王维《秋夜独坐》诗歌鉴赏_第1页
王维《秋夜独坐》诗歌鉴赏_第2页
王维《秋夜独坐》诗歌鉴赏_第3页
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有关王维的文章，感谢您的阅读！王维《秋夜独坐》诗歌鉴赏本文是关于王维的文学文章，仅供参照，若是感觉很不错，欢迎议论和分享。《秋夜独坐》是唐代诗人王维创作的五律。此诗首联写诗人沉思与沉痛的神情和境地：秋天雨夜、沉静无人，诗人独坐在空堂苦苦考虑。领联紧承首联，采用虚实相生的手法，描述环境的凄清。后两联写觉悟和学佛：万物有生必有灭，只有大自然才是永存的，而人及万物都是短暂的。全诗平时易懂、要言不烦，写出诗人思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理，写诗人时迈人老、感想人生，斥神仙虚妄，悟佛义根本，显露出诗人想皈依佛门的禅思，表现了诗人信心修佛、永离人间苦海的梦想。秋夜独坐王维独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。鹤发终难变，黄金不能成。欲知除老病，唯有学无生。王维中年奉佛，诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”，就象僧徒坐禅。而诗中写时迈人老，感想人生，斥神仙虚妄，悟佛义根本，是诗人以身作则的禅意真理之作，情理都无可取，但在艺术表现上较为真切细微，传神如化，素来碰到赏识。前二联写沉思和沉痛。这是一个秋天雨夜，更深人寂，诗人独坐文学分享有关王维的文章，感谢您的阅读！在空堂上，专注默想。这情境忧如就是佛徒坐禅，可是诗人倒是陷于人生的沉痛。他看到自己两鬓花白，人一每天老了，不能够长生;此夜又将二更，岁月一点点消逝，无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷峻的事实使他自觉无力而陷于深刻的沉痛。此时此刻，此情此景，他更为感觉孤独空虚，需要同情鼓舞，启示引诱。可是除了诗人自己，堂上只有灯烛，屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果，好象看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光明中获取启示，注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思，从人生转到草木昆虫的生计，虽属异类，却获同情，但更感觉沉痛，发现这无知的草木昆虫同有知的人相同，都在无情的岁月、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此获取启示引诱，自以为觉悟了。后二联即是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭，大自然是永存的，而人及万物都是短暂的。人，从出生到老死的过程不能改变。诗人从自己嗟老的伤心，想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人惋惜“黄金不能成”，就可否定神仙方术之事，指明炼丹服药恳求长生的虚妄，而以为只有崇奉佛教，才能从根本上除掉人生的沉痛，解脱生老病死的悲伤。佛教讲灭寂，要求人从心灵中除掉七情六欲，是谓“无生”。若是果真这样，自然不但除掉老病的悲伤，所有人生烦忧也都不再感觉了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而沉痛的神情和境地，形象生动，感觉真切，情思细微，艺术上是非常优异的;此后半篇则纯

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