总之,那些喜欢“吃醋”的人,假如你不想使正在盛开的爱情鲜花夭折的话,请你别做“醋罐子”。第二十七页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

5.单相思与爱情错觉或暗恋心理。单相思是指异性关系中的一方倾心于另一方,却得不到对方回报的单方面的“爱情”“剃头担子一头热”;“一方是火焰,另一方是海水”。如有些人在生活中被自己所爱慕的异性打动,产生难于抑制的爱情之火,却苦于没有机会与其表示,苦苦忍受爱情的煎熬,而无法自拔。即“明明知道相思苦,偏偏要苦相思。”还有的人虽然向对方表示了自己的爱慕之心,但被婉言拒绝,面对现实却无法解脱,仍然执着地爱慕着对方“落花有意,流水无情。”爱情错觉,则是指异性间的接触、往来关系中,一方错误地认为对方对自己“有意”或者把对方正常的交往和友谊误认为是爱情的来临,产生所谓爱情错觉。常说的“孔雀开屏,自作多情。”它常会使当事人想入非非,鼻子撞到南墙还不转弯,坚持认为对方自己是有情意的,“你不知道,某月某日她还朝我笑一笑呢?”“某月某日她主动和我说话呢!”有时还会做出荒唐可笑之事。并且爱情错觉的梦幻终究要被生活的现实所打碎,最终会陷入单相思的苦楚之中。

第二十八页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日那么,从人的心理素质考察,恋爱错觉形成的原因是什么呢?第一求证效应。人往往有这种心理状态:如果对某人某事有某种期望和心理需求,那么往往会把某人某事的一切表现,不论相干的或不相干的,都和自己的期望和心理需求联系起来,从而证明自己看法的正确性。在这方面,最典型的例子就是古代寓言中《疑人偷斧》的故事,说的是有个人的一把斧子不见了,疑心是邻居偷的,于是注意观察这个邻居,觉得邻居的一举一动都像小偷。过了几天,他在自己家的柴堆里找到了斧子,再如,一个人有了喜事,走出门去,就会感到天特别的蓝,阳光特别灿烂,甚至鸟语啾啾似乎也在向自己祝贺。其实,这都是和他的喜事不相干的自然现象,只不过是他的求证效应的心理表现罢了。在恋爱过程中,这种求证效应特别明显,因为爱情之火往往使人十分敏感,甚至神经过敏。如果一个人对某个异性根本没有什么非分之想,那么对这个异性的言语举止看得很平常;如果存在爱慕之心,那么这个异性随便地看自己一眼,也会认为这是含情凝眸,如果很一般地和自己讲了几句话,也会认为这是落花有意。第二十九页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日第二求爱信号的模糊性。由于爱情具有秘密的性质,因此在一开始产生并表露爱意时,很少赤裸裸地、明确地、公开地说“我爱你”,总是先通过眼睛等发出一些带有暗示性的信号。如“眉目传情”、“暗送秋波”、“眉来眼去”等。

第三有些同学心理不成熟,不能冷静客观地考虑问题。爱情不是无缘无故发生的,它要有客观基础,要有现实可能,可是有些同学对这些客观基础和现实是不太考虑的,而只是从“一相情愿”出发看问题。他们幻想有个白马王子或美丽的公主会看上自己,但是没有想一想,人海茫茫,为什么他(她)会对自己特别垂青呢?有些同学就是不考虑这个问题,在恋爱问题上一味地猛打猛冲,结果难免碰壁,使自己陷入单想思的境地。

第三十页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日那么怎样克服呢?首先要正确理解爱情的深刻含义。爱情是男女之间相互倾慕并渴望结成终身伴侣的一种真挚、专一、持久的强烈感情。爱情是两颗心相碰出的火花,是以互爱为前提的。其次要正确判断对方对自己的一些表现是不是恋爱信号。对此,“要三看”。一看反复性。例如对方对自己一次微笑,可能这是偶然的,如果多次反复,就要注意了。二看对比性。例如一位异性对自己很热情,那么要看对方对别人是不是也这样。如果对别人都是这样,那么这可能是一种性格;如果对自己比较特殊,则要注意了。三看联系性。即看双方是否有可能步入恋爱之途,而不要异想天开。例如一位四十岁的已婚妇女待一位20岁的男青年很好,男青年当然不应该对此想入非非,因为双方的条件相差实在太远了,也许她是以对待儿子的态度来对待你。其次要理智驾驭感情,尊重对方的选择。一个人有爱的权利,也有拒绝爱的权利,不能感情用事,耍手段,搞“生米煮成熟饭”或“木已成舟”。一旦事实证明双方已无建立爱情关系的可能,应及时纠正自己的错误认识,做出明智的选择。第三十一页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日(二)影响大学生心理健康的恋爱现象

1疯狂的爱——爱的死去活来。恋爱是以感情为基础的,随着恋爱的进程,双方必然在心理上发生很大变化,如初恋时的激动不安、等待恋人的焦急烦躁、离别时的依依相思等,这些反映是很正常的,是恋爱中常有的心理现象。如果这些情绪反应过于强烈,就会影响身心健康。与恋人一日不见就坐立不安、心神不宁、吃不下饭、睡不好觉,恋人外出如同生离死别般痛苦不堪等,这些都是疯狂的爱,缺乏理智的爱。大学生要正确对待恋人的暂时分离,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。为减轻这种反应,保持心理健康,要学会转移注意力,做一些其他感兴趣的事,不要把自己的全部精力都投在恋爱上,因为恋爱并不是生活的全部。

2波折的爱——考验多多。由于恋爱是双方加深认识、了解、磨合的过程,加上双方所受的教育、生活环境、性别、个性等方面的差异,以及看问题的角度不同,在恋爱过程中出现一些分歧和波折正常的。但也有的是人为地设置各种考验,多为女生对男生的考验。如果这种波折过于强烈或持续时间过长,就会使人处于焦急状态,影响心理健康。因此青年朋友要正确对待恋爱中的波折,要善于与恋人沟通,彼此开诚布公,求同存异,豁达大度,珍视情缘。第三十二页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日3孤独的爱——单相思。恋爱是两个人之间的感情交流,如果只是一方投入感情,而对方毫无感觉或不想与之交流,便形成了单相思。单相思只是单方面的倾慕,所以不是恋爱。但由于这种倾慕者大部分是默默地表现着,又迫切希望自己能够被接受,所以这种情感往往十分强烈,也容易受到伤害,甚至产生心理疾病。单相思的形成大多是由于两种原因:一是“爱情错觉”。即把男女间正常的交往,同志、朋友式的关怀和友谊误解为爱情,从而想入非非,陶醉与遐想的“爱情”中造成单相思。二是“理想模式”。每个青年心中都有自己的“百雪公主”或“白马王子”,一旦在生活中遇到一位在容貌、才华、气质、风度上都与自己心中的理想模式吻合的人,就会产生难以抑制的爱情之火,这种爱情在没有引起对方的感情共鸣时便形成了单相思。单相思有损于人的心理健康。在单相思状态下,人会心情烦躁、情绪低落、敏感多疑、注意力下降、学习工作效率低、失眠厌食。严重者造成抑郁症,影响身心健康。因此,对于单相思者来说,要及时调整自己,走出感情的误区。如果相思的对象就在你的身边,你应积极主动地通过某种方式了解对方的态度,如对方有意,你就可以由相思变为相爱。如果你的爱意没有得到对方的回应,说明这种爱不具备基础,应该早断情思另觅知音。如果不顾现实执意追求,不但得不到真正的爱情,反而会损害自己的形象。

第三十三页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

4失落的爱——失恋。恋爱的过程是两个人相互了解和选择的过程。当某一方经过了解、认为对方不适合自己而提出中断恋爱关系时,另一方就会感受到失恋的痛苦。古往今来,有恋爱就会有失恋,这是恋爱过程中的正常现象。因为没个未婚青年都有追求爱情的权力。但是,不同的大学生在失恋后的表现则不尽相同。有的人失恋不失态,能够从失恋的痛苦中崛起,用学习和工作上的成功体现自己生命的价值,最终获得真正的爱情。有的人则一蹶不振,作茧自缚,长期在痛苦的旋涡里不能自拔,从此心灰意冷、痛不欲生,甚至恼羞成怒、伺机报复。不仅毁了对方,也葬送了自己的青春。因此大学生要敢于面对现实,正确对待失恋。

5嫉妒的爱——变态性嫉妒。嫉妒之心,人皆有之,由于种种原因,在年轻的恋人之间常常会出现嫉妒心理。爱情生活中的嫉妒,是由于拒绝他人分享自己的爱情、害怕自己所爱的人感情转移,以至使自己的爱情落空而产生的,这种嫉妒产生的基础是爱。因此可以说,有爱情就有嫉妒产生的可能性。问题在于,这种嫉妒一旦产生,就给爱情生活带来潜在的危险。如果处理不当,就会发生矛盾,伤害感情,影响双方关系。

第三十四页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日嫉妒表现的形式是多种多样的。有的藏在心底,疑神疑鬼,闷闷不乐,折磨自己;有的发泄于外,拈酸吃醋;有的无理取闹,限制对方,跟踪盯梢,寸步不离;有的不听解释,杯弓蛇影。就其心理活动来说,有嫉妒心理的人,由于缺乏信任感,没有了两心相印的真诚,总是处在不安的提防状态,目光游离不定,举止矫揉造作,言语冷漠刻薄,总觉得做了亏心事,自己是受害者,感到受了莫大的委屈。从主观愿望来看,嫉妒可能出自爱恋之心,唯恐失去对方,但客观效果恰恰与嫉妒者的愿望相反,恋人之间的感情因此一步步地由亲密走向疏远、厌烦、憎恨。当恋爱双方“兵戎相见”时,他们中除了敌意之外,再也没有一点点脉脉温情了。嫉妒心理的出现往往有一个过程:先是耳闻目睹某种现象,产生猜疑,最终发展为嫉妒。因此,克服嫉妒心理的最好办法是及时地打消猜疑。当恋人之间发生某些怀疑的时候,应及时讲出来,经过解释,消除猜疑,避免嫉妒的出现。此外,恋爱双方也应注意自我修养,不但要允许对方独自与异性朋友、同学双方交往,而且自己也要走出那个下在狭窄的天地,扩大交往活动,双方的独立成长和相互扶植,会进一步激发和增进两个人的感情。第三十五页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日四、春天里的童话——大学生恋爱过程

男女双方培育爱情的过程,称之为恋爱。一般而言,美好的爱情要经历一个萌芽、开花、结果的过程。有人说:“恋爱过程,紧了会崩,慢了会松,不紧不慢,才会成功;窈窕淑女,君子好逑,然而错误的追求必然导致错误的结局。一把沙土,你可以把它轻轻捧在手掌中而不散落,然而当你生怕被风吹走而用力握住它时,它却从你的指缝里悄然溜掉。大学恋爱纷繁复杂,难于划一,或如潺潺的清泉,水细流长,或如暴风骤雨,一见钟情,速战速决,或如“马拉松长跑”,好事多磨,深思熟虑,或委婉细腻,润物无声,或东施效颦,啼笑皆非,或多角进取,公平竞争,爱河触礁,悔恨不已……不同方式的恋爱过程各有特色,因而文人墨客给予不同的描绘。法国作家司汤达认为恋爱过程七个阶段:印象形成

接近的愿望

爱情的萌芽坠入爱河产生结晶发生疑惑再度结晶第三十六页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日男人初恋一般必经的四个阶段:醉我疑我非我化我

所谓“醉我”阶段就是被倾慕对象的仪表、风度、气质、谈吐、品格、才能等身体和精神的魅力深深吸引而迷醉的阶段。此时,男青年总有一种从未有过的捉摸不透的亲近欲的冲动。《少年维特之烦恼》中维特对夏绿蒂的“迷醉”就是如此:“我在她说话时瞧着她的黑眼珠,真是如醉如迷!那生动的嘴唇,娇嫩活泼的脸颊,把我整个灵魂都沟去了!我完全陶醉在她谈话的精神的韵味中了。她到底表达了什么,我多半没有听进。”卢梭在《爱弥尔》中有一段话,也是对“醉我”境地的描写:“这时候,那位迷人的女子的魅力像洪流似地冲进了他的心,而他也开始大口大口地吞下她用来迷醉他的毒汁。他现在一句话也不说了,别人问他的话他也不回答了;他的两眼只看着苏菲,他的两耳也只听着苏菲,她一开口说话,他也跟着说话;她一埋头,他也埋头;他看见她叹息,他也叹息!看来,苏菲的灵魂已经在指控他了。他的灵魂在这短暂的一会儿起了这么大的变化……他生怕大家看穿他的心,他希望大家都看不见他,以便让他好好地,仔仔细细地端详她,同时却不被她看见。”进入“疑我”期后,因为男孩被所爱的女孩陶醉了,他便拼命地在她面前自我显示,以引起她的注意,他不断向她进言,以微妙的服饰和动作向她示意,但是她是否有意呢?她看得起他吗?……于是他进入评价这种爱的可能性怀疑期,这便是“疑我”。

第三十七页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日女孩在误会恋爱时也有这种“疑我时期”。为判断他是否爱她,便做出必要的试探。《红楼梦》里有“拆肺腑”一回,宝玉对黛玉说:“你果然不明白这话吗?难道我素日在你身上的心都用错了?连你的意思,若体贴不着,就难怪你天天为我生气了!”经过几番试探,黛玉才“如轰雷掣电,细细思之,竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切。”于是黛玉的“疑我期”才告结束。男人这种“疑我期”,有时甚至比女人还严重,在“疑我期”内,男人会用一切手段去试探女性对他爱的程度。

当男孩终于知道女孩也在爱他的时候,这就是进入了“非我阶段”。这时男孩多半是举止失措,声音颤抖,面色紧张,一切都不像平时的“我”了,故称之为“非我”。《少年维特之烦恼》里有一段维特的描述:“我的手无意中碰到她的手指,我们的脚在桌子底下相遇,我全身的血液都沸腾起来了!……我的感官全部麻木了。……有时候在谈话中她的手搁在我的手上,谈得高兴时,身体向我凑了过来,嘴里天仙般的气息吹到我的嘴唇上,我像中了电击,要晕倒了。”维特为了夏绿蒂含蓄、温柔的爱而“非我”了。非我时期虽然短暂,但却是初恋的重要阶段。

第三十八页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

“非我”期一过,便进入了“化我”期。此时单独的“我”已不复存在,无论是读书、穿戴、烹饪,都是为了她,无论是田野、山岳、大海、繁花,仿佛都是为“我”与“她”设计的——“我”与“她”完全融为一体了。黑格尔在《美学》一书中说得好:“在这种情况下,对方就只在我身上生活着,我也只有在对方身上生活着,双方在这个充实的统一体里才能实现各自的自我存在,双方都把各自的整个灵魂和世界纳入到这种同一里。”这里必须指出,积极的“化我”境界是与社会利益相一致的,单纯去追求“化我”境界,那会导致爱情至上主义。在大学校园中,就有这样一些大学生,他们有了恋人以后,整天都在一起,甚至晚上一直在女生宿舍里坐到熄灯是才肯离去,他们一起看书,一起上课,一起就餐,两人完全统一起来。这种现象可以说是不好的,这不但影响正常学习,也会阻碍自己与别人进行交往。有些男人的初恋可能微弱而短暂,还达不到或根本未来得及完成这四个阶段;反之,许多热恋的男人倒有可能猛烈地体会到“四我期”的全部情感。第三十九页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日恋爱自然发展12步:

眼对身体(观察时期)眼对眼(秋波暗送)声音对声音手对

手手臂对肩膀手臂对腰口对口手对头手对身体口对胸手对生殖器生殖器对生殖器

眼对身体:观察时期。随着青年男女在生理上趋向成熟,他们开始更多地关注异性,这种关注表现为目光在异性身上的停留时间的增长,他们处于本能在寻找适合自己的伴侣。眼对眼:捕捉对方的眼神的互相凝视时期。“秋波暗送”正是这种情境的恰当描述,眼睛是最善于传情的,眼神的语言异常丰富,有看、望、瞧、瞅、溜、扫、盼、顾、瞟、瞪、盯、瞄、眨等等不下数十种,正如泰戈尔所说:“一旦学会了眼睛的语言,表情的变化将是无穷无尽的。”通过眉目传情,男女双方达成初步的默契,为进一步交往奠定基础。声音对声音:交换个人资料和态度的交谈时期。通过有声语言双方确认相互之间的好感,并表达对对方的兴趣和好奇,希望获得对方外表以外的深层的信息资料,同时也展示自己的相关资料,通过语言交流,让双方的价值观、信念、志向、情趣得到相互碰撞,激发出爱的火花。第四十页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日手对手:初步的接触时期。这种行为大多以“扶持”、“保护”或“引导”等形式出现,像帮忙脱掉或穿上外套,牵着对方的手过街或穿过一扇门。这种行为的发生一般男性比较主动,它代表身体接触的开端,包含尝试性地推进两性关系的努力,对于外界也传递已经建立起亲昵关系的信号。

手臂对肩膀:双方身体较接近的动作,开始同样以“引导”的形式出现。这种姿势使双方的躯体更加接近,并且身体的关联度更强,比上一个姿势的灵活性差,牢固度加强,被公认是一种明显的亲密异性关系的体现。手臂对腰:更进一步的亲密行为,因为男方的手已接近了女性的生殖区。这种姿势一般在关系进入相对稳定期时产生,女性由防范转入信赖,双方的身体重心在此时往往偏离自己的体中线,偏离程度越大,代表关系越 亲密,同时双方的身体的重叠度也不断增大。第四十一页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日口对口:亲吻是最初步的亲密撩拨行为,如果持续接吻,女性的生殖器官有分泌,男性则有勃起现象。这是进入热恋的标志性行为,它代表男女两性的关系进程呈现加速发展。手对身体:手开始探索和抚摸对方身体,这个阶段一过,性交随时都会开始。从这一步开始男女已经进入实质性的性行为阶段,往往作为性交的前奏。口对胸:在极隐蔽的环境中,男性用口探索女性胸部。手对生殖器:最后手会移到生殖器上探索和刺激,此时双方都开始兴奋,准备性交。生殖器对生殖器:生殖器接触后,男性会做有规律的动作以达到高潮。双方在交媾中输送爱的细胞,将爱推向高潮。这12步骤仅从自然发展过程而言,异性的交往程度要受道德和法律的约束后面的亲密步骤只有在确立了一定的关系(婚姻关系)后才能进入。特别是青春期的青年,要避免因一时的感情冲动而越过界线,进入了不该进入的“步骤”而酿下了苦酒,造成了终身的后悔。

第四十二页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

恋爱过程8部曲:

偶像—前奏曲之一。把中学时代远抛在脑后的男女大学生们,极尽了想象的诗情画意之功能,继续着中学时代未做完的梦,大多数大学生心中的偶像从“意中人是位穿粉红连衣裙的女孩,不知其姓甚名谁,只觉的美丽如虹”中逐渐清晰、高大,并不断上升为理性认识。于是上课时常想入非非,可谓:“老师口若悬河,河在台上流,而我的心却闯进另一片瀑布。”觅—前奏曲之二。心中有了偶像便有了渴望,便少不了东张西望,便幻想着你是蔚蓝深广的天空,我是一道七彩的满虹,……你是响亮悠扬的晨钟,我是来去匆匆的晓风,我们相逢,相逢在如饥如渴的心中。(南京师大诗刊第四集作者郁归)心中有了偶像,那种纯洁的情感就象第一次发芽的柳枝的那种嫩绿鹅黄,玲珑又饱满,于是乎便在“西风凋碧树”的昨夜“独上高楼,望尽天涯路”,大有“衣冠渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”之诚心,然而,漫漫天涯路,知音无处觅,于是学着哼几句“大约在冬季”;于是从有限的生活费上挤出了高档领带,飘逸的纱巾,书架上新增了瓦西列夫的《情爱论》和《普希金爱情诗》。终于,“偶然+偶然+……+偶然﹦必然。”“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”第四十三页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

偶遇——前奏曲之三。大学生们挑灯夜读的教室,汲取知识的课堂、图书馆,大显身手的社团、沙龙及晓风残月中的校园一角,乐痴步醉的舞场,拥挤的公共汽车上,嘈杂的食堂饭厅里。都是寻觅知音、结遇偶像,一睹花容、俏脸的好去处。“地球是圆的,何况弹丸之地的校园呢”,因而漫漫一千一百多天,总有那么一朝一夕:希望东升,从而心灵的年轮刻上崭新的印记,从而生命的记忆进入了最精彩的风景区。于是有了一位女大学生这样写的日记:“那个幕秋,那条载满风雨的铁路,还有那个倔强潇洒的身影,是我记忆里最浪漫美好的一个画面了。可怜我所度过的二十几个春秋啊!我遇到了小王,就象溺水的人抓住一根救命稻草,当然,他的风流,他的个性,他的才智更深地吸引了我。我深深地爱上了他,第一次觉得我在‘爱’,我开始了解什么是爱情。我钦佩小王,崇拜小王,感激小王,同时也有些鄙视小王,因为小王总能准确地说出我不敢承认的东西。”

第四十四页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日朦胧(初恋)——进行曲之一。某一节日的早晨,某一阵骤雨刚过,晚霞满天的黄昏,偶像与偶像有了交集,秋波送情,好诗细细读,含羞交往。此时,恋爱奏响了第一个乐章,进入了朦胧期。处于朦胧的男女可以说是雾里看花、水中望月。此刻他们的心情,就像小老鼠爬上胸口一样,令人难受,迫切希望没对方主动。朦胧期从彼此好感到互相吸引,但更多的是精神交往,目光传情,双方发出一些爱的信息,试探对方的心态,时而满怀喜悦,时而沮丧颓废,时而心慌意乱。除此之外,周围的人事,在他(她)眼里变得暗淡无关。这个时期往往精神恍惚。一旦试探见效,直抒胸臆成功,落花有意,流水多情,恋爱拉开了序幕。一位男生在他的文章里写道:“我从未恋爱过,也真不知道什么叫真正的爱,但我肯定我有这份感觉,有时让人焦虑不安,爱却又不敢表白,这或许就是人们通常所说的人生最珍贵的东西—初恋。有位女生写道:“初恋是雾,你是雾中的花卉,揭开轻纱看你,你是花卉中的玫瑰。”她把大学生初恋时的朦胧的感情体验刻画的淋漓尽致。

大学生年轻气盛,热烈、奔放,不堪经受相思的折磨,崇尚炽热的感情,因而,这一很富有诗意且朦胧期往往很短,有的甚至对一方有好感,觉得与自己心中的偶像相差无几。而不管对方是否有意,就发起进攻,一些大学生穷追不舍,大有“不到长城非好汉”的架势,结果自然会上演一幕幕多情者到了黄河方死心的闹剧。

第四十五页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日炽热(热恋)——进行曲之二。经过朦胧期的感情酝酿,初步了解、丰富想象后,一语道破,感情的热度迅速升高,进入炽热期。双方挑明了那一层,似乎遇到了知己,象甘露洒在旱土上,双方心潮澎湃,难舍难分,在小路上,公园里、石凳旁,处处留下他们的身影,和欢声笑语。炽热期即热恋期的大学生新奇、兴奋、伴随着强烈的思念,自己眼里的对方是完美无缺的,一笑一颦皆成善美,恰是“情人眼里出西施”,“一日不见如隔三秋”,“三天不见就发愁”。这个时期他们在一起感到两人的世界非常精彩。情话绵绵,感情外露,坦荡奔放,言行模仿小说、影视里的亲呢方式,即使在一些公共场合,如教室、集体宿舍、饭厅、草坪也对旁人望而不见,我行我素。这一时期完全沉浸在情感超重的激流之中,很少能冷静下来考察一下现实问题,故发生越轨现象。一些大学生满足卿卿我我,沉湎于花前月下,荒废了学业,疏远了周围同学关系,过分的亲密一旦风云有变,航途遇难,心灵失去了港湾,精神支柱顿时倒塌,结果身心俱受损伤。第四十六页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日逆反(苦恋)——进行曲之三。连续讲了好几个星期的知心话,使他们重新回到了现实。他们逐渐发现了对方的一些弱点,他们开始用审慎的目光来看待他(她),他(她)能和我走在一起吗?此期的情感可降到朦胧期。感情的暴风雨过后,现实的因素纷纷登场,地域、空间、家庭态度、社会舆论、对方的优缺点。第一次恋爱的大学生们对自己的实力状况往往估计过高。因而,待他们冷静下来,把恋人的种种素质与自己心中久已隐隐存在的偶像相比较,“眼里的西施回归故里,高仓健也回国省亲去了”,相互之间难免有这样那样的失望、怄气、吵嘴、揭短,多发生在这个时期。比如:她有时嫌他没有风度、魄力,缺少男子气质,有时嫌他个子太矮,偶尔听到有人在背后议论他们两人的恋爱,说她亏了,于是心理一阵委屈,一阵不平,从而把这股怨气发泄在他身上。他对她也不满意,她好象变个人似的,原来是那么多情温柔,从不与他执拗。而现在呢?媚眼换成了怒目,有时凶得简直象一个母夜叉,有几次他曾下决心把两个人的关系了结掉,但道德因素、舆论、面子阻止了他。一位女生写道:“如果说朦胧期的个性是一个女孩子吸引男子的重要素质的话,那么到了感情狂潮后,女孩子的个性便成了两人之间的累赘,甚至是男朋友难于忍受、理解的心病。”第四十七页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日相互猜疑、嫉妒、过于敏感是这个时期的重要特性。因为这一时期恋爱双方对对方占有欲望很强,特别是初恋的一方对曾有过恋爱史的另一方“看得特别紧”,身上时时揣着黄牌,动不动给他(她)一次警告,有时还不注意分寸,在公共场合为此赌气,扭身一走了事。唯恐他(她)对自己感情不专,一发觉有点风吹草动,便做出一些几乎不近人情的举动,以杜绝第三者的插足。过多的颜色、猜疑,常常使双方不快,引起矛盾,感情出现裂痕乃至导致分手。信任的目光、宽容的态度、及时的交流是恋人感情日深,消除隔阂的催化剂,这一点恰恰是年轻而富有幻想的大学生较难做到的,因为“他们有相爱的意愿却缺乏相爱的能力……”,“青春的他们,爱得坦诚,爱得无所顾忌,可有时也爱得毫无原因和结果。”由于猜疑、嫉妒、过于敏感而分道扬镳的例子不胜枚举。

第四十八页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日回升(复恋)——进行曲之四。处与这个时期的恋人们发现,自己对情人的要求似乎太苛刻了,他(她)是不错的。于是情感开始回升到热恋期,但没有热恋期那么热情了,因为他们真正处在现实中了。瓦西列夫在他的《情爱论》里有这么一段描述:“爱情是本能和思想,是疯狂和理性,是自发性和自觉性,是一时的激情和道德修养,是感受的充实和想象的奔放,是残忍和慈悲,是餍足和饥渴,是淡泊和欲望,是烦恼和欢乐,是痛苦和快感,是光明和黑暗。爱情把人的种种体验熔于一炉。”经过前面三个时期的种种体验,特别是逆反期的“好事多磨”,双方对自己对对方的性格、品质、志趣、潜能、现状以及机能等有较充分的了解,逐渐建构起合理的张力,他们懂得:“最伟大的人物在自己仆人眼里也最平常不过”。于是感情在理解的怂恿下回潮,关系加进了信任的维系,彼此认识变得较真切,心与心变得很自然,很坦诚,也很充实,至此年轻的恋情面对现实开始新的协奏,新的热恋。第四十九页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日稳定(婚恋)——进行曲之五。从回升开始,恋爱的双方进入了第二次恋爱,爱情从此走向成熟。处于这一时期的大学生人,关系基本上确定下来,没有特别意外的情况他们是不会分手的。他们的5爱与婚姻紧紧联系在一起,纵使有哪位不知趣的第三者介入,也很难得手。这个时期客观条件不允许大学生结婚,当恋爱的双方却经常谈论婚事,憧憬未来小家庭的幸福,有的甚至谈及孩子,以及与婚姻家庭有关的诸如毕业分配、工作单位等事,有计划地开展一些必要的“活动”,以确保顺利地组建家庭。有条件的互相到对方家做客,交换意见。

然而稳定期也并非一如既往的诗情画意,中间也会有些小插曲,这一点对于浪漫易动感情的大学生尤其明显。少数甚至不断升级反目,最终别离,但大多数既经过逆反期的苦恋的考验,懂得爱情来之不易,又慑于社会舆论、家庭的压力,不愿轻举妄动,以至落得名利两伤,身心俱损,故大部分人“认了”而言归于好。

第五十页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日五、玩不转的爱情魔方——爱情的本质

一提起爱情,大学生的心中就会产生一种神秘感和兴奋感。说其神秘,爱情是变幻莫测的,令人难以捉摸,有时令人痛苦,又令人甜蜜,令人悲伤,又带给人欢乐。海涅说:“爱就是笼罩在晨雾中的一颗星”。但爱情令人兴奋;无数的文人雅士为爱情的美好费尽笔墨,写不完的甜蜜幸福与美妙。人们渴望得到美好的爱情,拥有爱情,享受爱情。但爱情并非总是美好的,哲学家说,爱情是一种持续的昏迷状态;爱情的列车没有终点,只有永远;爱情是一种严重的精神疾病;爱情是一位甜蜜的暴君,一半是依恋,一半是海水,不懂爱情的人,天天受尽它的折磨,盲目恋爱的人,品尝到的只是痛苦和悲伤。(校园恋爱,慎重对待;女朋友是一会儿使你爱的要命,一会儿使你恨的要命的人。)因此对于大学生来说,要渴望未来的爱情幸福,必须要了解爱情的真正涵义和真谛。第五十一页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

1.爱情的真正涵义

a爱情具有自主性。真正的爱情是双方的自主自愿,不是其它外在因素的干涉。如我们常说的“父母之命,媒约之言”,以及暴力的驱使,金钱的诱惑而获得爱情都不是真正的爱情。因此大学生们在恋爱过程中一定要切记双方的自主性。自主是双方发自内心的爱,出于自愿,不是强扭的瓜,不是搓和的情缘,不能违背人的意志,而去追求自己的爱情。b爱情是以互爱为前提。真正的爱情不是单恋,而是双方心灵撞击出的火花,是一种“你爱我,我爱你”的情感。不是“落花有意,流水无情”。有人说:“找个我爱的人,还不如找个爱我的人”;“男人不坏,女人不爱。”这实际上都是故意割裂爱情中的互爱。人为割裂互爱,会使爱显得虚假而苍白。第五十二页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日c爱情具有排他性。青年男女一旦确立爱情,决不允许再有第三者的出现,大学生常常有这样的疑问,我们俩很相爱,但发现他或她仍然在和另一个异性关系超乎寻常,该怎么办?毫无疑问,你们这样的爱情缺乏真诚,是“三角”或“多角”恋爱,或者可以说,你们这不是真正的爱情。我国的教育家陶行知诙谐地说:“爱情之酒甘而苦,两人喝是甘露,三人喝是酸醋,随便喝要中毒。”也许会给我们大学生一点启示,爱情一定要真挚、专一、纯洁。

d爱情具有持久性。男女双方的情感持久稳定,这是真正的爱情的标志。双方不会因一方地位的变化及其它因素而移情别恋。可以说,真正的爱情不是朝秦暮楚地游移不定,而是心中永远只有一个人,如果你真爱一个人,你不会情外生枝。一些大学生一涉爱河,苦恼便接踵而来,许多同学对自己的爱情的纯真性,对对方、对自己是否真心存有疑虑。实际上,是不是真正的相爱,是否真挚的爱情,拿这几条,一试便知。

第五十三页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日

2.

爱情的真谛

爱情是生活美的花蕾,没有爱情的生活是不可思议的。正如郭沫若所说:春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界?每个大学生都渴望自己能得到美好、幸福的爱情。或许有的大学生要问,如何才能得到这种美好、幸福的爱情呢?首先必须了解爱的真谛,这是获得爱情的基础条件。

a爱意味着互相给予。苏霍姆林斯基说过,爱首先意味着献给,把自己的精神力量献给爱侣,为他(她)缔造幸福。由此可见,爱情不是利己的而是利他的,爱的本质是给予,而不是获得。著名学者曲啸的妻子是一个善良、朴实的农村姑娘,她不嫌弃曲啸当时可怕的右派身份,也不在乎他那极度的贫困,她一分钱财礼也不要,只花了十六元钱,和屈啸组成了一个十分贫寒而却非常幸福的家庭。她的爱对于当时处境极悲、极苦、极贱的屈啸来说,完全是给予,完全是送暖。然而,命运却使这个不幸的女人被迫与她所爱的被打成“反革命”判刑二十年的丈夫曲啸离婚了。后来,为生活所迫,她只好和一个比她大二十多岁的农民一起生活。不久,老农死了,她拖着一个死了父亲的孩子和一个虽然有父亲却看不到父亲的孩子,在农村过着痛苦而贫困的生活。“四人帮”被粉碎后,曲啸的冤案得到了平反有人劝曲啸重新组成一个家庭,可是,曲啸怎么也忘不了那与他曾共患难的妻子,忘不了她无私给予的炽热的爱和温暖。曲啸终于打听到她的悲惨遭遇和痛苦处境,毅然找到了她和孩子们,又重新组织了幸福的家庭。这时的曲啸对他的妻子,完全是给予和送暖。第五十四页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日这个例子也许过于典型,但是其中折射出的道理却是具有普遍意义的。只有在这种互相给予的雨露滋润之下,爱情的蓓蕾才会更加生动美丽、饱满壮实。只有在互相理解、信赖的光照之下,爱情的蓓蕾才会更加芬芳馥郁、光彩照人。

b爱意味着互相提高。要培育出美好、幸福的爱情,除了互相给予之外,还必须互相提高。车尔尼雪夫斯基说:爱情的意义在于帮助对方提高,同时也提高自己。只有高尚的人才能使自己的性恋本能高尚化,才能使性恋升华成完美、高尚、纯洁的爱情之花。互相提高,实际上也是互相给予。就像周恩来和邓颖超所提倡的那样,爱情应该包括着“互敬、互爱、互学、互助、互让、互谅、互慰、互勉”这些丰富的思想感情和生活内容。只有既能互相给予又能互相提高的爱情才是崇高和美丽的,这种爱情才真正具有神奇的力量。它能激发人们的智慧、勇敢、坚强意志和旺盛的创造力,它能鼓舞人们去建功立业。

第五十五页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日c爱意味着共同追求。“互相给予、互相提高”的爱情观并不是生来就有的,需要爱侣们在漫长的人生旅程中去进行执著坚贞的共同追求。居里夫妇不仅是世界科学史上一对灿烂的明星,也是世界恋爱史上一对灿烂的明星。他们为了科学事业的发展,为了让科学更好地造福于人类,手拉手、肩并肩地在崎岖的人生道路上奋勇攀登,努力追求。在科学领域里,他们既是同行又是亲密的战友。无论是事业上还是生活上,他们都是彼此互相理解、互相信赖、互相尊重、互相支持。为给居里夫人过生日,居里先生悄悄地花掉他一整年的积蓄,为居里夫人买了一件她曾在皮货店橱窗前久久伫立、凝视过的式样新颖、雍容华贵的大衣。这贵重的礼物使居里夫人高兴得忘乎所以,但同时她又对居里先生说了以下的异常真挚动人、充满着爱情和高尚追求的话语:“亲爱的,谢谢,谢谢你!这件大衣确实是谁见了都会喜欢的。但是,我要说,幸福是内含的,比如说,你送我一束鲜花祝贺生日,对我们来说就好得多。只要我们永远在一起生活、战斗,就比你送我任何贵重的东西都要珍贵!”可见,他们的共同追求把高尚、纯真、美好的爱情之花浇灌得多么绚丽迷人。第五十六页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日d爱意味着心心相印。没有一把心心相印的钥匙,休想开启爱的大门,即使钥匙是金制的。这是笔者在马年台历上发现的一句话。的确,在日常的生活里,爱侣们如果能把“互相给予、行为中,休戚与共,心心相印,那么一定会生活得无比美满和幸福。著名的音乐家莫扎特很贫困,收入不固定,甚至买不起取暖用的柴禾,影响了他创作。他妻子悄悄地为他披上一条披巾,但他还是冷得不行。于是他的妻子就陪他跳舞,让他把身子跳暖和一些再写。莫扎特的妻子知道丈夫比较粗心,惟恐他进餐时不慎用刀叉将自己的手刺伤,于是她在每次餐前就将菜细心地切碎……莫扎特没有辜负他妻子的精心爱护和支持,终于创作出了《费加罗的婚礼》、《唐璜》、《魔笛》等世界音乐艺术珍品,成为一个对人类有杰出贡献的大音乐家。他为什么在异常贫苦的生活中能喷涌出乐观的天才思想呢?这是与他妻子那心心相印的崇高爱情分不开的。这里面有给予也有追求,因而也才有爱情和事业上的提高。第五十七页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日e爱需要理性的控制。互相给予、互相提高、共同追求、心心相印,这就是爱情之所以美好无比的秘密之所在。谁希望自己获得美好的爱情,那就应该在选择爱人的时候,理智地用“互相给予、互相提高、共同追求、心心相印”这个标准去衡量。地位、财产、权势之类不仅不是爱情的标准,有时反而会成为爱情的负担和腐蚀剂。美丽的容貌、俊雅的体态是可以也应该被接爱的,但这却不能成为爱情的第一标准,更不应该是唯一的标准,因为灵魂美的人更可爱。就像列夫·托尔斯泰说的:人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。爱情是对人的品性最严格的考验,观察一个人,最好观察他怎样恋爱。也许大学生们会说,以上所说的都是理智的、高尚的、纯哲学的东西,但是爱情主要是情感,而不是理智!是的,炽热的情爱可能会暂时使人失去理智,但是,没有理智的爱情,怎么能互相给予、互相提高、共同追求、心心相印呢?又怎么保证美好、高尚和幸福呢?真正美好的爱情,在精神生活上是无限富有的,而那宝库的金钥匙便是理智。贝多芬说:没有爱情的肉体结合,是连动物也会做的。因此,我们可以说,爱情之所以叫做爱情就是因为有理智。美丽的爱之蓓蕾是由理智和感情的交融、结合、孕育而成的。第五十八页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日莎士比亚说过:爱和炭相同,烧起来得想办法叫它冷却,不然会把一颗心烧焦。恋爱是一种强烈的情感,热恋中的男女常常表现出强烈的对恋人亲近的欲望。有些大学生不顾时间、地点、场合的限制,表现出过分亲昵的举动,甚至发生婚前性行为,不仅违背了恋爱的道德,也给纯洁的爱情蒙上了阴影,甚至由此出现裂痕,使爱情枯萎,给对方身心造成伤害和痛苦。所以,在恋爱过程中,提倡文明理智的爱情十分重要。伟大导师马克思曾经告诉我们:真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。在爱情的表达方式上,我国向来有自己的传统美德,讲究含蓄、高雅、委婉、细腻、谦恭、庄重和自尊,同时讲究感情表达的时间和空间。热恋中大学生应该尊重民族传统,注意行为端庄、举止文明,用理智控制行为,用道德约束举止,用文明的方式表达对恋人的爱慕之情,切不可不分场合地放纵自己的行为。

第五十九页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日六、像雾像雨又像风—爱情与友情、喜欢与爱、男女恋爱心理差异

1.友情与爱情的区别:爱情比喻成飞流直下的瀑布——惊心动魄友情就像潺潺溪流——娓婉轻盈爱情像带露的玫瑰馥郁芬芳——令人陶醉友情则如雨中青松——清新爽目

友情

爱情①内涵不同共享性排他性②关系动机不同精神性和心理上满足性欲和情感的满足③交往目标不同友好关系的维持和保持相亲相爱关系的深化和展,指向共同生活和组建家庭。④基础不同信任承诺(3)交往目标不同友好关系的维系(4)基础不同信任承诺第六十页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日2.

喜欢与爱的区别

爱的三大要素:爱是人类发自内心的最深挚的感情,它由依恋、利他(关注)和亲密三要素构成。喜欢的两大要素:喜欢是一种满意、乐意、称心如意的情感体验,它包含吸引和尊重两大要素。(1)依恋。卷入爱情的双方在感到孤独时,会高度特异性地去寻找对方来伴同和宽慰,而喜欢的对象不会有同样的作用。(2)利他。恋爱中的人之间会高度关怀对方的情感状态,觉得让对方快乐和幸福是自己义不容辞的责任。在对方有不足时,也会表现高度的宽容。最自我中心、自私自利的人,在恋爱中也会表现出某种理解、宽容、关怀和无私。(3)亲密。恋爱的双方,不仅对对方有高度的情感依赖,而且会有身体接触的需求。性是爱情的基础,是爱情的核心成分。第六十一页,共一百零一页,编辑于2023年,星期日爱:我觉得可以把几乎每件事都托付给他(她)。我可以为他(她)做任何事。如果我不能一直守候他(她),我会感到悲哀。当我感到孤独时,我首先想到的就是去找他(她)。他(她)是否幸福是我最关心的

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