广东省韶关市乐昌市2023年初三5月第四次模拟考试语文试题含解析

广东省韶关市乐昌市2023年初三5月第四次模拟考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（）A．《西游记》第七十二回，唐僧不顾悟空劝阻，自去化斋。路遇盘丝洞蜘蛛精。蜘蛛精将唐僧捉去献给洞主，悟空得到紫云山千花洞毗蓝婆的指引，最终打死了蜘蛛精。B．范爱农是鲁迅留学日本横滨时认识的同乡,一开始鲁迅讨厌范爱农，之后熟悉了彼此，成了朋友，鲁迅同情他的遭遇，敬仰他的爱国情怀。C．《钢铁是怎样炼成的》中,患伤寒症病愈后的保尔来到瓦莉娅墓前悼念革命战友,墓前默念的那段“人最宝贵的是生命”的名言成了保尔的人生准则，同时也揭示了全书的主旨。D．在小人国里，格列佛看到这里的党派之争是以鞋跟高低来划分阵营的；在慧骃国，格列佛发现马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。2．下列各句中，标点符号使用不正确的一项是A．我的球衣被人剥了下来，又有人替我穿上了另一件——上面印着1000的号码。B．花朵的红色是热情的色彩，它强烈，奔放，令人精神振奋。C．“他们是电器公司设的门市部”。鲁智胜说，“我爸认识他们的头儿。”D．“那里面有个江姐……”她本来不紧张，但看他这样不自在，声音也有点不自然了。3．下列有关语文知识分析不当的一项是()A．“赞成”“恭敬”“终于”（分析：这三个词依次是动词、形容词、副词）。B．“留守儿童”“绿水青山”“关注民生”（分析：依次是动宾短语、偏正短语、动宾短语）。C．二千多年前，我们的先辈穿越草原沙漠，开辟出联通欧亚非的陆上丝绸之路。（分析：这个句子的主语是“先辈”，宾语是“陆上丝绸之路”）D．我要热饭。（分析：这个句子有歧义。）4．下列说法错误的是（）A．“三元及第”的提法来源于中国古代的科举考试制度。这里的三元指：解元、会元、状元。B．中国地名的来源多种多样，有的以地理上的山河命名如河南，有的以政治因素命名如南宁。C．正月十五元宵节是中华民族的传统节日，下列诗词描绘的就是此节的见闻感受：如“月上柳梢头，人约黄昏后”“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”“正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑”。D．在中国古代，名、字与号是有区别的：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬；号又叫别号、表号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。“青莲居士”就属于称“号”。5．下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（）A．成语“无人问津”“一鼓作气”“德隆望尊”分别出自《桃花源记》《曹刿论战》《送东阳马生序》。B．词是一种诗歌体裁，其句子有长有短，便于歌唱，它始于南朝梁代，形成于唐代，兴盛于宋代。C．金柝即刁斗，三足一柄，白天用以烧饭，夜晚用以打更；花黄是古代妇女的一种面饰。D．“髫”指古代青年头上扎起来的下垂头发，未冠者头发下垂，故常用“垂髫”代指青年。6．阅读下面材料，按照要求答题。材料一中国新闻出版研究院第十六次全国国民阅读调查情况统计表年份综合阅读率数字化阅读率图书阅读率报纸阅读率期刊阅读率201780.3%73.0%59.1%37.6%25.3%201880.8%76.7%59.0%35.1%23.4%材料二调查数据亦显示，2018年，中国成年国民上网率为78.4%，其中，在网上活动行为中，以阅读新闻、社交和观看视频为主，娱乐化和碎片化特征明显，深度图书阅读行为的占比偏低。材料三漫画《轻松听书》（见下图）听书请根据材料一和材料二，概括中国人的读书现状。请介绍材料三漫画的内容，并揭示其寓意。李明同学热爱阅读，喜欢写诗，他写了一首诗，登门向语文王老师请教，恰巧王老师不在家，就留了个便条。便条中有几处谦词、敬词使用不当，请找出两处并改正。王老师：您好！我到寒舍拜访，您不在。我把拙作《山水有清音》放在您家，望拜读。我有吟诗爱好，学习之余，凑成几句，错处颇多，但自己不能斧正。望您工作之暇不吝赐教。此致敬礼您的学生：李明5月19日7．古诗文名句默写填空。《送东阳马生序》中点明作者并不羡慕同学富有的原因的句子是：______________，__________________。《观沧海》中交代了观察的方位、地点以及观察对象的句子是：__________，__________________。王湾的《次北固山下》一诗中，在描写景物和节令之中，蕴涵着自然理趣的诗句是：________________，______________________.在“十九大”工作会议上，许多代表关注高房价、关注民生，其中有代表借用唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中的两句诗“_________________，_______________”表达了“居者有其屋”的良好愿望。古诗词中有许多描写乡愁的佳句，请写出你喜欢的两句：_______________，____________________________。春天万物复，请根据你的积累，写出一句“咏春”的诗句：_____________，_____________。8．名著阅读。（1）下列关于名著的表述，正确的一项是（____）A．《钢铁是怎样炼成的》通过奥斯特洛夫斯基这一英雄形象诠释了生命的意义和价值，启迪人们：一个人只有在困苦中战胜别人也战胜自己，才会真正成长为钢铁战士。B．《二十四孝图》《孔乙己》都出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，前者抨击了虚伪的封建孝道，后者刻画了一个善良但又迂腐的读书人形象。C．从误入白虎堂开始，林冲风雪山神庙，棒打洪教头，大闹飞云浦，最后在忍无可忍雪夜上梁山，是被逼上梁山的典型。D．吴承恩在《西游记》中描绘了一个充满想象力的神话世界，借唐僧师徒取经途中历经九九八十一难的故事，表现了人民群众惩恶扬善的愿望。（2）阅读《红岩》选段，联系原著完成下列题目。新年大联欢开始了。唱歌是第一个节目。……接着，第三个节目开始了。每间牢房的人，都在门口贴春联。女室里，江姐捏着A的小手，也写了几笔。女牢的对联写的是：洞中才数月，世上已千年。①选段中A是__，书中还有一个小烈士是__。选段故事发生在__（地点）。②请用简洁的语言列举出江姐的两个英雄事迹。______________________________________________________二、阅读9．阅读诗歌，回答问题。夏意（宋）苏舜钦别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树荫满地日当午，梦觉流莺时一声。（1）本诗一反盛夏炎炎的立意，表现了怎样的“夏意”？（2）请对“梦觉流莺时一声”一句进行赏析。10．阅读下面的文言文，完成后面小题（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（选自《孟子·滕文公下》）（乙）律①谓武曰：“副有罪，当相坐②。”武③曰：“本无谋又非亲属何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山④，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏⑤草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？”

单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。（《苏武传》节选，有删减）（注）①律：卫律，西汉官员，后投降匈奴。②相坐：连带治罪。③武：西汉大臣，出使匈奴被扣留。④弥山：满山。⑤膏：使……肥美滋润。1．请用“/”给文中的画线处断句（画两处）。本无谋又非亲属何谓相坐2．解释下列加点词在文中的意思。（1）往之女家____________（2）富贵不能淫____________（3）后虽欲复见我____________（4）单于愈益欲降之：____________3．把下列句子翻译成现代汉语。（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。（2）汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲。4．（甲）文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是什么？（用原文语句回答）请概括（乙）文中表现苏武“大丈夫”的两件事。11．阅读《你真的会读书吗》，完成小题你真的会读书吗①你真的会读书吗？书是“执拗”而“冷酷”的，它从来不愿意让一个不会读书的人完全拥有它。有时，你以为你是懂它的，可在激烈的思想交锋之后，你会发现你和“它”隔得远极了，甚至还没有碰触到它思想的根须！②“会读书”之“会”，首先取决于你有正确的阅读观。读书是你的生活方式，而非你的生活“插曲”。读书是你的精神生活，你的精神“海拔”的提升和读书密切相关；而你与社会的良性互动交往关系的建立与持续，也和你的“阅读”有着意义关联。会读书的你，必定是主动朝着书奔过去的，而书呢，也会迎向你，与你邂逅于美好的“花园”。慢慢地你会发现，你主动去读一本书的快乐，要远远超过“撞见”一本书的快乐。拒绝成为庸常的人，避免“匍匐”于功利之下，你只有经常主动去打开一本书。③“会读书”之“会”，再要追问你良好的阅读品味。不加选择地见书就读，对形成阅读品味没有任何裨益。好似打开购物网站，面对陌生商品，你肯定会在下单前比对、权衡，判断它是否优质。在无法确定之前，你会调动自己的经验或采用他人的经验，最后才会决定取舍。请问，对待阅读，你可有这样的耐心？从某种意义上讲，你应该做个挑剔的读书人。不要轻易打开一本书，在你确认它的价值前；也不要轻易合上一本书，在你还没有完全读透前。如何确定它是一本值得拥有的书呢？善读者的建议很关键。另外，读得多了，你的判断也会建立起来。读书，毕竟是自己的事，尽可能自己“做主”。④“会读书”之“会”，还要你拥有基于“联系”的阅读策略。对于精读、泛读、概览之类的既定法则，相信是你耳熟能详并能运用的。建立一种“联系”的阅读方式，不是简单地对单一文本做静态的阅读。你应该在“联系”的阅读里，体验感性的美，更见证理性的深和道德的善，由此丰盈你的温度和有宽度的人生。比如，你再读鲁迅的《朝花夕拾》时，可以同时读鲁迅的《野草》，这两部作品创作于同一时期。前者是散文集，鲁迅将自己扔回回忆的“场”，故事、故人、故乡、故情，柔婉明朗；后者是散文诗集，鲁迅直面当下，灵魂的挣扎、寂寞的际遇，希望与绝望一直在冲撞。若是我们根据其中的任何一部作品就确定“彼时”鲁迅的人生体验与思想光芒，那会是多么狭隘。当你用“联系”的方式去读书的时候，会感觉，书读厚了，读宽了，也读深了。⑤书以沉默的方式和你“说话”，虽然它不能直接引发人的变化，但人存在的独特与自由是阅读赋予的。读书足以抵抗虚无，读书可给予你一颗高尚的心灵，读书可以陪伴着你走出一条感性、知性、理性的思想之路。⑥你真的会读书了吗？1．作者认为“会读书”体现在哪三个方面？2．选文第③段划线句子运用了哪种论证方法？请简述其作用。3．结合自己的读书经验，请你为第④段补充一个事实论据。12．记叙文阅读家之脉陈忠实①1950年春节过后的一天晚上，在那盏祖传的清油灯下，父亲把一只毛笔和一沓黄色仿纸交到我手里：“你明日早起去上学。”我拔掉竹筒笔帽儿，看见一撮黑里透黄的动物毛做成的笔头。父亲又说：“你跟你哥合用一只砚台。”②我的3个孩子的上学日，是我们家的庆典日。在我看来，孩子走进学校的第一步，认识的第一个字，用铅笔写成的汉字第一画，才是孩子生命中光明的开启。他们从这一刻开始告别黑暗，踏上智慧人生的征程。③我们家木楼上有一只破旧的大木箱，乱扔着一堆书。我看着那些发黄的纸和一行行栗子大的字问父亲：“是你读过的书吗？”父亲说是他读过的，随之加重语气解释说：“那是你爷爷用毛笔抄写的。”我大为惊讶，原以为是石印的，毛笔字怎么写到和我的课本上的字一样规矩呢？父亲说：“你爷爷是先生，当先生先得写好字，字是人的门脸。”在我出生之前已谢世的爷爷会写一手好字，我最初的崇拜产生了。④父亲的毛笔字显然比不得爷爷，然而父亲会写字。大年三十的后晌，村人夹着一卷红纸走进院来，父亲磨墨、裁纸，为乡亲写好新春对联，摊在明厅里的地上晾干。我瞅着那些大字不识一个的村人围观父亲舞笔弄墨的情景，隐隐感到了一种难以言说的自豪。⑤多年以后，我从城市躲回祖居的老屋，在准备和写作《白鹿原》的6年时间里，每到春节前一天后晌，为村人继续写迎春对联。每当造房上大梁或婚丧大事时，村人就来找我写对联。这当儿我就想起父亲写春联的情景，也想到爷爷手抄给父亲的那一厚册课本。⑥我的儿女都读进大学，学历比我高了，更比我的父亲和爷爷高了（他们都没有任何文凭，我只是高中毕业）。然而儿女唯一不及父辈和爷辈的便是写字，他们一律提不起毛笔来。村人们再不会夹着红纸走进我家屋院了。⑦13岁那年，礼拜五晚上一场大雪，足足下了一尺厚。第二天上课心里都在发慌，50余里路程步行，怎么回家去背馍呢？最后一节课上完，我走出教室门时就愣住了，父亲披一身一头的雪迎着我走过来，肩头扛着一口袋馍馍，笑吟吟地说：“我给你把干粮送来了，这个星期你不要回家了，你走不动，雪太厚了……”⑧二女儿因为读俄语，只好赶到高陵县一所开设俄语班的中学去补习。每到周日的下午，我用自行车带着女儿走七八里土路赶到汽车站，一同乘坐公共汽车到西安东郊的纺织城，再换乘通往高陵县的公共汽车，看着女儿坐好位子随车而去，我再原路返回蒋村——正在写作《白鹿原》的祖屋。我没有劳累的感觉，反而感觉到了时代的进步和生活的幸福，比我父亲冒雪步行50里为我送干粮方便多了。⑨父亲是一位地道的农民，比村子里的农民多了会写字打算盘的本事，在下雨天不能下地劳作的空闲里，躺在祖屋的炕上读古典小说和秦腔戏本。他注重孩子念书学文化，他卖粮卖树卖柴，供给我和哥哥读中学，至今依然在家乡传为佳话。⑩我供给3个孩子上学的过程虽然颇不轻松，然而比父亲当年的艰难却相去甚远。从做私塾先生的爷爷到我的孙儿这五代人中，父亲是最艰难的。他已经没有了做私塾先生的爷爷的地位和经济，作为一个农民也失去了对土地的创造权利，却心强气盛地要拼死供给两个儿子读书。他的耐劳、他的勤俭、他的耿直和左邻右舍的村人并无多大差别，他的文化意识才是我们家里最可称道的东西，却绝非书香门第之类。⑪这才是我们家几代人传承不断的脉。（选自《课外阅读》，有删改）1．文章主要记叙了爷爷、父亲与“我”三代人培养下一辈读书受教育的事情。仔细阅读文章，概括相关文段的内容，填写下面的表格。文章段落主要内容①②父亲在我上学日送“我”珍贵的笔和纸，“我”将孩子们的上学日视为家的庆典日。③~⑥（1）⑦⑧（2）⑨⑩父亲在艰难的日子里依然拼死供给“我”和哥哥读中学，“我”也在颇不轻松的情况下供养孩子们上学。2．第⑦段画线句子是描写父亲雪天给“我”送干粮的情形。联系下文，分析作者这样描写父亲的作用。3．下列对文章有关内容的分析和概括中，不正确的两项是（）A．第②段“我”将孩子所写的“汉字第一画”视为“生命中光明的开启”，说明在作者的心中，文化知识对孩子具有开启智慧人生的巨大作用。B．第③段“规矩”这个词语的意思是，书上用毛笔抄写的一行行栗子大的字，书写规范，字迹工整、美观。C．第⑥段写儿女提不起毛笔写字，再不能为村人写春联，导致邻里关系冷淡，作者对此深感遗憾和失望。D．第⑨段写父亲空闲时读小说与戏本的行为，表现出父亲对文化知识的热爱，这也是当年爷爷重视孩子念书学文化的结果。E.第⑪段中的“脉”是指的书法。4．文章题目“家之脉”在文中具体指的是什么？结合自己的成长经历，简要阐述“家之脉”对一个人成长的重要作用。13．阅读下面的文章《学会包容》，完成小题。①一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”我国也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”这两句话指向一个共同的话题，那就是包容。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现：包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是地球上的子民所共同拥有和赞美的品德。②包容需要一种智慧，一种气度。中国俗语云:“金无足赤，人无完人。”对他人的包容，要建立在对他人的体谅和理解之上。从这个意义上来讲，要想包容没有一定的智慧和气度是做不到的。蔺相如正是靠自己的智慧和气度，包容了廉颇，才成就了“将相和”的佳话。鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世。③包容体现一种修养，一种境界。越王勾践可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在成功之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不计前嫌地任命他为巡城校尉。可见，并不是所有人都能做到包容。越王勾践懂得隐忍，却不懂得包容；韩信虽受“胯下之辱”，却能不计前嫌，这正是一种修养、一种境界的体现。④包容，。因为包容而获得他人感激是一种幸福，因为包容而砥砺自己的韧性，是人生最大的财富。邓小平曾多次被打倒，但他从没有记恨过，相反，却带领亿万中国人走上了建设有中国特色社会主义的道路，这是邓小平的幸福与财富，也是亿万中国人的幸福与财富。⑤当然，包容不等于放任和纵容。无节制的纵容会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。忍是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛。”真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说的：“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”那样。⑥包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。当今世界冲突不断，只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间，如是我愿！1．本文的中心论点是什么？2．分析第①段画线句在文中的作用。3．根据提示，完成下列题目。（1）简要分析第三段的论证思路。（2）根据第四段的论述的内容，补写画线部分。4．纵观全文，第⑤段能不能删去？为什么？三、语言表述14．语序调整相传，清朝“中兴之臣”曾国藩率领湘军与太平天国作战，屡吃败仗，曾国藩如实上书朝廷，言及“屡战屡败”，但他的助手认为不妥，便改为“屡败屡战”。请你说说二者的差异：屡战屡败：______________________________________________________屡败屡战：_____________________________________________________四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，会有一群骏马任你挑选；不要去刻意讨好一个人，用讨好别人的时间，提升自己的能力，待到时机成熟时，会有一大批的朋友与你同行……根据你对生活的理解，结合自己的生活经历和感悟，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。文中不得出现真实的人名、校名和地名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A“悟空得到紫云山千花洞毗蓝婆的指引”对名著有关内容的表述不正确。原著是观世音赶来，教授悟空降魔之术。悟空在洞主与唐僧即将成婚的关键时刻赶到，施以观音所教之术，大败妖怪，救出了唐僧等人。2、C【解析】

C错误，改为“他们是电器公司设的门市部。”3、B【解析】

B.“留守儿童”是偏正短语，“绿水青山”是并列短语，“关注民生”是动宾短语。4、C【解析】

C说法错误。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这这句话字面的意思应该是：遥想兄弟们登高的地方，插遍茱萸只少我一个人。重阳节家乡是有登高的习俗的，而作者远在他乡，只能心里想着家里的亲人登高，到处都插满了茱萸的景象（茱萸有辟邪、避虫的说法），反映了作者内心极其孤独，渴望回到故乡的心情。所以这句话与正月十五元宵节无关。5、D【解析】

《桃花源记》中“黄发垂髫”，“黄发”指老人，“垂髫”指小孩。故选D。6、（1）①国民综合阅读率和数字化阅读率有所增长。②纸质书报纸、期刊的阅读率有所下降。③深度图书阅读行为的占比偏低。（2）画面的左侧是卡通化电子阅读器拿着一本书阅读，右下方是一个小孩，正趴在地上开心地倾听，右上方是“听书”二字。寓意：数字化阅读给人带来轻松愉悦。（3）①“寒舍”改为“贵府”或“您家”；②“拜读”改为“费心一读”；③“斧正”改为“修改”（改出其中两处即可）【解析】

（1）要求概括中国人的读书现状。材料一属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题以“中国新闻出版研究院第十六次全国国民阅读调查情况统计”为陈述对象。找到“年份”“阅读类别”项目，通过对数字的比较可分析出国民综合阅读率和数字化阅读率有所增长，纸质书报纸、期刊的阅读率有所下降的结论。材料二，可直接提取“深度图书阅读行为的占比偏低”作为答案。（2）介绍材料三漫画的内容，并揭示其寓意。本题考查学生图文转换的能力。学生要明确，作答此类题目的关键是一定要认真看图，然后按照一定的顺序把图中出现的所有的元素都介绍清楚，描述漫画注意抓住题干要求的重心，重点描述漫画中的对象的特征，内涵等。要注意漫画中的文字内容，如“数字阅读”。这些文字内容往往揭示漫画的主题。题目中要求说出寓意，就要结合图案的创作背景或题目“听书”的提示来分析寓意。如通过对画面中小孩正趴在地上开心地倾听电子书的分析，即可得出数字化阅读给人带来轻松愉悦的答案。（3）修改便条上的错误。注意题干提示“便条中有几处谦词、敬词使用不当”。“寒舍”：谦辞，对人称自己的家。所以要改为“贵府”或“您家”。“拜读”：读别人作品或书信的敬词。所以要改为“费心一读”。“斧正”：敬辞，请人修改文章。所以要改为“修改”。7、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也东临碣石，以观沧海海日生残夜，江春入旧年安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜夕阳西下,断肠人在天涯春眠不觉晓,处处闻啼鸟【解析】

考查理解性默写。顾名思义，理解了才能默写出来；理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的，因为你所记忆的东西，能用的地方，远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。要注意“碣”“厦”“庇”等字词的书写。8、（1）D（2）①监狱之花萝卜头（宋振中也可）渣滓洞②示例：（1）江姐强忍悲痛，要求到丈夫生前战斗的地方工作。（2）江姐惨遭手指钉竹签等毒刑的残酷折磨,仍坚贞不屈。（3）江姐在狱中绣红旗，庆祝新中国的成立。（4）江姐换上旗袍，整理衣装，从容就义等。【解析】

（1）本题考查学生正确辨析名著故事情节的能力。掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略，还要在平时与同学交流时，多关注名著中易记错的故事情节，只要认真、仔细识记，就不会出错。长期坚持下去，对名著情节的辨析能力一定会提高。A项有误，《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔；B项有误，《孔乙己》是一篇小说，出自《呐喊》；C项有误，“大闹飞云浦”的是武松。故选D。（2）①此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《课程标准》推荐的名著，了解关键情节，经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。文段写的是1949年元旦，被关押在渣滓洞集中营的革命者巧妙地利用庆祝新年的机会，欢庆人民解放战争在全国范围内所取得的伟大胜利，A指的是监狱之花。在监狱里，小萝卜头完成了成年革命家们无法完成的任务，为新中国的成立建立了不朽的功劳，他是中国最小的烈士。②名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。根据阅读积累，任意列举江姐的两个事例即可，如绣红旗、从容就义等。二、阅读9、（1）表现了凉爽、清幽、宁谧的“夏意”。（2）“流莺时一声”衬托前三句所营造的宁谧幽静之境，以有声衬无声；也以动衬静，以莺之流飞，让整个画面陡然灵动丰满起来。【解析】

（1）考查对诗歌内容的理解。诗中虽写炎热盛夏，却句句显清凉静谧、清幽朦胧的气氛。第一句写午睡的场所，“深深”说明别院深幽寂静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间的通感，使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉，窗外榴花盛开，透过窗帘，仍能感觉到它艳丽的色彩。（2）考查对诗句的赏析。“梦觉流莺时一声”，原来他已为小院清景所抚慰，虽然烈日当午，却已酣然入睡，待到“梦觉”，只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身，既见得树荫之茂密深邃，又以阒静之中时歇时现的呖呖之声，反衬出这小院的幽深宁谧。10、1．本无谋/又非亲属/何谓相坐2．同“汝”，你使……惑乱或使……迷惑（惑乱，迷惑，这里是使动用法）即使更加3．（1）（他们）一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。（2）你做人家的臣子，不顾及恩德义理（恩义），背叛君主、背弃亲人。4．以顺为正者，妾妇之道也。卫律举剑威胁苏武，苏武岿然不动。卫律以自己投降而称王享受荣华来劝说苏武投降，苏武毫不理会。【解析】

1．此题考查的是文言句子的断句。面对此类试题，首先疏通文意，结合意思断句。“本无谋又非亲属何谓相坐？”意思是“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”。根据意思应断句为：本无谋/又非亲属/何谓相坐。2．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“往之女家”意思是：到了你夫家。“汝”意思是“你”。“富贵不能淫”意思是：“富贵不能使他的思想迷惑”“淫”在这里是使动用法，意思是“使……迷惑”。“后虽欲复见我”意思是“以后即使再想见我”，“虽”意思是“即使”。“单于愈益欲降之”意思是“单于越发想要使他投降”，“愈”意思是“越，更加”。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”句中“惧”意思是“害怕”，“熄”意思是“平息”。“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲”句中“汝”意思是“你”，“畔”是通假字，同“叛”意思是“背叛”。两个句子语序正常，据此翻译。4．此题考查的是对文章内容的理解。甲文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是“以顺为正者，妾妇之道也”。乙文中苏武“大丈夫”的两件事：“复举剑拟之，武不动”，面对威胁丝毫不惧怕，“苏君今日降，明日复然。空以身膏⑤草野，谁复知之”面对卫律的诱降，丝毫不动心。据此理解作答。译文：（甲）景春说：“公孙衍（yǎn）、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”（乙）卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”苏武毫无反应。卫律说：“你顺着我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？”苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！”单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，不给他喝的吃的。11、1．作者认为“会读书”体现在有正确的阅读观、良好的阅读品味和基于“联系”的阅读策略三个方面。2．运用了比喻论证的论证方法，将选择书籍比作网上购物要精挑细选，更通俗易懂地论证了“会读书，是要追问自己良好的阅读品味”这一观点，使论证更有说服力。3．示例：阅读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》两文，通过建立起“联系”的阅读方式，便能更深地读懂两位文学家在遭遇坎坷时的坚守，读懂“先忧后乐”和“与民同乐”相同的精神追求，读懂“微斯人，吾谁与归”和“人不知太守之乐其乐”背后的失意与孤独。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本。然后结合文本内容具体分析即可。结合：第二段“会读书”之“会”，首先取决于你有正确的阅读观；第三段“会读书”之“会”，再要追问你良好的阅读品味；第四段“会读书”之“会”，还要你拥有基于“联系”的阅读策略。分析得出：“会读书”体现在有正确的阅读观、良好的阅读品味和基于“联系”的阅读策略三个方面。2．要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体内容具体分析。结合“好似打开购物网站，面对陌生商品，你肯定会在下单前比对、权衡，判断它是否优质。在无法确定之前，你会调动自己的经验或采用他人的经验，最后才会决定取舍。”分析，“好似”一词是比喻论证的标志。将选择书籍比作网上购物要精挑细选，更通俗易懂地论证了“会读书，是要追问自己良好的阅读品味”这一观点，使论证更有说服力。3．首先要明白第④段的中心意思是：“会读书”之“会”，还要你拥有基于“联系”的阅读策略。围绕“建立一种‘联系’的阅读方式，不是简单地对单一文本做静态的阅读。”仿照阅读《朝花夕拾》时，可以同时读鲁迅的《野草》写出一个论据即可。如：阅读《记承天寺夜游》和《小石潭记》，结合写作背景，分析作者的情感和性格。12、1．（1）爷爷写得一手好毛笔字，父亲大年三十为乡亲写春联，“我”也为村人写春联，只是儿女们提不起毛笔写字。（2）父亲为在校学习的“我”送干粮，“我”多次转车送女儿去外县补习俄语。2．示例：“披一身一头的雪”“笑吟吟”的外貌、神态描写，以及对父亲语言的描写，写出了父亲送干粮辛苦，内心却充满愉悦之情，表现了父亲对儿子的爱。联系下文看，这样描写父亲，与“我”送女儿学习形成对比，突出父亲送干粮的艰难，更体现出父亲极为重视下一辈学习文化知识的思想。3．CE4．示例：①题目“家之脉”指的是家中几代人传承不断的文化意识，这也是“我”家“家之脉”的内涵。②“我”的爷爷在当时生活比较困难的情况下，尽最大努力供养爸爸上大学，读研究生；自从“我”上学以来，爸爸妈妈为“我”购电脑、订杂志、换房子，努力为“我”创造最好的学习环境。可见，在爸爸与“我”的成长中，“家之脉”起到了重要的作用。【解析】

1．本题考查概括能力。概括的格式一般是谁的什么事。概括要全面，用语需简洁。细读第三段到第六段可知，这几段写了“我”家几代人写毛笔写的情况。爷爷写的字极好，父亲和“我”为乡亲们写春联，而孩子们却不会用毛笔写字。细读第七段和第八段可知，这两段写了父亲顶着大雪为了送干粮，“我”多次转车送孩子去学外语。据此概括即可。2．本题考查赏析描写。作答时，需先明确所用的描写手法，然后结合上下文分析其在刻画人物形象方面的作用即可。在这句话中，“披一身一头的雪”是对父亲的外貌描写，“笑吟吟”是对父亲的神态描写，同时还有父亲的语言描写。三种描写方法综合运用，表现父亲虽然身体辛苦，但是心情愉悦，这种矛盾表现父亲对孩子的爱。联系下文“我”送女儿的场景，两者形成了对比，更突出了父亲送干粮的辛苦，突出的表现了父亲对“我”的教育的重视。3．本题考查对文本内容和主旨的理解掌握。C．根据第⑥段“村人们再不会夹着红纸走进我家屋院了”，作者只是在感叹有些东西的淡化遗失，并非是在说导致邻里关系冷淡，作者对此深感遗憾和失望；选项错误；E．这里说的“脉”指的是家中几代人传承不断的文化意识，而不是书法；选项错误；故选CE。4．本题考查了学生对文章题目含义的理解以及个性化赏读的能力。第一问：根据文中的“他的耐劳、他的勤俭、他的耿直和左邻右舍的村人并无多大差别，他的文化意识才是我们家里最可称道的东西，绝非书香门第之类。这才是我们家几代人传承不断的脉”可以看出，“家之脉”在文中具体指家中几代人传承不断的文化意识，这也是作者家“家之脉”的内涵。第二问：这一问是开放性试题，学生作答时，选择家中重视文化的一些现象或事例，结合自己的学习体验，围绕家庭创设文化学习氛围、重视文化知识学习、培养良好的学习习惯等来谈“家之脉”对自己成长的重要作用。13、1．我们要学会包容。2．引用雨果的名言和中国的俗语，引出论题“包容”；充当道理论据，可以证明中心论点“我们要学会包容”；增加文采和激发读者的阅读兴趣。3．（1）首先，提出分论点“包容体现一种修养，一种境界”；接着，列举越王不懂包容、韩信懂得包容的事例，正反对比；最后，通过对比分析，再次强调“包容体现一种修养，一种境界”。（2）示例：可以收获一种幸福一种财富4．不能删。第⑤段论述了包容不等于放任和纵容、不等于隐忍不发的观点。强调了包容的原则，起补充论证的作用。使论证更严密，更有说服力。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文根据“学会包容。”和文章写的包容的作用，概括出“我们要学会包容”的中心论点。2．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用法国的雨果的话，引出“包容”的这一话题，并作为道理论据证明“我们要学会包容”的观点，吸引读者的阅读兴趣。3．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文首先提出分论点，然后列举事例，运