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乡村文化建设期末复习题一、填空题1.所谓乡村,就是农村。与城镇相对而言,又称非城市化地域。2.就社会形态而言,乡村人口密度较小,聚居规模不大,而且以家族为关键聚居现象比较普遍。3.乡村文化主要包含物质文化、精神文化、行为文化、制度文化四方面内容。4.我国是一个传统农业大国,中华文明关键和实质是农业文明。5.乡村文化民族性,是指以具备鲜明民族特点文化形态和文化结果,来反应有别于其余民族社会生产、生活内容。6.乡村文化规范功用,主要表现在两个方面:其一是规范社会秩序功用;其二是规范人行为功用。7.在伦理学中,伦指人伦,即人血缘辈分关系,伦理指调整人伦关系条理、道理或标准。8.“五常”,即仁、义、礼、智、信,它是用以调整、规范君臣、父子、弟兄、夫妇、朋友等人伦关系行为准则。9.中国传统生育文化,是指中华民族在绵延生息历史长河中,一代又一代集体创造出、具备浓郁民族特色、关于“生”与“育”种种社会现象,以及与之相关一系列操作方式。10.1957年,马寅初在第一届全国人民代表大会第四次会议上作了《新人口论》书面讲话,其关键观点是控制人口数量,提升人口质量。11.经过两年“缓冲期”,“全方面二孩”于1月1日起正式实施。12.搜儒家把孝由家庭推广到社会,提倡“忠孝一体”把维护宗法血亲关系同维护封建等级制度联络起来。13.广义宗族是指同一始祖父系血缘群体,能够延续数代、数十代,甚至近百代。14.狭义宗族则是指上凑高祖,下至玄孙合为九代父系同宗群体。15.家族发端可追溯到上古时期氏族社会。16.“五服”制,详细是斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,并以此来确立由本人高祖至本人玄孙之间九代血统关系。17.宗祠是宗族标志,也是祭祖圣地、议事场所。18.法治,是相对于“神治”或“人治”而言。19.精神文明结果法治文化是整个法治文化关键内容。20.党领导是中国特色社会主义最本质特征,是社会主义最根本确保。21.绝正确权力造成绝正确腐败。22.司法是公民取得救助最终一道屏障。23.“生态”指生物之间以及生物与非生物环境之间相互关系和存在状态。24.生态文化就是在传承与发展中人类所创造和选择“新文化”,以尊重生态规律为基础,以促使人与自然环境友好发展为目标。25.生态文化具备标志性、特色性、演进性、继承性、地域性、实践性特点26.端午节又称端阳节,在农历五月初五,主要民俗活动有吃粽子、赛龙舟、吃粽子等。27.七月七日,习称七夕、七月七。相传,在每年这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时,故亦称双星节、情人节。28.古代齐鲁地域以农耕为主,生产民俗以农业民俗为主要内容,同时,渔业生产民俗和手工业生产民俗内容也比较丰富。29.从生产方式看,乡村民间艺术基本上是以一家一户为生产单位,以父传子、师带徒方式世代传承。30.吕剧又称化扬琴、琴戏,是山东最具代表性地方剧种。二、单项选择题1.我国各民族欢度春节主要活动内容和习俗不一样,这表现了乡村文化(B)A.群众性特点B.民族性特点C.地域性特点D.传承性特点2.为农民行动提供前进方向和选择方式,这表现了乡村文化(B)A.规范功用B.导向功用C.娱乐功用C.经济功用3.解放后,党和政府为了让亿万农民真正享受接收文化教育权利,开展大规模识字扫盲运动共有(B)A.二次B.三次C.四次D.五次4.提出基本普及九年义务教育和基本扫除青壮年文盲“两基”目标是党(A)A.十四大B.十五大C.十六大D.十七大8.中共中央办公厅、国务院办公厅制订、下发《关于深入加强农村文化建设意见》详细时间是(D)A.11月7日B.10月7日C.10月7日D.11月7日6.当今严重妨碍农村经济纵深发展瓶颈问题,是(D)A.环境问题B.财政问题C.农村劳动力问题D.农民素责问题7.中国传统伦理道德,是中华民族在长久社会实践中逐步凝聚起来(D)民族精神规范总和。A、儒、墨B、儒、道、法C、儒、墨、法D、儒、墨、道、法8.对传统邻里关系表述不正确是(B)。A、邻里关系是以农业社会和乡村中国为背景B、传统邻里关系不承载社会功效C、传统邻里关系承载了更多社会功效和作用D、传统邻里关系受到传统乡村治理模式和乡规民约影响9.在“节制生育”与“反节制生育”斗争中,中国政府做出最终选择,决定实施计划生育政策,把计划生育确定为基本国策并写入宪法是(C)。A、1971年B、1978年C、1982年D、10.(B)提出了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”观点。A、孔子B、孟子C、老子D、孙子11.以下不属于农村养老保险基金缴纳路径是(C)。A、个人缴费B、集体补助C、公益捐助D、政府补助12.家族是以(A)系为基础而形成社会组织。A血统关系B亲缘关系C地缘关系D政治关系13.九族制中,最主要标识是丧服制(B)。A三服B五服C七服D九服14.家族发端可追溯到上古时期(C)。A图腾时代B传说时代C氏族社会D奴隶社会15.族长是宗族利益代表,但不负责(C)。A主管宗族内外事务B调解仲裁族内矛盾C代替政府对家族组员进行教育管理D帮助政府收缴税赋、组织徭役等。16.法治实质是。(C)A制裁违法犯罪行为B制订完备法律制度C良好法律取得普遍恪守D群众遵法17.人们发觉,法律之所以被公众普遍服从,是依靠(C)A法律严酷与冷峻B外力强制与强迫C公众对法律虔诚信仰D道德感化18.法治思想、法治理论、法治精神、法治理念、法治信仰等都属于(D)层次法治文化。A.法治器物文明结果B.法治行为方式文明结果C.制度文明结果D.精神文明结果19.社会主义法治文化与资本主义法治文化根本区分不在于(C)A.经济基础B.政治基础C.详细制度D.价值取向20.维系人类本身繁衍和社会延续最基本制度是(D)。A.宗法制度B.礼仪制度C.社会制度D.婚姻制度21.在婚姻活动基本程序和仪式中,第一个步骤通常而言是(A)。A.说媒B.订婚C.过礼D.迎娶22.客死在异乡魂魄,找不到归途。死者家人会替他(C)。A.祈祷B.哭丧C.招魂D.烧纸23、山东快书最有流派有三个:(A)、杨立德流派及刘司昌流派。A、高元钧流派B、高大钧流派C、高小钧流派D、孙镇业流派24、中国有三大本版年画:天津杨柳青、苏州桃花坞、和(C)。A、潍坊高密B、潍坊青州C、潍坊杨家埠D、潍坊寒亭南25、(D)是褚庄泥塑唯一传人,被誉为“沂蒙泥塑第一人”。A、刘大军B、张之义C、李小雷D、程学义三、名词解释1.乡村文化所谓乡村文化,是指在一定社会环境中形成、建立在乡村社会生产方式基础之上、以农民为载体文化。乡村文化主要包含物质文化、精神文化、行为文化、制度文化四方面内容。2.失能老人丧失生活自理能力老人被称为“失能老人”。按照国际通行标准分析,吃饭、穿衣、上下床、上厕所、室内走动、洗澡6项指标,一到两项“做不了”,定义为“轻度失能”,三到四项“做不了”定义为“中度失能”,五到六项“做不了”定义为“重度失能”。3.“邻”、“里”是中国古代社会最基层居民组织,即古代民户编制,就像现在村、乡一样,在不一样朝代,其规模大小不一样。4.家族文化通常是指以家族存在与活动为基础,以家族认同与强化为特征,重视家族延续与友好并强调个人服从整体文化系统。家族文化包含宗法、族规、家训等相关行为规范,祭祖等活动相关仪轨,族徽、族歌、宗祠等相关标志物和物质载体,家族气质、传统等精神特征。其中精神特征为家族灵魂,是千百年来经过一系列约束和仪轨而内化沉淀下来相关特质,是区分于其余家族根本所在。5.族约任何组织存在都必须有一定组织规范。宗族组织规范表现为成文和不成文族训、家训、戒条、族规、族约等。族规要求宗族组员权力和义务、宗族组织和活动方式,它不不过家族组员行为准则,也是宗族组织活动规范。6.法治意识是人们关于法治思想、观点、知识、心理总称,是法治主体对于法治实践一个能动反应和内在自觉。7.法治精神是植根于人们内心对法治国家和社会向往,是人们对自由平等法治标准坚守、对公平正义法治价值追求、对良法善治法治理念崇尚。8.生态文明村生态文明村应具备以下特点:一是主动自觉维护乡村生态环境;二是以生态价值观来规划经济发展;三是努力恢复与建社乡村人文生态环境。9.生活习俗是包含最广民间习俗,包含饮食民俗、衣饰民俗、居住民俗等。它最先是以满足生理需要为目标,伴随社会发展和社会分工细化,各地域、各民族生活民俗也日趋多样化、复杂化。它所满足不不过生理需要,同时也包含安全需要、社会需要、审美需要和自我实现需要等,在日常衣、食、住、行中表现出文化内涵。10.民间手工艺术指民间劳感人民为适应生活需要和审美要求,就地取材,以手工创造生产工艺美术品艺术活动。四、简答题1.乡村文化建设作用和意义(一)加强乡村文化建设,是建设社会主义先进文化迫切需要(二)加强乡村文化建设,是建设社会主义新农村动力源泉(三)加强乡村文化建设,是增强乡村社会凝聚力主要伎俩(四)加强乡村文化建设,是提升农民素质关键举措(五)加强乡村文化建设,是增加农民收入切实方法(六)加强乡村文化建设,是建设友好农村有效路径(七)加强乡村文化建设,是打破宗法势力藩篱有力武器2.农民新型生育观念特点生育观念对人们生育行为具备决定性影响。到21世纪初,中国人口生育观念已发生了显著改变,由传统生育观念逐步向当代化生育观念转变。(一)儿女数量,而当代农村生育观念则是少生优生,“一个不少,两个适宜”,打破了多生多育传统观念。(二)儿女性别,青年农民生育观念中更是弱化了对性别要求。很多村民生育理想是能够生育两个,实现一儿一女平衡状态。(三)儿女培养,当代农民则重视儿女后天培养和塑造。(四)生育目标,生育目标由家族为中心转移到自己生活上来,生育儿女成为一个亲情满足、自我需求满足。3.当代邻里关系突出表征因为农村人口结构和邻里结构巨大改变,必定造成农村传统生活方式改变。这些改变慢慢地累积,使得邻里交往方式以及邻里关系特点也逐步发生着改变。(一)人口流动带来了邻里关系冷漠(二)农村生活内容改变造成邻里关系交往内容改变(三)农村房屋整体规划建设动摇了邻里关系原有建立模式4.家族有哪些显性特征是什么?通常来说,一个家族通常有以下基本组织表现和制度特征:(一)族谱。族谱不不过确定和联络族群主要方式,也是确定族民亲疏辈份、权力义务及房份组织体系主要方式。经过纂修族谱,宣扬本族名贤忠烈,巩固和提升本族社会地位,增强宗族内部凝聚力,强化宗族意识和宗族团结。进而为宗族组织集体行动奠定基础,有利于宗族延续和发展。(二)宗祠。宗祠是宗族标志,也是祭祖圣地、议事场所。经典家族都会建立自己宗祠,以祭奠自己祖先。经过祭奠,活着后代与逝世祖先得以连接起来,并加强家族组员团结。(三)族规族约。任何组织存在都必须有一定组织规范。宗族组织规范就表现为成文和不成文族训、家训、戒条、族规、族约等。族规要求宗族组员权力和义务、宗族组织和活动方式,它不不过家族组员行为准则,也是宗族组织活动规范。(四)族产。族产包含祭田、族田和义庄等宗族共同资产。一定族产是宗族活动经济基础。经过设置族产,为宗族组织正常运转、兴办公共和公益事业提供一定财力支持,也能够经过族产来助学扶贫,增强族民团结,从而实现“收族”(联络族众)和“睦族”(族民团结)目标。(五)族长。族长是宗族利益代表,主管宗族内外事务,调解仲裁族内矛盾,行使着宗族各项权力,同时帮助政府对家族组员进行教育管理,帮助政府收缴税赋、组织徭役等。5.怎样了解了解法治文化?所谓法治文化,是指在法治实践中形成、表现着法治精神、理念、标准、制度、思维方式和行为方式进步文化形态。能够从以下方面了解法治文化:(1)法治文化前提条件是市场经济、民主政治、公民社会。(2)法治文化组成要素是权利义务、自由平等、公平正义等思想意识。(3)法治文化关键内涵是人民主权、法律至上、保障权利、制约权力等价值理念。(4)法治文化坚实基础是尊法、信法、遵法、护法等心理取向。(5)法治文化本质是人们从内心对法治认同、崇尚、信守和遵从。6.怎样了解中国特色社会主义法治理念?中国特色社会主义法治理念,其内容能够概括为党领导、人民民主、依法治国、公平正义、制约公权、保障人权。其中党领导是法治理念政治内核,人民民主是法治理念制度根基,依法治国是法治理念第一要义,公平正义是法治理念价值追求,制约公权是法治理念主要
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