人教语文九年级上册第四单元综合性学习

（人教版《语文》九年级上册第四单元“综合性学习”）好读书读好书

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理

学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》》

名人名言请同学们朗读名人名言“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”——坎耶里

“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔

“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里

“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基

书籍是巨大的力量——列宁行万里路，读万卷书。书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。——高尔基书犹药也，善读可以医愚。-----刘向一、名人与读书1、各小组从图书馆,从网上或其他渠道搜集一些名人名言,分组交流2、把同学们收集来得名人故事讲给大家听,比一比,看谁讲的最好让我们看看一些名人的读书法晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。“夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

囊萤映雪囊萤映雪“一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。

汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”凿壁偷光凿壁偷光

邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来。匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。

韦编三绝韦编三绝孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。

他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。

他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。王亚南睡三脚床

恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。

1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才。恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。

恩格斯读书法恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。”“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。”

从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。二,读书巡寿大家涂谈试分喝组讨毛论下夺列问奋题1、怎骂样处普理流雪行作吧品与辰读经锦典名己著的残关系?1、怎阻样处部理流翅行作窃品与攻读经习典名因著的府关系?①应该卡多读排流行册作品.流行姨作品印用的命是现叛代生洞活的稀语言,反映禽的是毅当代雕人的般思想赚感情,读起仪来轻烘松省恼力,有兴误趣,吸收写快.②应该饺多读熟经典洲名著.名著救是经符时间藏留下梅的硕乐果,是古凡今中豪外文伐化的插精华.他们嫩和一烂般作拐品在廉文化戏品位伏上是男不相阶等的,有以菜一当舍时的龙价值.你认失为这讽两种秘看法酿是否晃有道召理?你倾瓦向哪怠一种?是否瞒另有完看法?2、我学看“朱读图”请欣喂赏下无列课瓦文插竹图并发猜猜分是哪尊些课醒文的幻玉插图伏尔绍加河姓上的转纤夫课文环插图冰心桂林垫山水琥珀月光肢曲鲁迅泻故乡善新貌讨论:你认箭为读副图和逃读文滥各有吵什么议长处晚和局普限性?中学纵生应棚该怎木样处弱理这状二者洋关系?让我晨们看帆看《故乡》插图码的解孙说词.全篇不灵魂路的凸肤现——兼《故乡》插图摇解说课与赏旨评“我似丧乎打亩了一狠个寒团噤；摧我就糖知道菠。我戏们之顺间已治经隔壳了一孝层可膝悲的筛厚障他壁了鼓。我柏也说拌不出撕话。水”如果夫说全煌文写链景，络写杨予二嫂进，写津我的伟心情荣，包惊括写擦少年臂闰土价，是财铺垫哄，是盐打底船色的语话，料那么缩慧这一贸处的副直接练描写舌便是却对人叙物形够象的末“特童写”后。这炕个“琴特写沿”无销疑是算全篇芒小说冈最为旗扣人积心弦奶的地直方。承于是匙，课言外编汤者便猎在文委章的身“节役骨眼停”上创，安按排了亭以下准一幅抄插图抱。读临课文消时，枪你不怒能不蚁看这映幅插坡图。你看扛那闰总土的嗓神态颗：惊秤喜中赴又带希有畏渗惧；轻凄凉饮中又厕带有检麻木弹。身症体向健前微闯倾，蛾有迎扩接之染意，颤又显松退缩乱之态扮。那劳眼睛屯，是孙抬眉站上看叮；那谷嘴巴达，是悼张开生欲言掏；那段双大改手，峡向内最托物识，有描无所横凭依眼的样示子……你再网看