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答准不姓答准不姓线 密题…A.张之洞…2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。1、道德认知发展模式采取“道德两难法”和“公正团体法”促进学生道德发展,其依据是人的道德发展具有()A.阶段性、顺序性、差异性B.阶段性、差异性、不平衡性C.顺序性、差异性、不平衡性D.阶段性、顺序性、不平衡性2、20世纪60年代初美国课程改革代表人物布鲁纳的《教育过程》一书面世。下列对该书基本主张的概括中,不正确的是()A.强制学术标准,注重教学内容的现代化B.强调学科基本结构的学习和发现教学方法的运用C.强调中小学教师和课程专家在课程改革中的作用D.主张任何学科都能以某种方式教给任何年龄阶段的任何儿童3、广文馆的设立表明唐代政府()A.重视来唐留学生的教育B.加强教育的等级性C.重视科举考试D.加强博通人才的培养B.康有为C.蔡元培D.晏阳初5、在选拔性考试中,某试题得分的标准差极小,表明该题存在的问题是()A.难度低B.效度低C.信度低D.区分度低6、在中国教育史上,提出对知识要坚持“效验”“有证”、对师长要敢于质疑问难的教育家是()A.墨翟B.孟轲C.王充D.韩愈7、夸美纽斯提出直观理性教育,其依据是()A.泛智论B.感觉论C.天赋论D.善性论A.社会交往与照看功能B.个体个性化与个体社会化功能C.选拔与社会分层功能9、20世纪80年代,日本国会比准成立的日本教育改革领导机构是()……A.中央教育审议会B.临时教育审议会C.学生管理局DD.教学局10、明代在城乡泛设立了一种对儿童进行教育的机构,它在招生择师,学习内容和教学活动等方面形成了较为完备的制度,这种教育机构是()A.书馆B.精舍C.社学D.私塾11、近代中国政府颁布的第一个法定学制是()A.壬寅学制B.癸卯学制C.壬子癸丑学制DD.壬戌学制12、在现代欧美教育史上,重视通过教育建设“理想社会”、教学以社会问题为中心、培养学生“社会一致”精神的教育思潮是()AA.要素主义教育B.改造主义教育C.永恒主义教育D.存在主义教育13、在问卷调查中,相对封闭式题目,开放式题目优点是()A.问卷回收率较高BB.对调查对象文化水平要求较低C.利于数据处理DD.有利于研究复杂问题14、中国近现代教育政府通令国民学校废止文言文教材,代之以现代语体文是在()A.清末新政时期B.南京临时政府时期C.北洋政府时期DD.国民政府时期15、杜威所谓教育的内在目的是指()A.教育过程中的目的BB.学校系统中的目的C.教育以人格发展为目的D.教育以知识掌握为目的革的消极影响,即()A.片面强调提高智力水平,忽视基础知识教案B.片面强调基础知识教案,忽视提高智力水平C.片面强调生产劳动教案,忽视理论知识教案D.片面强调理论知识教案,忽视生产劳动教案17、教育之所以能促进儿童发展,根本在于儿童发展上具有()AA.阶段性B.顺序性C.不平衡性D.可塑性18、在西欧中世纪骑士教育实践中,以“骑士七技”为主要学习内容的阶段是()A.家庭教育B.礼文教育C.侍从教育DD.社会教育19、学生因“凹透镜”知识掌握不好而影响了“凸透镜”知识的学习。这种迁移现象是()A.纵向迁移B.横向迁移C.一般迁移DD.普遍迁移20、2003年教育学颁布的《普通高中课程方案(实验)》规定,我国普通高中课程改由学习领域、科目和模块三个层次构成,这属于()AA.课程管理的改革B.课程结构的改革C.课程内容的改革D.课程组织的改革21、朱熹把教育分为“小学”和“大学”两个阶段,其中“小学”以()A.识字为主B.读书为主C.学事为主DD.穷理为主22、西欧中世纪主要采用家庭教育形式的是()AA.基督教教育B.骑士教育C.行会教育D.城市教育23、17至18世纪,英国初等学校的教育对象主要是()AA.贫民子弟BB.贵族子弟C.新兴资产阶级子弟DD.中产阶级子弟24、为体现资产阶级民主精神,南京临时政府教育部明确规定中小学校课程中必须()A.废止读经课B.废止修身课CC.开设公民课DD.开设法制课25、学生学习时用简介的语言写出材料中主要观点、次要观点以及各观点之间关系。这种学习策略属于()AA.精加工策略B.计划策略C.调节策略D.组织策略26、古罗马教育家昆体良主张,在雄辩家培养中居于首要位置的是()A.高尚品质的培养B.雄辩技巧的练习C.优雅举止的训练DD.文雅风度的修习27、为研究改革开放近40年来我国教育研究的情况,某研究者以《新华文摘》转载的教育类论文和篇目辑览的论文为研究对象。这些资料属于()A.一次文献B.二次文献C.三次文献D.四次文献28、以下关于终身教育的说法不正确的是()A.终身教育是现代社会民主化的要求B.终身教育的原则是连续性、整体性C.终身教育是基础教育、高等教育的延续D.终身教育将学校化教育转变为社会化教育29、《大学》是儒家学者论述大学的一篇文章,它提出大学的终极目标是()A.“明明德”B.“止于至善”C.“化民成俗”DD.“明人伦”30、在小莉眼里所有物体都有生命,她常常会对玩具、小草说话。根据皮亚杰认知发展理论,小小莉处于()A.感觉运动阶段B.前运算阶段C.具体运算阶段D.形式运算阶段31、如下现象属于教育范畴的是()A.爸爸针对小明懦弱的个性设法训练小明如何以牙还牙报复欺侮者B.妈妈指导小明在与他人冲突中如何保护自己C.老师严格管理以保护小明等弱小学生不再受欺负D.小明在与同学的多次冲突中逐渐学会了如何与人和睦相处32、某本科生将自己的毕业论文选题确定为“中小学课堂奖励的负效应及其规避策略的行动研究”。这一选题最容易受到质疑的方面是()A.创新性B.价值性C.具体性D.可行性)A.身体的养育BB.知识的学习C.德行的塑造D.礼仪的培养34、凯M斯倡导的教育行动研究类型是:()A.理论取向的教育行动研究B.技术取向的教育行动研究C.反思取向的教育行动研究DD.批判取向的教育行动研究35、20世纪70年代美国教育改革的主题之一是()A.追求优异B.生计教育C.提高效率D.教育公平36、下列相关系数值中,表明两个变量相关程度最高的数值是()C.0DD.5037、为避免灌输与说教而大量使用道德问题情境激发学生角色认取(roletaking)和主动思考的德育模式,除道德模式外,还有()A.体谅模式B.价值澄清模式C.社会学习模式DD.集体教学模式38、幼儿往往认为所有会动的东西都是有生命的,因此当他们看到月亮会动时,就坚持认为月亮是有生命的。这种构建知识的方式是()AA.同化BB.顺应C.图式D.平衡39、某班一组学生在一次数学测试中的成绩是:72、80、56、87、61、94、76、92,这组数据的中位数是()A.76B.78C.80D.8240、下列统计方法,不适用于定序变量的是()A.中位数B.百分数C.斯皮尔曼相关41、书院教学的基本精神是()A.分斋教学C.注重考试D.藏书读书42、便于进行定量分析和比较研究的观察类型是:()A.全结构式观察B.准结构式观察C.半结构式观察D.非结构式观察43、中国共产党领导下抗日民主根据地的社会教育以成人教育为重心,其最广泛、最普遍的教育形式是()A.工读校B.半日校C.列宁学校D.冬学44、“朱子读书法”中有“居敬持志”一条,其中“居敬”的确切涵义是()A.对书中的观点要敬畏B.保持读书场所安静、肃穆的气氛C.精神专一,注意力集中D.读书时保持恭敬的姿态和表情45、“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也”,这体现了蔡元培主张()A.教育独立B.教授治校C.思想自由D.文理沟通1、心智技能的获得只要通过反复练习达到“孰能生巧”即可。2、教育受制于社会,因此教育的目的、内容、方法取决于社会的现实要求。3、皮亚杰与维果茨基的知识建构观无明显差异。1、简述教育过程中掌握知识与发展智力的关系。2、简述文明古国巴比伦、埃及、印度和希伯来教育的共同特征。3、简述社会中心课程理论的基本观点。4、简述学习迁移的概括化理论及其对教学的启示。1、阅读以下材料,按要求回答问题。消亡”的观点不时出现。例如:(1)1971年,伊凡•伊里奇厅发表《非学校化社会》,引起巨大反响。伊里奇以为,学习原本是个人的一种自主活动,是自律、自助、自我实现的过程。它本身就是一种价值,不必非得与别人的东西交换才有价值。他批评学校“把学习从一种活动变成了一种商品。”把只是证书(文凭)变成了一种财富形式,这不但从根本上剥夺了人独立自主的学习动机和能力,而且通过文凭、学历对人的社会地位进行分层,导致更深刻的社会两极化,给整个社会都带来了灾难性的后果。因此,“学校的废除已不可避免”。(2)从20世纪70年代中期开始,越来越多的美国家长不再让孩子进入学校我上学,而是“在家上学(homeschool)”,主要由父母直接教育孩子。进入21世纪,全美已经有数以百万计的儿童“在家上学”。家长不送子女去学校接受教育的理由很复杂,包括:家长认为学校不能提供他们认为重要的教育内容(如宗教信仰)。家长不造成学校和教师的教育理念,家长认为教师的教育方式不适合自己孩子的特点,等等。据以上材料回答以下问题:(1)从教育功能的角度,评析伊里厅的观点。(2)结合学校在促进人的身心发展方面的作用,评析“在家上学”现象。5、简述梁启超关于教育作用和宗旨的观点。(1)蔡元培所说的“教育者非以要吾人教育儿童,而吾人受教于儿童之谓也”反映了什么(2)试从学校制度、教学内容和教学方法三个方面说明蔡元培所说的教育在20世纪20年3、有观点认为春秋战国教育思想体现出平等精神,请依据实例对这种观点进行评析。参考答案4、C本题选D。标准差各量数离差绝对值的平均数的平方根。区分度是指测验项目对所测验的心理特征的区分程度或鉴别能力。通常情况下,用于选拔和鉴定分等的测验区分度高的试题,对被试者有较高的鉴别力。区分度低的题目,好生与差生的得分无规律或差不多。6、C7、B直观理性与感觉论相联系。8、C9、B10、C只有社学和私塾针对儿童,社学是国家建立,私塾属于私立。遥远的目的,主张教育应该依据儿童的身心发展状况和兴趣、需要,去促进其生长与发展。这是教育过程中的目的,除此之外,教育没有任何其他的外在目的。答案选A项。20、B21、C22、B只有骑士教育有家庭教育的特点。23、A24、A25、D这里体现的是用主要、次要等来组织知识。在教育目的上,他提出教育应培养善良而精于雄辩的人,认为德行是雄辩家的首要品质,27、B解析:本题考查的是教育文献的等级。教育文献分为一次文献、二次文献、三次文献。其中一次文献包中一次文献包括专著、论文、调查报告、档案材料;二次文献包括题录、书目、索引、提要和文摘:三次文献一般包括动态综述、专题述评、数据手册、年度百科大全和专题研究报告。D项的四次文献是干扰项。因此,问题的答案为B。知识模块:教育研究方法29、B考查的是大学中的三纲领。本题选B。前运算阶段(2~7岁)的儿童,他们还不能很好地把自己与外部世界区分开来,认为外界一切事物都是有生命的,即所谓的泛灵论。1、B解析:教育的定义具有广义和狭义的区分,广义的教育指的是,凡是有目的的地增进人的知识技能,影响人的思想品德,增强人的体质的活动,不论是有组织的或是无组织的,系统的或是零碎的,都是教育。狭义的教育是指专门组织的教育,它不仅包括全日制的学校教育,而且包括半日制的、业余的学校教育、函授教育、广播电视教育和网络教育等。它是根据一定社会的现实和未来的需要,遵循受教育者身心发展的规律,有目的、有计划、有组织地引导受教育者主动地学习,积极进行经验的改组和改造,促使他们提高素质、健全人格的一种活动,以便把受教育者培养成为适应一定社会的需要,促进社会的发展,追求和创造的合理存在的人的予的是一种负向的影响,是基本的价值取向问题,因此,从选择最佳答案出发,答案选择B。本题选D。可行性指的是问题是能被研究的,存在现实可能性。包括客观条件与主观条件。主观条件指研究者本人原有的知识、能力、基础、经验、专长,所掌握的有关这个课题的材料33、C34、C5、B本题选D。相关系数用来描述两个变量相互之间变化方向及密切程度的数字特征量称为相关、A、A9、B40、D解析:本题考查的是测量变量的变量特点。定序变量中,数字仅代表等级或顺序位置,它既无绝对零点,又无相等单位。因此,不能进行加减乘除运算。适用的统计方法有:中位数、百分数、斯皮尔曼相关。因此,本题的答案为D。知识模块:教育研究方法41、B42、42、A群众教育的形式主要有冬学、夜校、雨校、半日学校、识字班等。其中冬学是最主要的形式,它是利用冬季农闲的时候开办的,故本题选D。精神专注。“持志”即有坚定志向,用顽强的毅力坚持下去。答案选C项。45、C心智技能也称智力技能、认知技能,是通过学习而形成的合法则的心智活动方式。具体有三个特点:第一,动作对象的观念性;第二,动作执行的内潜性。第三,动作结构的减缩性<不用像动作技能那样一一出现,内部语言是可以合并、省略和简化的)。家冯忠良根据有关研究并结合教案实际,将加里培林的五个阶段进行了简化和改进,提出了心智技能形成的三阶段说,1)原型定向<原型定向即了解这种实践模式,了解动作结构,各动作成分及其顺序等。该阶段学员主要是在头脑中形成程序性知识。通过原型定向,学员在头脑中形成了有关活动方式的定向映象)。2)原型操作<在该阶段,活动方式是物质化的,即以外部语言、外显的动作,按照活动模式一步步展开执行)。3)原型内化<在该阶段,学员摆脱了实践模式,但已经将实践模式内化为一种熟练的思维活动方式,突出表现在外显的言语活动明显减少。学员最初面临一个新任务时,始终复述任务规则,但随着练习的不断进行,法则复述消失,这是内化的一个标志)。该题目认为心智技能的获得只要通过反复练习达到“熟能生巧”即可忽略了原型内化阶段,认为只要有外部的练习可以获得的观点是不对的。2、参考答案:错误教育目的是指教育要达到的预期结果,反映了教育在人的培养规格、努力方向和社会倾向性前者是关于教育活动的质的规定性:后者是关于教育对象的质的规定性。社会本位论把满足社会需要视为教育的根本价值,以德国的纳托普、凯兴斯泰纳,法国的涂(1)教育目的不应从人的本位出发,而应从社会需要出发,根据社会需要来确定。(2)个人只是教育加工的原料,它的发展必须服从社会需要。(3)教育的目的在于把受教育者培养成符合社会准则的公民,使受教育者社会化,保证社会的稳定与延续。(4)社会价值高于个人价值,个人的存在与发展依赖并从属于社会,评价教育的价值只能以社会价值,强调教育目的从社会出发,满足社满足社会的需要,具有一定的合理性。但它过分强调人对社会的依赖,把教育的社会目的绝对化,完全割裂人与社会的关系,极易导致教育对人的培养只见社会不见人,单纯把人当做社会工具,而不是把人作为社会主体来培养,造成对人发展的严重束缚和压抑。本题比较倾向于社个人本位论把满足个人需要视为教育的根本价值,以法国的卢梭、瑞士的裴斯泰洛齐、德国的康德、法国的萨特为代表。(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然发展。(2)重视人的价值、个性发展及其需要,把人的个性发展及其需要的满足视为教育的价值所(3)个人价值高于社会价值,社会只有在有助于个人的发展时才有价值,教育的价值应当以其对个人发展所起的作用来衡量。个人本位的价值取向重视教育的个人价值,强调教育目的从个人出发,满足个人的需要,具有一定台勺合理性。特别是在文艺复兴以后的历史条件下,它对于打破宗教神学和封建专制对人的束缚,倡导人的自由和个性解放,提升人的价值和地位,使教育回归到人间等方面具有深远的历史意义。但激进的个人本位论者离开社会来思考人的发展,无视个人发展的社会需要和社会条件,甚至把满足个人需要和满足社会需要对立起来,把教育的个人目的和社会目的看成是不可调和的,这极易导致唯自由论和个人主义倾向。可见,个人本位的价值取向与社会本位论一样,具有明显的片面性。(1)社会依据。教育必须依据社会现实和发展需要来选择和确立教育目的。一是要根据社会关系现实和发展的需要,即生产关系和政治的性质来确定,体现鲜明的阶级性。二是要根据社会生产和科学技术发展的需要,即生产力发展水平来确定。(2)人的依据。教育目的直接指向的对象是受教育者,含有对人的素质发展的要求,这种要求不仅要依据社会现实曼其发展来确定,也要依据人的身心发展和需要来确定。如果不考虑这一点,就会导致实际教育活动脱离学生身心发展水平,难以有效地促进学生发展。经济一体化、全球化的趋势要求我们积极调整教育目标,建立一个开放的、面向世界的教育体系,造就具有新的个性特征的、全面发展的代新人。的建构,但在知识的实质以及知识的建构过程方面,两人仍存在着明显的理论上的差异。义。认知建构主义者认为,知识以心理结构的形式存在于学生的头脑之中,这种知识是通过同化、顺化等过程,为个体所建构起来维果茨基的知识建构观则称为社会建构主义。社会建构主义者认为,知识在得以内化之前,以各种社会文化工具的形式存在于社会之中,而知识的内化则是个体与社会环境互动的结果。(1)掌握知识是提高智力的基础,知识的掌握又依赖于学生认识智力的发展;((2)掌握知识与提高智力相互转化的内在机制。知识不等于智力,学生掌握知识的多少并不完全代表其智力水平的高低。(3)教学过程中既要重视知识的传授,又要重视智力的发展,并将两者辩证地统一于教学活动中,防止重知轻能或轻知重能的倾向。因此,探索两者相互转化的过程与条件,以引导学生在掌握知识的同时,有效地发展他们的古埃及、古印度的学校教育对东方和西方教育的发展产生了重要的影响,其教育发展的共同特(1)产生了最早的科学知识、文字以及学校教育;(2)教育与社会政治和经济结构相适应,具有强烈的阶级性及等级性,学校主要招收奴隶主子弟,并按教育对象的等级、身份而进入不同的学校;(3)教育内容比较丰富,包括智育、德育及宗教教育等,既反映了统治阶级的要求,也反映了社会进步及人类多方面发展的需求;(4)与教育内容相适应,也出现了多种类型的教育机构,满足不同统治阶层的需要;(5)教育方法上还比较简单。体罚盛行,实行个别教学,尚未形成正规的教学组织形式;(6)由于国家对知识的重视,知识常成为统治阶级的专利,教师地位相对比较高。社会中心课程论也称为社会改造主义课程论,以布拉梅尔德为代表。其基本观点包括:(1)设计课程要通过对社会问题的分析来确定教育目标;(2)要兼顾儿童的年龄特征,以社会现实问题作为课程设计的核心;(3)通过对社会各方面问题的综合学习,以达到改造社会、改造传统的目的;(4)认为课程应该围绕当代重大的社会问题来组织,帮助学生在社会方面得到发展。社会中心课程论的核心观点是:课程不应帮助学生去适应社会,而是要建立一种新的社会秩序和社会文化。它重视教育与社会、课程与社会的联系,以社会需要来设计课程,有利于为社会需要服务;重视各门学科的综合学习,有利于学生掌握解决问题的方法。但是也存在一些不足之处,如片面强调社会需要,忽视制约课程的其他因素;忽视各门学科的系统性,不利于学生掌握各门学科的系统知识;夸大了教育的作用,因为许多社会问题是由于社会造成的,单靠教育是不可能解决的。(1)主要观点学习迁移的概括化理论的代表人物是贾德,通过“水中打靶”实验,贾德认为:在经验中学到的原理原则才是迁移发生的重要原因,迁移的发生不在于任务之间的表面相似性,而在于被试是否获得对有关知识的概括化理解。其主要观点包括:①两种学习活动中的共同成分,是产生迁移的必要前提。但迁移发生的关键在于对学习课题里共同因素的概括化;②迁移不是自动括化”一般由教师指导,因此迁移的产生与教师的教学方法有密切关系,概括化了的结果——原理和法则要为学生掌握。因此,学习者应用原理、法则的“心向”也影响迁移。根据迁移的概括化概括化理论,对原理了解概括得越好,对新情境中学习的迁移越好。但应,原则的概括有着较大的年龄差异。同时,应注意到在对知识进行概括时,常会出现过度概括化,或者是由于错误的概括化造成学习定势,导致负迁移的产生。(2)对教学的启示地位;其次,用经典实验总结了“概括化”——让学生掌握一般知识原理、公式是产生迁移的关键这一观点;最后,指出了教师的教学方法运用,以及学习者学习心向(定势)两个因素对迁移的影响作用。这些看法都是可取的。但是,它把迁移仅看成是概括化了的结果——学生掌握现存的原理、公式,而不是概括的过程——学生运用思维,自己去把握理论知识的观点,却是片面的。因为,这是一种只满足于新旧课题里共同要素,知其然、而不知其所以然,将学习者置于被动学习地位的迁移理因此,在教学中,既要对鼓励学生对核心的基本的概念进行抽象或概括,同时在进行概括过程中又要考虑到学生的身心发展特点。认识到概括化的经验只是影响迁移成功的条件之一,如果只抽取出两种情境中的基本原则,而忽略二者的差异,也无法正确地解决新问题。(1)梁启超认为国势强弱随人民的教育程度而转移。明确地将“开民智”与“兴民权”联系起来,认为“今之欲伸民权,必以广民智为第一义”(2)他提出教育应当确立宗旨,应建立在对民族文化的优点和缺点有所分析选择,并广泛新精神、新的特性和品质的“新民”前很多人去学校教育思潮的思想提出来了。凯程提示:第一问:尽可能中肯的说明学校教育的优点与缺点。学校教育不能主导个体的发展,也有很重要的社会功能。有正向功能也有负向功能。在个体功能里学校教育不仅有学习知识的作用,还有个体个性化和个体社会化的作用。第二问:学校教育对个体有主导性作用,主要表现在促进个体社会性和个体个性化。家庭教育也有这两方面的作用,但是相比较而言,在家上学不利于发展个体社会化。总结:在促进个体发展的过程中,学校教育与家庭教育要形成合力。2、【解析】蔡元培的教育思想是凯程专门押中的题。问题1解析:新观
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