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文档简介
庆祝奥林匹克运动复兴25周年学习目标1.掌握文章主要内容,了解演讲稿的特点,感知奥林匹克精神。(重点)2.识记并理解文中出现的生字词,体会演讲词言简意赅,慷慨激昂的语言特色。(重点)3.用演讲本文的方式加深理解,感受奥林匹克复兴人们的喜悦,掌握演讲的技巧。(难点)作者简介顾拜旦(1863—1937),法国教育家、社会活动家,现代奥林匹克运动创始人,1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席,是奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥林匹克精神,被誉为“现代奥林匹克之父”。顾拜旦一生著有《1870年后的法国史》《教育制度的改革》《英国教育学》《运动的指导原理》《运动心理之理想》《体育颂》等著作。其中,最有名的是他在1912年斯德哥尔摩奥运会期间发表的《体育颂》,并因此而获得该届奥运会金质奖章。背景链接本文选自《奥林匹克主义——顾拜旦文选》(人民体育出版社2008年版)。刘汉金、邹丽等译。有改动。本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。顾拜旦将自己的一生贡献给了世界体育事业,他所弘扬的现代奥林匹克精神对后世产生了深远的影响。1894年6月16日,这是现代奥林匹克运动史上一个值得纪念的日子。这天,“国际体育运动代表大会”在巴黎索邦神学院(巴黎大学前身)隆重开幕。到会代表79人,他们代表着12个国家的49个体育组织,法国驻比利时大使德·库尔舍被选为会议主席,顾拜旦主持大会开幕式,在有2000人参加的开幕式上,法国著名古希腊文化专家切奥多尔·莱拉赫发表了演说,巴黎国家歌剧院合唱团为大会演唱了阿波罗颂歌,唤起了与会者对古奥运会的神往。姊妹()
嵌入()
襁褓()歧途()
枷锁()拙劣()麦穗()
奠定()
沉甸甸()塑造()无可指摘()携手并进()字词学习◆生难字zǐqiànqiǎnɡbǎoqíjiāsuǒzhuōlièsuìdiàndiànsùzhāixié()担当()担子()同“掸”担dāndàndǎn()模特()模样模mómú◆多音字()将军()将领()将进酒将jiānɡjiànɡqiānɡ◆词语集注无可指摘:没有什么可批评指责的。萦绕:萦回环绕,余音萦绕。嵌入:牢固地或深深地固定或树立,紧紧地埋入,镶入。极权:谓统治者依靠暴力行使统治权力,人民毫无自由。枷锁:枷和锁链,比喻束缚人的观念、制度等。襁褓:包裹婴儿的被子和孩子。行将就木:快要进棺材了。指人临近死亡。木,指棺材。分崩离析:形容国家、集团等分裂瓦解。自圆其说:使自己的论断或谎话没有破绽。整体感知朗读课文,理清课文层次。第一部分(①)简要回顾奥林匹克主义五年的发展历史。第二部分(②-⑤)阐释奥林匹克精神的特点和复兴奥运会的宗旨。第三部分(⑥-⑧)展示奥林匹克的发展理念和精神内涵。第四部分(⑨、⑩)畅想美好前景,确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地,必将拥有沉甸甸的收获。课文解读第一部分(①)顾拜旦对弘扬奥林匹克精神的背景、目前任务有相当深刻的理解,所以能高屋建瓴、言简意赅的加以表述。
而今,它的眼前突然呈现出更为开阔的视野,这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。
顾拜旦为什么这么说?当它为灿烂阳光所萦绕,为音乐所振奋,或被嵌入圆柱式大厅时,会是怎样的情景。作者对奥林匹克精神的内涵有独到深刻的见解,所以能够用形象化的优美的语言加以详细阐述,给人留下深刻印象。第二部分(②-⑤)句子赏析
这就是为何我们要重启奥林匹克时代,并为体格训练的复兴隆重庆祝。原因是什么?表达了作者怎样的愿望?原因是基于改革教育的愿望。他不满青少年往往为陈旧、复杂的教学方法,愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡的现状。
希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容,从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。第三部分(⑥-⑧)“更快、更高、更强”充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神。虽然只有短短的六个字,而其中的含义却非常丰富。“更快!更高!更强!”不仅是指运动成绩,它有更深的含义;“参加奥运比赛,最重要的目的不是赢得冠军,而是参与”!二者有异曲同工之妙。“更快、更高、更强”与顾拜旦倡导的近代奥林匹克精神相同吗?在内心倾听演讲和认真阅读文本的基础上,用一句话概括奥林匹克精神的内涵。奥林匹克精神包括不断超越的竞技精神,它可以给人带来愉悦感,带来美感和荣誉感,它可以让大众参与,促进社会和平、公平和教育,推动社会进步。在顾拜旦的演讲中你有什么发现?①演讲者的精神境界与自我状态格外重要。顾拜旦复兴奥运会的理想,震撼着听众的心灵,知识是获取演讲成功的前提;②演讲词要做到观点鲜明,语气坚定;③语言要形象、生动、有力;④演讲者必须十分重视体态语。演讲者应站直立稳,精神饱满;目光要平直向前,统摄全场,使每一个听众都能感到“他是在向我演讲”;另外还要注意手势语。第四部分(⑨、⑩)顾拜旦倡导的奥林匹克精神对我们今天的学习和生活有何意义?奥林匹克运动体现的大众参与意识和顽强激越的意志力、永不服输的拼搏精神,永远激励着我们发奋学习、克难奋进、砥砺前行、拥抱成功!1.阅读全文,你认为奥林匹克主义的实质是什么?对人类文明产生了怎样的影响?
实质:奥林匹克实际上是一种生活哲学,它把提高人的体质、才智和意志结合为一平衡的整体,把体育运动与文化教育融合起来,创造一种使人们在奋斗中寻求乐趣的生活方式。
影响:促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会;促进人类社会向真善美的方向发展。深入探究2.文章最后一段写到“狂风骤雨之后,我们迎来破晓的黎明。”这一句话你是怎样理解的。将阻碍奥林匹克精神发展的种种比喻为狂风暴雨,奥林匹克精神的成熟比喻为破晓的黎明,表现了作者内心坚定的信念,以及对未来奥林匹克精神发展的一种深切的期盼。3.奥林匹克精神是一种竞技精神,是一种人生哲学,是人类文明的共同遗产,为了传承奥林匹克精神,我们应该如何去做,谈一谈你的看法。运动员在竞技运动中要不畏强手,敢于斗争,敢于胜利;人们在自己的生活和工作中要不甘于平庸,要朝气蓬勃,永于进取,超越自我,将自己的潜能发挥到极限。运用这种体育精神,崇尚这种人生观,通过自身努力,不断超越自我,把更高的要求当作是对自己新的挑战,激发自身斗志,最终实现自己追求的梦想。结构梳理庆祝奥林匹克运动复兴25周年回顾阐述展望简要回顾奥林匹克主义五年的发展历史特点和宗旨畅想前景:阳光普照大地,极大收获剖析奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处阐述宗旨——通过体育竞赛来教育青年发展理念和精神内涵大众参与底层人们享受到强身健体的乐趣主旨归纳作者用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值,激情澎湃的畅想美好前景,确信奥林匹克精神必将如阳光般普照大地。艺术特色1.语言庄重,通俗易懂,意义深远。文章用平实的语言讲述着奥林匹克精神的内涵与价值,语言庄严肃穆,说明了奥林匹克精神是一种健康向上的竞技体育精神。2.情感真挚,真实细腻。作者以激情澎湃的语气来演讲,表现了作者内心的欢快与感动,感情真挚,吸引读者。拓展迁移北京奥运会开幕式,东道国最后一个出场是历届奥运会的惯例,8月8日的中国国家体育场,中国体育代表团的出场使得全场观众欢声雷动,人们惊奇地发现,引领中国体育代表团进入鸟巢的并不是传说中的姚明一人,汶川映秀小学的抗震救灾“小英雄”林浩跟随在姚明身边,引领着中国代表团。最动容瞬间中国人为了实现自己的奥运梦可谓历尽艰辛,年初的雪灾、五月的地震,中国在大自然的磨砺中依然坚守着自己心中的奥运梦。小林浩的出现并不是牵强附会,他在灾难面前勇救两名同龄人,同样彰显着奥运所倡导的与自己竞争、与自然斗争的顽强精神。读读写写浩劫指摘襁褓萦绕绚丽枷锁拙劣肤浅目睹奠定挚爱钟爱分崩离析暴风骤雨担惊受怕行将就木相辅相成自圆其说课后作业1.查阅有关奥林匹克运动会的资料,找到突出反映奥林匹克精神的例子记录下来。2.查阅相关资料,了解中国在奥林匹克中的表现情况。谢谢⼋年级语⽂下册知识点总结篇11、词类(1)实词:表⽰实在意义,能作短语或句⼦的成分,⼀般能独⽴成句。实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词。(2)虚词:⼀般不表⽰实在的意义,基本⽤途是表⽰语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词。2、短语(1)并列短语:由两个或由两个以上的名词、动词或形容词等并列组成的短语,基本结构有名+名、名+代、代+代、动+动、形+形、数量+数量。(2)动宾短语:动词后边带上⼀个受动词⽀配的词,组成⼀个短语,这种短语叫做动宾短语。基本结构:动+名、动+代。(3)补充短语:包括动补短语和形补短语两⼤类。(4)介宾短语:由介词和它的宾语构成的短语。(5)“的”字短语:由动词、形容词、动宾短语加上“的”构成。基本结构:动词+的、形容词+的、动宾短语+的。还有“主谓短语”和“偏正短语”。3、语素(1)⾃由语素:可以独⽴成词,位置⾃由。如“分、好、⾼、低”;(2)半⾃由语素:不能独⽴成词,只能组合,位置⾃由。如“话、习、确、民”;(3)不⾃由语素:不能独⽴成词,位置固定。如“者、第、阿”。4,语法知识点语法=词法+句法;语法是连接古今汉语的时空隧道。阅读古⽂的三⼤障碍:眼花缭乱的词类活⽤;体系庞杂的⽂⾔虚词;纷繁变幻的⽂⾔句式。但是,理解了汉语语法,这⼀切都不再是障碍。所以,学语法不是为了懂语法,⽽是为了读懂⽂⾔⽂。理解汉语的词类,能见词判性;会分析古今句⼦的结构,⼀眼识别古⽂中的倒装句。⼋年级语⽂下册知识点总结⼋年级语⽂下册知识点总结篇2⼀、课⽂内容梳理《桃花源记》是作者借虚构的故事表现⾃⼰的社会理想。⽂章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出⼀个质朴⾃然的化外世界。这个幻想中的桃源世界,对⽣活在虚伪⿊暗、战乱频繁、流⾎不断的现实世界中的⼈们来说,⽆疑是令⼈神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的⽓氛,使⽂章更富有感染⼒。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过⼤同社会的构想,艺术地展现了⼤同社会的风貌,是不满⿊暗现实的⼀种精神寄托。《⼩⽯潭记》是柳宗元“永州⼋记”的第四篇,全⽂不⾜⼆百字,却清晰地记叙了作者出⾏、游览、返回的全过程,特别是对⼩⽯潭秀丽景⾊的描写,细腻⽽⽣动,读之如置⾝其境。《核⾈记》使⽤从中间到两头,先整体后局部,从正⾯到背⾯的空间顺序和总-分-总的叙述顺序介绍了“核⾈”的形象,表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。反映了我国古代雕刻艺术的伟⼤成就。作者⽤⽣动简洁的语⾔描绘了“核⾈”上栩栩如⽣的⼈物形象和景物的特点,赞美了刻⾈者的精巧技艺,同时也⾼度赞扬了中国古代劳动⼈民的勤劳与智慧。《关雎》写的是⼀个男⼦对⼀个⼥⼦的思念、追求过程,写他求之不得的痛苦和求⽽得之的喜悦,展现⼀幅萧瑟冷落的秋景。全诗笼罩了⼀层凄清落寞的情调,给⼈以隔雾观花、若隐若现、朦胧缥缈之感。“朦胧”和“距离”正是这⾸诗的动⼈之处。《蒹葭》是⼀⾸怀念情⼈的恋歌。作者的思念对象可望⽽不可即,中间阻隔千重,诗⼈因⽽思⼼徘徊,不能⾃抑其⽆限惆怅的⼼情。⼋年级语⽂下册知识点总结⼆、课内⽂⾔⽂梳理桃花源记(⼀)课⽂字词详解晋太元中,武陵⼈捕鱼①为业。②缘溪③⾏,忘路之④远近。⑤忽逢桃花林,①为业:作为⽣计。为,作为。②缘:沿着,顺着。③⾏:前⾏,这⾥指划船。④远近:偏义词,这⾥指远。⑤忽逢:忽然遇到。①夹岸数百步,中⽆②杂树,③芳草④鲜美,⑤落英⑥缤纷。渔⼈⑦甚①夹(jiā):沿,靠。②杂:别的。③芳:指花。④鲜美:新鲜美好。⑤落英:落花。⼀说,初开的花。⑥缤纷:繁多的样⼦。⑦甚:很,⾮常。①异之,复②前⾏,欲③穷其林。①异:惊异,诧异。这⾥是“对……感到惊异”的意思。②前:向前。③穷:尽。①林尽⽔源,便②得⼀⼭,⼭有⼩⼝,③仿佛④若有光。便⑤舍船,从⼝⼊。①林尽⽔源:林尽于⽔源,意思是桃林在溪⽔发源的地⽅就到头了。尽,到了尽头。源,源头。②得:看到。③仿佛:隐隐约约,形容看不真切。④若:好像。⑤舍(shě):离开。①初极狭,②才③通⼈。复⾏数⼗步,④豁然开朗。⼟地平⑤旷,屋⑥舍①初:开始。②才:仅仅、只。③通:通过。④豁(huò)然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。豁然,开阔敞亮。开朗,开阔明亮。⑤旷:宽阔。⑥舍(shè):房屋。①俨然,有良⽥、美池、桑⽵之②属。③阡陌交通,①俨(yǎn)然:整齐的样⼦。②属:类。③阡(qiān)陌(mò)交通:⽥间⼩路交错相通。阡陌,⽥间⼩路。交通,交错相通。鸡⽝①相闻。②其中往来③种作,男⼥⾐④着,⑤悉如外⼈。①相闻:可以互相听到。②其中:那⾥⾯。③种(zhòng)作:耕种劳作。④着(zhuó):穿着。⑤悉:全,都。①黄发垂髫,②并③怡然④⾃乐。①黄发垂髫(tiáo):指⽼⼈和⼩孩。②并:⼀起。③怡然:安适愉快的样⼦。④⾃乐:⾃得其乐。见渔⼈,①乃②⼤惊,问所③从来。④具答之。便⑤要还家,⑥设酒杀鸡①乃:于是,就。②⼤:很,⾮常。③从来:从……地⽅来。④具:详细。⑤要(yāo):同“邀”,邀请。⑥设:准备,设置。作⾷。村中闻有此⼈,①咸来②问讯。⾃③云④先世避秦时乱,率⑤妻⼦⑥⾢⼈①咸(xián):全,都。②问讯:询问,打探消息。③云:说。④先世:祖先。⑤妻⼦:妻⼦⼉⼥。⑥⾢⼈:同乡的⼈。来此①绝境,不②复出③焉,遂与外⼈④间隔。问今是何世,⑤乃不知有汉,⑥⽆论魏晋。①绝境:与⼈世隔绝的地⽅。②复:再,⼜。③焉:于之,从这⾥。④间隔:隔绝、不通⾳讯。⑤乃:竟然,居然。⑥⽆论:不要说,更不必说。此⼈⼀⼀为①具⾔所闻,皆②叹惋。余⼈各复③延⾄其家,皆出酒⾷。停数⽇,④辞去。①具⾔:详细地说。②叹惋:感叹。③延:邀请。④辞去:辞别离开。此中⼈①语云:“②不⾜③为外⼈④道也。”①语(yù):对……说,告诉。②不⾜:不值得,不必。③为:向,对。④道:说。①既出,②得其船,便③扶④向路,处处⑤志之。⑥及郡下,⑦诣太守,说⑧如此。①既:已经。②得:找到。③扶:沿着、顺着。④向:先前的。⑤志:做记号。⑥及:到。⑦诣(yì):拜访。⑧如此:像这样(的事情)。太守①即②遣⼈随其往,③寻向所志,④遂迷,不⑤复⑥得路。①即:⽴即。②遣:派遣。③寻向所志:寻找以前所做的标记。所志,所做的标记。志,做的标记。④遂:终于。⑤复:再。⑥得:找到。南阳刘⼦骥,①⾼尚②⼠也,闻之,③欣然④规往。未⑤果,⑥寻病终。后遂⽆⑦问津者。①⾼尚:品德优异。②⼠:对男⼦的美称。③欣然:⾼兴的样⼦。④规:打算,计划。⑤果:实现。⑥寻:随即,不久。⑦问津:问路。这⾥是“访求、探求”的意思。津,渡⼝。⼋年级语⽂下册知识点总结(⼆)重点句⼦翻译1、缘溪⾏,忘路之远近。(渔⼈)顺着溪⽔(划船)前⾏,忘记了路的远近。2、夹岸数百步,中⽆杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(在溪流的)两岸⼏百步,其中没有别的树,芳草新鲜美好,落花纷纷。3、渔⼈甚异之,复前⾏,欲穷其林。渔⼈对此感到⼗分惊异,再往前⾛,想要⾛到那⽚林⼦的尽头。4、林尽⽔源,便得⼀⼭。桃林在溪⽔发源的地⽅就到头了,(渔⼈)便看到了⼀座⼭。5、⼟地平旷,屋舍俨然。⼟地平坦开阔,房屋很整齐的样⼦。6、有良⽥、美池、桑⽵之属。阡陌交通,鸡⽝相闻。有肥沃的⼟地,美丽的池塘,桑树⽵⼦之类的。⽥间⼩路交错相通,鸡鸣狗叫的声⾳可以互相听到。7、其中往来种作,男⼥⾐着,悉如外⼈。黄发垂髫,并怡然⾃乐。在那⾥(⼈们)来来往往,耕种劳作,男⼥的穿戴⾐着,都像桃源外的⼈。⽼⼈和孩⼦们个个都安闲快乐。8、便要还家,设酒杀鸡作⾷。(村⼈)就邀请(他)回到(⾃⼰)家⾥,备酒杀鸡做⾷物(来款待他)。9、村中闻有此⼈,咸来问讯。村⾥(的⼈)听说有这个⼈,都来打听消息。10、⾃云先世避秦时乱,率妻⼦⾢⼈来此绝境。(村⼈)⾃⼰说(他们的)祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻⼦⼉⼥和同乡的⼈来到这个与⼈世隔绝的地⽅。11、不复出焉,遂与外⼈间隔。(从此)不再从这⾥出去,于是就同外界的⼈隔绝了。12、问今是何世,乃不知有汉,⽆论魏晋。(村⼈)问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。13、此⼈⼀⼀为具⾔所闻,皆叹惋。这个⼈向(桃花源中⼈)详细地说了他所听到的,(村⼈)都感叹、惋惜。14、余⼈各复延⾄其家,皆出酒⾷。其他的⼈各⾃⼜都(把渔⼈)邀请到⾃⼰家中,都拿出酒⾷(来款待他)。15、此中⼈语云:“不⾜为外⼈道也。”村⼈告诉(他)说:“(我们这个地⽅)不值得对外边的⼈说。”16、未果,寻病终。后遂⽆问津者。(但愿望)没有实现,不久(他)因病去世。此后就(再也)没有⼈访求(桃花源)了。⼋年级语⽂下册知识点总结(三)课
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