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文档简介
广东省东莞市成考专升本2021-2022学年大学语文真题及答案学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(15题)1.梁启超《论毅力》的中心论点是
A.有毅力者成,反是者败
B.其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也
C.顺逆两境又常相间以迭乘
D.非至强之人,未有能善于其终者也
2.《我爱这土地》中诗人着力刻画的一个象征形象是()A.土地B.暴风雨C.鸟D.温柔的黎明
3.《国殇》选自()
A.《九歌》B.《九章》C.《诗经》D.《国语》
4.依次填入下列横线处的关联词语,恰当的一组是()
小说家应尽可能把人物对话写得流利自然,生动活泼,_____不能完全像实际说话。_____讲故事或作报告,_____又决不能像日常说话那样支离破碎,_____不写稿子,_____应像一篇文章。
A.虽然而却即使也B.尽管可是而虽然但C.尽管而却虽然但D.虽然相反可即使也
5.
第
3
题
下列作品中,属于汉代乐府民歌的是()。
6.1951年荣获"人民艺术家"称号的是()
A.巴金B.茅盾C.老舍D.赵树理
7.
第
3
题
在《郑伯克段于鄢》中,大叔先“命西鄙、北鄙贰于己”,后“又收贰为己邑,至于廪建”,这里表现出他性格的特征是()。
8.孔子思想的核心是()
A.严刑峻法B.兼爱C.自然无为D.仁和礼
9.下面没有错别字的一句是()
A.按照上级布署,他们认真组织了一系列观摩课,师生们反应热烈。
B.别看他俩在一起有说有笑的,其实是貌和神离。
C.我们都迫不急待地想知道,究竟谁能最后获胜。
D.这哥俩,一个标新立异,一个循规蹈矩,差别太大了!
10.《左传》是一部()A.A.编年体的历史著作B.国别体的历史著作C.纪传体的历史著作D.纪传体的断代史著作
11.韩愈古文理论的核心是()
A.惟陈言之务去B.无望其束成,无诱于势处C.文以明道D.取于心而注于手
12.《秋水》中的河伯指的是()
A.渭河之神B.淮河之神C.长江之神D.黄河之神
13.下列各句所采用的修辞手法依次是()
(1)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
(2)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(3)南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。
(4)听得道一声去也,松了金钏。
A.比喻、夸张、排比、对偶B.排比、比拟、比喻、夸张C.对偶、比拟、比喻、夸张D.对偶、比喻、排比、夸张
14.称《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的是()
A.韩愈B.王安石C.鲁迅D.茅盾15.我国诗歌史上其诗被称为“诗史”的诗人是()A.A.屈原;B.杜甫;C.白居易;D.陆游二、填空题(10题)16.《左传》相传为__所作。
17.《___________》是我国第一部纪传体通史,本纪十二篇,十表,八书,三十世家,七十列传。
18._________是我国第一部形式完整的编年体史书。
19.苏轼《水调歌头》:"________,千里共婵娟。"
20.《白雪歌送武判官归京》一诗运用的主要修辞手法是__________和__________。
21.庄子《秋水》中体现了他的哲学本体论是__________主义的。
22.杜甫是我国古代伟大的_____________诗人。
23.刘义庆《______》是志人小说的体式。
24._________是儒家学派的创始人。
25.《游园》的作者是__。
三、判断题(5题)26.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()
27.在《李将军列传》中,司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()
28.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()
29.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用,避免了叙述的呆板和单调。()
30.作为论据的理论材料,可以是前贤今人的至理名言、精辟论断,也可以是科学公理、规律等。()
四、文言文阅读(3题)31.这段文字的主旨是什么?32.这段文字表现了司马迁怎样的写作精神?33.这段文字运用了哪几种论证方法?五、现代文阅读(3题)34.根据以下内容回答下列各题,
姚纳沉默了一忽儿,接着说:
“是这么回事,小母马……库司玛?姚尼奇下世了……他跟我说了再会……他一下子就无缘无故死了……哪,打个比方,你生了个小驹子,你就是那小驹子的亲妈了……突然间,比方说,那小驹子跟你告别,死了……你不是要伤心吗?……”
那匹瘦马嚼着干草,听着,闻闻主人的手……
姚纳讲得入了迷,就把他心里的话统统对它讲了……
请回答:
一语段对“人与马”关系的描写,反映了当时的社会中()
A.人与马关系的和谐
B.人与马之间的隔阂
C.人与人关系的隔阂
D.人与人之间的冷漠
35.“不带走一片云彩”表现诗人什么样的姿态?
36.这段文字描写在全文中有什么作用?六、作文(1题)37.材料:在不久的将来,大学生都将走向社会,社会和校园是两个不同的世界,有人说社会是复杂的,有人说社会上充满了机会。
题目:我眼中的社会
要求:
A.自立定义,自选题材,不可写成诗歌。
B.不少于800字。
C.字迹工整,卷面整洁。
参考答案
1.A解析:梁启超的《论毅力》从人生历程的一般规律、顺逆的关系和顺逆的转化两个方面论证中心论点:“有毅力者成,反是者败。”因此选择A项“有毅力者成,反是者败”。
2.C
3.A
4.A
5.A
6.C
7.C
8.DA项是法家的思想,B项是孟子的主张,C项是道家的思想。孔子思想的核心是仁和礼
9.D
10.A
11.C
12.D
13.D
14.C
15.B
16.左丘明左丘明
17.史记
18.《左传》
19.但愿人长久
20.比喻;夸张
21.相对相对
22.现实主义现实主义
23.世说新语
24.孔子
25.汤显祖汤显祖
26.Y
27.Y
28.N
29.N
30.Y31.说明做事要方向对头。方向不对头,用力越大,离目的越远。
这段文字的内容是说乘车人想去楚国,但却走了相反的方向,那么只能离楚国越来越远。从而说明一个道理,即做事要方向对头,否则只能白费功夫。32.不虚美,不隐恶;秉笔直书。33.从逻辑角度说,是类比法、对比法;从修辞角度说,是引证法。
34.标准答案:D
35.一方面说明诗人的洒脱另一方面也表现诗人对昔日旧情的珍视不愿意损坏其完好无缺的本质。一方面说明诗人的洒脱,另一方面也表现诗人对昔日旧情的珍视,不愿意损坏其完好无缺的本质。36.作者把“人与人”的关系与“人与马”的关系相对比,从而收到强烈的表达效果。姚纳与马的谈话,将社会中人与人之间冷漠无情的关系完全映衬出来。姚纳的孤独和无助,反映出了社会的冷漠与人们精神的麻木。
37.我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”还是“老鼠爱大米”我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂有的说很精彩有的说很无奈但不管怎么说你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧新时代海一般的文化向我们挥舞着于臂。而对大海我们该怎么办?潮流时刻会涌来时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪我们只能往前冲:面对海啸也许只有一种方法可以逃生那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的搞出了杂交水稻我们对其赞许一番然后置之一旁。同时我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时可以一边笑一边说:“经典!”并且可以守着电视认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”可是有人回答:我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名著还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说:听古典音乐多没劲啊松松垮垮没个完了还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了让我们休息休息吧不要辨别什么了。等到忙完了浮到海面上来才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话:这个世界都在改变我们没有办法只好改变自己。令狐冲的改变并不是妥协。社会是复杂的社会是多变的单是追赶所谓的文化潮流就足以让人疲于奔命当今时代的年轻人该何去何从呢?我们并不一定要追赶着潮流完全可以做自己;并不足一味地学着人家的样儿完全可以做更“高级”的事。改变自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”:改变自己使自己有爱国的情操而不是“爱大米”;改变自己使自己有出色的修养而不是只看搞笑和言情;改变自己让自己有鹤立鸡群的素质如今个性也是潮流。周围的一切正在对我们的成长形成影响而它们常常是负面甚至颓废的真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己我们一样可以拥有过人的气质。否则“后果很严重”。我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”,还是“老鼠爱大米”,我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂,有的说很精彩,有的说很无奈,但不管怎么说,你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧,新时代海一般的文化,向我们挥舞着于臂。而对大海,我们该怎么办?潮流时刻会涌来,时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑,谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上,而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪,我们只能往前冲:面对海啸,也许只有一种方法可以逃生,那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”,并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的,搞出了杂交水稻,我们对其赞许一番,然后置之一旁。同时,我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时,可以一边笑一边说:“经典!”并且可以守着电视,认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》,还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”,可是有人回答:我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙,很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧,我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通,我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名著,,还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说:听古典音乐多没劲啊,松松垮垮没个完了,还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了,让我们休息休息吧,不要辨别什么了。等到忙完了,浮到海面上来,才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话:这个世界都在改变,我们没有办法,只好改变自己。令狐冲的改变,并不是妥协。社会是复杂的,社会是多变的,单是追赶所谓的文化潮流就足以让人疲
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