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文档简介

茂名市愉园小学李艳2018.12.8信息技术与英语学科的融合微课在英语课堂中的应用英语微课的设计与制作How/s/-A0O9jCVVmUsycpXAHSS0wHowHowHowKnowledgeprocessing知识精加工HowAknowledgepoint一个知识点Interesting有趣Understandable易懂Memorable记得牢HowInteresting有趣HowInteresting有趣知识点一般过去时一般将来时加工方式直接讲授故事情境效果枯燥有趣HowHow方位介词in在里on在上under在底下Howbe动词我用am,你用are, is连着他,她,它; 单数名词用is, 复数名词全用are。HowGraphicalrepresentation图形表征How大拇指:thumbfinger

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唐代李荣说:“道者,虚极之理......以理可名,.称之可道,故曰吾不知其名,字之曰道。非常道者,非是人间常俗之道也。人间常俗之道,贵之以礼义,尚之以浮华,丧身以成名,忘己以询利,失道后德,此教方行。今既去仁义之华,取道德之实,息浇薄之行,归淳厚之源,反彼恒情,故曰非常道也。”李荣把“常道“解释为“常俗之道”,认为老子之道不是常俗之道(儒家)。司马光的诠释接近第二种观点。司马光说:‘耳世俗之谈道者,皆日道体微妙,不可名言。老子以为不然之所谓道者曰道亦可言道耳,然非常人之所谓道也。......常人之所谓道,凝滞于物。”司马光跟李荣一样,都主张道可以言说,都不从本体的意义上诊释“常道”。这是他们的一致之处,也是他们跟绝大多数《老子》诊释者不同的地方。密密麻麻看着好累

唐代李荣说:“道者,虚极之理......以理可名,.称之可道,故曰吾不知其名,字之曰道。非常道者,非是人间常俗之道也。人间常俗之道,贵之以礼义,尚之以浮华,丧身以成名,忘己以询利,失道后德,此教方行。今既去仁义之华,取道德之实,息浇薄之行,归淳厚之源,反彼恒情,故曰非常道也。”

李荣把“常道“解释为“常俗之道”,认为老子之道不是常俗之道(儒家)。司马光的诠释接近第二种观点。司马光说:‘耳世俗之谈道者,皆日道体微妙,不可名言。老子以为不然之所谓道者曰道亦可言道耳,然非常人之所谓道也。......常人之所谓道,凝滞于物。”

司马光跟李荣一样,都主张道可以言说,都不从本体的意义上诊释“常道”。这是他们的一致之处,也是他们跟绝大多数《老子》诊释者不同的地方。排版要“松”不要“挤”调行距减背景字体要“清”不要“蒙”写字写字写字头正肩平足安写字头正肩平足安字体要“清”不要“蒙”深浅搭配字在框内背景要“简”不要“杂”排版要“松”不要“挤”字体要“清”不要“蒙”PPT录制三步曲什么是有效微课?一个难点一节课(内容少)时长不超六分钟(时间短)PPT录制三步曲设计制作录制演示生成视频第一步设计、制作PPT第二步

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