归园田居优秀课件

第一页，编辑于星期六：十八点六分。第1页，共62页。《归园田居》羽泉再翻一座山渡过一条河

就是外公外婆的村落

喝一口泉水唱一支老歌

看那袅袅炊烟舞婆娑

采一朵野菊插在你酒窝

酿出牛郎织女的传说

吹一首牧笛暖在你心窝

看那斜阳笑山坡为了什么才离开又为什么而归来故乡是永远能给我原谅的胸怀

要走几段路犯过几个错

才明白自己想要的太多

要恨几个人伤过几次心

才了解为了爱要怎么做

一座城市又一个城市

才知道流浪的路多颠簸

一次成功又一次坎坷

才懂得陶渊明先生的快乐第二页，编辑于星期六：十八点六分。第2页，共62页。细品田园情趣第三页，编辑于星期六：十八点六分。第3页，共62页。第四页，编辑于星期六：十八点六分。第4页，共62页。第五页，编辑于星期六：十八点六分。第5页，共62页。第六页，编辑于星期六：十八点六分。第6页，共62页。第七页，编辑于星期六：十八点六分。第7页，共62页。第八页，编辑于星期六：十八点六分。第8页，共62页。第九页，编辑于星期六：十八点六分。第9页，共62页。kjh第十页，编辑于星期六：十八点六分。第10页，共62页。第十一页，编辑于星期六：十八点六分。第11页，共62页。第十二页，编辑于星期六：十八点六分。第12页，共62页。世外桃源

“夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”

———《桃花源记》第十三页，编辑于星期六：十八点六分。第13页，共62页。第十四页，编辑于星期六：十八点六分。第14页，共62页。第十五页，编辑于星期六：十八点六分。第15页，共62页。

陶渊明，一名潜，字元亮，浔(xún)阳柴桑人，东晋大诗人（田园诗人、隐逸诗人），世称靖节先生，又因他宅前有五棵柳树，故自称五柳先生。作品：《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》等等。作者简介第十六页，编辑于星期六：十八点六分。第16页，共62页。田园诗人隐逸诗人五柳先生靖节先生走进陶渊明陶渊明把归隐时自己参加劳动的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。其中《归园田居》五首是其田园诗的代表作。第十七页，编辑于星期六：十八点六分。第17页，共62页。陶渊明早年：

“大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”

“田园诗人”(开创田园诗)“隐逸诗人”(41岁辞官归田)“靖节先生”(谥号)“五柳先生”(自号)18第十八页，编辑于星期六：十八点六分。第18页，共62页。《归园田居》诗一组，作于陶渊明归田园后，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了

第十九页，编辑于星期六：十八点六分。第19页，共62页。青年时期的陶渊明曾有“大济于苍生”的雄心壮志，二十九岁开始走上仕途。但是，他所生活的东晋时代，举贤不出士族，用法不及权贵，使他无法施展自己的才能与抱负。他曾先后三次辞职。

第二十页，编辑于星期六：十八点六分。第20页，共62页。不为五斗米折腰公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。21第二十一页，编辑于星期六：十八点六分。第21页，共62页。深味思想之光辉陶渊明的诗作和坎坷的人生历程带给你什么启示？第二十二页，编辑于星期六：十八点六分。第22页，共62页。著名学者看陶渊明

在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。——叶嘉莹陶渊明的一生表面上过得那么平淡，但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾，是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾，是美与丑的矛盾。——张铨锡陶渊明是我们民族文化的精品。——鲍鹏山第二十三页，编辑于星期六：十八点六分。第23页，共62页。陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。——袁行霈第二十四页，编辑于星期六：十八点六分。第24页，共62页。

请同学们欣赏诗歌朗读，注意字音和注意朗读的节奏和感情。走进文本归园田居

（其一）第二十五页，编辑于星期六：十八点六分。第25页，共62页。注意字音：

羁（jī）拙（zhuō）宅（zhái）荫（yìn）暧(ài)墟（xū）樊（fán）第二十六页，编辑于星期六：十八点六分。第26页，共62页。归园田居·其一

陶渊明少无／适俗韵，性本／爱丘山。误落／尘网中，一去／三十年。羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。开荒／南野际，守拙／归园田。方宅／十余亩，草屋／八九间。榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。

暧暧／远人村，依依／墟里烟。狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。户庭／无尘杂，虚室／有余闲。久在／樊笼里，复得／返自然。

朗读yìnàizhuōfán第二十七页，编辑于星期六：十八点六分。第27页，共62页。厌恶官场热爱田园生活整体感知诗情

《归园田居》突出表现了诗人________、_________的感情。第二十八页，编辑于星期六：十八点六分。第28页，共62页。少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。天性，本性田园生活尘世的罗网，这里指仕途笼中鸟池中鱼水潭理解诗歌第二十九页，编辑于星期六：十八点六分。第29页，共62页。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲村落动词，遮蔽罗列、排列第三十页，编辑于星期六：十八点六分。第30页，共62页。久在樊笼里，复得返自然。官场生活①田园生活第三十一页，编辑于星期六：十八点六分。第31页，共62页。从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。诗歌翻译第三十二页，编辑于星期六：十八点六分。第32页，共62页。诗歌鉴赏第三十三页，编辑于星期六：十八点六分。第33页，共62页。题眼：“归”一解题：“归园田居”这个题目的题眼是哪个字？第三十四页，编辑于星期六：十八点六分。第34页，共62页。二标题只告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息？再次朗读课文，思考并回答下列问题：

1、从何而归？

2、为何而归？

3、归去何处？

4、归去如何？第三十五页，编辑于星期六：十八点六分。第35页，共62页。1、从何而归？明确：尘网、樊笼追问：尘网、樊笼比喻什么？明确：官场生活作者为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？明确：表达自己对官场生活的厌恶，“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。第三十六页，编辑于星期六：十八点六分。第36页，共62页。2、为何而归？明确：“性本爱丘山”既然“性本爱丘山”，为何还要出仕？（原文诗句回答）明确：“误落尘网中”，入仕做官，非本性使然，而是一次失误。第三十七页，编辑于星期六：十八点六分。第37页，共62页。陶渊明一生做官辞官多次，难道仅仅用一个“误”字就能解释吗？明确：

1、矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负，仕途不得志，难以施展抱负。

2、彻底悔悟。

3、也许，是一种托词。第三十八页，编辑于星期六：十八点六分。第38页，共62页。3、归向何处？明确：归向园田诗人笔下的田园风光有哪些？请找出诗歌中的意象。明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣为什么看起来普通常见的乡村风光，在陶渊明的眼中显得那么美好？第三十九页，编辑于星期六：十八点六分。第39页，共62页。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。第四十页，编辑于星期六：十八点六分。第40页，共62页。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧：写远处树木掩映之下的村庄，在暮色中模糊不清的样子。依依：写炊烟轻柔缓慢的飘升，形象生动。第四十一页，编辑于星期六：十八点六分。第41页，共62页。

诗人热爱农村生活、田园风光，尤其是在对官场生活有了深刻的反感，彻底逃离它之后，对于田园生活更增添了感情。从诗歌的描写中，我们可以感觉到诗人内心的闲适、自在、喜悦。他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中，而这些景物一经入诗，便和他的感情相互交融，构成一个完整的诗境。所以，我们读起来，也会觉得其中蕴含着盎然的诗意，普通的景物也具有了美感。第四十二页，编辑于星期六：十八点六分。第42页，共62页。4、归去如何？请从诗中找出描述他归隐之后生活的诗句及蕴含作者情感的词语。明确：无尘杂、有余闲，久、复由此可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确：凸显出一种睽违已久的喜悦、闲适和自由，表达自己厌恶官场，热爱田园生活，追求精神的独立与自由。第四十三页，编辑于星期六：十八点六分。第43页，共62页。最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木，鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼里”的缘故。可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。第四十四页，编辑于星期六：十八点六分。第44页，共62页。5、小结这就是陶渊明，他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的傲骨，厌弃官场的高洁，他不仅创作了最美丽的诗文，且塑造了最完美的人格。它的独特艺术个性及高尚品格深刻影响着并将继续影响一代又一代的后来人！第四十五页，编辑于星期六：十八点六分。第45页，共62页。诗歌鉴赏中赏析句子的方法1.对关键字进行分析（炼字）2.对关键词、意象进行分析3.突出手法4.表达情感第四十六页，编辑于星期六：十八点六分。第46页，共62页。诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画？方宅草屋

榆柳桃李村庄炊烟

狗吠鸡鸣近景远景静动有声衬无声(视听结合)一切景语皆情语（情景交融）白描动静结合远近结合第四十七页，编辑于星期六：十八点六分。第47页，共62页。白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用线条勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，不加雕饰，不加烘托，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。第四十八页，编辑于星期六：十八点六分。第48页，共62页。小结：诗人站在屋外，由近及远，从近处的茅屋、树木，到远处的村落炊烟，再由视觉到听觉，听到了狗吠、鸡鸣。有远有近，有声有色，勾勒出了一幅朴素自然的乡间景色。第四十九页，编辑于星期六：十八点六分。第49页，共62页。本课小结《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

第五十页，编辑于星期六：十八点六分。第50页，共62页。赏析1.总结本诗的艺术手法？第五十一页，编辑于星期六：十八点六分。第51页，共62页。（1）白描手法：对景物进行简单勾画，体现了事物的本色。（2）情景交融（3）比喻生动、贴切（4）语言朴实、自然第五十二页，编辑于星期六：十八点六分。第52页，共62页。2.作者的这首诗让我们看到了怎样的美？第五十三页，编辑于星期六：十八点六分。第53页，共62页。图画美——白描勾勒出一幅宁静恬淡的田园水墨画。意境美——恬淡闲适、质朴自然的境界。语言美——质朴清新，如话家常，娓娓道来；

第五十四页，编辑于星期六：十八点六分。第54页，共62页。写作练习

大家用描述性的语句扩写诗中的句子，要求语言优美，运用适当的修辞手法。知能拓展第五十五页，编辑于星期六：十八点六分。第55页，共62页。山脚下，一条清澈的小溪缓缓地流淌着，岸边周围十余亩的田地，弥望的是绿油油的稻田。一片榆树柳林，翠绿垂条地掩映着八九间草房组成的一个小院落。小院的前面，是一行行的桃树、李树，正是繁花盛开的季节，红白相映，俨然又一个世外桃源。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。写作事例第五十六页，编辑于星期六：十八点六分。第56页，共62页。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。明确：远处一缕淡淡的青烟氤氲着，隐约可见的村庄。深巷里传来一两声犬吠，深沉旷远；大红公鸡轻盈地飞上桑树的枝头伸长了脖颈“喔喔”长鸣。浑朴天然的景象和解脱后阔大的心境。冬去春来，榆柳自绿桃李自艳，鸡犬自