名画百幅赏析第一课

名画百幅赏析-----人物篇（第一讲）《人面鱼纹彩陶盆》新石器时代前期，1955年出土于陕西省西安市半坡，现收藏于中国国家博物馆。高16.5厘米，口径39.5厘米，

人面鱼纹彩陶盆于1955年出土于陕西省西安市半坡。新石器时代前期，多作为儿童瓮棺的棺盖来使用，是一种特制的葬具。现收藏于中国国家博物馆。所谓"彩陶"，是指以赤铁矿粉和氧化锰为颜料，使用类似毛笔的工具，在陶坯表面上绘制各种图案，入窑经火烧后，在橙红的底色上,呈现出黑、红、白等颜色的陶器。彩陶工艺是中国新石器时代原始工艺艺术的主体之一。人面鱼纹彩陶盆通高16.5厘米，口径39.5厘米，细泥红陶质地。盆内壁以黑彩绘出两组对称的人面鱼纹。人面为圆形，额头左半部涂成黑色，右半部呈黑色半弧形，可能是当时的纹面习俗。人物眼睛细长，鼻梁挺直，神态安详，嘴旁分置两个变形鱼纹，鱼头与人嘴外廓重合，配上两耳旁相对的两条小鱼，构成形象奇特的人鱼合体，表现出制作者丰富的想像力。人像头顶的尖状角形物，可能是发髻，配以鱼鳍形的装饰，更显得威武华丽。此盆现藏于中国历史博物馆。《龙凤人物图》春秋战国时期，湖南省博物馆藏帛画，1949年出土于湖南长沙陈家大山楚墓。墨笔，设色，纵：31.2厘米、横：23.2厘米。春秋战国时期，湖南省博物馆藏帛画，墨笔，设色，纵：31.2厘米、横：23.2厘米。此画1949年出土于湖南长沙陈家大山楚墓。画面主要位置绘一侧身而立的细腰女子，身着长袍、头梳长髻、双手合掌作祈祷状。她的上方绘一龙一风。凤鸟头上昂，振翼奋爪，尾翻飞，呈奋起状。龙则双足曲伸，身体蜿曲，势若扶摇直上。据考证，画中的仕女为墓主人形象，帛画无疑是葬仪中用以引导死者“灵魂升天”的铭旌。此画造型简洁生动，比例匀称，仅以墨线钩勒，用笔流畅挺拔。线描纹饰都经过精心处理，线之曲直配合得当，用色讲究，画面协调而富装饰意味。是一九四九年由湖南长沙陈家大山楚墓出土的文物，是我国现发现最早的一幅帛画。画风以墨线勾描，线条有力，顿挫曲折富于节奏的起伏变化，用黑白组合，使画面具有一定的装饰趣味。在人物的唇和衣袖上，还可以看出施点过朱色的痕迹。图中描绘一妇女，侧立向左，头后挽有一垂髻，并系有饰物，长裙曳地，腰细而修长，两手合十神态虔敬。在人物的上方，绘有龙一凤，形态夭矫富有极强的动势，似乎正向天空飞升。画面呈现出风发昂扬的勃勃生机。《画像石》汉代，山东嘉祥出土所谓画像石，实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。所属建筑，绝大多数为丧葬礼制性建筑，因此，本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。画像石不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的颠峰，而且对汉代以后的美术艺术也产生了深远的影响，在中国美术史上占有承前启后的重要地位。根据出土情况大体可分为五种内容：一、反映汉代农业、副业、手工业和商业的，如播种、收割、舂米、酿酒、盐井、桑园、采莲、市井等为主题的画像石。二、表现墓主身份和经历的画像石，如车骑出巡图、丸剑起舞图等。画像石的墓主多为当地的豪强显贵，三、表现当时社会生活和政治制度的，诸如以市集、杂技、讲学授经、尊贤养老等为主题的画像石。四、表现墓主享乐生活的，诸如宴饮、庭院、庖厨、乐舞、百戏等画像石。这也从一定的角度反映了[汉代]建筑、民俗风情等的实际情况。五、表现当时神话传说和迷信思想的画像石，诸如伏羲、女娲、日月、仙人六搏等。东晋董,顾栗恺之万绘制杆(宋断摹)据，绢折本，琴设色丹，纵粘27菊.1cm早，横5派72宴.8cm饺。顾恺猜之的柄《洛得神赋屿图》驻（现倍存北神京故美宫博芬物院善等多卧处，布大多候为宋谢代摹送本）《洛依神赋管》相传将是根肃据曹诸植的南同名售文学女作品妻采用枝连续涨图画灵形式鸭画成虽的长和卷。堪画卷涝通过睛反复盖出现陵曹植柄和宓府妃（局洛神珠）的凭形象配，描击绘他钟们之举间的忙情感雷动态业，形拆象地侦表达鹊了曹俯植对园洛神连的爱屋慕和甚因“讽人神冬之道辨殊”旱不能袋如愿胳的惆补怅之奏情。反以“扭美人卧香草肉”爱畅情的公抒发旅展示筹作者姨的政蕉治追分求，卡本是兔自屈束原《虾离骚伐》之耍后中荷国文篮学艺苍术创俯作的梁传统闻，曹性植《势洛神究赋》哗正是典政治定斗争予失败屡以后淹情绪初的传胸达。括《洛拣神赋疏图》敏画出您洛神迎凌波够微步醒的美功丽身启姿，设表露映她“巴若往踩若还候”的惩矛盾揉心态邪，画消奇异去神兽筑具有社强烈盛的神算话气就氛和击浪漫蚕主义汽色彩削。《女趣史箴往图》东晋桐,作温者顾帖恺之艘。现叹存有昌唐代汗摹本劣，于1户90波0年度，八蜜国联却军焚梳烧圆明楼园之氧际被辞英军寇盗往剥英国史，后探存大卧英博墓物馆某。《些女史济箴图描》高择24宗.8仁厘米博，长总34孟8.谢2厘米，奥横卷禽。原帮有1搂2段据，因升年代椅久远姐，现打存《幅女史寸箴图蕉》仅幸剩9熟段。为绢灶本，熟设色词