《梦游天姥吟留别》教学设计(湖北省县级优课)语文教案

置身诗境缘景明情《梦游天姥吟留别》教学设计教学目标1、引导学生正确朗读，品味诗歌语言。2、引导学生置身诗境，缘景明情，品味诗歌的意境，感受诗人蔑视权贵，热爱自由的傲岸不羁的个性。3、引导学生了解诗人抒情的手法及其浪漫主义特征。教学内容1、诵读诗文，语言品味、分析诗歌意象，鉴赏诗歌意境之美。2、解读“梦境”的深层意义，体会诗人蔑视权贵、坚守独立人格的人生态度和美好情怀。教学重点1、引导学生品味语言，品读意象，置身诗境，缘景明情，理解诗意。2、引导学生掌握古诗鉴赏的方法，培养学生初步鉴赏诗歌的能力。教学难点对“梦境”深层含义的解读教学方法：1、美读指导2、小组合作探究3、个性化表达教学步骤一、导入新课→导语：天宝三年，李白被唐玄宗赐金放还，回到东鲁。政治理想的破灭，促使他开始重新思考社会人生。生命的意义是什么？人生的出路在哪里？深受“儒”“道”“侠”传统文化思想影响的李白，写了这首《梦游天姥吟留别》，表明自己的心志。→解题：1、“吟”：古诗中的一种体裁。内容多有悲愁慨叹之意，形式上比较自由活泼，如同散文中的随笔。2、“留别”：天宝四年，李白由东鲁南游吴越，行前写了这首梦中游历天姥山的诗，留给东鲁的朋友作别，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。二、朗读感知1、教师范读：教师声情并茂且充满个性化的朗读，以引发学生共鸣。2、学生散读、齐读，初步感知诗歌语言和意象之美，理清文章思路。三、品读鉴赏★第一段→PPT：1、既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？2、除了瀛洲外，这一段中还提到了哪些山？有何作用？3、诗人极写天姥山的神秘高大，表达了诗人怎样的情感？4.这首诗是通过什么方式来留别的？本诗通过梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好，借以排解内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。→学生互动，代表发言：瀛洲是传说中的三座仙山之一，虚无缥缈。这是以瀛洲陪衬天姥山，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥山的念头。谈到五岳、赤城和天台，是以这些山来衬托天姥山的雄峻巍峨，进一步地勾起了诗人神游天姥山的强烈愿望。在这里，诗人并没有直接说天姥山怎样高，却把那高耸的样子写得淋漓尽致，仿佛那高耸挺拔、时隐时现的天姥山就在我们眼前。我们不由得跟着诗人的足迹，一步步向那梦境飞去。→互动小结：以虚衬实──神秘心驰神往夸张对比──高大★第二段→过渡语：如此神秘高大的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。→PPT以游踪或时间为线索，诗人向我们展示了梦境的四幅画面：月夜──剡溪白昼──山中傍晚──洞外 夜晚──洞内→提问：请同学们选择你最喜欢的一幅画面，从景与情的角度进行赏析。→小组合作探究： 诗人是“飞”到剡溪的，一个“飞”字，运用拟人和夸张手法，表现出了诗人游天姥山的急切和兴奋心情。一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。这是一幅清丽恬静幽美的画面，诗人沉浸其中，充满愉悦神往。“身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”登上天姥山上直上云霄的石阶，站在高山之巅，看到东海的红日在半山腰涌出，听见天鸡在空中啼叫。表现出了天姥山高峻、壮观、雄奇的特点。“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”则是展现了天姥山黄昏之时幽深恐怖的一面。突然间，景象又起了变化。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”此时，在我们面前，霹雳闪电大作，山峦崩裂，“轰”的一声，通向神仙洞府的大门开了。从之前的昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成了一个由低沉到高昂的波澜。接着，神仙出场。“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下，虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”神仙纷纷出场了，穿着彩虹做的衣裳，乘着长风如骑着骏马，老虎在奏乐，鸾凤来拉车。诗人的想象天马行空，无拘无束，任意奔驰，展现了一派金碧辉煌、热闹非凡、欢乐和谐的神仙世界。此时，梦境已经达到了最高点。★第三段过渡语：正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然消失了，一个“失”，隐含了诗人多少无奈的叹息，诗人感叹了些什么呢？我们一起来朗读诗歌最后一段。PPT提问：本段中反映了李白怎样的思想性格？→互动小结：消极思想：人生如梦，及时行乐，消极避世的思想。积极思想：不事权贵，向往自由，傲岸不羁的个性。四、读后感（学生个性化表达）。这是一首艺术性、思想性很强的诗歌，千百年来为人传唱。学习这首诗后，你有何感触？请用几句话表达出来。我的寄语：沧海横流，方显英雄本色；世态炎凉，才知人情冷暖。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。希望大家像李白一样，活出人生的