3《安塞腰鼓》阅读训练（含解析）

3《安塞腰鼓》阅读训练（含解析）《安塞腰鼓》阅读训练

现代文阅读

1.阅读下文，完成下列各题。

安塞腰鼓

刘成章

一群茂腾腾的后生。

他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。

咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。

他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。

但是：

看!——

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！

使人想起：千里的雷声万里的闪！

使人想起:晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！

容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！

好一个安塞腰鼓!

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……

好一个安塞腰鼓!

后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!

多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。

除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！

好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!

每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。

好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪！

愈捶愈烈!思绪中不存在任何隐秘！

愈捶愈烈!痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!升华!人，成了茫茫一片;声，成了茫茫一片……

当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。

简直像来到另一个星球。

耳畔是一声渺远的鸡啼。

(1)安塞腰鼓有怎样的特点？为了展现这一特点，文章是如何描写的？请举例进行分析。

(2)画线句“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”。为什么说“多水的江南”打不得这样的腰鼓

(3)文章以“热闹”开头，最后又归之为“静”，这样的结构安排有什么妙处？

(4)“安塞腰鼓”被誉为天下第一鼓，具有2000年以上的历史，具有重要意义。作为一种民俗文化，如何发展是值得我们深思的问题。请你结合对文章的理解，谈一谈传承安塞腰鼓的意义和建议。

2.阅读下面文章，完成问题。

桃花鼓声安塞

刘成章

①安塞在延安正北，离延安只有四十公里，可是过去由于交通不便，我家的亲戚朋友，去过安塞的屈指可数。只是听说，安塞有个真武洞，那洞很神秘，藏着无数故事，一说可以通到山西，一说可以通到靖边。春天的安塞，满山桃花，老辈人说，每年三月从洞那头吹进去的桃花瓣，直到六月才能从这边飘出来。这个浪漫的故事，使我很是着迷。

②二十多年后的一天，我终于有机会乘车去安塞。安塞路不好走，因为西川河弯弯曲曲，常常挡在路上，大小石头在波浪中出没，这可忙坏了司机的双手，时而换高挡时而换低挡，一个同行者喊道：“哎呀，快把人摇得散了架了！”

③一进入安塞地界，到处是五谷的气息：玉米的、谷子的、糜子的、小麻的、黄豆的、豌豆的，还有地椒的气息、羊的气息。地椒是这里和志丹、吴起一带独有的一种香味浓郁的野草，到处都是。

④此时的我，已经工作多年，少年时代的浪漫情怀所剩无几，看见真武洞洞口时，觉得它无非是个较大的山洞。

⑤这是我对安塞最初的印象。

⑥当时我在延安歌舞团从事创作。有一天在院子里，我看见一些农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓，那动作如霹似雳，直击人心，顷刻把我镇住了。一问，那些后生全是安塞来的。他们打腰鼓的英姿，出神入化，震荡心魄，那是任何演员都学不来的。这，给我的印象太深了。我自愧虽然去过安塞，却不曾发现安塞还有这样一种灿烂的艺术。

⑦我心旌摇曳，产生了创作冲动，想写一写安塞腰鼓。为此，我又专程去安塞看打腰鼓。安塞这时已修建起相当气派的大礼堂。当时任县文化局副局长的贺玉堂，是一个已经在好几部电影中唱过歌的著名民歌手，他在他的办公窑洞，为我放声高歌，那奇高的嗓音，让我叹服。他还就近找了几个腰鼓手给我表演，我再一次被那腰鼓感染了，久久难以平静。然而，几次提笔，又搁下。从生活到艺术，有时不是那么简单，甚至可以说是举步维艰。后来我认识到，那是因为我内心的认知和感情，还未到火候。

⑧又过了好几年，中国迎来改革开放的大潮，人心大顺，万马驰鸣。我去关中西府千阳农村下乡，心里也鼓胀着空前炽烈的激情。结果，只用了两个小时，我就把《安塞腰鼓》写了出来，不久发表在《人民日报》上。就像以前发表作品一样，心里浮起一阵快意，不过很快就烟消云散，一切如常。

⑨后来，这篇文章不断被选入各种散文选本。而且，它好像变成了一群鸟儿，扑棱着翅膀，落上了如大树小树一般的各种语文课本。此时我才意识到，它已成了我的代表作，贴在我的身上了，长在我的身上了。于是，我常常会想起安塞。

⑩去年我回到延安，受邀又一次来到安塞。

现在的安塞，已是延安的一个区，高楼鳞次栉比，一派现代城市气象。市中心矗着一座金色雕塑，造型是鼓手在捶击腰鼓，充满动感。他的双脚飞舞的场地，是一面大鼓的造型，鼓面光亮，鼓身鲜红。安塞人，已经用腰鼓做了城市的招牌和名片。

而我的注意力，已经落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了。那是红军小学的娃娃。他们在语文课上学过我的《安塞腰鼓》，听说我来了，呼啦啦地跑到我的面前，要给我表演打腰鼓。他们的眼神，明亮而炽烈。他们那些好看的小脸蛋上，不知吸收过多少阳光，甜美亮丽。和他们在一起，就像和袅袅上升的地气在一起。他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红，以及情绪的红，包裹着我，我成了喜庆的中心。

打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞，用语言极难形容。霎时间，我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣！人道是“杏花春雨江南”，但这儿不属于江南，而属于北国，是北国的安塞、粗犷的安塞、强悍的安塞、谷子南瓜苹果飘香的安塞、“走头头骡子三盏盏灯”的安塞，这儿是“桃花鼓声安塞”。在安塞，在日头映红的安塞，在石鲁笔下的火红高崖下，孩子们忘情地歌舞。

迎着高原的阳光，那些桃花瓣，从真武洞里飘出极多极多，简直是喷出来的。花瓣一片挨着一片，一片映着一片，上下翻飞；花瓣有如金的质地，铿锵劲舞；花瓣片片散发着香气，展示着这片土地的芳华。而那些孩子们，则是一片环宇的光芒，一群火的精灵。

眼前是桃花鼓声安塞，是打腰鼓的安塞。这腰鼓的磅礴气势，来自唐宋元明，来自长河落日，来自“天苍苍，野茫茫”，来自中华古老的优秀传统，也寄托着我们新的希冀。。想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦。

（选自2022年3月《光明日报》有改动）

(1)文章以真武洞的浪漫故事开篇，有什么作用？

(2)围绕“安塞腰鼓”，“我”的情绪有怎样的变化？请完成下列填空。

看农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓，“我”被镇住→文化局副局长找腰鼓手给“我”表演，①______→看小朋友们打腰鼓，②______

(3)下列[甲][乙]两个句子都是作者对“安塞腰鼓”的场面描写，试从语言的角度赏析它们的异同之处。

______________________________________________________句子________________________赏析

[甲]打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞。——《桃花鼓声安塞》①相同点：______

②不同点：______

[乙]骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。——《安塞腰鼓》

(4)本篇文章表达了作者怎样的情感？

(5)文章结尾写道：“想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦。”请结合本文内容，联系生活实际，谈谈某种艺术形式或地域文化对人精神成长的作用。

3.阅读下面的文章，回答问题。

安塞听鼓声

①何其雄壮威风哉！走进节日的安塞，走进世界上最厚实的黄土地，便走进了鼓声的欢快与激烈。

②世界上哪有如此豪放热烈的鼓声——气势磅礴，刚劲奔放，令闻鼓者热血沸腾，手舞足蹈。恨，不能有千万只耳朵，听鼓点的激情；恨，不能长千万双眼睛，看鼓槌的狂热。在腾腾沓沓的鼓声中，山峦开始扭动身姿，树木开始舒展筋骨，河水开始倒流，天空开始旋转。

③静谧。平日里，黄土地就像一幅贴在窗口的窗花，恬静得不发一丁点儿的声息。一朵山丹丹花儿在背坡上静静悄悄开了，又悄悄静静谢了；一只羊儿默默地啃着无言的地皮，犄角上升起了太阳，又落下了月亮。静谧的山线，静谧的草木，静谧的窑洞……

④但在节日里，当一杆丈余长的铜唢呐闪亮地举向天穹，高亢地轰鸣时，一切顿时变了。

⑤一声山崩地裂的吼声，八百个拢羊肚手巾，身着羊皮大褂，腰系红绸，腿扎绑带，英姿勃勃的汉子在雄壮的鼓声中潮水一样涌出。打、踢、跨、跺，虎虎生威；收、放、弛、张，刚柔相济。鼓人合一，人随鼓舞；人鼓一体，鼓随人欢。鼓声急促，人似骏马奔腾；鼓声沉缓，人若雁落平沙。节奏清亮时，好像游鱼戏水，鼓手是那样的潇洒自如；节奏浑沉时，仿佛风卷落叶，鼓声是如此的刚劲激昂。过裆鼓阳刚雄劲，若鹰击长空；缠腰鼓优美大方，若燕语绕梁；下叉鼓豪迈粗犷，若平地滚雷；飞燕鼓气贯长虹，若鱼跃龙门……在第十一届亚运会开幕式上，这气吞山河的安塞腰鼓，这八百剽悍的陕北汉子，让我们体验“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的英雄气概。

⑥在黄土高坡上，场地的限制，打腰鼓的汉子只有百八十人。鼓声野野的，在空阔的高原上荡来荡去，声传百里，这自然是另一番情趣的了。鼓声时而飞瀑跌谷，震人心魄；时而鸟鸣林间，悦耳动听；时而雾锁荒山，无声有声；时而“金戈铁马，气吞万里如虎”；时而“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”……十字步、劳动步、平侧蹬、双腿蹬，鼓点清脆，好似金鸡三点头；单过街、双过街、正八字、倒八字，鼓声密集，恰如骤雨扫屋檐——这野野的鼓声，让我们领略“尘埃遮高山，甲兵怒冲天”的征伐场面。

⑦鼓声凝时，若雪落高原，若古道幽情，使听者如醉如痴。

⑧鼓手动时，似惊蛇飞舞，似午夜狂欢，令观者激情满怀。

（文/霍竹山，选自《霍竹山散文集》，有改动）

(1)读第①～②段，说说作者从安塞腰鼓声中听出了什么。

(2)第③段在文中的作用是什么？

(3)读第⑤～⑥段，说说黄土高原上的腰鼓声有什么独特之处。

(4)第⑦～⑧段中作者听出了安塞腰鼓的哪些特点？寄托了作者怎样的感情？

4.阅读下文，回答问题。

黄河口的威风锣鼓

王剑冰

①一群红上衣红裤子的人，就像一个模子里倒出来，一样的耀眼炫红。前面的手拿铜镲，后面的拥着大鼓。鼓声起处，如大地滚过的闷雷；铜镲闪间，似高天亮起的闪电。雷，闪，雷，闪，雷闪，雷闪，雷闪！一只只甩起的重头鼓槌，一片片拍天的金黄镲片……

②鼓槌和花镲变换起花样，一两百人的阵容，起伏推涌，推涌起伏。让人想到一次次洪峰的冲击，一座座堤坝的高垒，一排排人墙的坚持。领舞的女子忍不住从高台上跳下，跳入这波涛中。波涛更加亢奋了。从小就见识过漫漫大水、从小就担惊受怕的这群汉子、这群婆娘，把自己变成了涛，化作了浪。

③周围看的人，血压在升高，心跳在加速，忍不住跟着眩晕，跟着摇摆，跟着喊叫：嗨嗨嗨，嗨嗨嗨！嗨嗨嗨嗨，嗨嗨嗨——

④你说幸福是什么？幸福就是眼前的快乐。汗水在流淌，在飞迸，你的我的他的挥洒在一起，搅和在一起……怎么还有泪水？看到你的泪水，我的眼睛瞬间迷蒙。

⑤我觉得我是了解你的，我了解汗水的质量与泪水的含量。

⑥你是谁的媳妇？你是谁的奶奶？还有你，你是谁的爷爷？我想拉着你们问一问你们的家庭，聊一聊你们的生活。我见过黄土高坡的安塞腰鼓，见过壶口瀑布的斗鼓，却没有见到威风锣鼓这般动情，这场面太大，这锣鼓太震，这是在黄河口!

⑦这里的每一个人，都与黄河有着紧密的关系，以前人们听到雷声，望见闪电心就慌，大雨又要来了，黄河又要涨了！黄河九九八十一道弯，走到这里要入海了，还是汹汹浑浑，怒浪冲天，不定什么时候就冲出了堤坝。那个时候，百姓苦啊，房屋不保，庄稼无收，黄河滩区多少村，哪个村没有进过水？

⑧不敢想起从前，多少年前，利津以一壤之地纳千里洪波，为鲁北漕运、盐运的要道。然而那店铺栉比、商贾云集的景象早已不再，热闹着无数船只无数人声的铁门关也埋没于黄浪之下。不敢想迎着黄水头的王庄险工[注]，多少次大水与坝头几乎同归于尽。一百年间，黄河在这里摇首摆尾，决口改道了五十多次!

⑨一代代人为此耗尽了时光。春天迎春汛，秋天忙秋汛，冬天防凌汛。滩区人把精力和财力都用在了垫台子、盖房子上。“爱黄河，恨黄河，离了黄河不能活。”黄河口的百姓，对黄河体味得深，他们的手脚、他们的面容都已同黄河搅在一起，就像他们舍不去的家，那家被冲了一次又一次，垫高了一回又一回。

⑩这次看到的是利津一次彻底的整治。基台将新房高高托上去，整个村子都高高地托上去。高台上瞭望着黄河，心里变得踏实。十九个黄河沿岸村庄都是如此，顺畅的道路、绿色的植被和养殖基地、蔬菜基地，成了乡村旅游目的地。大水给佟家村留下的水荡和老屋，成了另一种景色，不少人来寻找灵感和乐趣。

我真正见识了王庄险工，急转弯处的大水，如一只狂怒的怪兽横冲直撞，每一撞都水花迸裂，惊心动魄。谁忍不住发出了叫喊：奶奶，这么大的水头！现在这水头遇到了铁壁铜墙，随你撞去，撞散架了，默默远去。____________

____________一个小女孩在大堤上跑，完全不知道大堤曾经的险情。她的脚跳跃着，就像一双鼓槌。

____________终于不再担惊受怕，天天都能做个囫囵梦，那梦也是柳绿花红。威风锣鼓成了黄河口人的发泄与倾诉，所有的话都在这震响里，所有的表达都在这狂吼中。

____________我生活在黄河花园口，曾千难万险地考察过黄河源头，现在终于来到了它千万里不舍的入海口。我绝对相信，多少年前，这里还是一片大海。而现在，包括利津在内的东营，全站在了黄河三角洲上。这一片不断生长的沃土，是黄河为我们带来的福利。

红掌花的红掌拨着清波，蝴蝶兰猛地蓝一下。还有野荷，硕大的荷叶捧着夕阳摇晃。更多的是苇，苇花子泛着白光,前浪后浪地赶，似乎那么赶，能赶到大海。无数白色的鸟在蓝天下划着弧线，朋友说，这里集中了全世界约三分之一的白鹳。除了白鹳，还有白鹤、丹顶鹤、黑嘴鸥。绿野中起伏的，还有一座座红色的抽油机。再往前的大海上，是威震四方的钻井平台。

大雁列阵而过，台风要来了，后面还有霜雪，还有冰凌。但河口人已没有什么好怕的，他们站在黄河大堤上，看着滔滔涌涌的黄浪，就像看着十万亩小麦浩荡的景象。

威风锣鼓仍然在响，众志所趋的气势，和黄河，和野荷，和苇丛，和如林的抽油机涌在一起。女声的尖嗓，男声的粗吼，同锣鼓铜镲混在一起。那是痛快的迸发，是放浪的欢畅。你看呐，随着鼓，随着镲，随着吼叫，他们扑伏又起来，跳起再蹲下，他们往左边歪，他们往右边歪……他们不停地起伏，不停地斜歪，不停地狂喊，直搅得这一片天地山海轰鸣，烟尘蒸腾！

入海口一片苍茫，从天上来的黄河，浩浩荡荡，又流到了天上。

(选自《散文百家》)

【注】险工：因为黄河具有“悬河”的特点，所以黄河下游干流堤防及主要支流河口段堤防是管理的重点。黄河堤防主要是由堤防和坝垛、护岸所构成。为了防止水流淘刷，在直接临河的堤段上修筑的丁坝、垛和护岸工程，称为“险工”。

(1)文章首先描写了震撼人心的锣鼓表演场面，然后分三个层次，依次写了①_________，②__________，③__________；最后再次描绘威风锣鼓的热烈场景。

(2)从修辞手法的角度赏析下面的句子。

（1）鼓声起处，如大地滚过的闷雷；铜镲闪间，似高天亮起的闪电。

（2）威风锣鼓仍然在响，众志所趋的气势，和黄河，和野荷，和苇丛，和如林的抽油机涌在一起。

(3)请结合文章内容简要分析第段中景物描写的作用。

(4)阅读第⑥段画波浪线的句子，结合上下文的相关内容，说说为什么作者认为黄河口“威风锣鼓这般动情”。

二、语言表达

5.概括下面语段内容。（不超过15个字）

对于胸怀大志的创业者，世博会的滋养和熏陶改变了他们的人生轨迹。18岁的诺贝尔参观了1851年伦敦世博会，对科学的向往压倒了对文学的迷恋；布鲁泰尔和鲁赛尔就是在1851年伦敦世博会上结识后，敲定了建造“大东方”号巨轮的方案；从斯德哥尔摩赶到费城参加1876年世博会的安德鲁受到美国飞行家怀斯的启蒙，成了瑞典热气球航行界先驱；幼年的福特因随父亲参加1876年费城世博会而爱上机械，1893年他专程奔赴芝加哥世博会并见到戴姆勒的汽车后，激发了一生中最重要的灵感。

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三、综合性学习

6.请阅读“我爱文学”语文实践活动材料，按要求答题。

材料一：我爱文学，在我眼中，文学是世界上最美丽的事物。它像一首小诗，清新、隽永；又像一股清泉，流淌着纯真和甜美。刚懂事时，我就爱上了文学，直到现在，还痴迷着它。

材料二：我爱文学，她是我生命的动脉，她的美丽给我以无穷的精神享受。如果把文学比作海，那我就是她怀抱中的一滴小水滴，是大海给了我生命；如果把文学比作阳光，那我就是一棵沐浴着阳光的小草，是阳光给了我茁壮成长的希望。

（1）上面两则材料是“我心目中的文学”演讲摘录，请分析二者内容侧重点的不同。

（2）你心目中的文学是什么样的？请仿照材料二画线句子的句式续写。

答案和解析

1.【答案】【小题1】安塞腰鼓有粗犷豪放、刚健雄浑的力之美。比如，写腰鼓表演临近高潮，用“交织”“旋转”“凝聚”“奔突”“辐射”“翻飞”“升华”等一连串动词，写得写出西北汉子们热情奔放的表演，歌颂生命中奔腾的力量。汪洋恣肆，慷慨激昂，令人仿佛置身于沸腾的群舞中，应接不暇。

【小题2】将多水的江南比作易碎的玻璃，江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载着这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。将婉约柔和的江南与黄土高原形成对比，突出黄土高原的厚重和生命元气，表达作者对豪放雄浑的鼓声的赞美，尤其是对黄土高原的文化底蕴的盛赞。

【小题3】一开始就写“茂腾腾”，极力描写安塞腰鼓的热烈奔放、激越亢奋以及它所蕴含的蓬勃的生命力。结尾写静，其实是以声衬静，炽热后的沉寂，写人们的思绪和感受仍然沉浸在鼓声带来的亢奋和激情之中，是为了反衬安塞腰鼓的气势和震撼力。“鸡啼”给人留下无穷的回味和希望。

【小题4】意义：安塞腰鼓场面宏伟、声响雄壮，表现了后生们磅礴生命力，凸显力之美，彰显着中华民族的生命审美。建议：加强非物质文化遗产的宣传，让世界了解安塞腰鼓；鼓励从业者的传承与创新等。

【解析】1.本题考查学生对文章内容的提取、概括和分析能力。审题后首先整体感知文章的内容，理解故事的来龙去脉，然后从前向后精读相关课文，根据理解概括出切题的答案。注意语句要通顺，语意要明确。整体感知文章可知，从“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!”可知，安塞腰鼓有粗犷豪放、刚健雄浑的力之美。比如，写腰鼓表演临近高潮，用“交织”“旋转”“凝聚”“奔突”“辐射”“翻飞”“升华”等一连串动词，写得写出西北汉子们热情奔放的表演，歌颂生命中奔腾的力量。汪洋恣肆，慷慨激昂，令人仿佛置身于沸腾的群舞中，应接不暇。

2.本题考查学生对文章内容的理解概括能力。解答此类题，首先要通读全文，整体感知文本，理清行文思路，把握文章线索；然后按照题干中的内容，确定答题范围，细读相关语段，从中筛选出符合题意的词语，或根据相关语句进行分析概括。阅读原文内容，本题答案示例如下：句子将多水的江南比作易碎的玻璃，江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载着这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。将婉约柔和的江南与黄土高原形成对比，突出黄土高原的厚重和生命元气，表达作者对豪放雄浑的鼓声的赞美，尤其是对黄土高原的文化底蕴的盛赞。

3.本题考查学生把握衬托写作手法及其作用的能力。衬托就是利用事物间的近似或对立的条件，用一些事物为陪衬来突出所要表现的事物的表现手法。它可以使被陪衬的事物显得更加突出，形象。阅读文章内容可知，一开始就写“茂腾腾”，极力描写安塞腰鼓的热烈奔放、激越亢奋以及它所蕴含的蓬勃的生命力。结尾写静，其实是以声衬静，炽热后的沉寂，写人们的思绪和感受仍然沉浸在鼓声带来的亢奋和激情之中，是为了反衬安塞腰鼓的气势和震撼力。“鸡啼”给人留下无穷的回味和希望。

4.本题考查学生个性化解读文本的能力。此类题目虽然有一定的开放性，但答案必须以文本为依据，即不论从何角度探究，归根结底是基于对文本的准确理解，从文本中提炼观点，切不可空发议论。阅读原文，传承安塞腰鼓的意义和建议分别是：意义：安塞腰鼓场面宏伟、声响雄壮，表现了后生们磅礴生命力，凸显力之美，彰显着中华民族的生命审美。建议：加强非物质文化遗产的宣传，让世界了解安塞腰鼓；鼓励从业者的传承与创新等。

2.【答案】【小题1】渲染神秘气氛，烘托安塞神秘浪漫之美；增强文章的趣味性，激发读者的阅读兴趣；引出下文的桃花鼓声安塞。

【小题2】①“我”再一次被感染，久久难以平静②“我”被情绪的红，包裹着

【小题3】①相同点：均用短句写出安塞人昂扬的气势和蓬勃的生命力。

②不同点：[甲]句：运用多个生动形象的动词，如“欢蹦”“四射”“飞舞”，表现孩子们热情欢快、活力四射。

[乙]句：运用排比（多重对偶）、比喻（喻体在前的比喻句）等修辞，写出安塞后生们矫健的身姿和磅礴的气势，表现出“安塞腰鼓”气吞山河的场面和震撼人心的力量。

【小题4】表达了作者对安塞民俗的赞美，对西北高原人蓬勃生命力的赞美，对年轻一代新生力量的赞美，对中国传统文化的赞美。

【小题5】示例：赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。划龙舟有利于增强人民的身体素质，培养运动员勇往直前、坚毅果敢、坚韧不拔、自强不息、拼搏奋进的体育运动精神。

【解析】1.

本题考查语段的作用。“只是听说，安塞有个真武洞，那洞很神秘，藏着无数故事，一说可以通到山西，一说可以通到靖边”，渲染神秘气氛，烘托安塞神秘浪漫之美；“春天的安塞，满山桃花，老辈人说，每年三月从洞那头吹进去的桃花瓣，直到六月才能从这边飘出来”，增强文章的趣味性，激发读者的阅读兴趣；“这个浪漫的故事，使我很是着迷”，引出下文的桃花鼓声安塞。

2.

本题考查梳理情绪变化。①“他还就近找了几个腰鼓手给我表演，我再一次被那腰鼓感染了，久久难以平静”，“我”再一次被感染，久久难以平静；②“他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红，以及情绪的红，包裹着我，我成了喜庆的中心”，“我”被情绪的红，包裹着。

3.本题考查赏析语句。①相同点：“打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦……”“骤雨一样，是急促的鼓点……”，均用短句写出安塞人昂扬的气势和蓬勃的生命力。

②不同点：[甲]句：“腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞”，运用多个生动形象的动词，如“欢蹦”“四射”“飞舞”，表现孩子们热情欢快、活力四射。

[乙]句：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”，运用排比（多重对偶）、比喻（喻体在前的比喻句）等修辞，写出安塞后生们矫健的身姿和磅礴的气势，表现出“安塞腰鼓”气吞山河的场面和震撼人心的力量。

4.

本题考查作者情感。“我自愧虽然去过安塞，却不曾发现安塞还有这样一种灿烂的艺术”，表达了作者对安塞民俗的赞美；“有一天在院子里，我看见一些农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓，那动作如霹似雳，直击人心，顷刻把我镇住了。一问，那些后生全是安塞来的。他们打腰鼓的英姿，出神入化，震荡心魄，那是任何演员都学不来的”，对西北高原人蓬勃生命力的赞美；“打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞，用语言极难形容”“而那些孩子们，则是一片环宇的光芒，一群火的精灵”，对年轻一代新生力量的赞美；“这腰鼓的磅礴气势，来自唐宋元明，来自长河落日，来自‘天苍苍，野茫茫’，来自中华古老的优秀传统”，对中国传统文化的赞美。

5.

本文通过记叙作者多次看安塞腰鼓的经历，表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量，表达了作者对安塞民俗的赞美，对西北高原人蓬勃生命力的赞美，对年轻一代新生力量的赞美，对中国传统文化的赞美。

本题考查探究拓展。结合本文内容：“想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦”，豪迈劲健的安塞腰鼓能为娃娃们的一生奠定积极昂扬的生命底色。联系生活实际：举例恰当，合理阐发。

3.【答案】【小题1】欢快与激烈，富有感染力。

【小题2】写“静”，为后文做铺垫，突显安塞腰鼓的气势，令天地也为之变色。

【小题3】黄土高原上的腰鼓声是“野野的”，鼓声潇洒不羁于形式，按照自己的心意来打鼓，不同于其他乐器的缠绵婉转，鼓声高昂，充满野性的力量。

【小题4】①气势恢宏，遒劲有力，欢乐热闹；②表达了作者对安塞腰鼓的喜爱以及对激情澎湃的生命力的赞颂之情。

【解析】1.本题考查学生理解文章内容的能力。解答这类题型，先要读懂文章的内容，再结合重点句子和题目要求答题即可。通过对文中句子“走进世界上最厚实的黄土地，便走进了鼓声的欢快与激烈”的分析可知，第①～②段，作者从安塞腰鼓声中听出了：欢快与激烈，富有感染力。

2.本题考查语段在文中的作用。这类题型，先读懂文章内容，注意语段所在的位置；再从内容和结构上两个方面来答题。这里写“静”为后文做铺垫，突显安塞腰鼓的气势，令天地也为之变色。

3.本题考查学生理解文章内容的能力。解答这类题型，先要读懂文章的内容，再结合重点句子和题目要求答题即可。通过对文中句子“打、踢、跨、跺，虎虎生威；收、放、弛、张，刚柔相济。鼓人合一，人随鼓舞；人鼓一体，鼓随人欢。鼓声急促，人似骏马奔腾；鼓声沉缓，人若雁落平沙”“鼓声时而飞瀑跌谷，震人心魄；时而鸟鸣林间，悦耳动听；时而雾锁荒山，无声有声；时而‘金戈铁马，气吞万里如虎’；时而‘弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿’”等的分析可知：黄土高原上的腰鼓声是“野野的”，鼓声潇洒不羁于形式，按照自己的心意来打鼓，不同于其他乐器的缠绵婉转，鼓声高昂，充满野性的力量。

4.本题考查学生理解文章内容、把握作者情感的能力。这类题型，先读懂文章内容，把握文章的主题，再抓住文中的重点词语来分析作者的情感。结合句子“鼓声凝时，若雪落高原，若古道幽情，使听者如醉如痴”“鼓手动时，似惊蛇飞舞，似午夜狂欢，令观者激情满怀”分析可知，第⑦～⑧段中作者听出了安塞腰鼓的气势恢宏，遒劲有力，欢乐热闹，表达了作者对安塞腰鼓的喜爱以及对激情澎湃的生命力的赞颂之情。

4.【答案】【小题1】①黄河口人代代与决堤黄河抗争的历史②利津彻底整治后黄河口人的幸福欢乐③黄河口的美丽景象与令人振奋的建设前景

【小题2】（1）运用比喻、对偶的修辞手法，把鼓声比作“大地滚过的闷雷”，把铜镲闪光比作“高天亮起的闪电”，句式整齐，节奏感强，突出了威风锣鼓的气势。

____________（2）运用排比的修辞手法，“和黄河，和野荷，和苇丛,，和如林的抽油机”四个短语，一气而下，形象生动地表现出威风锣鼓排山倒海的气势。

【小题3】①展现出黄河口经过整治后美丽祥和、生机勃勃的景象；②从侧面反映出黄河治理的成功与显著效果；③表达了作者对黄河口治理成功的激动和喜悦之情；④暗含着一股蓬勃旺盛的生命力，为下文再次描绘黄河口威风锣鼓表演的热烈场景做了铺垫。

【小题4】几代滩区人曾把时间、精力和财力用在应对黄河防汛、决堤险情上，深受其苦；如今利津彻底整治，