《诗与禅（节选）》教学设计(内蒙古市级优课)语文教案

佛理禅趣——禅诗意境之美教材名称：普通高中课程标准实验教科书﹒语文（选修）中国文化经典研读版本：人民教育出版社章节：第五单元本课名称：诗与禅（节选）关于课件：含有课件包头市第一中学马丽巍教学目标：了解中国古典诗词中所渗透的佛理禅趣。鉴赏中国古典诗词中禅诗的意境之美。教学时间：1学时教学方法：讲授法，讨论法教学手段：互动式，多媒体网络技术教学步骤：导入（5分钟）：说到“佛理”我们的感受是深奥与神秘的，但是“禅趣”中的智慧却常常给我们的行为以启示意义。我们通过前两节课对《坛经》《百喻经》的学习，大家对佛法有了浅显的了解，纷纷在空间中表达了自己的看法，下面我们来看看同学们的发言。我们讨论的主题是：1．佛教是迷信吗？2．佛教思想是消极的吗？（课件呈现）（教师总结）从以上的讨论中我们可以发现，大部分人认为：1．佛教是一种信仰，教人向善。2．佛教要人自律，懂得有所敬畏，从而做一个有底线的人。3．佛教可以给人以心灵的寄托，让人有一颗禅心（清静安宁之心）从容生活。当“禅”走入中国古典诗词，又会对中国诗歌这一古老的文学形式产生怎样的影响呢？这节课我们就来一起体悟一下禅诗中的意境之美。禅诗之境：袁行霈先生《诗与禅》一文已经让同学们做了预习，下面提出两个问题（回顾课本）：1．诗与禅的相同点：内心体验，言外之意2．在这一相同点下，二者的关系：形与神的关系本节课我们就以其中的“以禅入诗”为例，感受诗中所承载的禅意之美。说到禅诗，一定要提到“诗佛”王维这位盛唐山水诗人，其诗将禅境与诗境做到了不着痕迹的融合，笔下常是清静淡远的山水田园，呈现出空寂幽静的禅宗意境。为了更好的理解禅诗，先回顾一下关于“禅宗”的基本知识（知识回顾）：1．禅的世界是一个纯净忘我的世界。2．禅的思维方式是超越了形象思维、逻辑思维的直觉思维（顿悟思维），它不是神秘的，每个人多能将其发掘出来。以《山居秋暝》为例，体会其禅境。山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。1．齐读，感受此诗的意境——清幽宁静这一诗境是借助禅境表现出来的：（1）“空”并非空无一物，诗人以虚静的心境关照山林，所获得的空灵清静的审美体验。“空寂”中作者更能排除杂念，获得心灵的陶冶。如“人闲桂花落，夜静春山空”“空山不见人，但闻人语响”。（2）“秋”，深秋之际，褪去繁华，万物归于宁静的季节。（3）“明月”，空寂、永恒的象征，是禅宗所追求的远离尘嚣，空而寂的境界。如“江畔何年初见月，江月何年初照人”，又如“冷月葬花魂”。（4）“莲”含有宁静、脱俗、纯洁之美。佛教中崇尚的自然之花，如莲花宝座等。（5）“竹喧”，佛教讲“无住生心”，日常生活饱含禅趣，坐禅之人不讲究枯坐，禅境也不讲究死寂。以声响写境，更显示出环境的清幽。诗境借助于禅境，营造出一种宁静空灵之美。请同学们在这一方法的指导下，用自己的直觉思维，体会王维《过香积寺》中的禅境。过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。释义：1.过，拜访。2.不知，体现出对自由的追求，乘兴而行。3.危，高。4.咽，哽咽。5.曲，水边。合作探究：小组合作探讨其禅境之美（5分钟）。总结：1.“云”使得静谧飘渺之意跃然纸上。2.“钟”最能体现禅意思想之声，使静谧的世界变得更为空灵、悠远。世间万物是空灵的，必将归于无。禅诗中作者借特殊意象表现隽永诗意。山水诗因蕴含禅意而显得空灵飘渺，言有尽而意无穷。生活即是禅，同学们不要拘泥于上述意象，日常生活中无事不可入诗，无事不可言禅。我们可以突破诗的形式，发现服饰、建筑等体现的禅趣之美，这也是本节课后大家讨论的内容。作业：2012年全国大纲卷落叶修睦雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。1.首先体会诗中蕴含禅理的意象。2.完成下面两道题。（１）从写落叶的角度看，第二联与一、三两联的不同是如何体现出来的？这样写有什么作用？（２）本诗最后一联为什么要写松？请简要分析。总结：当诗遇上禅，我们感受到的是一种空灵之美；当禅深入到建筑、艺术方面时，我们同样会获得另一番审美体验。“一花一世界，一叶一菩提”，让我们在坐卧行走中体会佛理禅趣的智慧。个人简历我是内蒙古包头市第一中学的一名语文教师，我叫马丽巍，2006年本科毕业于内蒙古师范大学文学院，毕业后直接在包头市第一中学任教至今，2015年取得教育硕士学位，现职称为中教一级。在教学一线工作的十年中，我不断学习、总结、摸索，取得了一些小成绩，学生的高考均分在110分左右，先后有许多学生的作文在国家级、省级的作文比赛中获奖。成绩的取得敦促我不断加强教师的教学基本功，只有本领过硬，才能让学生掌握的知识有分量有厚度。我不想让我的语文课堂变成老师的一言堂，学生只做听课的机器。语文课堂应该是灵动的，充满创造力的，因此备课之余，我更多的时间是想教法，想手段。佛理禅趣本来是中国文化中悠远深邃的一种智慧，没有接触过的人，包括本人在内，是不可能把它讲好，讲到位的。如何让学生们走进禅，我布置了一道课后思考题，让学生们就个人的认识谈谈自己对佛教的看法，顺势把禅宗的一些思想与中国古诗联系起来，使本节课的教学目标落实在古诗中的佛理禅趣上，让学生接受有别于传统课上得一些内容，更深刻领悟传统文化的广博与深邃。课后问道一些学生对本节课的感受，他们纷纷表示：对这些自己从来没接触过的知识，感觉很新奇，自己的回答显得很“高大上”。时刻关注学生，