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文档简介
四川省宜宾市成考专升本2022年艺术概论预测卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(50题)1.《等待戈多》、《秃头歌女》是______戏剧的代表作品。
A.表现主义B.存在主义C.象征主义D.荒诞派
2.小说《罪与罚》是著名作家______的重要作品。()A.A.契诃夫B.高尔基C.托尔斯泰D.陀斯妥耶夫斯基
3.被称为“路易十五式”的18世纪法国艺术的是()
A.拜占庭B.哥特式C.洛可可D.巴洛克
4.西方绘画以______为代表。
A.油画B.版画C.水彩画D.水粉画
5.唐代著名画家张璪提出的“外师造化,中得心源”是关于___________的理论。()
A.艺术发生B.艺术创作C.艺术欣赏D.艺术批评
6.民族舞剧《丝路花雨》中“反弹琵琶”的动作设计来源于
A.秧歌B.维吾尔族舞蹈C.敦煌壁画D.阿细跳月
7.艺术活动产生于人类的()。
A.原始社会B.奴隶制前期C.奴隶制后期D.文明时期
8.最早提出“寓教于乐”的美学家是()。A.柏拉图B.亚里士多德C.贺拉斯D.普洛丁
9.《约翰·克里斯朵夫》的作者是法国作家______。
A.海明威B.巴尔扎克C.罗曼·罗兰D.狄更斯
10.青铜雕塑《思想者》的创作者是()
A.菲狄亚斯
B.亨利?摩尔
C.马约尔
D.罗丹
11.艺术创作的准备阶段是指___________。()
A.艺术构思B.艺术体验C.艺术联想D.艺术表现
12.《蜀道难》是我国唐代诗人______的名篇。()
A.杜甫B.李白C.白居易D.高适
13.艺术学作为一门正式学科,形成于()
A.17世纪末B.19世纪末C.18世纪末D.20世纪末
14.《悲怆》是俄国作曲家柴可夫斯基的()交响曲。A.A.第二B.第四C.第六D.第九
15.《牡丹亭》的作者是()
A.汤显祖B.王实甫C.马致远D.白朴
16.贝多芬的()又被称为“火山般的奏鸣曲”。A.A.《黎明》B.《热情》C.《命运》D.《田园》
17.在艺术史上被称为“想象的艺术”的是__________。()
A.视觉艺术B.听觉艺术C.文学艺术D.视听艺术
18.贝多芬的第九交响曲是()
A.《英雄》B.《命运》C.《田园》D.《合唱》
19.“十八描”指中国古代人物画中()的各种描法。A.A.面部表情B.形体动作C.眼神变化D.衣服褶纹
20.《自由女神引导人民》是法国______绘画的代表作品。()
A.古典主义B.浪漫主义C.现实主义D.印象主义
21.《羊脂球》是法国作家_____的作品。
A.司汤达B.巴尔扎克C.罗曼·罗兰D.莫泊桑
22.影片《大独裁者》、《摩登年代》是______的代表作品。A.A.爱森斯坦B.让·加本C.卓别林D.嘉宝
23.典型的哥特式建筑巴黎圣母院属于——艺术()
A.绘画B.园林C.文学D.建筑
24.《威尼斯商人》是英国作家_____的作品。
A.乔叟
B.莎士比亚
C.艾略特
D.维吉尔
25.达利的油画《记忆的永恒》和布努艾尔导演的电影《一条安达鲁狗》等是______流派的代表作品。
A.表现主义B.存在主义C.超现实主义D.荒诞派
26.美感的起点是()。A.感受B.想象C.理解D.知觉
27.巴黎圣母院的建筑风格属于()
A.巴罗克式B.洛可可式C.拜占庭式D.哥特式
28.《日出.印象》、《草垛》等是法国______的代表作品。()
A.后印象主义B.新古典主义C.浪漫主义D.印象主义
29.传播指的是__________。()
A.某种信息在时间和空间的移动和变化
B.某种信息在空间上的移动和变化
C.某种信息在时间上的移动和变化
D.某种信息在时间上的移动
30.美感的起点是()
A.感受B.想象C.理解D.知觉
31.王国维在《人间词话》中提出了______说。()
A.风格B.境界C.神韵D.格调
32.《艺术哲学》中从种族、环境和时代三要素出发,进行艺术批评的是法国的()。A.罗丹B.丹纳C.歌德D.高更
33.《亚威农少女》、《格尔尼卡》是()绘画的代表作品。A.印象主义B.达达主义C.抽象主义D.野兽派
34.民族舞剧《丝路花雨》的动作设计来源于______。()
A.秧歌B.敦煌壁画C.维吾尔族舞蹈D.汉乐府
35.下图中的绘画作品是()
A.《洛神赋图》B.《女史箴图》C.《步辇图》D.《历代帝王图》
36.在《金枝》中论述了艺术发生的巫术说的是()。
A.爱德华·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷泽D.詹姆斯·乔伊斯
37.电视在当代艺术传播活动中作用突出,它属于艺术传播诸要素中的()。A.传播媒介B.传播内容C.传播主体D.传播效果
38.话剧《玩偶之家》(又译《娜拉出走》)的作者是()
A.莎士比亚B.雨果C.小仲马D.易卜生
39.《霓裳羽衣舞》是()代的宫延乐舞。A.A.汉B.唐C.宋D.元
40.清代戏剧家洪异的代表作品是()。A.《长生殿》B.《汉宫秋》C.《西厢记》D.《赵氏孤儿》
41.______是西方高度技术派建筑的杰作之一。
A.巴黎圣母院B.圣彼得教堂C.巴黎蓬皮杜艺术中心D.朗香教堂
42.艺术直觉的特点是直接面对观察的事物和对其认识的___________。()
A.间歇性B.永恒性C.持久性D.瞬间性
43.影片《城南旧事》由______导演,曾获金鸡奖。()
A.谢添B.谢晋C.吴贻弓D.滕文骥
44.30年代至40年代的美国好莱坞电影《魂断蓝桥》、《卡萨布兰卡》等,属于()式电影。A.小说B.散文C.戏剧D.诗歌
45.《等待戈多》、《秃头歌女》是______戏剧的代表作品。()
A.表现主义B.存在主义C.象征主义D.荒诞派
46.《木兰诗》是我国北朝时期的一首()。A.五言绝句B.散文C.抒情诗D.叙事诗
47.“三一律”是欧洲______戏剧的创作法则。
A.文艺复兴B.古典主义C.浪漫主义D.现实主义
48.《蒙娜丽莎》是意大利文艺复兴时期著名画家()的油画作品。A.米开朗琪罗B.拉斐尔C.达·芬奇D.提香
49.立体派的人物是_____。
A.毕加索B.马蒂斯C.梵·高D.高更
50.文艺复兴时期不在“画坛三杰”之列的画家是()。A.米开朗琪罗B.达·芬奇C.拉斐尔D.伦勃朗
二、填空题(10题)51.艺术创造的过程为_____、_____和_____三步。
52.艺术创造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四个方面。
53.__________批评是以道德为标准对艺术作品进行评价的一种批评形态,其基本范畴是__________善、恶。
54.__________批评是以艺术与社会的关系为基准评价艺术的一种批评形态。
55.艺术批评的形态可以分成_____、_____、_____、_____和读者批评。
56.郑板桥描述的从"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地阐释了艺术创作的过程。
57.工艺艺术的基本特征有_____、_____和_____三点。
58.题材在艺术作品中是__________得以表现的基础。
59.“风格即人”是法国18世纪评论家__________提出的。
60.在世界上,__________戏剧、__________剧和__________,被称为三种最古老的戏剧艺术。
三、简答题(10题)61.简述三种艺术分类的方法。
62.举例说明,艺术批评有怎样的功能?
63.艺术家的审美创造能力包括哪些方面?
64.简述艺术语言及其特性。
65.简述艺术与宗教。
66.简述矛盾冲突在戏剧艺术中的地位作用。
67.何谓艺术中的再现与表现?两者间有什么关系?
68.简述艺术发展的继承与创新。
69.简述工艺艺术的基本特征。
70.简述艺术作品中意境的特征。
四、主观题(10题)71.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
72.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
73.简述工艺艺术的基本特征。
74.艺术传播有哪些要素?
75.举例说明综合艺术的种类。
76.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
77.建筑赏析:《帕提农神庙》
78.简述艺术创作中审美理解的内涵。
五、论述题(10题)79.如何理解形象思维的三个特点?
80.为什么说艺术是一种特殊的意识形态?
81.论述艺术作品中的内容与形式。
82.在艺术鉴赏流程中主要包含哪些审美心理活动?
83.论述艺术与宗教的差异与联系,以及艺术与宗教之间的相互影响。
84.论述艺术与宗教的差异与联系,以及艺术与宗教之间的相互影响。
85.结合一部作品,论述艺术鉴赏的具体流程。
86.结合具体作品,论述艺术作品的构成。
87.论述艺术批评同艺术创作与艺术鉴赏的区别与联系。
88.恩格斯认为,在优秀的艺术作品中“每个人都是典型,但同时又是一定的单个人”。请谈谈你对这句话的理解并阐述典型理论。
六、(0题)89.我国诗歌风格的专著《二十四诗品》的作者是______。
A.司空图B.钟嵘C.刘勰D.曹丕
参考答案
1.D
2.D
3.C洛可可艺术是法国18世纪的艺术样式,发端于路易十四时代晚期,流行于路易十五时代,风格纤巧、精美、浮华、烦琐,又称“路易十五式”。
4.A
5.B
6.C
7.A考古发现,人类最初的艺术活动始于上万年前的冰河时期,即原始社会。
8.C
9.C
10.D
11.B
12.B
13.B本题考查了艺术学常识。19世纪末,“艺术学之父”费德勒首先提出了“美学的根本问题与艺术哲学的根本问题完全不同”的新见解,在此基础上,艺术学发展成为一门独立的科学。
14.C
15.A
16.B
17.C
18.D
19.D
20.B
21.D
22.C
23.D建筑通常反映一定的社会意识形态和深刻的历史文化内涵。中世纪的欧洲,宗教统治根深蒂固,建筑史上有名的“哥特式建筑”几乎反映了整个中世纪时代社会生活的复杂内容。巴黎圣母院是典型的哥特式建筑之一,它制造出一种上升、凌空、缥缈的艺术效果,目的是使信徒忘却现实,憧憬天堂。
24.B
25.C
26.A
27.D
28.D
29.A
30.A
31.B
32.B丹纳说“要了解一件艺术品,一个艺术家,一群艺术家,必须正确地设想他们所属的时代精神和风貌概况,这是艺术品最后的解释,也决定了一切的基本原因”。艺术概论的研究对象是人类的艺术活动,以及与之相关的概念、范畴、理论和方法等。
33.C
34.B
35.A
36.C英国学者詹姆斯·弗雷泽在其现代人类学著作《金枝》中阐述了巫术与宗教的起源.以及艺术起源的巫术说。
37.A传播就是信息的共享行为,当我们进行传播时,我们是在试图与他人建立共同的意识,也就是试图共享信息。传播的物质媒介有书籍、广播、报刊、杂志、电视等。
38.D
39.B
40.A
41.C
42.D
43.C
44.C
45.D
46.D
47.B
48.C
49.A
50.D
51.艺术体验艺术构思艺术传达
52.审美感知审美想象审美情感审美理解
53.伦理
54.社会历史
55.社会传记心理文本
56.胸中之竹手中之竹
57.实用与审美物质与精神技能与创造
58.作品主题
59.布封
60.古希腊戏剧印度梵剧中国戏曲
61.(任选三种)以艺术作品的存在方式为依据,可以将艺术分为时间艺术(音乐、文学等)、空间艺术(绘画、雕塑等)和时空艺术(戏剧、影视等)。以对艺术作品的感知方式为依据,可以将艺术分为听觉艺术(音乐等)、视觉艺术(绘画、雕塑等)和视听艺术(戏剧、影视等)。以艺术作品对客体世界的反映方式为依据,可以将艺术分为再现艺术(绘画、雕塑、小说等)、表现艺术(音乐、舞蹈、建筑等)和再现表现艺术(戏剧、影视等)。以艺术作品的物化形式为依据,可以将艺术分为动态艺术(音乐、舞蹈、戏剧、影视等)和静态艺术(绘画、雕塑、建筑、工艺等)。以艺术形态的物质存在方式与审美意识物态化的内容特征为依据,可以将艺术分为造型艺术、实用艺术、表情艺术、语言艺术(文学)和综合艺术。
62.(1)通过对作品的分析和阐释,评判其审美价值。金圣叹通过对《水浒传》的细致分析,给予极高评价。(2)通过将批评的信息反馈给艺术家,对创作产生影响。马克思、恩格斯曾以书信的方式对一些剧作家和小说家的作品提出了中肯的批评,促进了批判现实主义作品的创作。(3)通过批评的开展,对艺术接受者的鉴赏活动予以影响和指导。许多艺术接受者正是通过艺术批评对作品产生了鉴赏的兴趣或加深了认识,从而有助于艺术的传播和鉴赏。(4)通过艺术批评,协调艺术与意识形态其他领域的关系,促进社会文化的发展。鲁迅等左翼人士通过尖锐深刻的艺术批评同反动文人做斗争,领导进步文艺创作,对中国现代文化的发展起到了促进作用。
63.艺术家的审美创造能力包括三个方面:敏锐的感知能力;丰富的想象力;精湛的艺术技巧。艺术家的审美创造能力包括三个方面:敏锐的感知能力;丰富的想象力;精湛的艺术技巧。
64.(1)艺术语言是创作主体在特定艺术种类的创作活动中运用独特的物质材料和媒介按照审美法则进行艺术表现的手段和方式。(2)艺术语言是各门类艺术创作的媒介和形式的总称。同时艺术语言又可分为文学性语言、纯艺术语言和综合性语言。(3)艺术语言具有多样性和丰富性并在艺术发展中不断变化和革新。(4)艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应在创作活动中不断锤炼语言追求艺术形式与表现手段的创新。(1)艺术语言是创作主体在特定艺术种类的创作活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。(2)艺术语言是各门类艺术创作的媒介和形式的总称。同时,艺术语言又可分为文学性语言、纯艺术语言和综合性语言。(3)艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。(4)艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应在创作活动中不断锤炼语言,追求艺术形式与表现手段的创新。
65.艺术与宗教在其早期曾有过紧密结合的时期在其后的发展过程中仍有着相当密切的关系。二者在认识与掌握世界的方式上有着相似之处。宗教组织长期利用艺术来宣传宗教客观上促进了艺术的发展同时艺术也在不断影响着宗教。但由于宗教和艺术在思维方式和终极目的上的根本差异决定了二者的本质区别。艺术与宗教在其早期曾有过紧密结合的时期,在其后的发展过程中仍有着相当密切的关系。二者在认识与掌握世界的方式上有着相似之处。宗教组织长期利用艺术来宣传宗教,客观上促进了艺术的发展,同时艺术也在不断影响着宗教。但由于宗教和艺术在思维方式和终极目的上的根本差异,决定了二者的本质区别。
66.矛盾是戏剧的核心,戏剧是通过表现故事的矛盾冲突来展开情节的。戏剧和其他的艺术作品不同,必须表现矛盾冲突,并且要以矛盾冲突作为情节发展的主要线索。没有矛盾冲突,严格说来就没有戏剧。戏剧要按情节的开端、发展、高潮、结局来演出但这些情节必须贯穿矛盾冲突才能展开。戏剧矛盾的提出和解决,是在推动情节的发展中解决和完成的。在戏剧中,矛盾冲突可以表现为人物之间的各种冲突,也可以表现为人与环境的冲突,也可以表现为人物自身的内心冲突。这些冲突实际上是社会生活中矛盾斗争在戏剧中的反映。
67.(1)再现是指在艺术创造中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。
(2)表现是指在艺术创造中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。
(3)再现和表现从来就是密切联系的。侧重现现的艺术作品不可能没有表现的因素;反之,侧重于表现的艺术作品可能没有再现的因素,其间只存在着比重差别。前者以再现为主,表现为辅;后者以表现为主,再现为辅,彼此相辅相成。
68.①继承和创新是促进艺术发展的重要因素。艺术的发展是有其内在继承性的这种继承性反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。后一时代的艺术必然要在前一时代艺术的基础上得以发展。②艺术的历史继承性首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳尤其表现在对艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面的继承。③艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。为了创新。就要坚持批判的继承对过去的文化遗产要去其糟粕取其精华。同时又要坚持在艺术内容、艺术形式、艺术语言、艺术表现手法等方面的创新不断适应新时代人们对于审美文化和艺术的需求。①继承和创新是促进艺术发展的重要因素。艺术的发展是有其内在继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。后一时代的艺术必然要在前一时代艺术的基础上得以发展。②艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳,尤其表现在对艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面的继承。③艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。为了创新。就要坚持批判的继承,对过去的文化遗产要去其糟粕,取其精华。同时,又要坚持在艺术内容、艺术形式、艺术语言、艺术表现手法等方面的创新,不断适应新时代人们对于审美文化和艺术的需求。
69.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
70.①意境是中国传统古典美学的一个重要范畴。意境是艺术作品中一种情景交融、虚实相生的境界,是艺术中主客观因素的有机统一。意境中既有来自艺术家主观的“情”,又有来自客观现实升华的“境”,“情”和“境”是有机地融合在一起的,境中有情,情中有境。②艺术意境一般包含以下三个方面的特点:意境是一种若有若无的朦胧美;意境是一种有限无限的超越美;意境是一种不设不施的自然美。
71.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
72.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
73.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
74.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
75.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
76.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
77.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
78.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
79.形象思维的特点:第一形象思维过程始终不能离开感性形象。如同抽象思维始终离不开概念一样形象思维的特点是自始至终离不开具体可感的形象总是运用形象来进行思维。第二形象思维过程不依靠逻辑推理而是始终依靠想象、情感等多种心理功能。尤其是想象和联想成为形象思维的主要活动方式情感对形象思维也具有特殊的作用。第三形象思维具有整体性的特点。如果说抽象思维侧重于分析那么形象思维更侧重于综合。形象思维更加强调从整体上去把握事物通过事物的整体形象来把握其内在的本质和规律。正因为形象思维有这些基本的特点因而它成为艺术创作和欣赏的主要思维方式。首先从形象思维的第一个特点看艺术创作的全过程始终离不开具体可感的形象艺术家在着手创造艺术形象之前先经过一个体验或构思的过程将要创造的形象已经以表象的形式在他的头脑中自发和自觉地活动起来。在心理学中表象就是指人们记忆中所保持的客观事物的形象表象的最大特点就是形象性。在艺术创作的整个过程中想象等多种心理功能异常活跃它们不断地改造着原有的表象并创造m新的表象最终形成艺术形象。可见无论是体验还是构思无论是传达还是表现艺术创作的全过程始终离不开具体可感的形象。形象思维的特点:第一,形象思维过程始终不能离开感性形象。如同抽象思维始终离不开概念一样,形象思维的特点是自始至终离不开具体可感的形象,总是运用形象来进行思维。第二,形象思维过程不依靠逻辑推理,而是始终依靠想象、情感等多种心理功能。尤其是想象和联想成为形象思维的主要活动方式,情感对形象思维也具有特殊的作用。第三,形象思维具有整体性的特点。如果说抽象思维侧重于分析,那么形象思维更侧重于综合。形象思维更加强调从整体上去把握事物,通过事物的整体形象来把握其内在的本质和规律。正因为形象思维有这些基本的特点,因而它成为艺术创作和欣赏的主要思维方式。首先,从形象思维的第一个特点看,艺术创作的全过程始终离不开具体可感的形象,艺术家在着手创造艺术形象之前,先经过一个体验或构思的过程,将要创造的形象,已经以表象的形式在他的头脑中自发和自觉地活动起来。在心理学中,表象就是指人们记忆中所保持的客观事物的形象,表象的最大特点就是形象性。在艺术创作的整个过程中,想象等多种心理功能异常活跃,它们不断地改造着原有的表象并创造m新的表象,最终形成艺术形象。可见,无论是体验还是构思,无论是传达还是表现,艺术创作的全过程始终离不开具体可感的形象。
80.(1)从社会本质上说艺术是一种社会意识形态。艺术不属于物质的社会关系而是一种社会意识形态;艺术不属于社会的经济基础而属于上层建筑是建立在一定的经济基础上的庞大的上层建筑的一个部门。(2)艺术不同于其他意识形态的基本特征是它以具体的形象反映客观世界而不是像其他意识形态那样以抽象的概念和推理来反映客观世界。艺术的本质在于它是一种具有内在意蕴的感情世界、意象世界艺术的本体是意象。(3)艺术作为一种特殊的社会意识形态的特征还表现在与经济基础之间的特殊距离方面。它是一种审美的意识形态是人类审美情趣、审(1)从社会本质上说,艺术是一种社会意识形态。艺术不属于物质的社会关系,而是一种社会意识形态;艺术不属于社会的经济基础而属于上层建筑,是建立在一定的经济基础上的庞大的上层建筑的一个部门。(2)艺术不同于其他意识形态的基本特征是它以具体的形象反映客观世界,而不是像其他意识形态那样以抽象的概念和推理来反映客观世界。艺术的本质在于它是一种具有内在意蕴的感情世界、意象世界,艺术的本体是意象。(3)艺术作为一种特殊的社会意识形态的特征,还表现在与经济基础之间的特殊距离方面。它是一种审美的意识形态,是人类审美情趣、审
81.(1)①艺术作品的内容是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活其中既包含着对客观存在的一定社会生活的能动反映又凝聚着艺术家对一定社会生活的感受和评价融人艺术家的知、情、意。在具体艺术作品中艺术内容主要指题材、主题、人物、环境、情节等诸多要素的总和;题材和主题是艺术内容的关键要素。②艺术作品的形式是指艺术作品内容的存在方式亦即作品的内部联系和外部表现形态。其内部联系表现为内部形式包括内容诸要素之间的相互联系和组织方式主要指结构;其外部表现形态呈现为外部形式即表现内容的方式和手段包括艺术语言、艺术手法、类型、体裁等。③艺术作品的内容和形式是不可分割的有机体。在艺术创造中内容常常起到主导的作用形式的选择应以是否适应内容的需要为原则;但同时形式又呈现相对的独立性它不仅具有独立的审美价值而且艺术形式的择取与变化可以直接影响和制约内容的审美价值的实现。艺术作品内容与形式的和谐统一才能充分体现艺术魅力。(2)形式主义者片面追求形式这会使艺术成为空洞、无灵魂的表面现象从而丧失艺术应有的感染力。反之忽视贬低形式的观点同样是片面的简陋的形式将直接影响内容的表达失去艺术应有的吸引力。歌德的观点正确地表明艺术作品应当是由完美的艺术形式和深刻的艺术内容共同构成的这样的作品才能得到人们的认可。(1)①艺术作品的内容,是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活,其中既包含着对客观存在的一定社会生活的能动反映,又凝聚着艺术家对一定社会生活的感受和评价,融人艺术家的知、情、意。在具体艺术作品中,艺术内容主要指题材、主题、人物、环境、情节等诸多要素的总和;题材和主题是艺术内容的关键要素。②艺术作品的形式,是指艺术作品内容的存在方式,亦即作品的内部联系和外部表现形态。其内部联系表现为内部形式,包括内容诸要素之间的相互联系和组织方式,主要指结构;其外部表现形态呈现为外部形式,即表现内容的方式和手段,包括艺术语言、艺术手法、类型、体裁等。③艺术作品的内容和形式是不可分割的有机体。在艺术创造中,内容常常起到主导的作用,形式的选择应以是否适应内容的需要为原则;但同时,形式又呈现相对的独立性,它不仅具有独立的审美价值,而且艺术形式的择取与变化,可以直接影响和制约内容的审美价值的实现。艺术作品内容与形式的和谐统一才能充分体现艺术魅力。(2)形式主义者片面追求形式,这会使艺术成为空洞、无灵魂的表面现象,从而丧失艺术应有的感染力。反之,忽视贬低形式的观点同样是片面的,简陋的形式将直接影响内容的表达,失去艺术应有的吸引力。歌德的观点正确地表明,艺术作品应当是由完美的艺术形式和深刻的艺术内容共同构成的,这样的作品才能得到人们的认可。
82.艺术鉴赏流程是接受者由外及内、由浅人深地感知、体验、理解艺术作品的阶段在这一阶段活跃着多种心理因素大体上可以分为三个环节:(1)直觉与感知审美直觉是审美主体在审美活动中对于审美对象的一种不假思索的直接迅捷的把握体现为对形式美的敏锐感受和对审美意蕴的瞬间领悟的浑然一体。审美直觉是整体而非分析的是直观而非逻辑的是自然而非有意的又是精微而非概念的。审美感知是审美主体调动相应的感觉器官对艺术作品实现感性掌握。不同门类的艺术作品其材料和媒介不同审美感知的方式也有所不同。审美感知主要是运用艺术鉴赏流程是接受者由外及内、由浅人深地感知、体验、理解艺术作品的阶段,在这一阶段,活跃着多种心理因素,大体上可以分为三个环节:(1)直觉与感知审美直觉,是审美主体在审美活动中对于审美对象的一种不假思索的直接迅捷的把握,体现为对形式美的敏锐感受和对审美意蕴的瞬间领悟的浑然一体。审美直觉是整体而非分析的,是直观而非逻辑的,是自然而非有意的,又是精微而非概念的。审美感知,是审美主体调动相应的感觉器官对艺术作品实现感性掌握。不同门类的艺术作品,其材料和媒介不同,审美感知的方式也有所不同。审美感知主要是运用
83.艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映,艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟,而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神,是人本质力量的异化,人们在神面前感到自己是渺小的,艺术的对象是全面的社会生活,是人的本质力量的对象化,人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片,劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉,它是对人心灵的麻醉,艺术是生活的教科书,鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质,它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在,而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉,产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展,就必然要利用艺术营造膜拜的氛围,从感情上感染信徒,就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者,在特定的历史时期,宗教以自己强大的政治和经济力量,组织大规模的艺术生产活动。
84.艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神是人本质力量的异化人们在神面前感到自己是渺小的艺术的对象是全面的社会生活是人的本质力量的对象化人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉它是对人心灵的麻醉艺术是生活的教科书鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展就必然要利用艺术营造膜拜的氛围从感情上感染信徒就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者在特定的历史时期宗教以自己强大的政治和经济力量组织大规模的艺术生产活动。艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映,艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟,而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神,是人本质力量的异化,人们在神面前感到自己是渺小的,艺术的对象是全面的社会生活,是人的本质力量的对象化,人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片,劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉,它是对人心灵的麻醉,艺术是生活的教科书,鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质,它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在,而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉,产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展,就必然要利用艺术营造膜拜的氛围,从感情上感染信徒,就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者,在特定的历史时期,宗教以自己强大的政治和经济力量,组织大规模的艺术生产活动。
85.艺术的具体鉴赏流程包括艺术的直觉与感知、体验与想象、理解与创造。①直觉与感知艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时也已开始关注审美对象的意义。鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意和对其意义的初步感受。②体验与想象在鉴赏过程中主体以自身审美经验为基础潜入作品情境之中进行审美体验不断推进与作品中所包含情感的交流与融合。同时由于审美想象和联想的展开鉴赏者可以与作品或艺术家进行交流洞察其深层意蕴并逐渐生成审美愉悦。③理解与创造理解既包括对于作品的形象、情境、形式、语言的审美认知也包括对于作品整体价值的追寻。艺术鉴赏的结果是接受者审美再创造的完成。鉴赏者对于作品中形象、情境、典型和意境的补充与完善正是审美再创造的结晶。艺术的具体鉴赏流程包括艺术的直觉与感知、体验与想象、理解与创造。①直觉与感知艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时,也已开始关注审美对象的意义。鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的,它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意和对其意义的初步感受。②体验与想象在鉴赏过程中,主体以自身审美经验为基础,潜入作品情境之中进行审美体验,不断推进与作品中所包含情感的交流与融合。同时由于审美想象和联想的展开,鉴赏者可以与作品或艺术家进行交流,洞察其深层意蕴,并逐渐生成审美愉悦。③理解与创造理解既包括对于作品的形象、情境、形式、语言的审美认知,也包括对于作品整体价值的追寻。艺术鉴赏的结果是接受者审美再创造的完成。鉴赏者对于作品中形象、情境、典型和意境的补充与完善,正是审美再创造的结晶。
86.(1)内容与形式的统一。①艺术作品的内容是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活其中既包含着对客体世界的能动反映又凝聚着艺术家对生活的感受和评价融人艺术家的知、情、意。在具体艺术作品中艺术内容主要指题材、主题、人物、环境、情节等诸多要素的总和;题材和主题是艺术内容的主要要素。②艺术作品的形式是指艺术作品内容的存在方式亦即作品的内部联系和外部表现
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